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文档简介
古建修复工艺
一、修复木结构基层
1、木基层处理:
地仗:我国古建筑多为木结构,木基层叫地仗。
地仗处理:为保护木材和保证彩画的质量,对地仗进行处理叫地仗处理。
工序:地仗处理可分为斩砍见木、撕缝、下竹钉和汁浆四道工序。
工艺作用:木结构因受潮引起胀缩变形,传统工艺多采取披麻刮灰作法。一是保护基层少受外界温度、湿度影响;二是起缓冲作用,使基层的变形反映到彩画表面时比较均匀分散。传统工艺:根据质量要求,分别采取一麻五灰、一布四灰或单披灰作法最为普遍。
2、一麻五灰操作工艺:
工艺流程:先捉缝灰、扫荡灰、然后使麻、再压麻灰、中灰和细灰,最后进行磨细钻生。一般均须三人流水操作。
(1)清理表面:
修复古建筑时为了木材与腻子能结合牢固,要用小斧垂直于木纹砍出深度不大于1.5毫米,间距7毫米左右的斧痕,见木茬为度。新木材也要砍。然后用铁桡子将污垢清理干净,俗称斩砍见木
(2)裂缝处理:木材如有较大裂缝,用刀尖顺着裂缝其扩大,填入没灰。大缝用木条嵌实钉牢,如有翘茬则用钉子钉牢或去掉。遇有松节子时,要彻底清除干净。
(3)下竹钉:缝隙受干湿影响会有胀缩,嵌缝的腻子(捉缝灰)不易牢固,所心要在
裂缝内下竹钉。根据缝隙宽窄深浅定钉的长短粗细,间距约10—15厘米。为使受力均匀不易脱落,同一条缝内的竹钉应同时均匀打入。在每条缝的两端必须各有一只竹钉。缝内满嵌腻子后,钉与钉之间用竹片嵌实刮平,防止木材胀缩使腻子松脱。
(4)刷浆处理:
木基层虽经打扫,缝内及表面仍会有尘污,影响腻子粘附及油灰的嵌实,所以要汁浆。用配好油满、血料与水按1∶1∶30比例调匀,用刷子或喷雾器喷刷一遍。用扫帚扫净残留的要求,有些简化作法的工序如下:
单披灰操作工艺:
即只用灰不用麻的做法。它又有四道灰、三道灰、三道灰和二道灰之分。
一布四灰:
布玻璃丝布:四道灰是“捉缝灰、扫荡灰、压麻灰和细灰”。除不做“下竹钉”和“中灰”工序外,其余均匀一麻五灰相同。
单披灰:
不使麻或布的作法统称单披灰,有如四种:
1、三道灰:
即捉缝灰、中灰、细灰。
2、下架四道灰:捉缝灰、粗灰、中灰、细灰。
3、二道灰:捉缝灰、满细灰.
4、道半灰:
捉中灰、找细灰。这些简化作法基层处理只做“及汁浆”。
二、水泥制品基层
水泥类材料作为基层的胀缩必性小,没有必要使麻,做两道灰即可。如有坑洼不平或)缺棱短角等笔病,应由抹灰工抹平找齐。须注意两点:一是必须等水泥制品完全干透才能做地仗(即基N层表面处理),以免水分蒸发不出来,造成灰皮脱落;二是水泥制品表面不宜太光滑,以小订面为宜,使油灰能与基层结合牢固。
基层处理方法是:
将制品表面清扫干净后,饱满地刷一道用三倍松香水稀释的生桐油,使其渗入一定深
度起加固水泥基层的作用。干澡后打磨、扫净。然后用“中灰”找一遍腻子,再满一批一遍,操作时刮密实;平面用薄钢片,曲面用椽胶板,干后满磨、扫清掸净。其余“细灰”、“钻生”均同前。
由于水泥制件含有碱性物质和水分,会严重影响油漆涂层的质量,发生变色、起泡脱皮和碱性物质皂化、腐蚀等现象,因此,在进行彩画前必须对基层面进行认真处理。
1、对新水泥制件的基层处理:
新水泥制件一般不可立即进行油漆彩画,须经几个月的放置期,使水分挥发、盐分固
化后才可进行。如果急需进行油漆彩画,可用15%—20%浓度的硫酸锌或氧化锌溶液在表面涂刷几遍,干后扫除停留在水泥面上的析出物,即可进行彩画。也可用稀盐酸或醋酸溶液进行中和处理后,进行油漆彩画.
2、对于砖墙面上的纸盘石灰面处理:
可用氟硅酸镁溶液或锌与铝的氟硅酸盐溶液进行中和处理,但处理过程要重复几次,i每次间隔12—24小时,处理好后,清除表面的粉质浮粒,即可进行油漆彩画。
三、其它预制板基层
用石膏板、矿棉水泥板、胶全板等作顶棚或隔墙,难免有拼缝、钉眼及缺棱短角、不平整等问题。处理方法大致为:
1、用油灰作基层处理将板材表面清扫干净后,刷一道用三部松香水稀秋的生柚油,干后打磨、扫清、掸净。用“中灰”将缝、钉眼及缺棱掉角、不平处找平补齐。干后将飞刺、接痕磨平,清扫掸净。为防止日久板缝开裂,在板材表面满糊一层薄麻布、玻璃丝布或其它棉布,也可只糊拼缝处。糊布不要搭茬,碰头缝为宜。糊布白胶剂可用油满、聚醋酸乙烯乳液或107胶。干后满批一道靠骨细灰,不宜厚,用铁板作阴角,皮子作大面。干后细磨,磨至无斑为止。满扫后,清钻一道生桐油。干后清理干净,便可进行彩画工序。
2、用石膏腻子作基层处理"板材表面打扫干净,满刷一道清油,干后打磨扫净。用16∶6∶6之石膏、光油和水调成的腻子将板缝、钉眼、缺棱掉角及不平之处补齐,干后打磨清扫掸净。调料以体积不胀,挑丝不到为准确,随用随调,量不宜大。为防止拼缝开裂,可在拼写缝处局部糊一条薄麻布、玻璃丝布或其它棉布。干后,在糊布处满刮两遍石膏腻子。
中国传统的建筑以木结构建筑为主,西方的传统建筑以砖石结构为主。现代的建筑则是以钢筋混凝土为主。
中国古代建筑具有朴素淡雅的风格,主要以茅草、木材为建筑材料,一幕架构为结构方式(柱、梁、枋、檩、椽等构件),按照结构需要的实际大小、形状和检举组合在一起。这种建筑结构方式反映了古代宗法社会结构的清晰、有序和稳定。由于木质材料制作的梁柱不易形成巨大的内部空间,古代建筑便巧妙地利用外埠自然空间,组成庭院。庭院是建筑地基本单位,它既是封闭地,又是开放的;既是人工的,又是自然的,可以俯植花草树木,仰观风云日月,成为古人“天人合一”观念的又一表现,也体现了中国人既含蓄内向,又开拓进取的民族性格。古代稍大一些的建筑都是由若干个庭院组成的建筑群,单个建筑物和庭院沿一定走向布置,有主有次,有高潮有过渡,成为有层次、有深度的空间,呈现出一种中国人所追求的整体美和深邃美。其中宫殿、寺庙一类比较庄严的建筑,往往沿着中轴线一个接一个地纵向布置主要建筑物,两侧对称地布置次要建筑物,布局平衡舒展,引人入胜。
古人很早就能运用平衡、和谐、对称、明暗轴线等设计手法,达到美观的效果。古代建筑重艺术装饰,但不复杂,只在主要部位作重点装饰,如窗檐、门楣、屋脊等,布局多为衡平方向发展,不重高
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