2020-2021中考初中文言文常用词语汇编(140字)

中考初中文言文常用词语汇编(140字)安①怎么安求其能千里也。(《马说》)②养衣食所安。(《曹刿论战》)比①等到比至陈。(《陈涉世家》)②类比每自比于管仲。(《隆中对》)③靠近其两膝相比者。(《核舟记》)鄙①鄙陋、目光短浅肉食者鄙。(《曹刿论战》)②见识短浅先帝不以臣卑鄙。(《出师表》)兵①兵士行收兵。(《陈涉世家》)②兵器，武器兵甲已足。(《出师表》)并一起骨已尽矣，而两狼之并驱如故。(《狼》)策①马鞭执策而临之。(《马说》)②鞭打、驱使策之不以其道。(《马说》)③记录策勋十二转(《木兰诗》)诚①果真诚如是。(《隆中对》)②的确，实在此诚危急存亡之秋也。(《出师表》)③诚心帝感其诚。(《愚公移山》)乘①[shèng]量词，古时一车四马叫“乘”车六七百乘。(《陈涉世家》)②坐公与之乘，战于长勺。(《曹刿论战》)从①跟随从先人还家。(《伤仲永》)隶而从者。(《小石潭记》)战则请从。(《曹刿论战》)②由，自从小丘西行百二十步。(《小石潭记》)③顺从，听从小惠未徧，民弗从也。《曹刿论战》)④堂房亲属赠从弟。(《赠从弟》)旦①日出的时候；早晨旦辞爷娘去，暮宿黄河边（《木兰诗》）②第二旦日，卒中往往语，皆指目陈胜（《陈涉世家》）殆①有害思而不学则殆。(《〈论语〉十则》)②大概此殆天之所以资将军。(《隆中对》)道①道路会天大雨，道不通。(《陈涉世家》)②道义伐无道。(《陈涉世家》)③方法策之不以其道。(《马说》)④说，讲不足为外人道也。(《桃花源记》)堵墙环堵萧然。(《五柳先生传》)而①表并列关系，不译中峨冠而多髯者。（《核舟记》）②表承接关系，然后、接着温故而知新。(《〈论语〉十则》)③表递进关系，而且望之蔚然而深秀者。（《醉翁亭记》）④表转折关系，但是、却千里马常有，而伯乐不常有。（《马说》）⑤表修饰关系，地、着(或不译)久而乃和：（《送东阳马生序》）⑥既而儿醒：时间副词词尾，不译（《口技》）凡①凡是凡所应有。（《口技》）②总共凡三往，乃见。(《隆中对》)方①当……时方其远处海门。(《观潮》)②指面积荆之地方五百里，宋之地方五百里。(《公输》)③指面积太行、王屋二山，方七百里。(《愚公移山》)芳香花野芳发而幽香。(《醉翁亭记》)奉①通“俸”，侍奉为宫室之美，妻妾之奉。(《鱼我所欲也》)②接受、奉行奉命于危难之间。(《出师表》)③供养不知口体之奉不若人也。(《送东阳马生序》)负背命夸娥氏父子负二山。(《愚公移山》)更①重新即更刮目相待。(《孙权劝学》)②古时计时单位是日更定（《湖心亭看雪》）孤①幼而无父的人矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养。(《大道之行也》)②封建时代侯王对自己的谦称孤不度德量力。(《愚公移山》)股大腿屠自后断其股。(《狼》)两股战战。(《口技》)故①旧的知识温故而知新。(《〈论语〉十则》)②所以故临崩寄臣以大事也。(《出师表》)③原因，缘故公问其故。(《曹刿论战》)固①顽固、固执汝心之固。(《愚公移山》)②巩固固国不以山溪之险。(《得道多助，失道寡助》)顾①回头看元方入门不顾。(《世说新语》)②看望，拜访三顾臣于草庐之中。(《出师表》)观①观赏予观夫巴陵胜状。(《岳阳楼记》)②景象此则岳阳楼之大观。(《岳阳楼记》)国①国都去国还乡。(《岳阳楼记》)搜于国中三日三夜(《〈庄子〉故事两则》)②国防固国不以山溪之险。(《〈孟子〉两章》)躬亲自臣本布衣，躬耕与南阳。(《出师表》)苟①苟且苟全性命于乱世。（《出师表》）故不为苟得也。（《鱼我所欲也》）②如果苟富贵，勿相忘。（《陈涉世家》）规①计划欣然规往。(《桃花源记》)归①归依吾谁与归。(《岳阳楼记》)②回家太守归而宾客从也。(《醉翁亭记》)③聚集云归而岩穴暝《醉翁亭记》过①过于以其境过清。(《小石潭记》)②犯错误人恒过然后能改。(《生于忧患，死于安乐》)③到，经过及鲁肃过寻阳。(《孙权劝学》)好①美丽，容貌美好鸟相鸣。(《与朱元思书》)②友好外结好孙权。(《隆中对》)③hào喜欢，喜爱好为《梁父吟》。(《隆中对》)号①别号宅边有五棵柳，因以为号焉。(《五柳先生传》)②取别号故自号曰醉翁也。(《醉翁亭记》③命令号令召三老、豪杰与皆来会计事。(《陈涉世家》④宣称号为张楚。(《陈涉世家》)河黄河饮与河、渭；河、渭不足。(《夸父逐日》)河阳之北(《愚公移山》)恨遗憾未尝不叹息痛恨于桓灵也。(《出师表》)患忧患；灾祸由是则可以避患而有不为也。（《鱼我所欲也》）生于忧患，而死于安乐。（《生于忧患，死于安乐》）会①适逢，正赶上会宾客大宴：(《口技》)会天大雨：适逢，恰巧遇到(《陈涉世家》②体会，领会每有会意，便欣然忘食。(《五柳先生传》)惠①恩惠小惠未徧(《曹刿论战》)②通“慧”，聪明甚矣，汝之不惠。(《愚公移山》)或①有时而或长烟一空。(《岳阳楼记》)②或许或异二者之为。(《岳阳楼记》)③有的人或以为死，或以为亡。(《陈涉世家》)及①到了及郡下。(《桃花源记》)②如，比得上徐公何能及君也。（《邹忌讽齐王纳谏》）极①尽头，极点此乐何极。(《岳阳楼记》)②非常初极狭。(《桃花源记》)集鸟停息在树上沙鸥翔集。(《岳阳楼记》)计①计算可计日而待也。(《出师表》)通计一舟。而计其长曾不盈寸。(《核舟记》)②盘算，谋划号令召三老、豪杰与皆来会计事。(《陈涉世家》)加①增加而山不加增。(《愚公移山》)②益处万钟于我何加焉。(《鱼我所欲也》)③虚报弗敢加也。