【高中语文】《拿来主义》论述类文本的论证分析（课件） 2023-2024学年高一语文统编版必修上册

《拿来主义》

论述类文本的论证分析统编版高中语文必修上册教材中的考点：《拿来主义》中的论证分析教材典例杂文集:《华盖集》、《坟》、《南腔北调集》、《二心集》、《而已集》、《且介亭杂文》。本文选自杂文集《且介亭杂文》

鲁迅最杰出的是杂文创作。其杂文“象投枪,象匕首,直刺向黑暗势力”。杂文特点：1.短小活泼、犀利隽永。2.议论性和文艺性。3.题材广泛，形式多样。4.大中取小，小中见大。

杂文是短小的文艺性社会评论，以议论和批评为主而又具有文学意味。主要指“五四”以来，以鲁迅为代表的那种精辟、犀利，带有浓烈的文艺色彩的议论文章。杂文《且介亭杂文》缘起

有一段时间，鲁迅先生住在上海闸北帝国主义越界筑路的区域，这个地区有“半租界”之称。鲁迅先生因此将“租界”二字各取一半，成“且介”，以表愤懑。“且介亭”暗示这些杂文是在上海半租界的亭子间里写的，形象地讽刺了国民党统治下半殖民半封建的黑暗现实。

背景介绍

本文写于一九三四年六月四日。“九·一八”事变之后，蒋介石反动政府从政治、经济、文化艺术方面奉行一条彻头彻尾的卖国投降路线。英美帝国主义除了践踏我国领土主权，疯狂掠夺我国经济资源，还用腐朽没落的西方文化腐蚀我国人民，进行军事、经济、文化侵略，使清醒的青年们对于外来的东西产生“盲目排外思想”。

当时上海《文学》月刊正在讨论如何对待“文学遗产”问题，在讨论中存在着“全盘肯定”和“全盘否定”两种错误倾向。鲁迅感到，由于帝国主义的侵略和反动政府的媚外，造成了民族文化的严重危机。针对这些情况，鲁迅写了两篇文章。一篇是《论“旧形式的采用”》，阐明正确对待古代文化遗产的态度；一篇是《拿来主义》，着重阐明了如何正确对待外国文化的问题。（题旨）

当时上海《文学》月刊正在讨论如何对待“文学遗产”问题，在讨论中存在着“全盘肯定”和“全盘否定”两种错误倾向。鲁迅感到，由于帝国主义的侵略和反动政府的媚外，造成了民族文化的严重危机。针对这些情况，鲁迅写了两篇文章。一篇是《论“旧形式的采用”》，阐明正确对待古代文化遗产的态度；一篇是《拿来主义》，着重阐明了如何正确对待外国文化的问题。（题旨）

课文第5段在文章中起什么作用?前面4段讲的什么问题?后面5段讲的什么问题?文章结构1.第5段是过渡段，起承上启下的作用。2.前面4段主要揭示什么是“送去主义”及实行“送去主义”的危险性。3.后面5段论证什么是“拿来主义”及为什么要实行“拿来主义”。是什么为什么怎么样（拿来主义是什么）（为什么要拿来）（怎么拿来）理清思路作者在提出拿来主义之前提到哪几个“主义”？它们的实质、表现和危害是什么？

速读第1—6段研读课文中国一向是所谓“闭关主义”，自己不去，别人也不许来。自从给枪炮打破了大门之后，又碰了一串钉子，到现在，成了什么都是“送去主义”了。闭关主义表现：惧外、排外实质：1.鸦片战争危害：2.割地赔款3.导致揣摩鉴赏·语言艺术推敲比较，原文好在哪里？中国一向是所谓“闭关主义”（闭关锁国），自己不去，别人也不许来。自从给枪炮打破了大门（鸦片战争）之后，又碰了一串钉子（签订了一系列不平等条约），到现在，成了什么都是“送去主义”了。暗含讽刺化抽象为形象借用比喻，形象直观

