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2024届福建厦门市六中学中考语文猜题卷注意事项1.考试结束后,请将本试卷和答题卡一并交回.2.答题前,请务必将自己的姓名、准考证号用0.5毫米黑色墨水的签字笔填写在试卷及答题卡的规定位置.3.请认真核对监考员在答题卡上所粘贴的条形码上的姓名、准考证号与本人是否相符.4.作答选择题,必须用2B铅笔将答题卡上对应选项的方框涂满、涂黑;如需改动,请用橡皮擦干净后,再选涂其他答案.作答非选择题,必须用05毫米黑色墨水的签字笔在答题卡上的指定位置作答,在其他位置作答一律无效.5.如需作图,须用2B铅笔绘、写清楚,线条、符号等须加黑、加粗.一、积累1.下列说法错误的是()A.“三元及第”的提法来源于中国古代的科举考试制度。这里的三元指:解元、会元、状元。B.中国地名的来源多种多样,有的以地理上的山河命名如河南,有的以政治因素命名如南宁。C.正月十五元宵节是中华民族的传统节日,下列诗词描绘的就是此节的见闻感受:如“月上柳梢头,人约黄昏后”“蓦然回首,那人却在灯火阑珊处”“遥知兄弟登高处,遍插茱萸少一人”“正怜火树千春妍,忽见清辉映月阑”。D.在中国古代,名、字与号是有区别的:前者由父亲或尊长取定,后者由自己取定。字是为了便于他人称谓,对平辈或尊辈称字出于礼貌和尊敬;号又叫别号、表号,一般只用于自称,以显示某种志趣或抒发某种情感;对人称号也是一种敬称。“青莲居士”就属于称“号”。2.下列词语中加点字注音全都正确的一项是()A.酝酿niàng笼罩lǒng嫉妒jì参差不齐cēncīB.踱步duó应和hé间隔jiān无不伸颈jǐngC.窥探kuī惘然wǎng模样mú飞沙走砾lìD.星宿sù嗜好shì阔绰chuò风力尚劲jìng3.依次填入下面横线处的词语,恰当的一组是()倾听使人,你将不再囿于一己的狭隘;倾听使人,你将懂得山外有山天外有天;倾听使人,你会知道孤独和苦难并非只莅临你的屋檐;倾听使人,你会觉察此时此刻有多少大脑飞速运转,有多少巧手翻飞不息。A.谦虚安宁警醒丰富 B.丰富谦虚安宁警醒C.警醒丰富谦虚安宁 D.安宁警醒丰富谦虚4.阅读下面一段文字,完成下列小题。放翁晚年,更多的是平常之心。“九十衰翁心尚孩,幅巾随处一悠哉,偶扶拄杖登山去,却唤孤舟过渡来。”他兴趣昂然,不断地杖藜外出。“_______”,他那时对外出接触世风民情与大自然的理解,和我们如今某些豪华的旅游大相径廷。所以,他从司空见惯中看出“山从树外参差(cī)出,水自城阴曲折来”,看出其中我们容易忽略不计的迂回有致的曲线;他从屡见不鲜(xiăn)里看到“片月又生红蓼(liăo)岸,孤舟常占白鸥波”,看到其中我们常常视而不见的斑斓色彩。同时他看到农事稼穑(sè),体味到乡间情味:“邻父筑场收早稼,溪姑负笼卖新茶”。1.文中加点的读音和字形,都正确的一项是()A.参差(cī)兴趣昂然 B.屡见不鲜(xiăn)杖藜外出C.红蓼(liăo)大相径廷 D.稼穑(sè)斑斓色彩2.填入文中画波浪线处的诗句,最恰当的一项是()A.柳暗花明又一村B.楼船夜雪瓜洲渡C.小楼一夜听春雨D.买尽烟波不用钱3.下列加点的成语使用不恰当的一项是()A.伟大的革命先驱孙中山先生的雕像,端坐平视,神态安详,栩栩如生。B.知识愈浅薄的愈是侃侃而谈,知识渊博的人则往往出言谨慎。C.这篇文章让读者一点也看不出修改的痕迹,就好像完全出于自然,一气呵成的样子。D.这对眼睛不会放过微不足道的细节,同样也能全面揭示广袤无垠的宇宙。5.根据提示,用诗文原句填空。_______,芳草无情,更在斜阳外。(范仲淹《苏幕遮》)人生自古谁无死,_______。(文天祥《过零丁洋》)________,可以为师矣。(《论语》)古诗词中以“雨”为意象的诗词句很多,请写出相连的两句:_________,_____。6.