第23课《孟子三章生于忧患死于安乐》课件（共23张）语文八年级上册

生于忧患，死于安乐《孟子》学习目标1.走近作者，了解创作的时代背景2.把握全文的主要内容3.精读全文，剖析写作特色4.总结和归纳全文表达的思想内涵5.合作探究，巩固提升人物简介孟子（前372年-前289年），名轲，字子舆，与孔子并称“孔孟”，鲁国邹（今山东邹城）人。战国时期儒家思想代表人物之一，地位仅次于孔子，被称之为“亚圣”。孟子对儒家学说进行了继承与发展，孟子不仅在哲学论理上发展了孔子的思想，而且建立了以“民本”为基础的政治思想体系。生平经历孟子大概生于周安王十二年(公元前390年)，死于周赧王十年(公元前305年)，终年85岁。在孟子的早年教育中，孟子之父默默无闻，对他教育有功的主要是他的母亲。因此，后代广为流传“孟母三迁”、"断机教子”等故事。孟子幼年时甚得母教，这对他后来一生影响至大。学有所成后，孟子开始周游列国，尽管其早就名扬天下，周游列国且都无一例外受到了礼遇，但各国国君却无一人采用孟子的理论主张用来治国。晚年孟子回到了自己的家乡，在那里传道授业，与弟子们一起，将自己的思想著书立说，最终成就了《孟子》一书。卒于周赧王二十六年（前289年）。舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。畎亩：田亩，此处意为耕田。畎，田间水渠。举：选拔。版筑：筑墙的时候在两块夹板中间放土，用杵捣土，使它坚实。筑，捣土用的杵。鱼盐：此处意为在海边捕鱼晒盐。《史记》称燕在渤碣之间，有鱼盐之饶；齐带山海，多鱼盐。士：狱官。市：市井。原文翻译舜从田野之中被任用，傅说从筑墙工作中被举用，胶鬲从贩卖鱼盐的工作中被举用，管夷吾从狱官手里释放后被举用为相，孙叔敖从海边被举用进了朝廷，百里奚从市井中被举用登上了相位。故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，故：所以。任：责任，担子。必：一定。苦：动词的使动用法，使……苦恼。心志：意志。劳：动词的使动用法，使……劳累。饿：动词的使动用法，使……饥饿。体肤：肌肤。空乏：形容词的使动用法，使……穷困。原文翻译所以上天将要降落重大责任在这样的人身上，一定要道先使他的内心痛苦，使他的筋骨劳累，使他经受饥饿，以致肌肤消瘦，使他受贫困之苦，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。拂乱：形容词的使动用法，使……颠倒错乱。拂，违背，不顺。乱，扰乱。所为：所行。所以：用来（通过那样的途径来……）。动：动词的使动用法，使……惊动。忍：形容词的使动用法，使……坚韧。曾益：增加。曾，通“增”。能：才干。原文翻译使他做的事颠倒错乱，总不如意，通过那些来使他的内心警觉，使他的性格坚定，增加他不具备的才能。人恒过，然后能改，困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。恒：常常，总是。过：过错，过失。困于心：心中有困苦。衡于虑：思虑堵塞。衡，通“横”，梗塞，指不顺。作：奋起，指有所作为。征于色：面色上有征验，意为面容憔悴。发于声：言语上有抒发，意为言语愤激。而后喻：然后人们才了解他。喻，知晓，明白。原文翻译人经常犯错误，然后才能改正；内心困苦，思虑阻塞，然后才能有所作为；这一切表现到脸色上，抒发到言语中，然后才被人了解。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡，然后知生于忧患而死于安乐也。入：名词活用作状语，在国内。法家：有法度的世臣。拂士：辅佐君主的贤士。拂，通“弼”，辅佐。出：名词活用作状语，在国外。敌国：实力相当、足以抗衡的国家。外患：来自国外的祸患。亡：灭亡。生于忧患：忧患使人生存发展。死于安乐：享受安乐使人萎靡死亡。原文翻译在一个国内如果没有坚持法度的世臣和辅佐君主的贤士，在国外如果没有敌对国家和外患，便经常导致灭亡。这就可以说明，忧愁患害可以使人生存，而安逸享乐使人萎靡死亡。合作探究文章开篇列举了六位名人，有什么作用？请从论证方法和语言两个角度分析。①论证方法：运用举例论证的方法，例举历史上六位名人的事例，论证了人才是在艰苦环境中造就的观点。②语言：运用排比修辞，用相同的句式，列举六个例子形成一种无可辩驳的气势，增强了说服力。合作探究文章最后一段主要阐述了作者的什么观点？论述了人常常处在困境，才能不断奋发；国家常常没有忧患，则往往会遭至灭亡。即精神上的溃灭必然会导致物质上的灭亡。在论证方法上则运用正反论证，一反一正，为推断出中心论点打下基础。合作探究文章结尾以“然后知生于忧患，而死于安乐也。”一句独立成段在表达上有何作用？这是全文的警策之语。作者在前文充分的论证说理之后，水到渠成地推出这个结论。独句成段，既深化了主题，又更鲜明地突出了文章的中心论点。合作探究结合课文内容说说你对“生于忧患，死于安乐”的理解，并另举一两个事例来证明这一观点。但凡成就大事的人，往往都经历了诸多磨难。如文中列举的舜、傅说等人。人处在忧患之中时，往往能磨练心态，增长才干，从而奋发有为，得以成功。而若处在顺境之中，一味贪图享乐，则思想退步，心性变得懒惰。从而不思进取，导致人生的败局。个人是这样，国家亦是如此。事例：吴王夫差纵情享乐，导致国亡；越王勾践被俘后不忘耻辱，卧薪尝胆，最终灭了吴国。合作探究孟子认为人怎样才能成才？①人才是在艰苦的环境中造就的。所以，必须从思想、身体、行为经历磨练，才能起到“动心忍性，曾益其所不能”的作用。②重视人的主观因素。“困于心，衡于虑，而后作”，主客观条件相结合才能成就一番事业。合作探究孟子强调了“逆境能成才，现在有人认为“顺境也能成才”。对此，你有什么看法，请举例谈谈。我认为"逆境"和"顺境"是否成才,关键是在于人"为"还是"不为"。"为"无论处在忧患之中,还是处在安乐之中,都可以求"生",可以成才;"不为",无论是处在逆境中还是顺境中,都难免一"死"。因此,"逆境"和"顺境"都只是外界条件,关键是看你有无理想,有无毅力,有无奋斗的精神,只要一个人主观有理想,有毅力,有不断进取的精神,无论是处逆境或顺境都能求生存发展。主题思想孟子以“生于忧患，死于安乐”为主题，阐述了一个重要的道理：人生不能没有忧患，否则就会在安乐中消磨斗志。这一点对于每一个人来说都是适用的，无论是在生活中还是在工作中，我们都必须保持警惕，不能沉溺于舒适的环境中。艺术特色层层推进，结构严密。孟子为了论证“生于忧患，死于安乐”的观点，先列举历史上由卑微到显贵的人物为例，并由此引申开去，进一步从理论上加以说明这个道理。多用短句，琅琅上口。《生