当然，能够只是送出去，也不算坏事情，一者见得丰富，二者见得大度。尼采就自诩过他是太阳，光热无穷，只是给与，不想取得。然而尼采究竟不是太阳，他发了疯。中国也不是，虽然有人说，掘起地下的煤来，就足够全世界几百年之用，但是，几百年之后呢？几百年之后，我们当然是化为魂灵，或上天堂，或落了地狱，但我们的子孙是在的，所以还应该给他们留下一点礼品。要不然，则当佳节大典之际，他们拿不出东西来，只好磕头贺喜，讨一点残羹冷炙做奖赏。送去主义表现：媚外、卖国实质：危害：亡国灭种，子孙沦为乞丐古董画梅兰芳作者是怎样否定“送去主义”的？

尼采

中国

自诩是太阳自诩地大物博光热无穷煤矿丰富只是给予，不想取得只送去，不拿来发疯而死亡国灭种类比论证作用：讽刺和批判送去主义的愚蠢可笑。

当然，能够只是送出去，也不算坏事情，一者见得丰富，二者见得大度。尼采就自诩过他是太阳，光热无穷，只是给与，不想取得。然而尼采究竟不是太阳，他发了疯。中国也不是，虽然有人说，掘起地下的煤来，就足够全世界几百年之用，但是，几百年之后呢？几百年之后，我们当然是化为魂灵，或上天堂，或落了地狱，但我们的子孙是在的，所以还应该给他们留下一点礼品。要不然，则当佳节大典之际，他们拿不出东西来，只好磕头贺喜，讨一点残羹冷炙做奖赏。

反语、讽刺，“丰富”和“大度”都是媚外求荣的借口，是自欺欺人的疯话，突出了当局的自高自大。“丰富”其实是贫乏，“大度”其实是背叛出卖。

揣摩鉴赏·语言艺术

还有几位“大师”们___着几张古画和新画，在欧洲各国一路的___过去，叫作“_______”。听说不远还要送梅兰芳博士到苏联去，以催进“象征主义”，此后是顺便到欧洲传道。我在这里不想讨论梅博士演艺和象征主义的关系，总之，活人替代了古董，我敢说，也可以算得显出一点

了。发扬国光捧挂恭敬的媚态“几张”显得相当贫乏，却一路张扬，讽刺卑下地炫耀，卖力地讨好反语，讽刺自欺欺人激愤的反语,讽刺媚外求荣进步文章的语言艺术：讽刺辛辣，妙趣横生诙谐中见讥讽，憎恶溢于言表

鲁迅处在黑暗势力统治下面，没有言论自由，所以用冷嘲热讽的杂文形式作战。——毛泽东但我们被“送来”的东西吓怕了。先有英国的鸦片，德国的废枪炮，后有法国的香粉，美国的电影，日本的印着“完全国货”的各种小东西。于是连清醒的青年们，也对于洋货发生了恐怖。其实，这正是因为那是“送来”的，而不是“拿来”的缘故。送来主义表现：帝国主义向中国倾销商品(经济侵略)和文化侵略。实质：危害：对外国文化的一概排斥日本的宣传画美国电影法国香粉德国废枪炮吸食鸦片提问：说说“抛来”、“抛给”、“送来”“拿来”各指什么意思。抛来：抛给：送来：拿来：抛来≠抛给抛给＝送来送来≠拿来把无用的东西抛弃，或无代价地送人或施舍，一般不怀好意。有目的、恶意地输出。“抛给’的冠冕的说法,实质一样。是主动获取。“拿来”的是经过挑选的有用的东西。拿来主义的含义是什么？运用脑髓，放出眼光，自己来拿。独立思考，有主见要看得清，有辨别力要有选择，自己拿1.闭关主义3.送来主义落后挨打亡国灭种深受其害拿来主义先破后立所以我们要运用脑髓，放出眼光，自己来拿！肯定破立因果论证小结：论证思路2.送去主义否定立论：驳论：本文先再论方一角提出、阐述自己的观点叫“立”批驳别人的观点叫“破”先驳后立（先破后立）：破错误的观点,提出相对的正确的观点。（二）怎么样拿来？阅读8-10段，思考：“大宅子”比喻什么？对待文化遗产，文章一共列举了几种态度？