根据名著《儒林外史》的相关内容,完成以下读书卡片。[原文节选]话说A临死之时,伸着两个指头,总不肯断气,几个侄儿和些家人,都来讧乱着问,有说为两个人的,有说为两件事的,有说为两处田地的,纷纷不一,只管摇头不是,赵氏分开众人走上前道:“爷,只有我能知道你的心事。你是为那灯盏里点的是两茎灯草,不放心,恐费了油,我如今挑掉一茎就是了。”说罢,忙走去挑掉一茎,众人看A时,点一点头,把手垂下,登时就没了气。[情节概括]A死前,将小妾赵氏扶正做了正妻,A死后,B因为了霸占A的家产,不承认赵氏的身份,只肯承认她是A的妾,还要将自己的儿子过继给A,好继承A的家产。赵氏无奈,只能到县衡状告B。后来的结果是:B将A的家产1/3给了赵氏,自己得了2/3.二、阅读7.解释下列加点词。(1)阅十余岁(《河中石兽》)_______________(2)欣然规往(《桃花源记》)_______________(3)躬耕于南阳(《出师表》)_______________(4)同舍生皆被绮绣(《送东阳马生序》)_____________8.阅读下面两段文言文,完成后面小题从小丘西行百二十步,隔篁竹,闻水声,如鸣珮环,心乐之。伐竹取道,下见小潭,水尤清冽。全石以为底,近岸,卷石底以出,为坻,为屿,为嵁,为岩。青树翠蔓,蒙络摇缀,参差披拂。潭中鱼可百许头,皆若空游无所依。日光下澈,影布石上,佁然不动;俶尔远逝,往来翕忽。似与游者相乐。潭西南而望,斗折蛇行,明灭可见。其岸势犬牙差互,不可知其源。坐潭上,四面竹树环合,寂寥无人,凄神寒骨,悄怆幽邃。以其境过清,不可久居,乃记之而去。同游者:吴武陵,龚古,余弟宗玄。隶而从者,崔氏二小生:曰恕己,曰奉壹。自三峡七百里中,两岸连山,略无阙处。重岩叠嶂,隐天蔽日。自非亭午夜分,不见曦月。至于夏水襄陵,沿溯阻绝。或王命急宣,有时朝发白帝,暮到江陵,其间千二百里,虽乘奔御风,不以疾也。春冬之时,则素湍绿潭,回清倒影。绝巘多生怪柏,悬泉瀑布,飞漱其间,清荣峻茂,良多趣味。每至晴初霜旦,林寒涧肃,常有高猿长啸,属引凄异,空谷传响,哀转久绝。故渔者歌曰:“巴东三峡巫峡长,猿鸣三声泪沾裳。”1.下列加点词的意义和用法相同的一项是()A.沿溯阻绝/哀转久绝B.心乐之/似与游者相乐C.虽乘奔御风/猛浪若奔D.素湍绿潭/可以调素琴2.下列对文意的理解与分析,不恰当的一项是()A.(甲)文写景既有移步换景,又有定点观察,写出了小石潭的通幽,游鱼的自得,潭水的澄澈,环境的清冷,都融入了作者复杂的情感。B.(乙)文写景既有整体概貌,又有四时特征,多做点染勾勒,写出了三峡夏天的动魄、春冬的沉美、秋天的肃杀,都给人留下了深刻的印象。C.(甲)文三、四两段写潭上景物,突出此地的幽僻,含蓄地表达了作者贬谪后内心无法摆脱的落寞。D.(乙)文最后写渔人歌谣,直接表达了景物带给人们的感伤情绪,也同样传达出了作者被贬后的凄凉冷落之情。3.将下列句子翻译成现代汉语。四面竹树环合,寂寥无人,凄神寒骨,悄怆幽邃。悬泉瀑布,飞漱其间,清荣峻茂,良多趣味。9.阅读下面文言文选段,完成下列小题。甲世有伯乐,然后有千里马。千里马常有,而伯乐不常有。故虽有名马,祗辱于奴隶人之手,骈死于槽枥之间,不以千里称也。马之千里者,一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也,虽有千里之能,食不饱,力不足,才美不外见,且欲与常马等不可得,安求其能千里也?策之不以其道,食之不能尽其材,鸣之而不能通其意,执策而临之,曰:“天下无马!”呜呼!其真无马邪?其真不知马也。乙工之侨得良桐焉,斫而为琴,弦而鼓之,金声而玉应。自以为天下之美也,献之太常①。使国工②视之,曰:“弗古。”还之。工之侨以归,谋诸漆工,作断纹焉;又谋诸篆工,作古窾③焉。匣而埋诸土,期年出之,抱以适市。贵人过而见之易之以百金献诸朝。乐官传视,皆曰:“稀世之珍也。”工之侨闻之,叹曰:“悲哉世也!