高考语文作文主题：文物保护

试卷第=page11页，共=sectionpages33页试卷第=page11页，共=sectionpages33页高考语文作文主题：文物保护1．阅读下面的材料，根据要求写作。精神家园是人的精神和灵魂的栖息地。地坛是史铁生的精神家园，给了突然残疾的他精神慰藉，让他振作并找到生命的出口。敦煌莫高窟是樊锦诗的精神家园，她被评为感动中国人物的颁奖辞是：“舍半生，给茫茫大漠，从未名湖到莫高窟，守前辈的火，开辟明天的路。半个世纪的风沙，不是谁都经得起吹打。一腔爱，一洞画，一场文化苦旅，从青春到白发。心归处，是敦煌。”一个人有怎样的精神家园，决定其人生的价值取向、工作热情和态度、生活信念和追求。对于当代人的精神家园建设，你有怎样的感悟和思考？请你结合材料写一篇文章。要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。2．阅读下面的材料，根据要求写作。从举世闻名的千手观音，到如今从未对外开放的舒成岩摩崖造像，党的二十大代表、文物修复师陈卉丽在过去的30余年时间里，坚守在文物保护修复一线，带领团队承担起世界文化遗产大足石刻75处5万余尊造像的保护与修复工作。从文物讲解员到修复大师，陈卉丽在文物修复一线坚守30年，她始终秉承“择一事，终一生”的情怀和精益求精的工匠精神，潜心耕耘，一丝不苟。阅读上述材料，你有什么思考与感悟？请结合材料与生活实际写一篇文章。要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。3．阅读下面的材料，根据要求写作。去年，法国巴黎圣母院燃起熊熊大火，标志性的塔尖烧塌，美丽的玫瑰花窗损毁……“巴黎圣母院起火了”，短短8个字，吸引了世人的眼球，登上热搜榜。与“巴黎圣母院失火了”一起登上国内热搜的还有“火烧圆明园”。少数爱国网友甚至发出了“巴黎圣母院烧得好，是八国联军火烧圆明园的报应（注：火烧圆明园的是英法联军）”“天道有轮回，苍天饶过谁”等热评。

你怎么看待网友的评论？写一篇文章，谈谈自己的看法。要求：自选角度，自拟标题；立意自定，文体不限；不得抄袭，不得套作；不少于800字。4．阅读下面的材料，根据要求写作。在党的二十大上，习近平总书记提出，“推进文化自信自强，铸就社会主义文化新辉煌”，“加大文物和文化遗产保护力度，加强城乡建设中历史文化保护传承，建好用好国家文化公园”，“深化文明交流互鉴，推动中华文化更好走向世界”。在一百多年前，中国文化一度面临衰亡的危机，当时中国遭受列强凌辱，很多先进的知识分子纷纷提出要全盘西化。如今国人的文化自信力日益增强，这离不开国家综合国力的增强，也离不开国人不断地深入了解传统文化，热爱传统文化，并在生活中激活传统文化。如何推进文化自信自强？你有何好的建议？请据此写一篇文章。要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。5．阅读下面的材料，根据要求写作。现代文阅读Ⅰ《为什么研究中国建筑》告诉我们，起源于印度的南北朝佛教雕刻、唐宋寺塔都因将传统作为基础而成为成熟的中国特有艺术，驰名世界。现今有些城市不顾历史传统及艺术的价值，舍去传统固有风格及固有建筑，大量移植国外建筑，最终造成不中不西的局面。请结合以上材料写一篇文章。