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文档简介

2023届高考模拟作文"‘内卷’现象〃导写及

范文

【原题呈现】

23.阅读下面的图文材料,根据要求写一篇文章。

"内卷"作为一种现象,最早是美国人类学家亚历山大♦戈登威;聿Alexander

Goldenweiser)从艺术角度提出来的。

11GgiI

这张图是新西兰毛利人手绘的装饰艺术,一看就知道花了很多功夫。它的特

点是特别精细,看起来相当复杂,有各种细微的层次。但这个复杂是一种单调的

复杂。精细倒是精细,但是精细得没有太多意思。它就是几种模式不断地重复,

没有什么创造力和多样性。

这就是内卷。向"内"演化,越来越精细越来越复杂,其实都是几个固定模

式的重复,没有能跳出模式的创造力。简单说,内卷是低水平的复杂化。

社会生活中有很多内卷现象。作为新时代的年轻人,你对"内卷"产生了怎

样的联想与思考?班级举办主题讨论会,请你根据上述材料写一篇发言稿,参加

讨论。

要求:结合材料,自选角度,确定立意;符合文体特征;不要套作,不得抄

袭;不得泄露个人信息;不少于800字。

【写作指导】

写这个题关键要注意以下几个方面:

1,审题时要明确任务驱动

文体驱动:写班级主题讨论会的发言稿。

对象驱动:新时代的年轻人,班级同学。

内容驱动:要联系社会生活,谈对"内卷"产生的联想与思考。

思维驱动:"内卷"的实质是什么?该怎样避免内卷化?

2.审题立意时要领会命题意图。

材料里有表示明显情感倾向的词句,如"但""单调的复杂""没有太多意

思""没有什么创造力和多样性""几个固定模式的重复""低水平的复杂化"

等等,都表示命题者对"内卷"是持否定态度的。写作者就不要觉得"精细”是

很好的,"重复”是必需的,认为"内卷"其实挺好的。

3.展开行文思路时要在真实的情境中辨析关键概念。

"任务驱动型作文"强调对象意识与读者意识,要求写作者从粗糙封闭、自

说自话的论证走向情理开放的说服和多维度阐述。

写这个题目,写作者要考虑写什么、如何写的问题,更重要的是要考虑为谁

写、为何写的问题,写作者有读者意识,文章才能写得有针对性。

(1)读者可能会有的困惑:

"精细"不好吗?"工匠精神"不好吗?

"重复"不是必须的吗?”刻意练习"不是重复吗?"一唱三叹"不是重复

吗?

"内卷"与"内耗"有区别呢?

"题海战术"是内卷吗?

(2)要在真实的情境中辨析这些关键概念:

①"内卷":是指一种社会或文化模式在某一发展阶段达到一种确定的形式

后,便停滞不前或无法转化为另一种高级模式的现象。陷入内卷状态,长时间在

一个简单层次上自我重复,只会原地踏步,重复着相同的步伐,水平停留在原来

的层次上,没有获得渐进式的增长,没有实现新的突破,没有突破性的进展,没

有突变式的发展。

②工匠精神:是凭着发自肺腑、专心如一的热爱,脚踏实地、废寝忘食、尽

心竭力的付出,对精湛技术、精细品质、高深造诣和独特体验的不懈追求,"将

产品当成艺术,将质量视为生命"。这样臻于至善、超今冠古的极致追求,展现

的是心思巧妙、巧夺天工、活力涌流、创新引领、追求卓越的时代精神与改变世

界的神奇力量。内卷是以完全相同的方式一而再再而三地做某件事情,并不能提

高成绩和表现,原地踏步地一味傻干,只会停滞不前。

③刻意练习:是有目的的高强度的突破舒适区的训练,及时获得高质量的反

馈,然后找差距,不断尝试改进,提高效率,提升效能。这种做法能够积小胜为

大胜,积腔步致千里。有章有法地刻意练习是最科学的精进方法。内卷只是一味

地重复,单纯的重复,低水平甚至无效的重复,对实现进步毫无助益。

④内耗:是一种残酷的竞争,恶意的竞争,会表现为一种巨大的危机。内卷

的关键不在于有竞争,而在于"向内演化",是精细化,是低水平的复杂。内卷

是一种无声的悲哀。陷入内卷的人很可能乐在其中,都不觉得那是悲哀。

【推荐素材】

1.美国文化人类学家克利福德♦格尔茨(CliffordGeertz)出了本书叫《农业

的内卷化:印度尼西亚生态变迁的过程》(AgriculturalInvolution),他发现

了印尼农业的内卷化。印尼有个爪哇岛,土地条件很好,适合种植水稻,但是人

口众多,又没有资本进来,只能让越来越多的人耕种这有限的土地。随着爪哇岛

上劳动力的增加,人们对土地的耕种变得更加细致了。格尔茨说,"对土地的使

用变得更加错综复杂,租佃关系变得更加复杂,合作性的劳动力安排变得更加复

杂",正是这种变着法地精耕细作,”一种过分欣赏性的发展,一种技术哥特式

的雕琢,一种组织上的细化",才叫内卷化。

2."红学”里面对《红楼梦》的考证研究,是内卷。就这么一本小说,一两

百年来无数学者翻来覆去地发掘、考证。比如索隐派,用历史上或传闻中的人和

事,去比附《红楼梦》中的人物和故事,就是拿现实之事去套红楼梦,看符合不

符合;考据派,注重搜集有关《红楼梦》作者或作品中的人物家世、生平的史料

和对版本的考订。研究仍然在深入,精细还能再精细:现在已经有人拿红楼梦研

究管理学、经济学、研究菜谱等等。

【优秀范文】

1.内卷危机之我见

亲爰的同学们:

大家好。我也来谈谈我对"内卷"的看法。

"内卷"作为新兴词汇,最早是用来形容艺术的。举个例子,新西兰毛利人

的绘画艺术,一看十分复杂、精美,倾注着艺术家十足的心血,但仔细瞧才发现

全是循环的花纹,形成一种单调的"复杂",这种向"内"演化的艺术被称为"内

卷化”的艺术。现在人们喜欢把这个概念拿过来用到我们的现代社会,以"内卷

危机"相称。

第一个将内卷赋予社会性质的人,格尔茨,他总结的内卷是:"某文化达到某最

终形态后,无法自我稳定,也无法转变为新的形态,只能使自己在内部更加复杂

化。"在中国,"红学”的发展便是这样,红楼梦虽是传世的经典,但说到底只是一

本书,"非常道也",更不可能变成其他的形态,却在这一两百年被各路红学家们嚼

来嚼去,书确实是嚼烂了,但再继续下去只不过是向内的精细,低水平的复杂。

那么是什么驱使人们走向内卷?

关于内卷的动力问题,其本质上是一种"追求",一种对"更好"的追求,

只可惜"追求”的方向瞄反了。有了漂亮的房子,还要更漂亮,但房子本身结构

不可改变,于是便在其上雕花纹,画壁画,摆装饰,还要更漂亮,便在花纹里雕

花纹,在壁画里画壁画,在装饰上糊装饰,而模式是固定的单调的,并没有什么

创意。

说是“追求",其实更像是一种折腾出的"正反馈"、病态的自激。内卷就

是把这份指向无穷的折腾劲儿塞到一个封闭的房间中任人们在里面“激来激去",

貌似在无比努力地追求什么,到最后,追求的是什么,捞着了什么,自己也不清

楚了。这样既花费了人力、物力,还落下个"抽风”的毛病。

由此看来,内卷也的确是个危机了。与我们每个同学息息相关的高考,是在

中国陷入内卷最深远的事物之一。高考的难度大致是不变的,知识的范围基本是

同纲的,考试内容对学生的要求历年基本相同,但正是在这间封闭房间中,一届

届的学生为追求"高远","应试的武器"越攥越紧,辅导书籍在爆炸式增多,

各种课外班变态地生长,学生的作业无厘头迭代。这种一年比一年"终极”的追

求不是“抽风"是什么?而这种“追求"又求来了什么?是更深的知识,更强的

能力么?并没有。而这样的追求与新西兰毛利人的“花纹艺术"有何不同?人们

所谓高考的"磨砺"又与他们看到“花纹艺术”时惊叹的一句“真精美"有何区

别?我只想说毛利人因画画而双手受伤甚至残废的人不在少数,而我国中学生因

备考而麻木,毫无突破与进步的大有人在。

基于此我对内卷下一个结论:内卷是在框架中的病态自激,是体系能量无意

义的耗散,是人对人所独有的“神性”的浪费,是进化的歧途。

同学们,要想将“追求"从歧途中调头,我们就得稍微克制下自己"折腾"

的劲头。其实只要看清楚什么是"外",什么是"内";什么是向上,什么是两

侧,人就不那么容易"抽风"。麦克斯韦,电磁学之父,在他这里,电磁学迎来

了"冲刺终点”的时刻,他把电与磁看了个透彻,但不变的物理规律这所封闭房

间没能引发他的自激,相反地,他将自己半生的研究成果凝结成了三行等式。在

他的墓碑上,这三行等式显得尤其地简洁,神圣。这靠的正是他清晰的视野,向

"外”的创新追求,对人类文明向上攀援的信念,对左右疯长的不屑,对"折腾"

的鄙夷。

这鄙夷所竭力保护着的,是人的“能量土壤",不能把它浪费在内卷这样的

杂草上,而要让它之上开出科学、文化、艺术等种种真正属于人的“神性"之花。

我的发言结束了。谢谢大家!

2.小议内卷

亲爱的同学们:

今天,我想说说我对"内卷"的看法。

内卷,指事物发展达到某种程度,遭遇发展瓶颈后,不断在内部激烈竞争与

震荡的现象。如今,内卷现象十分突出。

我认为,我们应该辩证看待内卷现象。恰当合理的内卷可以使事物具有外在

竞争力,突破发展瓶颈,获得新的机遇。而消极恶意的内卷,要么难有收获令人

厌倦沮丧,要么陷入一种被动的生活状态,不能自拔。所以,我们要合理内卷,

让内卷变成机遇,不要恶意内卷。

无论是个人,还是小的团体,如果能正确看待"内卷"现象,进行内部良性

竞争,远离恶意的被动"内卷",就会收获进步,提升外在竞争力。东城教育在

北京市教育发展中遭遇瓶颈,教育水平增速放缓。为此,东城区选拔各学校优秀

学生成立"学习成长营",利用周末时间拔尖培养。在成长营中,各校优秀学生

在内部形成激烈竞争,主动参与,比超赶学,加油干。回到学校后,这些骨干学

生还可以带动身边的同学共同发展。这种良性"内卷"提高了东城教育的整体水

平,使东城区的学生在与北京市全体学生的比拼中更具竞争力。反观有些教育团

体盲目要求团体成员大量、机械刷题,大肆吹捧学霸个人能力。让学生被动卷入

“内卷”漩涡,这种错误的内部竞争方式,使学霸被孤立,团体也鲜有进步,越

来越厌倦沮丧。

故宫的文创产业则是成功内卷、打破瓶颈的典范。沿用传统博物馆的发展模

式,故宫也曾一度遭遇发展瓶颈,为突破困局,故宫不断在内部开会研讨、引发

头脑风暴,各团队在内部激烈竞争文创发展方案,不惧争鸣,不回避争论,最终

成功设计出带有文化元素的扇子、书签、抱枕等文创产品,打破了文物只能在博

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