岂独一琴哉?莫不然矣!而不早图之,其与亡矣。”遂去,入于宕冥④之山,不知其所终。①太常:掌管宗庙祭祀及礼乐的官员。②国工:全国最优秀的工匠,这里指乐师。③窾,同“款”,款式。④宕冥(dànɡmínɡ):山名。1.解释下列加点词的意思。食马者:是马也:弦而鼓之:岂独一琴哉:2.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是()A.贵人/过而见之易之以百金/献诸朝B.贵人过而见之/易之/以百金献诸朝C.贵人过而见之/易之以百金/献诸朝D.贵人过而见之/易之以百金献/诸朝3.翻译下列句子且欲与常马等不可得。匣而埋诸土,期年出之。4.甲乙两篇文章都采用了________________的写作手法,讽刺了____________________________的社会现象,抒发了作者怀才不遇的愤懑之情。10.阅读下面的文章,完成后面小题从历史中学什么历史是一株古树,斑驳中隐含着清晰地年轮;历史是一部旧书,久远中弥漫着醉人的馨香;历史是一位长者,沧桑中印记着丰富的过往。我们应该以科学的态度对待历史,把握其精要,从中获得实实在在的教益。学会一种思维——历史思维。人类历史长河漫漫,气象万千,如果不懂历史思维,不掌握科学的方法论,极有可能迷失在资料与细节的汪洋之中。因此,学习历史,首先学会运用历史思维,掌握历史的辩证法。历史思维主要包括三点:一是长时段的视域。观察问题,不能局限于一时一事,不能基于个别时段的历史现象,轻率作出长时段的历史结论。要坚持将研究对象置于较长的历史时期冷静观察、深入分析。二是整体的视域。不能见孤木以为森林,不能用局部的考察代替整体的把握,更不能用个别案例的结论代替对全局的认识。三是发展的眼光。不能把研究对象静止化,要善于从纷繁变幻的社会现象中探索变化原因、发现变化规律、把握变化本质。掌握了历史思维,做事就会着眼长远,不斤斤计较于一时得失;就会善谋全局、总揽八方,不因枝节失大体;就会因时应变,善于引领潮流,“不畏浮云遮望眼”。掌握一种本领——鉴古知今。人们记录历史,研究历史,绝非仅为发思古之幽情。司马迁说写史是“述往事,思来者”。他的《史记》令古今迷惘者悬崖勒马,迷途知返。“前事不忘后事之师”,学习历史,可了解治乱盛衰之源,通晓兴衰成败之道。以史为鉴,服务当前,以史经世。德国总统勃朗特在二战之后向犹太死难者的惊世一跪,不仅没有辱没他以及德意志民族的形象,反而使他的形象更加高大;相反,日本国家首脑参拜“靖国神社”,祭拜二战要犯,即便他们翻扣了历史这面镜子,但勃朗特这面镜子却折射出一部分日本人对待历史的态度。事实上,无论个人还是国家,我们都要从演变的历史中,从前人处理、应对的成败得失中,学到有益的东西。我们必须回望历史,审慎判定所处的时代方位。养成一种品格——砥砺气节。人类历史之河波澜壮阔、奔腾浩瀚,个人在其中不过是沧海一粟。一个真正懂得历史的人,不会过分在意一己荣辱得失,而更关心这条长河的未来走向。如古人所说,“为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平”。抚今追昔,会感受到一股贯通古今、回荡于天地之间的浩然正气。学习历史可以使我们开阔胸怀,善于从历史因革损益中、从前人成败利钝中砥砺气节。中国历史具有教化功能,主张通过真实的记载弘扬道德、培育正气、警醒后人。我们应从前人立身行事、所言所行、身世沉浮中,定是非、辨善恶、明得失。历史是一把严苛的标尺,度量分毫误差;历史又是一眼灵动的清泉,滋养贫瘠的心田。1.选文的中心论点是什么?2.用简洁的语言概括选文(2)段的论证思路。3.选文(3)段中画线句运用了什么论证方法?有什么作用?11.阅读《扇子的起源和功用》,完成小题。扇子的起源和功用付秀宏①晋代《古今注》记载,扇子发端于股代,以鸟羽制成,作仪卫之美。三国孔明之羽扇,非为自用,而是仪令之物。