要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得搬用现代文阅读的材料，不得泄露个人信息；不少于800字。答案第=page11页，共=sectionpages22页答案第=page11页，共=sectionpages22页参考答案：1．例文：我们守望的精神家园在现实世界里行走，我们看到钢筋混凝土叠起了一座又一座高楼。华灯高照的城市里，霓虹闪烁的马路上驰骋着一辆辆熠熠生光的跑车。过往着一个个浓墨重彩的行人。光鲜的跑车里是近似于发疯而又狰狞的司机，匆匆的行人中尽是些脸上被化妆品遮盖得毫无血色的躯壳。那些或狰狞或苍白的躯体里，隐藏的是麻木、迷惘，还是冷漠？这个物欲横流的花花世界何时夺去了我们守望的精神家园？纵使我们有华丽的高楼，有华丽的城市，有华丽的的公路，甚至有华丽的跑车，华丽的衣饰，但依然挡不住汹涌而来的内心的寂寞和空虚。因为我们失去了我们守望的精神家园。或许印度居民比我们要幸福得多，即使他们只有破旧的公路。但是，在他们心中，存在着一个神，那个神是他们的信仰，是他们内心的拥有，也就是他们一生守望的精神家园。当他们无助的时候、迷茫的时候、空虚的时候，这种对神的信仰会支撑着他们，这种精神家园的守望会给他们温暖。所以，他们很充实很快乐。那我们呢，我们有什么？我们的眼中只有财富。那财富是一座高大的山，登山者争先恐后，贪婪的双脚不停地攀登，为了爬上山顶，手段用尽。然而，到了山顶，只是荒芜的野草，还有荒废的自己。想一想陶渊明，只愿做“种豆南山下”的隐者，在自然博大的襟怀中守望着自己的精神家园；想一想季羡林，在浮躁的年代里，徜徉于文化典籍，迷恋于文化瑰宝，建筑了自己的精神家园；想一想舒国治，在浮华缥缈的物质世界中竖起栅栏，在质朴的生活里富足着自己的内心，让精神家园的光芒烛照人间。我们在这个社会上活着，首先要找到自己的存在价值和心灵寄托。如果我们的精神家园如同一张白纸一般苍白，纵使我们穿着爱马仕，提着古奇，开着法拉利，我们也不快乐，也不幸福！因为我们没有自己守望的精神家园。守住自己的精神家园又何尝不是我们一笔更宝贵的财富呢？有段时间，网络上曾流行一句话：“哥穷得什么也没有，只有钱。”这不是一句玩笑话，一个人如果只有钱，那他真的很穷。人生除了钱之外，还应该有很多很多的东西——亲情、友情、理想、抱负……它们是我们的精神家园，守不住它们，那我们就只剩下了一副躯壳，如同行尸走肉。或许我们在一步步地变富，但我们不能在这个社会的洪流里迷失了我们的精神家园。我们需要心灵的依靠，我们也要有一个“神”，给予我们心灵的慰藉，这个“神”就是我们守望的精神家园。人的心灵，不能无家可归。正如印度居民所说：“教堂是通向神的，很重要。”我们守望的精神家园就是心灵的归宿，也很重要。【详解】本题考查学生的写作能力审题：这是一道引语类材料作文题。材料是对“精神家园”的相关介绍，首先给“精神家园”下定义，它“是人的精神和灵魂的栖息地”，这告诉我们，“精神家园”是人精神文化意义的“家”，是心理上认可、信赖、追求的归宿和寄托之所。材料举了史铁生、樊锦诗的例子来说明“精神家园”对人的重要意义，它能为个体提供一个系统、稳定而清晰的价值体系，确定精神世界的价值取向和秩序，从而为人生价值的实现确立目标。“精神家园”对每个人都非常重要，它是人的精神支柱、情感寄托和心灵归宿，对人具有吸引力、价值引导力和感召力，能够激励人们为之奋斗。