上海市风华中学2023学年第一学期高二单元练习（2023.12）

上海市风华中学2023学年第一学期高二单元练习(2023.12)(时间：90分钟满分：100分)一积累应用(10分)1.按要求填空。(5分)(1),当其无，有室之用。(《〈老子>四章》)(2)《<老子>四章》中指出“有无”是相反相成关系的句子是：，(3)《<老子>四章》中指出“人为干预或把持不放就会失败”的句子是，2.按要求选择。(5分)(1)以下选项中说法正确的是（）(2分)A.孔子，名丘，字仲尼，其道德学说的核心是“仁”，其代表作为《论语》。B.孟子，名轲，字子舆，提倡“民本”等思想，被后世誉为“至圣”。C.老子，相传姓李名耳，字伯阳，反映其思想的《老子》一书又被称为《道德经》。D.墨子，名瞿，提倡“兼爱、非攻”等思想，本人参与了《墨子》一书的汇编。(2)小明坚持健身了一段时间后想放弃，以下句子适合用来激励他的一项是（）(3分)A.譬如为山，未成一篑，止，吾止也。B.譬如平地，虽覆一篑，进，吾往也。C.不积跬步，无以至千里。D.千里之行，始于足下。二阅读(50分)(一)阅读下文，完成第3—6题。(16分)孔子·中国·中国人葛兆光(1)孔子对中国及中国人的影响巨大，这是人所共知而不成问题的，但是，怎样评价孔子，却成了问题。历来评价孔子差异甚大，旧时尊孔子为“圣人”，当然众口一辞皆是赞誉之语，但孔子“圣人”、“素王”的头衔一旦脱落，这评语可就五花八门了，就连西方人隔帘望影看孔子，也众说纷纭各持一端。伏尔泰、狄德罗、罗素等人看到了孔子和中国人“温文尔雅”、“自制有礼”，便称赞他好得不得了黑格尔觉得中国人对道德形式上的遵循缺乏“自由的内心的情感”作后盾，就对孔子撇撇嘴表示轻蔑。西方民主与科学思潮冲击下的现代中国人觉得孔子思想束缚了前进的脚步，所以要“打倒孔家店”。可又有些中国人觉得老祖宗和自己“一荣俱荣，一损俱损”，认定了孔子是中国文化的招牌和门面，非捍卫他的荣誉不可，于是又是祭孔演戏，又是花钱出版《孔子文化大全》，又是酿孔府酒、吃孔府菜，又是隆重纪念至圣先师，好像这样一来就保全了中国人的面子、维护了中国文化。(2)公正地说，说好说孬都有理，问题是先得把孔子、孔子思想和他在中国文化中的影响，稍稍分开一些。作为一个学者、思想家，孔子有权在他那个时代提出他的看法、他的观点，把这些看法观点在后世的影响连同后人的阐释发挥一股脑算在孔子头上不太公平。然后还得对孔子在中国文化、中国人那里的影响有个公允的评价标准，也就是说不能凭着实用主义的态度和自我中心的情感来说好说孬。这样一看，原来孔子对中国文化和中国人的影响有好有孬，而这正反两面却都在一张皮上，撕了这面就毁了那面，简单和武断的是非好恶解决不了问题。(3)我们不妨看一个例子：四百年以前来华的传教士利玛窦在他的《中国札记》中说，儒家最终目的是国家的太平和秩序，因此十分重视子女尊敬和孝顺父母、奴仆忠实于主人、年轻人效忠于长辈，因此用“五伦”来构成人与人的“全部关系”。受儒家传统影响的中国人有时过分地考虑为人子、为人父、为人夫、为人妻、为人臣的责任和义务，过分地顾忌身份、名位而无条件地维护等级秩序、维护表面团圆，于是不免失去了心灵的自由和变革的勇气。“父母在，不远游”，“三年无改父之道”，“君君、臣臣、父父、子子”，直到后来的“君要臣死，臣不得不死”等等，实际上都是对自由心灵的扭曲和限制。