大宅子文化遗产

比喻论证，继承“大宅子”即继承“文化遗产”。

“怕被染污徘徊不敢走进门”害怕继承拒绝借鉴的逃避主义者对待文化遗产的三种错误态度第一种：指哪类人？孱头懦弱无能，不敢面对“勃然大怒放一把火烧光”盲目排斥全盘否定的虚无主义者对待文化遗产的三种错误态度第二种：指哪类人？昏蛋盲目偏激，全盘否定“欣欣然蹩进卧室大吸鸦片”全盘接受的投降主义者对待文化遗产的三种错误态度第三种：指哪类人？废物愚蠢无知，全盘接受“拿来主义”者是怎样“挑选”文化遗产的?姨太太大宅子里的遗产吃掉送药房送，毁掉走散喻文化精华喻精华糟粕并存的文化喻腐朽淫糜的封建文化“拿来主义”者对待遗产的态度是:比喻论证：取其精华,去其糟粕!鱼翅鸦片

烟枪烟灯吸收批判吸收送一点进博物馆，其余毁掉摒弃喻文化遗产中的旧形式形象具体、浅显生动。文章结尾的五个句子若是五个问题的答案，应提哪五个问题?“拿来”的最终目的是为了什么？1.对待文化遗产，我们应该怎么办?2.“拿来”后?3.“拿来”意义?4.怎样才能“拿来”?5.“拿来”目的？要“拿来”!或使用,或存放,或毁灭建设民族新文化沉着,勇猛,有辨别,不自私创新归纳中心：

本文批判了国民党反动派的卖国主义政策和一些人对待文化遗产的错误态度，阐明了批判继承文化遗产的基本原理和方法，指出了正确的继承和借鉴乃是建设民族新文化的必不可少的条件。1.举例论证（1）2.类比论证（3）

——用同类事物相比较3.比喻论证（8、9）

——用有相似点的事物打比方4.对比论证（8、9）

——用性质相反的事物作比较5.因果论证

——通过提示原因来论证结果。文章的论证艺术送去：主动送去媚外求荣，自欺欺人送来：被动接受没有选择，大受其害拿来：主动挑选取其精华，去其糟粕因果论证论证方法因为送去、送来不好，所以只能拿来比喻论证大宅子：文化遗产孱头：害怕继承（逃避主义）昏蛋：全盘否定（虚无主义）废物：全盘接受（投降主义）鱼翅：文化精华鸦片：精华糟粕并存的文化烟枪烟灯：文化遗产中的旧形姨太太：腐朽淫糜的封建文化

尼采

中国

自诩是太阳自诩地大物博光热无穷煤矿丰富只是给予，不想取得只送去，不拿来发疯而死亡国灭种类比论证作用：讽刺和批判送去主义的愚蠢可笑。考点精讲论述类文本的论证分析

一、论述类文本三要素

论述类文本是以论述、分析为主要表达方式，阐明事理、表明主张的文章，具有理论性强、逻辑性强、针对性强的“三强”特点。论点、论据和论证是其三要素。1．论点论点是作者对所议论的问题所持的见解或主张。一般表述为一句话。它出现的位置多变，有的直接出现在开头，有的放在结尾，有的出现在文章中间，有的标题就是全文的论点。一篇文本只能有一个中心论点。为了使论述更深刻，更有条理，中心论点之下可以有若干分论点。中心论点与分论点的关系就是统率与被统率的关系，而各论点之间不能互相矛盾、交叉或包含。2．论据论据是用来确定论题真实性的判断，它是使论题成立并使人信服的理由或根据，可分为两大类：一类是选用有代表性的事例、确凿的数据、可靠的史实，称为事实论据；一类是人们认为正确、可行的道理、格言、原理、定律，称为事理论据。论据要求真实、典型，必须能够证明论点。3．论证

论证是用论据证明论点的过程和方法。一般而言，论点是解决“证明什么”的问题，论据是解决“用什么证明”的问题，而论证是解决“怎样证明”的问题。论证方法分为两大类：直接论证和间接论证。直接论证的方法有例证法、引证法、对比法、因果法；间接论证的方法有喻证法、类比法、归谬法等。