正如题目中所提到的“一个人有怎样的精神家园，决定其人生的价值取向、工作热情和态度、生活信念和追求”，所以为自己构建精神家园就显得非常重要。题目要求写“对于当代人的精神家园建设”的感悟和思考，可以思考：当代青年人正处于经济高速发展，物质生活极其丰富的时代，如何在这个物欲横流的时代建设精神家园，在哪里可以寻找到自己的精神家园，值得我们每个人思考。如：可以学习古人寄情山水，在大自然中寻找到精神家园；可以遨游书海，在与书本对话中寻找到精神家园；可以像樊锦诗一样，找到自己的热爱所在，那便是人的精神家园；还可以确定自己的精神榜样，使之成为精神家园。行文构思上，可以先概括材料，由材料引出观点，如精神家园应当有正确的价值取向。首先从为什么的角度展开论述：由于精神家园对一个人而言意义重大，因此，精神家园的建设必须建立在正确的价值取向上，否则，就是害人害己，可以举当代青年盲目崇拜明星的例子。接下来明确提出精神家园可以有怎样的价值取向，比如：以探真居实为理性指导的精神家园、以博施济众为心灵慰藉的精神家园、以情感愉悦为意义根据的精神家园、以精神皈依为终极归宿的精神家园等。最后，再次呼吁，在时代大浪潮中，我们应当构建具有正确价值取向的精神家园。立意：1.构建精神家园，寻找心灵皈依。2.精神家园应当坚持正确的价值取向。3.守护我们的精神家园。2．例文：沧海桑田，自守明月当今社会日新月异、飞速发展，无论何时都有无数个选择摆在我们面前，文物修复师陈卉丽30年坚持文物修复，“择一事，终一生”的情怀和精益求精的工匠精神，向我们讲述了在万千诱惑中，一世一生一人一物的浪漫情怀。择一事，将毕生心血与爱注入事业，静待花开，守护心中的明月。敦煌研究者选择热爱的敦煌研究为事业，每人选择最钟情的一个洞窟，终其一生。“敦煌的女儿”樊锦诗先生便是这样，早年的条件艰苦没有挡住她奔赴的脚步，单调的生活没有打消她工作的热情。一切源于热爱，便可抵岁月漫长。当你们拥有了一个崇高抑或平凡的理想，便有了前进的源动力。正如老舍所言：“自己喜欢的，再苦也做的有滋味，不觉得忙碌。”那么在砥砺正当时的新时代，我们青年人更应该“择其所爱，投心所向”，用热爱与奋斗为祖国发展注入鲜活的力量。“择一事”是择己所爱，“终一生”更是责任与坚守。一代代敦煌人择一事，终一生，将一生的热情投射在洞窟之中。63岁的阿木爷爷从13岁起学习木匠手艺，凭一双巧手把寻常木头打造成各种精巧工艺品；故宫的文物修复师耗时几年甚至几十年临摹一幅画，把碎成100多片的青铜器拼接完整……我们望向风沙漫天的大漠，有无数研究者们在敦煌坚守着，研究敦煌文明而过着单调却快乐的“边塞生活”；我们远眺沿海的祖国边境，有无数如王继才、王仕花夫妇的守岛、守塔人将青春韶华播撒在人迹罕至之地——这“终一生”的坚毅何其伟大！当多元化新潮涌来，我们能否抵住诱惑，聆听内心的选择，做一个“终一生”坚守者呢？北大女孩钟芳蓉已给出了她的选择，滤去外界的劝告与评议，放弃高薪热门职业而选择考古，她诠释了热爱与坚守；省级非遗文化代表传承人诸葛文仓也给出了他的答案，作为新时代的领跑一代，他专注孔明锁几十年，告诉我们传承在青年身上的责任任重而道远；也有如刘翔宇等二次元青年将热爱的动漫事业发展为文创，用决心与行动让世人爱上“中国制造”。他们是时代的浪潮儿，坚守内心，倾听时代的呼喊。我国优秀翻译家许渊冲在翻译中国诗词时曾表示，将中国文化传播到世界这一职业是神圣的。