(《曹刿论战》)假借每假借于藏书之家。(《送东阳马生序》)间①夹杂中间力拉崩倒之声。(《口技》)②参与又何间焉。(《曹刿论战》)③中间傅说举于版筑之间。(《生于忧患，死于安乐》)④间隔，隔开遂与外人间隔。(《桃花源记》)简①挑选盖简桃核修狭者为之。(《核舟记》)②选拔是以先帝简拔以遗陛下。(《出师表》)见①引见胡不见我于王。(《公输》)②召见，接见曹刿请见。(《曹刿论战》)③拜见子墨子见王。(《公输》)将①就要；将要天将降大任于是人也（《生于忧患，死于安乐》）②统率；率领乃令符离人葛婴将兵徇蕲以东(《陈涉世家》)则命一上将将荆州之军以向宛、洛。（《隆中对》）③将军，将领将尉醉。（《陈涉世家》）则命一上将将荆州之军以向宛、洛。（《隆中对》）津①渡口遂无问津者。(《桃花源记》)尽①完，没有了林尽水源。(《桃花源记》)②全部取得利尽南海。(《隆中对》)景日光春和景明。(《岳阳楼记》)就①完成自是指物作诗立就。(《伤仲永》)②接近，趋向蒙乃始就学。(《孙权劝学》)③接近，趋向此人可就见。(《隆中对》)居①经过居数月。(《塞翁失马》)②居住面山而居。(《愚公移山》)举①举起，抬起举头望明月。(《静夜思》)②发动今亡亦死，举大计亦死。(《陈涉世家》)具①详细此人一一为具言所闻。(《桃花源记》)②全，都具答之。(《桃花源记》)绝①极点以为妙绝。(《口技》)②消失群响毕绝。(《口技》)③极，很佛印绝类弥勒。(《核舟记》)可①大约高可二黍许。(《核舟记》)②可以刿曰“未可。”(《曹刿论战》)怜①爱戴楚人怜之。(《陈涉世家》)②爱恋仍怜故乡水（《渡荆门送别》）寇入侵在宋城上而待楚寇矣。(《公输》)类像佛印绝类弥勒。(《核舟记》)临①面对执策而临之。(《马说》)②到临溪而渔。(《醉翁亭记》)③靠近有亭翼然临于泉上者。(《醉翁亭记》)④将要故临崩寄臣以大事。(《出师表》)名①命名名之者谁。（《醉翁亭记》)②有名的，著名的有仙则名。（《陋室铭》)乃①第二人称代词，你，你的王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。陆游（《示儿》)②是当立者乃公子扶苏（《陈涉世家》)③才凡三往，乃见。羽、飞乃止。（《隆中对》)去后乃至。（《陈太丘与友期》）④竟然乃不知有汉，无论魏晋。（《桃花源记》)⑤于是，就屠乃奔倚其下。（《狼》)戚①忧愁，悲伤不戚戚于贫贱（《五柳先生传》)②亲，亲属亲戚畔之（《得道多助，失道寡助》)其①人称代词，他(们)的、它(们的)苦其心志（《生于忧患，死于安乐》）②指示代词那、那些其人视端容寂（《核舟记》）③指示代词这、这片欲穷其林（《桃花源记》）④表揣测、反问、期望或命令，不译其如土石何？（《愚公移山》）期①约定陈太丘与友期行。(《陈太丘与友期》)②期望期在必醉。(《五柳先生传》)③期限度已失期。(《陈涉世家》)启开，打开启窗而观。(《核舟记》)且①况且且焉置土石。(《愚公移山》)②将近年且九十。(《愚公移山》)③尚且存者且偷生。(《石壕吏》)穷①走完欲穷其林。（《桃花源记》）②生活困难，贫穷所识穷乏者得我与。（《鱼我所欲也》）③穷尽子子孙孙无穷匮。（《愚公移山》）趋快走尝趋百里外。（《送东阳马生序》）去①离开太丘舍去，去后乃至。（《陈太丘与友期》）②距离③除掉入进入，与“出”相对出入之迂也。（《愚公移山》）元方入门不顾。（《陈太丘与友期》）善善于，擅长京中有善口技者。（《口技》）少稍微宾客意少舒。（《口技》）胜①旧读shēng，能承担，能忍受高处不胜寒（《水调歌头·明月几时有》）②优美的予观夫巴陵胜状。（《岳阳楼记》）市①买愿为市鞍马。(《木兰诗》)②集市东市买骏马。(《木兰诗》)食①通“饲”，喂食马者不知其能千里而食也。(《马说》)②吃食不饱，力不足。(《马说》)③食物百姓孰不箪食壶浆以迎将军者乎。(《隆中对》)使①出使安陵君因使唐雎使于秦。(《唐雎不辱使命》)②命令，派遣，让秦王使人谓安陵君曰。(《唐雎不辱使命》)③假使，假若使人之所恶莫甚于死者。(《鱼我所欲也》)适①正好而此地适与余近。(《满井游记》)②适合，适宜少无适俗韵，性本爱丘山。（《归园田居》）书①书写乃丹书帛曰。（《陈涉世家》）②书信家书抵万金。（《春望》）舒①展开柳条将舒未舒。(《满井游记》)②伸展，松弛宾客意少舒。（《口技》）孰①谁，哪个我孰与城北徐公美？(《邹忌讽齐王纳谏》)②仔细孰视之。(《邹忌讽齐王纳谏》)属①类良田美池桑竹之属。(《桃花源记》)②动词，连接属引凄异。(《三峡》)③类似神情与苏黄不属。(《核舟记》)④下属召令徒属曰。(《陈涉世家》)损①削减曾不能损魁父之丘。(《愚公移山》)②损害满招损，谦受益说①“悦”的古字，愉快学而时习之，不亦说乎。(《〈论语〉十则》)②文体的一种爱莲说马说素①白色的素湍绿潭。(《三峡》)②向来，一向吴广素爱人。(《陈涉世家》)溯逆流而上沿溯阻绝。(《三峡》)溯洄从之(《蒹葭》)汤①热水媵人持汤沃灌。(《送东阳马生序》)②shāng水大的样子浩浩汤汤，横无际涯。(《岳阳楼记》)涕眼泪临表涕零。(《出师表》)徒只，仅仅徒以有先生也。(《唐雎不辱使命》)颓坠落夕阳欲颓。(《答谢中书书》)亡①逃跑今亡亦死。(《陈涉世家》)②丢失暮而果大亡其财。(《智子疑邻》)③使……灭亡且秦灭韩亡魏。(《唐雎不辱使命》)④通“无”，没有河曲智叟亡以应。(《愚公移山》)微①没有微斯人。(《岳阳楼记》)②稍微土膏微润。(《满井游记》)委放弃委而去之。