汉代之后,湖南竹扇、山东纨扇问世,才用之除热取凉。及宋时,折扇由朝鲜传入神州,张合自如,风行一时,苏东坡曾有“高丽白折扇,展之广尺余”的妙语。②但是,中国人对扇子的使用发展到后来却是艺术功用大于实际功能。一般来说,扇面之书画创作,以美态愉悦于人;而制作裱糊之时,却以精妙工艺潜化自身。苏州檀香扇、杭州续绢扇、新会火画扇、自贡竹丝扇、江苏麦秆扇,声名退途。书画家在扇面写字取景,不求形似,但求神韵。飘逸造清凉,执扇祛暑气。③明代大书画家祝枝山曾喻书扇为美女舞于瓦砾,乃盆景之象。其实,书扇环肥燕瘦,气候虽小,却能做到风云际会。吴子深、张大千等人的行书扇,文字如神龙升腾,达数十万港元之高价,令世人刮目。任伯年和赵之谦联袂的扇面,墨笔与金石同在,更价值不菲。④喜好收藏明清闺秀折扇小楷的张中行,最爱其“形娟秀而神柔婉”。明清的书法扇面,最出众的是女性手迹,有薛素素、黄媛介、叶小鸾、周淑禧、李陀那、董小宛和马守真,或闺阁气韵,或工笔娟秀,或运风挟雷。⑤作为艺术品,扇面之画讲究气韵迷人。鸟兽虫鱼、人物山水,无不能画,贵在品位。有时仅画菊一枝、白菜一棵,也要清风雅意。上海博物馆收藏的唐寅扇面画《秋江垂钓》,,令人冥思。北京故宫博物馆珍藏的纵长1.5厘米、横宽152厘米的明代大折扇,一面画的是柳阴赏花,气息飘动,闲情如梦;一面画的是松下读书,主仆对语,儒风拂面。此画出自明宣德帝朱瞻基之手,为中国之最大折扇,乃罕见传世宝物。⑥对于工笔书画家,定是意象在心中涌现,心迹在扇上流注。对于收藏使用者,必是悠然处见有意趣,挚爱间涌出性情。一朋友购得一把雪白鹅毛扇,折起像白鸽回巢,展开似白鹤亮翅,遂赞曰:“美,此处无墨胜有墨。”另一同事的客厅壁上,挂一把竹扇,白扇面只写四字隶书“宁静致远”,此时无声胜有声。2.第①段按什么顺序写的?说明了什么内容?3.说说第②段画线句在文中的作用。4.认真阅读第⑤自然段,联系本段上下文内容,为段中画线处填上恰当的词语。5.本文运用了多种说明方法,请列出其中三种来,并举例说说各自在文中的作用。三、应用12.综合性学习。探究中国“孝”文化。中国古代有“卧冰求鲤”、“老莱娱亲”等“二十四孝”等关于孝心的故事。中国有句古训:"万恶淫为首,百善孝为先"。为什么中国人认为在所有的善行中,孝道是第一位的呢?自古以来,人们把父母抚育子女,子女孝敬父母,看成是做人的基本道德。孔子曰:"孝,德之本也"。只有孝敬父母的人,才是一个有责任心的、高尚的人。为传承传统美德,弘扬中华“孝”文化。我校决定开展以“弘扬传统·孝敬父母”为主题的综合性学习活动,请你积极参与,完成下面任务。(1)猜“孝”义参考图片及“孝”的古文字,猜猜“孝”的本义。“孝”的本义:______________________________(2)感“孝”心传统的“孝”比较强调长幼有序、顺从父母,新时代,“00后”孝顺观有了新的特点。阅读以下材料,写出你的两点发现。A.节日里我会给爸妈写小卡片,感谢他们的付出,告诉他们“我很爱你们”。B.我认为“孝”跟“顺”不是一码事,爸妈也有错的时候,比如,我一用电脑,我爸就不高兴,但需要的时候我还是会偷偷用的。C.我偶尔会和妈妈聊聊明星的八卦,这是有科学依据的哦,专家证明现代人压力很大,适度地八卦是一种简单有效的心理调节方法。_____________________________(3)积“孝”句请写出一句与父爱、母爱有关的名言、俗语或两句前后连贯的古诗。讲一个关于我国古代的成语故事。_____________________________四、综合性学习与写作13.按要求作文。生活中,总有一些我们发自内心热爱的人和事。因为热爱,我们心存感激;因为热爱,我们满怀忧愤;因为热爱,我们坚持不懈;因为热爱,我们决不敷衍……请以“因为热爱,我________”写一篇文章。要求:①请把题目补充完整;②文体自选;③不少于500字;④文中不得出现真实的姓名和校名。