耄耋之年的许先生现在仍坚持一丝不苟的工作，他说，因为他的肩头承载着文化大任，怎能懈怠？我们也应回想自身，当年轻气盛时的热情褪去，当日复一日的单调生活将我们裹挟，我们能否学习前辈们几十年如一日的忘我精神，为心中的明月默默守护着她的皎洁？海明威曾言：“我为我喜爱的事物大费周章，所以我才快乐如斯。”作为站在时代起跑线上的我们，不仅要热爱心中明月，更要用责任来守住它的光亮，月光虽微，但只要人人心中有月亮，便有了世间星河长明。纵外界沧海桑田，我自守心中明月。【详解】本题考查学生写作的能力。审题：这是一道记叙性材料作文题。本题材料是大国工匠、党的二十大代表、文物修复师陈卉丽的事迹。通读材料我们发现，陈卉丽已经在文物修复行业一线坚守了30年，这在当下浮躁的社会氛围中，在年轻人不断跳槽的现实环境中，陈卉丽的坚守无疑有着榜样的意义。30年，期间的艰难可想而知，陈卉丽一定也遇到过工作的瓶颈，也受到过其他方面的诱惑，然而她没有放弃自己热爱的行业，抵制住了现实中种种诱惑，这样的坚守是对事业的执着，而她也是敬业精神的楷模。从这个角度写，我们可以歌颂她的坚守精神，“择一事，终一生”的情怀，敬业态度等。材料最后还提到“精益求精的工匠精神，潜心耕耘，一丝不苟”，作为一名文物修复工作者，她能够带领团队承担起世界文化遗产大足石刻75处5万余尊造像的保护与修复工作，一定是凭借过硬的专业技术和认真负责、一丝不苟的态度。由此，我们可以写工匠精神，包括对技术的精益求精，一丝不苟的工作态度，潜心钻研的执着等。写作时应当概述材料，然后选择感触最深的一个角度来写，选择角度尽量不要写太多，不然论述不透。无论选择哪个角度，写哪种品质，都可以先阐述内涵，再联系现实写这种品质或者精神在个人事业方面以及对当下不良风气的扭转意义；最后一定要结合写作身份，即当代青年身份，论述从陈卉丽身上得到的启发，从思想到行动应该如何学习榜样精神，为人生奠基。立意：1.择一事，终一生，不为繁华易匠心。2.臻于至善，敦行致远。3.坚守工匠精神，描画敬业原色。3．例文：火，在毁灭文明它躲过了成火，却坍塌在和平年代。——题记2019年，法国当地时间4月15日下午，法国著名建筑巴黎圣母院起火，大火熊熊燃烧，著名的哥特式塔尖在大火中倒塌，完工于1260年的一扇玫瑰花窗，也没能幸免于难。巴黎圣母院负责人说：“一切都在燃烧，木制框条上什么也没留下。”不觉让人心寒泪落，更让人为这一世界伟大建筑的被毁痛惜不已！得知这一消息，不少法国人民跪地祈祷，祈求大火早点灭掉；英国首相特雷莎·梅发文表示“今晚，我的心将与法国人民同在，与正在圣母院扑灭大火的紧急救援人员同在”；加拿大总理也发文表达对法国人民的支持和对巴黎圣母院失火的心碎……但在这一片惋惜声中却接连出现另一种谩骂的声音：“巴黎圣母院烧得好，是八国联军火烧圆明园的报应（注：火烧圆明园的是英法联军）”“天道有轮回，苍天饶过谁”等。顿时，网络舆论开始导向幸灾乐祸！确实，看到巴黎圣母院的这场熊熊大火，我们无法不去想起曾经那场连烧三天三夜的大火——万园之园留下的断壁残垣，是中国历史耻辱柱上最疼的一根钉子，每每提及，哪个华夏子孙能不痛心落泪？但是，这不能成为我们在巴黎圣母院大火旁冷嘲热讽的理由。我们记住圆明园是为了让所有人记住懦弱的代价，以此激励我们向前；所有美丽的艺术品都不应该承载国家与战争的重量，文明无国界！