(《得道多助，失道寡助》)为①介词，表动作行为的对象，对、向不足为外人道也。（《桃花源记》）②介词，表示被动被山峦为晴雪所洗。（《满井游记》）③动词，表判断动词，是谓为信然。（《隆中对》）④动词，根据具体语境可表示多种意义(实词用法)。如：建造为坛而盟。（《陈涉世家》）做酿泉为酒。（《醉翁亭记》）作为此可以为援而不可图也。（《隆中对》）⑤名词，心理活动，精神状态或异二者之为。（《岳阳楼记》）谓①告诉，对……说秦王使人谓安陵君曰。（《唐雎不辱使命》）②说谓为信然。（《隆中对》）③为，是太守谓谁。（《醉翁亭记》）④命名太守自谓也。（《醉翁亭记》）文①画着花纹皆披发文身。(《观潮》)②文章属予作文以记之。(《岳阳楼记》)③文采其文理皆有可观者。(《伤仲永》)④彩饰舍其文轩。(《公输》)鲜少陶后鲜有闻。（《爱莲说》）向①朝向，对着眈眈相向。（《狼》）②从前的，旧的便扶向路寻向所志。(《桃花源记》)③趋向，奔向则命一上将将荆州之军以向宛，洛。（《隆中对》）效①完成恐托付不效。（《出师表》）②任务愿陛下托臣以讨贼兴复之效。（《出师表》）③效不效，则治臣之罪。（《出师表》）谢道歉长跪而谢之曰。（《唐雎不辱使命》）信①诚信讲信修睦。（《大道之行也》）②确实谓为信然。（《隆中对》）③通“伸”伸张欲信大义于天下。（《隆中对》）④信任愿陛下亲之信之。（《出师表》）⑤实情弗敢加也，必以信。(《曹刿论战》)修①长盖简桃核修狭者为之。（《核舟记》）②修建重修岳阳楼。（《岳阳楼记》）③培养讲信修睦。（《大道之行也》)徐①慢慢的徐喷以烟。(《童趣》)许①赞成杂然相许。(《愚公移山》)②承认、同意时人莫之许也。(《隆中对》)②上下高可二黍许。(《核舟记》)③hǔ，拟声词曳屋许许声。(《口技》)④处所先生不知何许人也。（《五柳先生传》）寻①寻找寻向所志。(《桃花源记》)②不久寻病终。(《桃花源记》)延邀请余人各复延至其家。(《桃花源记》)谒拜访仲永环谒于邑人。（《伤仲永》）遗①留下以光先帝遗德。(《出师表》)②wèi给予是以先帝简拔以遗陛下。(《出师表》)贻赠送尝贻余核舟一。（《核舟记》）夷平其船背稍夷。（《核舟记》）已①已经度已失期。（《陈涉世家》）②停止是亦不可以已乎。（《鱼我所欲也》）③通“以”自董卓已来。（《隆中对》）以①介词，用徐喷以烟。（《童趣》）②介词，把以丛草为林。（《童趣》）③连词，不译以此自终。（《五柳先生传》）④因为以中有足乐者。(《送东阳马生序》)⑤表目的，相当于现代汉语的“以便”杀之以应陈涉。（《陈涉世家》)⑥凭借域民不以封疆之界。（《得道多助，失道寡助》)⑦认为自以为大有所益。（《孙权劝学》）皆以美于徐公。（《邹忌讽齐王纳谏》）⑧如不以疾也。（《三峡》）⑨通“已”，已经固以怪之矣。(《陈涉世家》)异①不同不宜异同。(《出师表》)②对……感到诧异父异焉。（《伤仲永》）渔人甚异之。（《桃花源记》)易①交换寡人欲以五百里之地易安陵。(《唐雎不辱使命》)①改变寒暑易节。(《愚公移山》)诣拜访诣太守。（《桃花源记》）益①好处自以为大有所益。（《孙权劝学》）②增加增益其所不能。（《生于忧患，死于安乐》)③更加香远益清。（《爱莲说》)引①拉开弓丁壮者引弦而战。(《塞翁失马》)②拉下车引之。(《陈太丘与友期》)③引用引喻失义。(《出师表》)盈满而计其长曾不盈寸。（《核舟记》）于①在私拟作群鹤舞于空中。（《童趣》）②介绍出动作行为实行时所涉及的对象，可译为“对”“给”勿施于人。（《〈论语〉十二章》）③比其受之天也，贤于材人远矣。（《伤仲永》）④从则其受于人者不至也。（《伤仲永》）⑤向将军身率益州之众出于秦川。（《隆中对》）胡不见我于王。（《公输》）⑥对未尝不叹息痛恨于桓、灵也。（《出师表》）语①告诉此中人语云。（《桃花源记》）②话如有所语。（《核舟记》）与①连接词与词，或短语与短语，表示并列，可译为“和”与朋友交而不信乎。（《〈论语〉十二章》）②给予借旁近与之。（《伤仲永》）③通“举”，选拔选贤与能。（《大道之行也》）④欣赏未复有能与其奇者。（《答谢中书书》）狱案件小大之狱。（《曹刿论战》）缘沿着，顺着缘溪行。（《桃花源记》）越及，到越明年。（《岳阳楼记》）再两主人日再食。（《送东阳马生序》）造往、到造饮辄尽。（《五柳先生传》）之①相当于“的”故时有物外之趣。（《童趣》）②取消句子独立性然后知松柏之后凋也。（《〈论语〉十二章》）③作第三人称代词。可代人、事物、处所，可译为“他（它）”“他们（它们）”昂首观之。（《童趣》）④补充音节，无义久之，目似瞑，意暇甚。（《狼》）⑤宾语前置的标志何陋之有？（《陋室铭》）⑥这种公输盘为楚造云梯之械。（《公输》）止①通“只”止有剩骨。（《狼》）②停止一狼得骨止。（《狼》）志①作标记处处志之。(《桃花源记》)②标记寻向所志。(《桃花源记》)③思想、志向必先苦其心志。(《生于忧患，死于安乐》)致得到；取得无从致书以观。（《送东阳马生序》）逐竞争夸父与日逐走。（《夸父逐日》）资资助、给予此殆天所以资将军。（《隆中对》）走跑几欲先走。（《口技》）足值得不足为外人道也。（《桃花源记》）卒①终于卒获有所闻。（《送东阳马生序》）②士兵骑千余，卒数万人。(《陈涉世家》)作①成为作青云白鹤观。（《童趣》）②创作，写作自是指物作诗立就。（《伤仲永》）③发出百千齐作。（《口技》）④劳作，劳动其中往来种作。（《桃花源记》）⑤做设酒杀鸡作食。（《桃花源记》）⑥兴起盗窃乱贼而不作。（《大道之行也》）二、初中文言文练习题2．阅读下面的文言文，完成小题。