鲁迅当年批评国民性时，最痛恨的“中国人的奴性”即出于此，因为在名分、等级、权威、尊上这一大堆理念的抑制下，人常会变得怯懦、畏缩，甚至转而做出一些虚伪的事情来。据说孔子时代有一个人偷了东西，他儿子告了官，结果这个人受到惩罚，有人以此事问孔子，孔子却大不以为然，觉得应该“子为父隐”，可是，这难道不违背社会公正和人人守法的原则吗？如果作为人子、人臣、人妻、人弟、人友的“人”都徇了这种礼，那么社会还谈得上什么公理呢？反过来，背靠这种礼，岂不是父亲对儿子、君主对臣民、丈夫对妻子、兄长对弟妹，都有了无条件的权威，而忠与孝、柔顺与服从岂不是都成了黑格尔所批评的“不是内心的情感，不是主观的自觉”的愚昧？(4)但另一面，儒家传统中的中国人对于家庭、家族及国家的责任心是非常重的。和强调逃避责任去追寻心灵自由的老、庄一派不同，孔子比较多地强调“克己复礼”，“克己”就是对自己的非分之想进行克制，“复礼”就要承认与承担家、族、国的责任。所以中国人历来觉得，只有在社会群体中，人才有自我价值的实现，只有在社会承认下，人才有自我存在的意义。因此，中国人对于人与人之间的关系看得非常重，始终追求人与人之间的和谐融洽，他们不习惯分离、独处，讲究礼节、不为个人情欲迷狂而违反道德理智。进一步，他们积极入世，关心社会，把国家的价值放置在个人与家庭之上，“国家兴亡，匹夫有责”、“大河有水小河满”的观念使他们把国家盛衰兴亡当作个人的事情，因为“国”对于他们来说就是放大的“家”，而“家”就与“人”息息相关。特别是后来孟子以及宋代理学又把这种理性观念与道德心性联系起来，使这种观念建立在人的心灵自觉上，从“正心”、“诚意、“修身”到“齐家”、到“治国平天下”，这就使得它渗透到了每个中国人的心灵深处，铸成了中国人清醒的道德理性主义。(5)孔子的影响是深远的，这种影响很难用好与不好来作简单的价值判断，只能靠现代人的理解与阐释来实现“创造性转化”。这种“创造性转化”不仅仅在学者的书斋研究、注释、解说之中，而且是在每个中国人日常的思考、行为之中，因为孔子思想早已影响了我们每一个人，只是我们常常淡忘了它的来源而已。(文章有删改)3.下列表述符合文意的一项是（）(3分)A.作者认为祭孔演戏、吃孔府菜等行为在现代中国人看来是维护中国文化的表现B.作者认为从实用主义和自我中心的角度评价孔子的影响是简单而武断的。×C.作者认为“子为父隐”的行为使人怯懦、畏缩，甚而会让人变得虚伪D.作者认为孔子的思想来源于日常思考行为之中，是一种“创造性转化”的表现。4.文中两次提到了德国哲学家黑格尔，分析其在文中的作用。(4分)5.分析第4段的行文思路。(5分)6.结合文章内容和现实生活，对“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动”这句话进行“创造性转化”。(4分)(二)阅读下文，完成7-11题。(19分)五石之瓠《庄子》惠子谓庄子曰：“魏王贻我大瓠之种，我树之成而实五石。以盛水浆，其坚不能自举也。剖之以为瓢，则瓠落无所容。非不呺然大也，吾为其无用而掊之。”庄子曰：“夫子固拙于用大矣。宋人有善为不龟手之药者，世世以洴澼絖为事。客闻之，请买其方百金。聚族而谋之曰：‘我世世为洴澼絖，不过数金。今一朝而鬻技百金，请与之。’客得之，以说吴王。越有难，吴王使之将。冬，与越人水战，大败越人，裂地而封之。能不龟手一也，或以封，或不免于洴澼絖，则所用之异也。今子有五石之瓠，何不虑以为大樽而浮乎江湖，而忧其瓠落无所容？