二、如何分析论证1．分析论点

把握论述类文本的论点，首先应通读全文，明确文本论述的话题；在此基础上，边读边勾画，特别要注意论点经常出现的各种位置，如标题、开头、结尾等，看能不能在文中找到直接表述论点的关键语句；如果文中实在没有表述中心论点的语句，我们也可以先勾画出各个段落或各个层次的总领句、总括句(有时称之为“分论点”)，并分析各个段落或层次之间的思路结构和逻辑联系，然后用自己的语言概括出中心论点；甚至，有些论述类文本每段也没有自己的关键句，那就需要我们先抓住各段的论据材料，以及作者评价分析论据材料的语句，从中把握作者的态度倾向，在此基础上提炼出各段的观点，进而将各段的观点组合起来把握整个文本的中心论点。2．分析论据

阅读论述类文本时，如何分析论据呢？不论是事实论据还是理论论据，基本上都要遵循以下三个步骤：(1)梳理筛选论据。首先通读全文，在文段中画出观点性的语句及支撑证明观点的语句，进而梳理出作者运用了哪些论据材料，哪些是事实论据，哪些是理论论据。这是较为基础的步骤，关键是细心谨慎，不要遗漏了某个关键论据材料。某个关键论据材料的遗漏，就有可能影响到考生对文本观点态度的全面准确把握。(2)分析立场态度。在找出文中运用的论据材料后，要分析把握该论据材料所包含的作者的态度倾向。在运用论据材料时，作者一般都会对该材料进行评论分析。考生一定要抓住这些文字，弄清楚文本中的事例材料是作为正面事例还是反面事例，搞明白理论材料是用来佐证作者自己的观点还是作为批驳的对象，从而准确把握作者的立场观点。(3)分析逻辑联系。逻辑联系包括论据与论据之间的逻辑联系，以及论据与论点之间的逻辑联系。我们需要仔细辨析论据与论据之间的逻辑联系，文本中可能运用到多个论据材料，它们彼此之间可能是并列平行地共同支撑某一观点，也可能是正反对比地印证某一观点，还可能是逐层递进的关系。此外，我们还要注意思考论据与论点之间的逻辑联系，论据与论点之间可能是归纳推理联系，也可能是演绎论证联系，还可能是因果联系，等等。3．分析论证角度和方法

(1)论证角度从论证角度看，论证一般可以分为立论和驳论两大类型。①立论是对一定的事件或问题从正面阐述自己的见解或主张的论证方式。立论时，必须围绕所论述的话题和中心论点来进行论证。在论证过程中，不能任意变换论题。开篇提出怎样的问题，结篇就要归结到这一问题上。所有论证都要围绕中心论点进行。高考所选的论述类阅读文本，基本上是以正面阐述自己的观点见解为主的立论文。但需要注意的是，“立”往往建立在“破”的基础之上。在立论的过程中，有时需要辨析一些错误的见解和主张，加以否定和辩驳，以增强说服力，使读者不会误解自己的观点。②驳论是以有力的论据反驳别人错误观点的论证方式。它有三种方法：反驳论点、反驳论据、反驳论证。后两者也叫间接反驳。(2)论证方法论证方法论证特点论证效果举例论证运用概述和具体事例来论证。真实可信，增强文章的说服力、权威性。引用论证运用常理与哲理，包括名人名言、科学原理、定理公式等来论证。增强文章的说服力与感染力，使论证更有力。对比论证通过对事物的相反或相异的属性的比较来揭示需要论证的论点。正反对比鲜明，给人以深刻印象，使论证更有力。比喻论证用人们熟知的事物作比喻来证明观点。语言生动形象，容易被人接受。因果论证根据客观事物之间都具有这种普遍的和必然的因果联系的规律性，通过揭示原因来论证结果。包括假设、条件、因果等论证方法。逻辑缜密，思辨性强。反证法又叫归谬法，即先假设对方的论断是正确的，然后从对方的论断中推导出一个荒谬的结论来，从而证明对方的论断不能成立。特点是“以错攻错”。增强逻辑性，有幽默感，后发制人。4.分析论证结构

4.分析论证结构(1)一般结构论述类文本一般由引论(提出论点或论题)、本论(分析问题)、结论(解决问题)三部分组成。但它又是富有变化的：有的只有引论、本论，无结论；有的只是在开头提出论题，在结尾点明论点；有的文章是驳论文，采用破立结合的结构方法。我们应了解其结构中的共性和特殊性的辩证关系。(2)“三论”特点