广既从大将军青（卫青）击匈奴，既出塞，青捕虏知单于所居，乃自以精兵走之，而令广并于右将军军，出东道。东道少回远，而大军行水草少，其势不屯行。广自请曰：“臣部为前将军，今大将军乃徙令臣出东道；且臣结发而与匈奴战，今乃一得当单于，臣愿居前，先死单于。”大将军青亦阴受上（汉武帝）诫，以为李广老，数奇（运气不好），毋令当单于，恐不得所欲。而是时公孙敖新失侯为中将军从大将军大将军亦欲使敖与俱当单于故徙前将军广。广时知之，固自辞于大将军。大将军不听，令长史封书与广之莫府，曰：“急诣部，如书。”广不谢大将军而起行，意甚愠怒而就部，引兵与右将军食其（赵食其）合军出东道。（1）下列对句中划线词的解释不正确的一项是（

）A.

而令广并于右将军军（合并）

B.

东道少回远（稍稍）C.

大将军青亦阴受上诫（暗中）

D.

固自辞于大将军（固然）（2）下列对文中划线句子的断句正确的一项是（

）A.

而是时公孙敖新失侯为中将军/从大将军/大将军亦欲使敖/与俱当单于故徙前将军广B.

而是时公孙敖新失侯/为中将军从大将军/大将军亦欲使敖/与俱当单于故徙前将军广C.

而是时公孙敖新失侯/为中将军从大将军/大将军亦欲使敖与俱当单于/故徙前将军广D.