任何一场毁灭文明的大火，都是一场文化之殇。铭记历史与屈辱的方式绝不是看到其他民族经历文化苦楚时的冷嘲热讽！身为中国人，我们更应有大国风度，更应深明大义！我们应当铭记圆明园之痛，也为这场文明之殇惋惜，更提醒我们自己尽最大的能力保护好属于世界的文明！一把大火，连烧三天三夜，把我们的“万园之园”烧得只剩断壁残垣，圆明园只能留在历史的长河里；一把大火，把刚过200岁诞辰的巴西国家博物馆毁得一片狼藉，2000万件藏品全部受损，据不完全统计，仅10%的藏品幸存；一把大火，把经过几个世纪匠人努力建成的巴黎圣母院毁得面目全非……这些无疑全都是人类文明的劫难。文明无分国界，任何一件文物都是属于全人类的，他们都是人类文明的瑰宝。当我们看到巴黎圣母院起火，后期修缮需要十年左右的消息时，我们更应警醒；文物被毁，带走的不仅是它本身，更是它承载的千年文明，我们应当珍惜当下，加强对文物的保护，不再让此类悲剧发生。巴黎圣母院的消逝，正是印证了电影《爱在日落黄昏时》中的台词“也许有一天巴黎圣母院会消失”。只是，我们没想到它会来得如此突然，如此之快。世间的万物没有可能是亘古不变、永垂不朽的，即便顽强如石，也总有水滴石穿的一天。文明的脆弱，亦是如此！一把大火能把一切毁于一旦，即便今日科技发达，能把巴黎圣母院修复如初，但是修缮后的巴黎圣母院再也不是从前那历经风霜依旧美丽的巴黎圣母院了……火，在不断毁灭文明，它企图夺走人类文明的瑰宝。而我们绝不能眼睁睁看着这些劫难的发生，我们要做的，是尽我们所能保护这些伟大的文明。所以，请放下偏执，共同守护属于我们全人类的文明！愿所有的文明历经泡桑，依旧美丽；愿所有的文明深受保护，更加璀璨；愿所有的文明长立不衰，熠熠生辉！【详解】本题考查学生的写作能力。【审题】本题目属于社会热点型的材料作文，比较适合写议论文。作文题目给出了当下现实世界发生的热点事件，旨在引导学生关注当下，关注世界。主旨是作为新时代的新青年，对于现实世界发生的一些事件应该有自己客观、冷静、理性的思考与认识；而不是随波逐流、人云亦云，更不能偏激、狂躁、枉顾事实，以泄一己私愤。不要将爱国情怀演变为一种狭隘的民族主义思想。材料围绕“巴黎圣母院失火事件”记述了部分网友的看法：有人拍手称快，称这场大火是“天道有轮回”，是当初法军焚烧圆明园的报应……要求就此事件展开联想与思考，写一篇文章表达自己的看法。材料中少数爱国网友的行为和说法明显带有狭隘民族主义的色彩，考生要对这种看法进行批判，才是正确世界观、价值观的体现。文化没有国界，巴黎圣母院作为法兰西文明的重要象征，也是人类文明的杰出瑰宝，突遭此难，推己及人，我们理当感同身受，共情同悲，痛惜叹惋。巴黎圣母院的烧毁，是世界文化遗产的损失，是人类历史文明的遗憾；同时，面对他人的苦难，任何冷漠旁观乃至于幸灾乐祸的态度与做法都是不可取的。我们牢记历史并不是为了延续仇恨，而是要以史为鉴、面向未来！我们发展的目的并不是超越别人去还击他们曾经给予我们的痛苦与灾难，世界正在发生着前所未有的变化，和平、发展、合作、共赢已经成为当今的时代潮流。中国的经济不断发展，国力日益强大，与之相应的还需要怀有大国国民的一种开放、包容的强大心态。【立意】1.巴黎圣母院大火，世间还有爱斯梅拉达吗；2．痛心，世界文明的损失；3．巴黎圣母院大火，不可“烧毁”理性；4．狭隘的民族主义可休矣；等等。【素材】1.