①引论。引论的方式有两种：一是直入式，开门见山地提出论点或论题；二是引入式，由一个“由头”引入论点或论题，这个“由头”多是一个故事，或者一句名言。辨析引论最重要的是看它是提出论题还是论点。②本论。这是论述类文本最关键的部位。本论内部的层次有以下几种：a．并列式：各分论点从不同的侧面、不同的角度阐明中心论点，各分论点、各段落是平行的；有时，揭示分论点的语言形式也大致相同。b．对照式：围绕中心论点，从正反两个角度或相对的两个方面作分析。c．层递式：各层次之间是层层深入、步步推进的过程。d．综合式：综合运用几种结构方式，如先并列，再层递；先对照，再层递等。e．特殊式：针对驳论文的破立式，有的先破后立，如《拿来主义》一文；有的先立后破；有的边破边立。③结论。它主要有以下方式：a．总结上文，重复或强化中心论点。b．卒章显志，得出论述结论或中心论点。c．补充论证。d．发出号召或劝勉。一、梳理步骤和方法1．步骤面对非完整、摘编类论述类文本阅读材料，我们首先要通读全文，圈出每段的关键句，尤其是每段的中心句；然后逐段概括段意，整体理解文章的内容，把握作者的观点和态度，概括时要概括准确，不能笼统；在此基础上，寻找段与段之间的关系，划分出层次，进而梳理出行文脉络。2．方法(1)从文章各段内容入手，弄清每一段的意思。同样，分析一个段落的层次也是这样，可以通过分析这一段落中每句话的意思，分析出段落的结构和思路。各段段意我们知道了，全文内容我们就把握了，文章思路也就理清了。(2)从弄清材料与材料之间、观点与材料之间的关系入手。针对本论部分各段，根据所用材料的性质、角度，我们可以搞清楚它们之间的逻辑关系和顺序。常见的逻辑顺序有：由一般到特殊，由具体到抽象，由主到次，由现象到本质，由概念到应用，由总到分，由破到立(或由立到破)。(3)最重要的是，要善于借助标志思路、层次的词语和句子。①关键词语a．表转折。如：但是，反而，其实，实际上，等等。b．表并列或递进。如：也，又，不但……而且……，不仅如此，等等。c．表分类分层。如：首先……其次……，一方面……另一方面……，换言之，等等。d．表举例。如：例如，如，等等。e．表年代。(时间多次依序出现)f．表归结。如：总之，总而言之，综上所述，可见，等等。②关键句子主要是论点句、论据句，以及揭示脉络层次的过渡句等。二、答题要点：意准层清1．层意概括准确(1)逐段概括段意概括每一段的段落大意，注意抓住每段的中心句、结论句或其他关键句；如果是考查段内层次，则要逐句概括句意。(2)段意的再概括

如果文本材料的段落比较多，要在各段大意的基础上进行再概括，这层概括主要是段落的合并问题，这时主要看段落之间的逻辑关系，是并列关系还是因果关系或者转折关系、正反关系、总分关系，像并列、递进、因果关系的可并为一层，像转折、总分、正反关系的可分开，有时正反关系的可合可分。段意的再概括，其实就是段落合并后的层意概括。如果是段内思路层次，则要标出句数，以句为单位，把句意密切相关的句子按意义归纳在一起，进而总结概括。无论是文本整体思路层次，还是段内层次，归纳合并时，要善于寻找语言标志。像表因果、表递进、表转折等有逻辑性的关联词，表先后的词语，或表提示性、小结性的词语。另外，标点符号也是标志之一，如表并列的分号。实在无标志的，可以按各句的主语不同来区分、归纳。主语大致相同的可归为一类，不同的就可以分开。2．层次梳理清晰(1)注意区分概念注意“论题”与“论点”的区分，注意“由头”。论述类文本的开头有时是提出论点，有时只是提出论题，还有少数驳论文的开头是提出批驳的靶子。我们不能有思维定式，要区别对待。另外，还要注意提出的方式。有的直接提出，有的则选择“由头”，如引用某人的话，或讲述小故事等。