而是时公孙敖新失侯为中将军/从大将军/大将军亦欲使敖与俱当单于/故徙前将军广（3）下列对“广不谢大将军而起行，意甚愠怒而就部”翻译正确的一项是（

）A.

李广没有向大将军告辞就离开了，怒气冲冲地回到了自己的军部。B.

李广没有向大将军道谢就离开了，怒气冲冲地回到了自己的军部。C.

李广没有向大将军告辞就离开了，怒气冲冲地来到了自己所在的部门。D.

李广没有向大将军道谢就离开了，怒气冲冲地来到了自己所在的部门。（4）下列关于选文内容的理解正确的一项是（

）A.

大将军卫青、右将军赵食其、前将军李广都是此次与匈奴作战的汉朝将领。B.

李广二十来岁就开始与匈奴作战，所以特别想当先锋，率先战死在单于面前。C.

汉武帝、大将军卫青及右将军赵食其都认为李广年龄大，不适合与单于正面作战。D.

李广是一个不听将令的人，他最终没有和右将军赵食其合军。（5）将下列课内文言语句翻译为现代汉语。①子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”（《论语》）②汝心之固，固不可彻。（《愚公移山》）③诚宜开张圣听，以光先帝遗德。（出师表）【答案】（1）D（2）C（3）A（4）A（5）①孔子说：“只是读书却不认真思考，就会迷惑（感到迷茫而无所适从），只空想（思考）却不读书，就会疑惑。②你思想顽固，顽固到了不可改变的地步。③确实应该广开言路，来扩大皇上听闻（听取群臣意见）发扬光大先帝遗留下来的美德。【解析】【分析】⑴在理解句意的基础上解释词语，尤其注意通假字、古今异义、词类活用等特殊情况。D项有误，固：坚决。⑵文言文断句，首先要理解句子的意思，然后弄清句子的成分，不要把句子割裂开。句意为：那时公孙敖刚刚丢掉了侯爵，任中将军，随从大将军出征，大将军也想让公孙敖跟自己一起与单于对敌，故意把前将军李广调开。所以其停顿为：而是时公孙敖新失侯/为中将军从大将军/大将军亦欲使敖与俱当单于/故徙前将军广。故选C。⑶翻译要注意准确把握重点词：辞，告辞、辞别。其句意为：李广不向大将军告辞就起程了，心中非常恼怒地前往军部。故选A。⑷B项有误，李广想与单于决一死战，不是率先战死在单于面前；C项有误，汉武帝、大将军卫青都认为李广年龄大，不适合与单于正面作战，右将军赵食其不这样认为；D项有误，李广和右将军赵食其合军出东道。A项正确，故选A。⑸①罔，迷惑而无所得殆，精神疲倦而无所得而：连词，表转折。句意是：孔子说：“只是学习却不思考就会迷惑而无所得，只是思考却不学习，那就会精神疲倦而无所得。”②之，助词，放在主谓之间取消句子独立性。固，顽固。句意是：你思想顽固，顽固到不能通达事情的地步。③诚，确实、实在。宜，应当。开张，扩大。光，发扬光大。句意是：（陛下）确实应该广泛地听取群臣的意见，发扬光大先帝留下的美德。故答案为：⑴D；⑵C；⑶A；⑷A；⑸①孔子说：“只是读书却不认真思考，就会迷惑（感到迷茫而无所适从），只空想（思考）却不读书，就会疑惑。②你思想顽固，顽固到了不可改变的地步。③确实应该广开言路，来扩大皇上听闻（听取群臣意见）发扬光大先帝遗留下来的美德。【点评】⑴本题考查解释文言文中实词的意义。答题时应注意，解释文言文实词意义包括：重点动词、一词多义、词类活用、通假字、古今异义词等，同时注意联系上下文理解词义。⑵本题考查文言文断句。答题时应注意，首先明白语句大意，断句、标点最根本的方法是多读多背，形成语感，断句、标点也讲求一定的技巧，做题时应把握准语意，根据语法结构、逻辑规律作出判断。⑶本题考查辨析句子翻译的正误。答题时应注意，遵循“一一对应，字字落实”的原则，把文言文句子对换成符合现代汉语表达习惯的句子，注意翻译出来的句子要做到字字准确，忠于原文，通顺规范。⑷本题考查理解内容和筛选信息。答题时应注意，准确把握给我给我选项的意思，把各个选项对照相应语段，找到关键语句，然后结合文章内容、写法、感情等方面，比照辨析正误。⑸本题考查文言文句子翻译。答题时应注意，把句子中的每一个字都要落到实处，不能翻译的助词等删掉，省略的内容根据上下文补充，这样才能做到不丢分。注意自己确定句子的赋分点，翻译时保证赋分点的落实。【附参考译文】

李广跟随卫青讨伐匈奴，达到塞北后，卫青抓到俘虏，得知了单于住在什么地方，于是卫青就准备自己率领精锐部队直扑单于，却命李广带领所部与右将军赵食其合并，从东路出击配合。东路有些绕远，而卫青的主力部队所走的中路水草少，势必因不便屯扎而加速行军。于是李广请求说：“我是前将军，现在您却让我并入东路；我从一十来岁就开始与匈奴作战，今天才能正面与匈奴单于交锋，我愿意做先锋，与单于拼死一战。”可是在出发之前，工青受汉武帝私下叮嘱，说李广年岁已大，而且运气不好，不要让他和单于对阵，否则恐怕就实现不了我们的愿望了。这时正好公孙敖刚刚丢失了侯爵，以中将军的身份跟随卫青出征，卫青也想让公孙敖和他起直扑单于，好给他个重新封侯的机会，所以他要调走李广。李广当时也清楚这些情况，但他还是一再向卫青请求。卫青不听，直接让长史把命令封好送到李广的军部，说：“马上按照命令到右将军军部报到！”李广也没向卫青告辞就出来了，怒气冲冲地回到了自己的军部，率领部队与赵食其的右路军合并东进。3．阅读文言文，完成小题。【甲】