参考答案一、积累1、C【解题分析】
C说法错误。“遥知兄弟登高处,遍插茱萸少一人。”这这句话字面的意思应该是:遥想兄弟们登高的地方,插遍茱萸只少我一个人。重阳节家乡是有登高的习俗的,而作者远在他乡,只能心里想着家里的亲人登高,到处都插满了茱萸的景象(茱萸有辟邪、避虫的说法),反映了作者内心极其孤独,渴望回到故乡的心情。所以这句话与正月十五元宵节无关。2、C【解题分析】
A.“嫉”应读jí;B.“和”应读hè,“间”应读jiàn;D.“宿”应读xiù。3、B【解题分析】
根据后文的语境用排除法能够快速地确定答案为B。“狭隘”与“丰富”相对,“谦虚”与“山外有山,天外有天”相对。故选B。4、1.D2.D3.B【解题分析】
1.A项,兴趣昂然——兴趣盎然;B项,屡见不鲜(xiān);C项,大相径廷——大相径庭。2.A.“山重水复疑无路,柳暗花明又一村”是宋代诗人陆游的作品《游山西村》中的一句诗。比喻在遇到困难一种办法不行时,可以用另一种办法去解决吗,通过探索去发现答案。B.“楼船夜雪瓜洲渡,铁马秋风大散关。”写作者在镇江前线时,雪夜遥望瓜洲渡口宋军高大战舰;在南郑前线上,乘秋风,跨铁马,奔驰在大散关道上。这是陆游亲历的两次难以忘怀的抵抗金兵战斗。作者采用列景手法,两句用六个名词简洁却巧妙地写出了战斗的情形和作者想抗金杀敌的心情。C.是陆游的名句:诗人只身住在小楼上,彻夜听着春雨的淅沥;次日清晨,深幽的小巷中传来了叫卖杏花的声音,告诉人们春已深了。绵绵的春雨,由诗人的听觉中写出;而淡荡的春光,则在卖花声里透出。写得形象而有深致。其实,“小楼一夜听春雨”,正是说绵绵春雨如愁人的思绪。用意是要表达自己的郁闷与惆怅。D.是写陆游终于找到了一种新的生活方式——归乡闲居。三山、镜湖自有山水之胜,闲居于此,陆游发出了赞叹:“买尽烟波不用钱”。表现了作者初识隐居之乐的一种新鲜的感受。结合语境“他那时对外出接触世风民情与大自然的理解,和我们如今某些豪华的旅游大相径廷”分析,此处D项诗句最恰当。故选D。3.A项,栩栩如生:形容画作、雕塑中的艺术形象等生动逼真,就像活的一样。符合语境。B项,侃侃而谈:指人理直气壮、从容不迫地说话。古时候用来形容人善于交谈,有风度,含褒义。不合语境。C项,一气呵成:形容文章结构紧凑,文气连贯。也比喻做一件事情安排紧凑,迅速不间断地完成。符合语境。D项:微不足道:指意义、价值等小得不值得一提。符合语境。5、(1)山映斜阳天接水(2)留取丹心照汗青(3)温故而知新(4)示例:何当共剪西窗烛,却话巴山夜雨时/春潮带雨晚来急,野渡无人舟自横/黄梅时节家家雨,青草池塘骑处处蛙/夜阑卧听风吹雨,铁马冰河入梦来/山河破碎风飘絮,身世浮沉雨打萍等含有“雨”字的诗词句。【解题分析】
传统的记忆型默写题,要求学生直接默写出指定的文句,这类题目要求考生日常加强背诵识记,尤其是不仅能背诵,还要能默写。理解性默写,要求学生能够背诵全文(诗),选择符合语境要求的句子。第4小题,答案不唯一,写出含“雨”的两句诗即可。“映”“汗青”是此题中的易错字,作答时要注意字形。名句的默写,要想得满分,关键在于平时强化记忆,做到“三不”:不漏字、不添字、不写错别字。【题目点拨】默写题主要有以下几种类型:直接型默写题、理解型默写题、迁移型默写题、运用型默写题、简单赏析型默写题。默写题不论分几种类型,都是以记忆、积累为根本的,然后在此基础上加以理解、应用和赏析。学习和复习的过程中要注意背完整,记清楚,写正确,理解透彻,对照教材原文,一字一句,不错不漏、不增不添地进行背诵和书写。另外要对名句要注意分类积累。6、吴敬梓严监生吝啬(视财如命、小气抠门)严贡生⑤狡猾(奸诈、不择手段、贪婪、唯利是图)【解题分析】