(2)答案体现承接

论述思路层次类试题的答案一般由3个或4个要点组成，要点之间必须注意表述顺序，体现出文本的思路；使用承接词语，表现出文章的脉络；体现段落之间的关系，表现层次之间的联系。如“先是……再……后转入……最后……”，这样组织答案，不仅显示出先后顺序，还显出论述思路的深入、转换等内在联系。根据文本材料特征，还需要适当使用一些专业术语，如“首先提出问题……然后分析问题……最后解决问题……”，又如“先列举现象……再分析产生的原因……然后指出相关危害……最后提出解决的措施……”，等等。角度一精准分析理据关系

所谓理据关系，就是指论点与论据的关系，根据材料与观点一致的原则，论点必须统帅论据，论据必须要能证明论点。这类题要抓住两个要点：1．分清论点与论据的关系论点是统帅，是灵魂，所有的论据都是为论点服务的。判定它们之间的关系，首先就是要看论据是来证明什么样的论点的，这是答题的基础和根本。其次要看论据是如何证明论点的，即是从哪个角度证明的。常见的角度有正反、因果、条件、结论等。还可以看论据与论点运用的先后顺序，如先论据后论点，叫引出；先论点后论据，叫证明。2．注意文外论据的含义文本内，所用论据是用来证明什么论点，这是考查的一层关系；另一层关系是文内论点，则用文外论据，看这两者是否构成理据关系。为此，一要知道文内论点是什么，二是准确理解文外论据的含义，两者相互结合方能判断。角度二精准分析论证特点

要做到分析论证的精准性，需要多角度切入：1．分析论证方式和结构特点论证方式主要有立论与驳论两种。一篇文章的论证方式多数情况下是立、驳结合，或以立论为主，或以驳论为主；或先立后破，或先破后立，或边破边立。分析论证特点，首先要看其论证方式的特点。分析论证结构特点，首先要看全文的论证思路和结构，是“总—分—总”式还是“总—分”式，或者“分—总”式。其次要看各部分的特点，如引论部分，中心论点(论题)提出是单刀直入还是借助“由头”；本论部分，是并列式、递进式还是对比式，或者立驳式。2．分析论证方法使用特点具体说来就是看其使用了什么样的论证方式，如常见的例证法、引证法、对比法、比喻法，还是因果论证、类比论证等。3．分析论证语言特点论述类文本的语言特点是准确、鲜明、严密。在这一总特点之下，再看具体文本的具体特点，如讲究幽默、风趣，或者通俗、生动等。角度三精准分析论证作用(效果)

分析论证作用(效果)，主要看文本是用什么样的论据和论证方法而达到的作用、效果。这个作用、效果会因论据不同、论证方法不同而不同。作用、效果分析既要注意论据、论证方法自身的效果，又要注意它们在文中的论证效果。有时还要注意论据在文中的位置(作用)、思路(作用)。论证作用题答题模式：指出运用的论据(或论证方法)＋具体阐释(主要针对论证方法，如是对比论证，则指明将什么与什么作怎样的对比)＋表达作用(论证的论点＋论证效果)。在答论证的论点时，有时要答出论证的角度(如从反面、类比、假设等)。在答论证效果时，既要扣住这种论据或论证方法自身的效果，更要说明在文中的论证效果。学以致用2023全国甲卷一、论述类文本阅读阅读下面的文字，完成各题。

随着中国考古学的飞速发展，考古资料得以大量积累，考古学文化时空框架体系基本建立，多学科合作日益深入，各种专题研究广泛展开。“考古写史”在中国已经取得巨大成就，获得诸多具有突破性和填补空白意义的成绩，中国考古学证明了自身的价值，尤其是在上古史构建方面展现了广阔前景。从考古发现来看，考古学提供了传统历史学不可想象的新发现、新材科，呈现出不同时期的古代物质文化面貌、古人日常生产生活状态以及各地的文明化进程等，如不同区域新石器时代晚期大型聚落遗址、大型公共建筑、大型墓葬、水利设施、手工业作坊，以及象征王权、神权、军权和复杂礼制出现的精美玉器、陶器、漆器、象牙器等。真题解读