君子既知教之所由兴，又知教之所由废，然后可以为人师也。故君子之教喻也，道①而弗牵，强②而弗抑，开而弗达。道而弗牵则和，强而弗抑则易，开而弗达则思；和易以思，可谓善喻矣。（节选自《礼记·学记》）【乙】

善学者，师逸而功倍，又从而庸③之；不善学者，师勤而功半，又从而怨之。善问者，如攻坚木，先其易者，后其节目，及其久也，相说④以解；不善问者反此。此皆进学之道也。（节选自《礼记·学记》）【注】①道：引导。②强：劝勉。③庸：功劳，①说：通“脱”，解脱。（1）解释下面句中划线的词，①故君子之教喻也________②师逸而功倍________（2）翻译下面的句子。①君子既知教之所由兴。②道而弗牵则和，强而弗抑则易，开而弗达则思。（3）说说【乙】文是怎样阐明“进学之道”的？（4）我们学过的《虽有嘉肴》也出自《礼记·学记》，你如何理解其中“教学相长”这一观点？【答案】（1）所以；闲适，轻松（2）①君子已经知道教育之所以兴盛的方法。②引导而不牵制能使师生关系融洽，劝勉而不压制能使学生学习时容易接受，启发而不说尽能使学生思考。（3）先以“善学者”与“不善学者”对比，强调善学者自我努力的重要性；再以“攻坚木”设喻，强调善问者发问应先易后难，循序渐进。（4）“教学相长”是指学与教相互促进，通过学习，丰富学识，促进教学；在教学中，发现不足，又会促进自己深入学习。【解析】【分析】（1）根据对文言词语的积累及句意理解词语意思，注意“故”，因此，所以。“逸”，闲适，轻松。（2）翻译文言文句子，首先看是否为特殊句式，然后再把关键词语翻译准确，最后再根据现代汉语的规范翻译。①既：已经；之所由：之所以……的方法。故此句可以翻译为：君子已经知道教育之所以兴盛的方法。②道：引导；和：和谐，融洽；强：劝勉

；开：启发。故此句可以翻译为：引导而不牵制能使师生关系融洽，劝勉而不压制能使学生学习时容易接受，启发而不说尽能使学生思考。（3）结合选文内容分析，“善学者，师逸而功倍，又从而庸之；不善学者，师勤而功半，又从而怨之

”，这句话把“善学者”与“不善学者”进行对比，强调善学者自我努力的重要性。“善问者，如攻坚木，先其易者，后其节目，及其久也，相说以解；不善问者反此”这句话把“善问者”和“不善问者”进行对比，并且以“攻坚木”设喻，强调善问者发问应先易后难，循序渐进。（4）结合文章内容分析，如果不去学习，也不能知道它的美好可贵。所以说：学习过后才知道自己的学识不够，教人之后才发现自己的学识不通达。知道不够，然后才能反省，努力向学。知道有困难不通达，然后才能自我勉励，发奋图强。因此教与学相互促进。故答案为：⑴所以；闲适，轻松⑵①君子已经知道教育之所以兴盛的方法。②引导而不牵制能使师生关系融洽，劝勉而不压制能使学生学习时容易接受，启发而不说尽能使学生思考。⑶先以“善学者”与“不善学者”对比，强调善学者自我努力的重要性；再以“攻坚木”设喻，强调善问者发问应先易后难，循序渐进。⑷“教学相长”是指学与教相互促进，通过学习，丰富学识，促进教学；在教学中，发现不足，又会促进自己深入学习。【点评】⑴本题考查对常见文言实词意义的理解能力。解答本题要借助于平时的知识积累，因此平时要对文言词语归类记忆。如文言实词可从词类活用、古今通假、古今异义、一词多义等多方面归类。解题时，如遇到课本中学过的，可运用联想法，结合语境分析比较做出选择。⑵考查文言文句子翻译。在文言文翻译过程中，必须遵循“字字有着落，直译、意译相结合，以直译为主”的原则。翻译文言语句要抓住句子中的关键词汇，运用“增、删、调、换、留”等译文的基本方法，做到译句文从字顺，符合现代汉语语法规范，句意尽量达到完美。⑶此题考查对论证方法及其作用的分析理解能力。解答此题，首先要了解常用的论证方法：举例论证，道理论证（引用论证），比喻论证，对比论证，类比论证等；然后认真研读所给内容，辨明其所运用的论证方法；最后围绕中心论点或本段论点，并结合这种论证方法本身的特点，分析其作用。⑷本题考查的是对文言文内容的解读能力。文言文阅读与现代文阅读的相通之处在于都要读懂文章，准确的把握文章的思想内容，在读懂的基础上表达自己的理解。【译文】