此题考查的是名著的知识积累。《儒林外史》是清代吴敬梓创作的长篇小说,成书于乾隆十四年(1749年)或稍前,先以抄本传世,初刻于嘉庆八年(1803年)。全书五十六回,以写实主义描绘各类人士对于“功名富贵”的不同表现,一方面真实的揭示人性被腐蚀的过程和原因,从而对当时吏治的腐败、科举的弊端礼教的虚伪等进行了深刻的批判和嘲讽;一方面热情地歌颂了少数人物以坚持自我的方式所作的对于人性的守护,从而寄寓了作者的理想。选段是描写的是临死前的严监生,他是一个死也不咽气的吝啬鬼形象。而严贡生是一个欺压百姓、六亲不认、横暴贪婪的典型人物,他明明要侵吞同胞兄弟的家产,却硬不承认赵氏已经扶正的事实,把赵氏赶到厢房去住,仍以妾相待,并说什么“我们乡绅人家,这些大礼,都是差错不得的”。通过以上种种典型事实的描写,揭露了严贡生欺诈、蛮横、贪婪的卑劣本性,使这个劣绅的丑恶嘴脸呈现于读者面前,表达了作者强烈的讽刺意图,揭露了罪恶的社会根源。据此作答。二、阅读7、(1)经过(2)规划打算(3)亲自(4)通“披”,穿着【解题分析】
先要大致了解文章内容,弄清句子的意思,根据句意和对文言常用词的掌握来判断字词义。解释时要注意辨析词义和用法的变化,根据语境判断字词义。此题注意古今异义词,规:规划,打算。通假字词,“被”通“披”,穿着。8、1.C2.D3.(1)四面被竹子和树木围绕着,寂静寥落,空无一人,让人感到心情悲伤,寒气透骨,凄凉而幽深。(2)悬泉瀑布在山峰之间飞速冲荡,水清,树荣,山高,草盛,有很多趣味。【解题分析】1.A隔断/消失。B以……为乐/取乐、逗乐。C都是动词做名词,飞奔的马。D白色/不加装饰。2.D错误,并非“直接表达”,而是“间接表达”,作者并没有被贬。3.本题考查文言文翻译。在具体翻译时,对句子中的每个字词,只要它有一定的实在意义,都必须字字落实,对号入座。翻译时,要直接按照原文的词义和词序,把文言文对换成相应的现代汉语,使字不离词,词不离句。注意以下关键词:凄、寒,使动用法,使……感到凄凉,使……感到寒冷。悄怆,忧伤的样子。邃:深。漱:冲荡。良:实在,的确,确实。【题目点拨】译文甲文,从小丘向西走一百二十多步,隔着竹林,可以听到水声,就像人身上佩带的佩环相碰击发出的声音,(我)心里感到高兴。砍倒竹子,开辟出一条道路(走过去),沿路走下去看见一个小潭,潭水格外清凉。小潭以整块石头为底,靠近岸边,石底有些部分翻卷过来露出水面。成为了水中高地、小岛、不平的岩石和石岩等各种不同的形状。青翠的树木,翠绿的藤蔓,遮掩缠绕,摇动下垂,参差不齐,随风飘拂。潭中的鱼大约有一百来条,都好像在空中游动,什么依靠都没有。阳光直照(到水底),(鱼的)影子映在石上,呆呆地(停在那里)一动不动,忽然间(又)向远处游去了,来来往往,轻快敏捷,好像和游玩的人互相取乐。向小石潭的西南方望去,看到溪水像北斗星那样曲折,水流像蛇那样蜿蜒前行,时而看得见,时而看不见。两岸的地势像狗的牙齿那样相互交错,不能知道溪水的源头。我坐在潭边,四面环绕合抱着竹林和树林,寂静寥落,空无一人。使人感到心情凄凉,寒气入骨,幽静深远,弥漫着忧伤的气息。因为这里的环境太凄清,不可长久停留,于是记下了这里的情景就离开了。一起去游玩的人有吴武陵、龚古、我的弟弟宗玄。跟着同去的有姓崔的两个年轻人。一个叫做恕己,一个叫做奉壹。乙文,在三峡七百里之间,两岸都是连绵的高山,完全没有中断的地方。悬崖峭壁重峦叠嶂,遮挡了天空和太阳。如果不是正午半夜,连太阳和月亮都无法看见。等到夏天江水漫上山陵的时候,上行和下行船只的航路都被阻断,无法通行。有时皇帝的命令要紧急传达,这时只要早晨从白帝城出发,傍晚就到了江陵,这中间有一千二百里,即使骑上飞奔的快马,也不如船快。等到春天和冬天的时候,就可以看见白色的急流,回旋着清波,碧绿的潭水倒映出山石林木的影子。极高的山峰上生长着许多奇形怪状的松柏,山峰间悬泉瀑布飞流冲荡。水清,树荣,山峻,草盛,确实趣味无穷。每逢初晴的日子或者下霜的早晨,树林和山涧就显出一片清凉和寂静,常常有猿猴在高处拉长声音鸣叫,声音持续不断,显得非常悲惨凄凉,在空荡的山谷里传来猿叫的回声悲哀婉转,很久才消失。