圆明园毁于战乱和野蛮，是历史的伤痕；而巴黎圣母院此次火灾事故是和平时期由消防安全造成的遗憾。两者的相同之处恐怕只因为它们都是世界人类文明的重要组成部分，是人类文明史上的奇迹，它们的消失同样是全人类的损失。2.铭记历史并不等于延续仇恨，不是面对世界文化遗产的损失拍手叫好，而是为了更好前行。雨果曾经痛斥英法联军入侵中国，洗劫圆明园，今天，我们却借着消防安全问题在发泄仇恨，并名曰“铭记历史”。一百多年过去了，不少人的认知水平确实不如百年前的雨果。3.伟大的人类历史文明落幕，对于全人类都是一种巨大损失。余秋雨曾说过：“文明可能产生于野蛮，但绝不喜欢野蛮。我们能熬过苦难，却绝不赞美苦难。我们不害怕迫害，却绝不肯定迫害。”圆明园被焚毁和巴黎圣母院的大火的联系，仅仅在于他们都是人类文明的结晶，都是承载文化艺术的圣地，是人类历史中不可或缺的一部分。历史教育是让我们铭记历史，在人类无止境的纷争中寻找和平，教给我们要记住过往避免重蹈覆辙,而不是用圆明园发生的悲剧去痛斥今天的巴黎圣母院，历史从无意教给我们用仇恨包裹文明。4．例文：传承优秀文化，共创未来芳华有一种财富，它集古人之智慧蹚历史之长河，它传古今之血脉、精深而悠久，它深刻隽永、意蕴丰富，它开放包容、永葆活力。它就是中华优秀传统文化。中华优秀传统文化深深熔铸在每一位中华儿女的心中，似纽带般联结共同的价值追求与理念，如火炬引领光明和方向，是民族精神的内核与信念。如今，我们应该如何继承与发展优秀传统文化？这成为当今社会的重大课题。一脉相承，一路繁花。民族节日是民俗民风、民族精神的集中体现，各民族丰富多彩的文化促成异彩纷呈的节日景象。而春节是中华民族最隆重的传统佳节，万众举杯，普天同庆，共度良宵，北方饺子南汤圆，晚会年俗庆团圆。各民族丰富的民俗活动点亮了历史长河中璀璨的明珠，集聚着古今沿袭的智慧风采。三年疫情，隔断了亲友们的密切接触，隔不开亲情爱心相连；学习任务阻止了丰富的实践活动，阻不开民族自豪情涌。在经济科技高速发展的今天，传统佳节意识也不可淡化，民族优秀传统文化更不可漠视。文化在继承中发展，在传承中创新，在优秀传统文化的书册上，我们更应浓情泼洒、大笔构画更加绚烂的蓝图。推陈出新，与时俱进。文化不应是一潭死水，只有不断注入时代的活力，才能更焕生机。古往今来，中华优秀传统文化与时代共呼吸，与时代共脉动。古人的治国理念在时代发展中不断与时俱进，成为盛世未来的理念源泉，古人的思想智慧在时代发展中传承发展，成为新时代青年的思想借鉴。我们应坚持优秀传统文化并与时俱进不断创新。正如春晚节目《只此青绿》中书法的意蕴、色彩的氤氲，传统优秀文化之所以永葆生机，是因为传播手段、表现形式等的不断创新变化。执创新之笔，谱变通之曲，创造更加辉煌绚烂的优秀文化。面向世界，博采众长。以我为主，为我所用。在传承和发展优秀传统文化的同时，我们也要积极地吸收外来文化中的精华，使我们的文化更加繁荣丰富，同时也促进世界文化事业的繁荣多样，为世界文化舞台增添中华之彩。我们作为新时代青年，在文化的传承与发展上应明理晓情，励志笃行，吸收传统优秀文化，继承和发扬传统优秀文化，以创新来丰富，以信念去坚守。在中华大地的广阔沃土上，厚植文化力量，坚持文化自信，传承优秀传统文化，携手共写未来芳华。【详解】本题考查学生的写作能力。审题：这是一道任务驱动类材料作文题。