则夫子犹有蓬之心也夫！”【附】苏子曰：“客亦知夫水与月乎？逝者如斯，而未尝往也；盈虚者如彼，而卒莫消长也。盖将自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬；自其不变者而观之，则物与我皆无尽也，而又何羡乎！且夫天地之间，物各有主，苟非吾之所有，虽一毫而莫取。惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色，取之无禁，用之不竭。是造物者之无尽藏也，而吾与子之所共适。”——苏轼《前赤壁赋》7.解释加点字词：(4分)(1)我树之成()(2)吾为其无用而掊之()(3)拙于用大()(4)鬻技百金()8.为下列句中加点词选择释义正确的一项。(2分)(1)夫子固拙于用大矣()A.本来B.确实C.坚持D.固执(2)越有难()A.困难B.灾难C.责问D.入侵9.下列选项中加点字不是通假字的是()(3分)A.非不呺然大也B.能不龟手一也C.其脆易泮D.或不免于洴游絖10.用现代汉语翻译下列句子。(6分)宋人有善为不龟手之药者，世世以洴澼絖为事。11.分析《五石之瓠》和《前赤壁赋》两者在体现道家思想上的相通之处。(4分)(三)阅读下文，完成第12—17题。(15分)石钟山记苏轼(1)《水经》云：“彭蠡之口有石钟山焉。”郦元以为下临深潭，微风鼓浪，水石相搏，声如洪钟。是说也，人常疑之。今以钟磬置水中，虽大风浪不能鸣也，而况石乎！至唐李渤始访其遗踪，得双石于潭上，扣而聆之，南声函胡，北音清越，桴止响腾，余韵徐歇。自以为得之矣。然是说也，余尤疑之。石之铿然有声者所在皆是也而此独以钟名何哉(2)元丰七年六月丁丑，余自齐安舟行适临汝，而长子迈将赴饶之德兴尉，送之至湖口，因得观所谓石钟者。寺僧使小童持斧，于乱石间择其一二扣之，硿硿焉。余固笑而不信也。至暮夜月明，独与迈乘小舟，至绝壁下。大石侧立千尺，如猛兽奇鬼，森然欲搏人；而山上栖鹘，闻人声亦惊起，磔磔云霄间；又有若老人咳且笑于山谷中者，或曰此鹳鹤也。余方心动欲还，而大声发于水上，噌吰如钟鼓不绝。舟人大恐。徐而察之，则山下皆石穴罅，不知其浅深，微波入焉，涵澹澎湃而为此也。舟回至两山间，将入港口，有大石当中流，可坐百人，空中而多窍，与风水相吞吐，有窾坎镗鞳之声，与向之噌吰者相应，如乐作焉。因笑谓迈曰：“汝识之乎？噌吰者，周景王之无射也；窾坎镗鞳者，魏庄子之歌钟也。古之人不余欺也！”(3)事不目见耳闻，而臆断其有无，可乎？郦元之所见闻，殆与余同，而言之不详；士大夫终不肯以小舟夜泊绝壁之下，故莫能知；而渔工水师虽知而不能言。此世所以不传也。而陋者乃以斧斤考击而求之，自以为得其实。余是以记之，盖叹郦元之简，而笑李渤之陋也。12.解释加点字词：(2分)(1)扣而聆之()(2)与向之噌吰者相应()13.为下列句中加点词选择释义正确的一项。(2分)(1)余自齐安舟行适临汝（）A.到……去B.适合C.恰好D.刚刚(2)殆与余同A.危险B.几乎C.大概D.懈怠14.下列选项中不存在判断句的一项是（）(2分)A.石之铿然有声者，所在皆是也。B.古之人不余欺也！C.噌吰者，周景王之无射也。D.此世所以不传也。15.对下列句子进行断句。(3分)石之铿然有声者所在皆是也而此独以钟名何哉16.以下选项中不符合文意的一项是(3分)A.苏轼以将钟磬放入水中不能鸣响作为理由对郦元的说法表示