所以三峡中渔民的歌谣唱道:“巴东三峡之中巫峡最长,猿猴鸣叫几声凄凉得令人眼泪满衣裳。”9、1.(1)通“饲”,饲养,喂养;(2)这,这样;(3)弹奏;(4)唯独,只是,仅是。2.C3.(1)想要跟普通的马一样尚且办不到。(2)(把琴)装在匣子里并埋在泥土中,过了一年把它挖出来。4.托物寓意(借物喻人)统治者不识人才,埋没人才,压制人才(人才不受重用)【解题分析】甲文选自:《韩愈文选》作者:韩愈年代:唐乙文选自:《诚意伯文集·郁离子》作者:刘基年代:明甲文译文:世上(先)有伯乐,然后有千里马。千里马经常有,但是伯乐不常有。所以即使有名贵的马,只是辱没在仆役的手中,(跟普通的马)一同死在槽枥之间,不以千里马著称。(日行)千里的马,吃一顿有时能吃完一石粮食。喂马的人不知道它能(日行)千里而(像普通的马一样)来喂养它。这样的马,虽然有(日行)千里的能力,但吃不饱,力气不足,才能和美德不能表现在外面。想要和普通的马一样尚且做不到,怎么能够要求它(日行)千里呢?不按照(驱使千里马的)正确方法鞭打它,喂养它却不能竭尽它的才能,听千里马嘶鸣,却不能通晓它的意思,拿着鞭子面对它,说:"天下没有千里马!"唉,难道真的没有千里马吗?大概是真的不认识千里马吧!乙文译文:工之侨得到一棵良好的桐树,砍来做成一张琴,装上琴弦弹奏起来,优美的琴声好像金属与玉石相互应和。他自己认为这是天下最好的琴,就把琴献到主管礼乐的官府;官府的乐官让国内最有名的乐师考察它,说:“不古老。”便把琴退还回来。工之侨拿着琴回到家,跟漆匠商量,在琴身漆上残断不齐的花纹;又跟刻工商量,在琴上雕刻古代文字;把它装了匣子埋在泥土中。过了一年挖出来,抱着它到集市上。有个大官路过集市看到了琴,就用很多钱买去了它,把它献到朝廷上。乐官传递着观赏它,都说:“这琴真是世上少有的珍宝啊!”工之侨听到这种情况,感叹道:“可悲啊,这样的社会!难道仅仅是一张琴吗?整个世风无不如此啊。”于是离开了,到不知名的一座山中,谁也不知道他的去向。1.本题主要考查点是文言实词的理解。解答此类题目,一定要先翻译句子,知道句意然后再解释词语,并要注意通假字、古今异义、词类活用等特殊情况,平时要注意积累并识记一些常见的实词。本题需要注意的词语是:食:通“饲”,饲养,喂养。2.本题考查学生的断句能力。一般来说,主谓之间应该有停顿,领起全句的语气词后应该有停顿,几个连动的成分之间也应该有停顿。所以划分句子节奏时,除了要考虑句子的意思,还要考虑句子的结构。C项正确,可以根据句意来划分,句意为:有个大官路过集市看到了琴,就用很多钱买去了它,把它献到朝廷上。3.本题考查的是对文言句子的翻译。我们在翻译的过程中,只要字字对译,不丢关键字,然后语句通顺,意思明确,就可以拿满分了。翻译句子时,要注意重点词语,一定要翻译到位,切忌漏翻关键词语。重点词语:欲:想要。等:等同,一样。点睛:文言文翻译有直译和意译两种方法,一般要求直译。所谓直译,就是将原文中的字字句句落实到译文中,译出原文中用词造句的特点,甚至在表达方式上也要求与原文保持一致。翻译要求字字落实,译出原文用词的特点,译出原文造句的特点。4.本题考查学生的比较阅读能力。中考文言文比较阅读,就是将两篇或两篇以上而且内容和形式上有一定联系的文章,加以比较分析、对照鉴别地阅读。在同中求异和异中求同中达到提高学生迁移思维能力和深入分析问题能力的目的。甲乙两篇文章都采用了托物寓意的写作手法,讽刺了统治者不识人才,埋没人才,压制人才的社会现象。10、1.我们应该以科学的态度对待历史,把握其精要,从文中获得实实在在的教益。2.首先提出分论点:要学会历史思维,接着分析要有历史思维的原因,然后从三方面阐释了历史思维的含义,最后总结掌握历史思维的意义。3.对比论证和举例论证。