材料第一段是习近平总书记在党的二十大提出的如何保护传承和发展中华传统文化的要求，材料第二段一百多年前和当今对比，百年前因为国家实力不足，中国文化也一度面临衰亡的危机，而今，我们的综合国力提升了，国人的文化自信力也日益增强，也就是说，文化自信与国家实力有着密切关联。这两段材料实际上告诉我们，要想增强民族自信，需要加大文物和文化的保护力度；加强历史文化的保护传承，建好用好国家文化公园；还要深化文明交流互鉴；同时还要注意了解并热爱传统文化；并能激活传统文化，让传统文化与时俱进；当然更要增强国力。而这些告诉我们，要想推进文化自信自强，可以从以上这些方面入手。如果写成一篇文章，可以从中选择两到三个方面进行写作。这个作文适合写成并列式结构，比如简洁引入开篇，即如何增强文化自信自强。然后主体安排成三个分论点的形式：一让传统文化与时俱进，易于人们接受。可以举例《中国诗词大会》以新的形式呈现，人们更加喜欢这种形式，从而更加喜欢诗词；二是用自己的方式向世人展示传统文化，比如李子柒用自己的方式向世界人民展示古老东方文化的美妙，让中华文化走向世界；三是传统与现代结合，比如故宫开发文创产品，它不再是古老、庄严的代名词，而是变成了“网红”，用它自己的方式展示传统文化，更利于增强我们的民族文化自信。最后再照应开篇即可。立意：1.传承历史文化，增强民族自信。2.汇入源头活水，让传统之河永不干涸。3.兼收并蓄，传承文化。5．例文：追传统之窈窕，成文化之新章如今，有些城市大兴“拿来主义”，舍去传统固有风格及固有建筑，大量移植国外建筑，最终造成不中不西的局面。这样的“拿来”，真的有意义吗？折梅酿酒，采薇烹鲜，染布裁衣……李子柒借助互联网+的新形式，传承中国的古典美、“桃源梦”，我认为，这才是对“拿来主义”的动人诠释。从传统中拿来“采菊东篱下”的性灵之美，从时代里拿来“巡天遥看一星河”的科技之光，智慧传承，勇于创新，传统文化才能根深蒂固，风姿窈窕，并带领我们奏响新章。不管是建筑，还是传统文字、文学、医药、服饰等各方面，正是由于历史的洗礼，在漫漫的历史长河中，它们最终熔铸成华夏女儿的独一无二的中国传统文化。传承优秀传统文化，是我们每个人的使命。传承是中华民族优秀传统文化延续的定海神针。文化兴则民族兴，文化强则民族强，文化是中华民族最深沉的禀赋。从春秋孔子的“人无信不立”，教导传递坚守诚信文化；到秦国秦穆公时期的商鞅坚守诚信文化“立木为信”，赢得百姓支持，为秦国统一六国打下基础；再到保留传统中药炮制技术的“方回春堂”，采用百年铜锅，经熬、煎、挖、化等几大流程，火候拿捏准、经验丰富，延续传统老艺人的工匠精神。传统文化是中华民族的血脉，是中国人民的精神家园。中华文化源远流长，辉煌灿烂，历经五千多年的洗礼，孕育出优秀的传统文化，积淀精神追求。所以，传承是我辈最根本的责任。传承优秀传统文化，正确对待外来文化。时间的流逝，时代的变换，中国的传统节日早被有些现代人抛之脑后，他们现在过的是西方的某些节日。清明时节，有多少人去烈士墓园祭拜为我们抛头颅洒热血的英雄？端午时节，有多少人包粽子纪念当年为国殉江的屈原？中秋佳节，有谁真正做到与家人一起赏月吃月饼，心无旁骛？他们一味追求西方的节日，殊不知自己是中国人，应该过自己国家的传统节日。其实，感受、学习外国文化的精华并没有错，但过分的关注与模仿必将导致对传统文化的漠视。所以，我们在模仿之前，必须要坚守传承好自己的文化，保留住自己的中国特色。当然，盲目复古也会让传统文化蒙羞。近些