君子知道了教育之所以成功的原因，也明白了教育之所以失败的道理，这以后就可以做一个称职的老师了。所以，称职的老师在施行教育的时候，是善于告诉学生并且让学生明白的。第一是只注重引导，而不是强行牵拉着学生走，去强迫学生做不愿意做的事情；第二是督促勉励学生，但是不要过于严厉，而压抑了学生的个性思考，使他们丧失自己；第三是适当给学生以点拨，但是不要直接把答案交给学生，不要代替学生思考。教师如果只作引导，而并不去逼迫学生做自己不愿意做的事情，那么，就能够亲和的处理好与学生的关系，让学习过程愉悦和谐起来；教师如果严格要求学生，而并不去强制压抑学生的自主性、创造性，那么，就能够让学生自由发挥，个性志趣都能充分发展；教师如果只加以点拨提示，开启学生的思路，激发学生兴趣，而并不是答案直接交给学生，使得学生学习被动，那么，就能够让学生养成独立思考独立钻研的习惯了。能够在教育教学中使学生热情上进，个性创新，独立研学，那么，就可以算作是称职的教师了。

对善于学习的学生，老师教得轻松，毫不费力，学生却学习得很好，并且跟老师一样轻松，还能对老师教学有方非常钦佩。对不善于学习的学生，老师教得费力，非常劳累，学生却学得不好，并且跟老师一样劳累，还会对老师严厉的督责心生埋怨。善于提问的老师，向学生提问好像用斧头劈砍坚硬的木材一样，先从容易劈砍的地方砍起，最后才去劈砍木材的关节、根部；等到这样做的次数多了，难于劈砍的关节、根部就可以得心应手的劈砍开了。不善于提问的老师呢，恰恰与此相反。善于回答问题的老师，对待问题的解答，就好比和尚撞钟一样。如果，敲击钟所用的力气小，轻轻的敲，钟的响声就小；如果，敲击钟所用的力气大，重重的敲，钟的响声就大；无论轻重，老师都要在从容把钟敲打完了后，还要优游不迫的等待钟声慢慢消失。而不善回答问题的老师呢，恰恰与此相反。这两点讲的都是老师在进行教学时帮助学生提高学习效率的方法。4．阅读文言文，回答问题。

石奢者，楚昭王相也。坚直廉正，无所阿避。行县①，道有杀人者，相追之，乃其父也。纵其父而还自系焉。使人言之王曰：“杀人者，臣之父也。夫以父立政②，不孝也；废法纵罪，非忠也；臣罪当死。”王曰：“追而不及，不当伏罪，子其治事矣③。”石奢曰：“不私其父，非孝子也；不奉主法，非忠臣也。王赦其罪，上惠④也；伏诛而死，臣职也。”遂不受令，自刎而死。

李离者，晋文公之理也。过听⑤杀人，自拘当死。文公曰：“官有贵贱，罚有轻重。下吏有过，非子之罪也。”李离曰：“臣居⑥官为长，不与吏让位⑦；受禄为多，不与下分利。今过听杀人，傅⑧其罪下吏，非所闻也。”辞不受令。文公曰：“子则自以为有罪，寡人亦有罪耶？”李离曰：“理有法，失刑则刑，失死则死。公以臣能听微决疑⑨，故使为理。今过听杀人，罪当死。”遂不受令，伏剑而死。（《史记·循吏列传》【注】①行县：出行属县。②以父立政：以惩治父亲来树立政绩。③子其治事矣：你还是去治理国事吧，④惠：恩惠．⑤听：偏听，偏信。⑤居官：担当的官职。⑦不与吏让位：不曾把官位让给下属。⑧傅：推诿。④听微决疑：听察细微隐情，决断疑难案件。（1）下列各组句子中，划线词语解释正确的一项是（

）A.

纵其父而还自系焉（纵：越过）B.

不私其父，非孝子也（私：偏袒）C.

过听杀人，自拘当死（过：经过）D.

辞不受令（辞：言辞）（2）下列选项中划线文言虚词的意思和用法与例句相同的一项是（

）例句：公以臣能听微决疑，故使为理A.

以中有足乐者，不知口体之奉不若人也（《送东阳马生序》）B.

卷石底以出（《小石潭记》）C.

属予作文以记之（《岳阳楼记》）D.