列举了德国总理勃朗特惊世一跪和日本首脑参拜“靖国神社”的事例,并将两事例对比,表现了二者对待历史的不同态度;具体突出地证明了本段要掌握鉴古知今本领的观点,进而证明了本文的中心论点。【解题分析】1.本题考查学生对中心论点的把握。一篇文章纳论点,可以是一个,也可以不止一个。如果论点不止一个,那就需要明确中心论点。这几个论点可以是并列的,也可以是递进的,但它们都应该服从全文的中心论点。论点的呈现方式:有的议论文的论点在文章中用明确的语句表达出来,我们只要把它们找出来即可;有的则没有用明确的语句直接表述出来,需要进行提取、概括。本文中心论点是:我们应该以科学的态度对待历史,把握其精要,从文中获得实实在在的教益。点睛:本题考查学生对中心论点的把握能力,其实是对作品的整体感悟能力的考查。中心论点的总结有以下方法:一是在原文中找,中心论点在文中的位置一般有以下几种情况,一是文章题目,二是文章开头,三是文章结尾。二是根据内容自己概括。中心论点需要自己概括论点时要注意论点的完整性,应该用一个能表示简明判断的完整的句子来表达。2.本题考查学生对论证方法的把握。常见的论证方法及作用:①举例论证:列举有代表性的事例来阐明观点,从而使论证更加具体而有说服力。②道理论证:采取生活中的道理或者名人名言等来证明论点,使论证更加概括深入。③对比论证:用正反两方面的论点或论据作对比,以强调突出论证。④比喻论证:用人们熟知的事物作比喻来证明论点,以使论证通俗易懂。画线句子主要采用了对比论证和举例论证。3.本题考查学生对论据的把握,解答此题的关键是明确论据能够论证的观点,并且判断这个论点是否和本文的论点一致。根据给出的名人名言的内容,逐项进行分析即可。C项不能充当道理论据,与中心论点“我们应该以科学的态度对待历史,把握其精要,从文中获得实实在在的教益”无关。11、2.时间顺序扇子的起源与功用的演变3.结构上起过渡作用;内容上统领下文。4.清幽深邃(大意对即可)5.示例:三种说明方法是举例子、引资料、列数字(1)举例子,举出孔明羽扇的例子具体说明扇子发端时制作材料与功用。(2)引资料,引用苏东坡的诗句形象说明朝鲜折扇张合自如的特点。(3)列数字,列举明代大折扇长度和宽度的数字,准确说明它是中国最大的。【解题分析】2.要求学生掌握说明顺序。说明顺序有三种:时间顺序、空间顺序、逻辑顺序。时间顺序:有表示时间的词语,空间顺序根据方位词判断,逻辑顺序由主而次、由现象到本质、由原因到结果、由个别到一般(或由一般到个别)、由抽象到具体、由整体到局部(或由局部到具体)等。第①段介绍了殷商、三国、汉代、宋代的扇子的用途,是时间顺序,说明了扇子的起源与功能的演变。3.说明文重点句子的作用一般从内容和结构上两方面分析,第②段画线句子在结构起过渡作用,内容上结合“一般来说,扇面之书画创作,以美态愉悦于人;而制作裱糊之时,却以精妙工艺潜化自身。”引出下文对扇子的艺术功用的说明。4.要求学生根据语境填写词语。第⑤段说明的是扇面之画讲究气韵迷人,举了上海博物馆收藏的唐寅扇面画《秋江垂钓》的例子,该扇子令人冥思,可见该扇子的书画特点:清幽深邃。5.要求学生首先要了解说明文的常用说明方法及特征,然后必须要结合文段的内容的来分析说明方法,然后根据文章的内容或者文段的内容所体现出来的说明对象的特征来分析作用即可;举例子:三国孔明之羽扇,非为自用,而是仪令之物。说明了扇子发端时制作材料与功用;作引用:苏东坡曾有“高丽白折扇,展之广尺余”的妙语。说明了朝鲜折扇张合自如的特点;列数字:北京故宫博物馆珍藏的纵长59.5厘米、横宽152厘米的明代大折扇。说明它是中国最大的折扇,是罕见的宝物。三、应用12、好好侍奉父母(晚辈侍奉长辈)与父母平等相处;善于与父母沟通交流;直接表达对父母的爱;听父母的话,但顺从有度;表达感情的方式活泼、有创意等《游子吟》【唐】孟郊慈母手中线,游子
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