从重构上古史体系角度看，20世纪70—80年代，夏鼐、苏秉琦等系统地构建了新石器与夏商周三代时期的考古学文化区系类型时空框架体系。苏秉琦在新石器时代考古学文化区系类型基础上提出“满天星斗”“多元一体”和“古国一方国帝国”等关于中国上古史的历史叙述体系。严文明提出“重瓣花朵”模式，在承认多区域文化共存的文化多元性的同时，强调中原文化区“联系各文化区的核心作用”。张光直认为各地区文化多元发展并通过彼此之间的密切交流而形成一个“中国相互作用圈”。真题解读

从二里头文化、二里岗文化到殷墟考古学文化、周代考古学文化，考古学不仅展现了不同于传统文献记载的这一时期文化、科技、礼制等众多方面从发展到成熟的历史脉络，而且填补了诸多传统历史学的空白，如四川的三星堆——金沙文化、江西的吴城文化、两周时期的曾国与中山国历史，等等。这些成果证明考古学完全有能力担当重写中国上古史的重任，并且已经初步形成具有自身特色的上古史叙述与解释体系，超越了传统的具有传说性质的三皇五帝体系和存在争议的夏商周三代古史体系，正如习近平总书记所说：“经过几代考古人接续奋斗，我国考古工作取得了重大成就，延伸了历史轴线，增强了历史信度，丰富了历史内涵，活化了历史场景。”真题解读

学界一直存在着“证经补史”的传统史学思路，试图将考古学文化体系纳入三皇五帝的古史框架体系之中，似乎中国考古学如果没有发现并证明三皇五帝与夏商周，就没有价值和意义，但研究实践告诉我们：这种传统治史思路影响了中国考古学的视野和思维方式，限制了考古学在重构中国上古史中的作用。比如，考古发现与研究显示，二里头遗址和二里头文化在东亚地区的文明形成与发展中占据了关键性地位，奠定了中国独特的礼乐文化传统的基础，在人类文明史上具有世界性的标志意义，尽管二里头遗址是否就是文献记载中的夏都所在地，在学术界仍有争议。我们对二里头遗址与二里头文化应该开展扎实的田野工作并展开全方位的考古学研究与阐释，而不是将主要目标集中于它是否是文献记载中的“夏”，并为此争论不休。（摘编自徐良高《以考古学构建中国上古史》）真题解读

1．下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是（

）A．考古学者对新石器时代的考古，更侧重发掘能体现古代物质文化面貌的大型遗址。B．考古发现可以为有文献记载的历史提供参考、印证和补充，让历史的内涵更丰富。C．考古证明，“证经补史”的传统史学思路，很难为中国上古史提供叙述与解释体系。D．二里头遗址是否就是文献记载中的夏都无关紧要，紧要的是开展更为扎实的研究。2．下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（

）A．文章开宗明义，然后从不同角度论述中国考古学能担当重写中国上古史的重任。B．文章在展开论述时，注重将传统历史学作为参照，用以凸显考古学的独特价值。C．第二段和第四段列举诸多考古发现，是为了证明考古学具有延伸历史轴线的功能。D．第三段介绍多种学术观点，展示了考古学在上古史体系构建方面取得的丰硕成果。真题解读3．根据原文内容，下列说法不正确的一项是（

）A．出土的精美玉器、陶器、漆器、象牙器等，能为其所属时期的文明化进程提供佐证。B．中国考古学的众多研究成果证明，“三皇五帝”只是神话传说，而非实有其人。C．在二里头遗址和二里头文化中，已经发现了有关中华文明礼乐文化的信息。D．“考古写史”立足于考古发现，与以文献为本位的“证经补史”研究路径不同。真题解读

【答案】1．C2．C3．B【解析】1．本题考查学生理解分析文章内容的能力。A.“……更侧重发掘能体现古代物质文化面貌的大型遗址”错误，文中说的是“如不同区域新石器时代晚期大型聚落遗址、大型公共建筑、大型墓葬、水利设施、手工业作坊，以及象征王权、神权、军权和复杂礼制出现的精美玉器、陶器、漆器、象牙器等”，“以及”表示并列，无法看出侧重哪方面。B.“考古发现可以为……”错误，张冠李戴，由文中“考古学提供了……”“考古学不仅展现了……而且填补了……”可知，是“考古学”，而非“考古发现”。真题解读

