第9课《论教养》-统编版语文九年级上册

第9课论教养德米特里·利哈乔夫1.能理清本文的论证思路，把握作者的观点。2.能学习本文通过生动的事例和逻辑推理来论证自己观点的写法。3.能培养高尚的道德情操，提高个人修养。01晓常识姓名：籍贯：作品：身份：德米特里·利哈乔夫。苏联圣彼得堡人。20世纪前苏联著名的知识分子之一，政治家、作家、文艺理论家和基督教活动家。《论知识分子的特性》《论俄罗斯知识分子阶层》。本文选自《世界文学》2007年第三期，谷羽译，有删改。俄罗斯科学院院士利哈乔夫是当代最卓越的学者，俄罗斯文化基金会主席，他的著作《善与美书简》中“书简”没有具体的收信人，而是面向所有读者。首先是写给年轻人，学习怎么样生活是他们所面临的课题。读完这本书，读者就知道他的劝告涉及生活的各个方面，让人从中受益。这是一本充满智慧的书信集，是高尚导师的倾心话语。02知背景03夯基础（1）掌握下列字音字形

随心所欲（

）mào然（

）

hán养（

）

自chí（

）

kè守（

）

遵xún（

）

jí取（

）

箴言（

）大发雷霆（

）矫揉造作（

）扭捏作态（

）自吹自擂（

）附庸风雅（

）彬彬有礼（

）

一意孤行（

）贸涵suí恪循tíng持zhēn汲

jiǎoniēléibīngūyōng03夯基础（2）词语解释彬彬有礼：随心所欲：一意孤行：矫揉造作：自吹自擂：形容文雅、有礼貌的样子。彬彬：原意为文质兼备的样子，后形容文雅。随着自己的意思，想要干什么就干什么。随，任凭；欲，想要。指不接受别人的劝告，顽固地按照自己的主观想法去做。形容过分做作、极不自然。矫，把弯的弄直。揉，把直的弄弯。自己吹喇叭，自己打鼓。比喻自我吹嘘。擂，打鼓。为了装点门面交结文人，参加有关的文化活动。附庸风雅：04识文本自主学习1.本文的中心论点是什么？2.作者是从哪几个方面来论述中心论点的？做一个有教养、有风度的人。04识文本1.本文的中心论点是什么？

2.作者是从哪几个方面来论述中心论点的？（1）教养首先应该体现在家里（2）要有优雅的风度04识文本1.怎样理解本文的题目？“论教养”中，“论”一字，确定了文章的议论性质；“教养”是本文的论题，也隐含着文章的论点“有教养”“真正的教养”等。2.作者认为教养首先应该体现在哪里？作者认为首先要看他在自己家里、在自己亲属之间的表现，看他和亲人们的关系究竟怎么样。3.作者认为教养首先体现在家里。对此，你怎么看？人往往注重外在的形象，在家里却不拘小节，表现更真实，从家庭入手就能看出一个人是否真正做到了有教养，而不仅仅是表象。4.文章谈论“教养”，为什么要谈“风度”？二者之间有什么内在联系？一切优雅风度的基础其实是一种关照态度——时时刻刻要记住：一个人不应该妨碍他人的生活，要让大家都有良好的自我感觉。这其实就是一种有教养的表现，是养成教养的基础。5.举例说明本文主要的论证方法。（1）举例论证。本文的5～10段、17段都进行了集中举例论述。5～10段集中列举了无教养的例子，17段集中列举了优雅风度的具体表现。这些例子都鲜活地证明了怎样才是真正的教养和优雅的风度。（2）对比论证。本文多处使用了对比论证方法。5～10段每一段都是通过假设、对比，列举了没有教养的表现，体现了没有教养的具体指向。第二部分也是前一层为先谈“无教养”的例子，再谈“有教养”的表现，这样对比起来，更能体现真正的教养。通过对本课的学习，你有什么收获呢？本文透过众多“有教养”及“无教养”的现象，对众多事例进行了比较、分析，自然而然地得出自己的结论，探究“真正的教养”和“优雅风度”的本质。1.文章第一段有什么作用？开门见山，直接引入论题。2.第二部分先谈“无教养”的例子，再谈“有教养”的表现，这样写有什么好处？这样对比起来写，有利于突显什么是真正的有教养。尤其在列举了大量事例和现象后，让读者在对比中了解了“有教养”是一个怎样的表现。《俄罗斯思考》：书中开列了一张俄历史上的“不朽者名单”，罗列所谓各界精英一百多人。但在列举国家领导人时，他列出了包括伊凡雷帝在内的许多沙皇的名字，却只字不提改变了20世纪俄罗斯整个历史面貌的列宁；他把国内战争中白卫军将领科尔尼洛夫、高尔察克称为著名军事统帅，对卫国战争中叱咤风云的斯大林、朱可夫则不屑一提；在列举著名作家时，他不提革命民主主义者赫尔岑、别林斯基、车尔尼雪夫斯基，甚至不提契诃夫，却列入列斯科夫、别雷这样的二流作家。查阅资料，说说利哈乔夫还有哪些代表作。《论俄罗斯知识分子》：利哈乔夫不同意一般意义上对知识分子下的定义，即受过高等教育、有学问的人不一定是知识分子。利哈乔夫在书中说：“知识分子应是内心世界自由的人，他们按照自己对生活、对世界的看法生活，按照自己的道德信念