D.“二里头遗址是否就是文献记载中的夏都无关紧要”错误，文章最后一段说的是“我们对二里头遗址与二里头文化应该开展扎实的田野工作并展开全方位的考古学研究与阐释，而不是将主要目标集中于它是否是文献记载中的‘夏’……”，文中是说不能将主要目标集中于“它是否是文献记载中的‘夏’”，并非“无关紧要”。故选C。真题解读2．本题考查学生分析论据、论点以及论证的能力。C.“是为了证明考古学具有延伸历史轴线的功能”错误，第二段和第四段列举诸多考古发现，第五段开头用“这些成果证明考古学完全有能力担当重写中国上古史的重任，并且已经初步形成具有自身特色的上古史叙述与解释体系，超越……古史体系”进行了总结，由此可知，列举这些考古发现的目的是为了证明“中国考古学能担当重写中国上古史的重任”。故选C。真题解读3．本题考查学生理解文章信息，把握作者观点态度的能力。B.“中国考古学的众多研究成果证明，‘三皇五帝’只是神话传说，而非实有其人”错误，文中说的是“这些成果证明考古学……超越了传统的具有传说性质的三皇五帝体系”“似乎中国考古学如果没有发现并证明三皇五帝与夏商周”，文中只是说“超越了”“具有传说性质的三皇五帝体系”，并没有说就此证明其“只是神话传说，而非实有其人”。故选B。2023全国乙卷一、论述类文本阅读

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有了相对固定的文学史框架，说明研究者已经对其中一系列主要问题有了相对集中的认识，至少那些文学史的编写者承认这个框架是合理的，是有他们自己的文学感受和理解做根据的，不是人云亦云，不是别人一有异议就要改弦易辙的，文学史有自己的力量，尤其是文学史教材，文学史教材因其编写者大多是学科里有权威性的专家和学者，而有着更广泛的可信度，能够让更广大的文学史阅读者或教材使用者放心接受，人们首先通过文学史建立起对这个学科范围内的作家与作品的基本观点和基本印象，一旦有了相对固定的文学史框架，就不必担心不同人有不同的观点，因为这些与文学史框架的要求不同的观点，充其量只是将自己的不同意见充分表达出来罢了。真题解读一、论述类文本阅读

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它们对文学史框架的影响只是局部的，对现行文学史有局部的充实和微调的作用，在一般情况下，不可能从根本上改变人们对那些在文学史上已经得到充分论述的作家和作品的认识，人们不会从认识到杜甫诗的文学价值而至于认识不到杜甫诗的文学价值。与此同时，文学批评是个人化的，多样化的，自然有不同意见的发生，现行文学史的编写者和同意现行文学史观点的研究者同样会以个人身份参加到文学研究的行列之中，以平等的姿态与持有不同意见的批评者进行讨论，总之，文学史的力量是强大的，它像一道堤坝一样阻挡着文学批评的潮水一次又一次的冲击，并在这种冲击中发生着渐进性的变化，真题解读一、论述类文本阅读

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但文学史永远只是一个粗略的框架，不可能穷尽对所有作家和所有文学作品的认识；它是被文学史家精心挑选和组织起来的文学知识和思想，而不是这个学科的文学知识和思想的全部，更不是这个学科研究活动的终结形式。以文学史框架为参考，展开更广泛细致的阐释、分析、讨论和研究，就成了这个学科研究的主体内容，而这些都是在文学批评的范围内进行的，文学史就建立在此文学批评活动的基础之上，没有文学批评的繁荣发展，任何一部文学史都无法独立地支撑起自己。文学批评不能以文学史框架的要求为当然标准，而要以批评者自己的真实感受和理解为基础。只有这样，才能实际地、深入地进入到文学世界，将其中更丰富、更具体、更隐蔽的价值和意义充分发掘出来，争取别人的理解和同情，从而给文学史的写作不断注入新血液。（摘编自王富仁《文学史与文学