咨臣以当世之事（《出师表》）（3）用现代汉语翻译文中画线的句子。官有贵贱，罚有轻重。下吏有过，非子之罪也。（4）文段中石奢和李离两个人物形象的共同特点是什么？这些共同特点具体表现在哪些方面？请用自己的话简要概括。【答案】（1）B（2）A（3）官职贵贱不一，刑罚也轻重有别。这是你手下官吏有过失，不是你的罪责。（4）共同特点是守法（或担当责任）。具体表现：石奢认为放走了犯罪的父亲，应该受到法律惩罚，于是以自杀的形式伏法。李离因为审判案情有误而枉杀人命，于是伏剑自刎而死。【解析】【分析】（1）A.纵：放纵；B正确；C.过：犯过错；D辞：推辞。（2）例句“公以臣能听微决疑，故使为理”的“以”意思是因为。A因为；B用，把；C来；D拿、向，用。（3）翻译文言文句子，首先要是否为特殊句式，然后再把关键词语翻译准确，最后再根据现代汉语的规范翻译。“罚”，刑罚；“过”，过失；之：用在主谓之间，取消句子的独立性，不译。故此句可以翻译为：官职贵贱不一，刑罚也轻重有别。这是你手下官吏有过失，不是你的罪责。（4）结合人物的动作、语言等分析，从“不私其父，非孝子也；不奉主法，非忠臣也。王赦其罪，上惠也；伏诛而死，臣职也。”可以看出石奢认为放走了犯罪的父亲，应该受到法律惩罚，于是以自杀的形式伏法；从“理有法，失刑则刑，失死则死。公以臣能听微决疑，故使为理。今过听杀人，罪当死。”可知：李离因为审判案情有误而枉杀人命，于是伏剑自刎而死。因而这两个人的共同点：知理守法（或敢于担当责任）。故答案为：⑴B；⑵A；⑶官职贵贱不一，刑罚也轻重有别。这是你手下官吏有过失，不是你的罪责。⑷共同特点是守法（或担当责任）。具体表现：石奢认为放走了犯罪的父亲，应该受到法律惩罚，于是以自杀的形式伏法。李离因为审判案情有误而枉杀人命，于是伏剑自刎而死。【点评】⑴此题考查对文言词语的理解能力。文言词语的考查以实词居多。考查的词语，一般为通假字、多义词、古今异义词、词性活用词等。学习中要注意理解，避免死记硬背，并做到重点突破，对于易错、易混词要加以积累。⑵本题考查对文言词“以”的积累。“以”字在初中语文教材文言文篇目中出现的频率较高，其含义和用法归纳起来有以下几种：①作动词，译为“认为、以为”；②作介词，相当于“用”，“把、拿”，“因、因为”，“凭借”，“从、由”，“按照”；③作连词，相当于“用来、以便”、“以致”；④通假字通“已”，已经。总之，“以”字在文言文中用法颇为灵活。在学习中，要仔细阅读认真体会，并注意结合上下文来辨析它的不同含义和用法。⑶文言文翻译有直译和意译两种方法。一般要求直译，所谓直译，就是将原文中的字字句句落实到译文中，译出原文用词造句的特点，甚至在表达方式上也要求与原文保持一致。⑷本题考查分析人物形象的能力。答这样的题，一定要在理解文章内容的基础上结合人物的外貌、语言、动作、心理等分析人物形象。5．古诗文阅读（甲）泛舟后溪[唐]羊士谔①雨余芳草净沙尘，水绿滩平一带春。唯有啼鹃似留客，桃花深处更无人。【注释】①羊士谔：唐朝人。顺宗时，贬汀州宁化尉。（乙）游岳阳楼记（节选）[明]袁中道

游之日，风日清和，湖平于熨。时有小舫往来，如绳头细字，（A）白溪练①上。取酒共酌意致闲谈亭午风渐劲湖水汩汩有声。千帆结阵而来，亦甚雄快。日墓，炮车云生，猛风大起，湖浪奔腾，雪山汹涌，震撼城郭。予时四望惨淡，投箸而起，愀然②以悲，泫然不能自已也。昔滕子京左迁此地，郁郁不得志，增城楼为岳阳楼。既成，宾僚请大合乐落之，子京曰：“直须凭栏大哭一番乃快！”第以束发③登朝，（B）为名臣，（C）为名帅，已稍稍展布其才；而又有范公为知己，不久报政最④矣，有何可哭？至若予者，为毛锥子⑤所窘，一往四十余年，不得备国家一亭一障之用。玄鬓已皤，壮心日灰。近来又遭知己骨肉之变，寒雁一影，飘零天末，是则真可哭也，真可哭也!【注释】①练：白色丝绢。②愀然(qiǎo)：形容神色变得严肃或不愉快。③束发：年纪轻。④政最：政绩考核第一等。⑤毛锥子：毛笔的别称。（1）

请将文言词语“出”“入”“着”准确填入（A）（B）（C）处。（2）解释下列句中的加下划线词语。①泫然不能自已也________②昔滕子京左迁此地________③壮心日灰________④是则真可哭也________（3）用“/”为下面句子断句，共断3处。取酒共酌意致闲淡亭午风渐劲湖水汩汩有声。（4）根据选文画横线句的内容和你的理解填空。古人惜墨如金,却蓄意无尽。有人认为要解读古人文意，翻译不如品味咀嚼。“炮车云生”，绘尽云之状貌；“猛风大起”极言风之狂烈；“湖浪奔腾”摹写浪涛之________；“雪山汹涌”则描画________之澎湃。（5）古诗《泛舟后溪》的前两句描绘了一幅怎样的画面？请结合诗歌意象描述。（6）结合《泛舟后溪》《游岳阳楼记》，说说羊士谔、袁中道的情怀与范仲淹的《岳阳楼记》中古仁人的情怀有何不同?【答案】（1）A．着；B．入；C．出（2）停止；降职或远调；一天天；这（3）取酒共酌/意致闲淡/亭午风渐劲/湖水汩汩有声。（4）激荡（意思相近即可）；浪潮（湖浪、波浪等）（5）诗的前两句描绘了雨后沙尘被涤净，芳草萋萋，溪水碧绿，景物一新的景色，空气清新，景色优美。（6）羊士谔看到雨后景物一新的景色，表达了对雨后后溪的喜爱之情，但听到杜鹃声，想到只有自己一人，又流露出寂寞之情，由景而引发内心的情感变化，袁中道也是由景而生忧愁失意之情，他们都因眼前景物而引发心态上的变化，都局限于个人忧乐。而《岳阳楼记》中古仁人“不以物喜，不以己悲”，超脱了个人忧乐，以天下为己任，有“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的远大抱负。【解析】【分析】（1）此题在结合语境“附着在白练似的溪流上”“在朝廷是有名的文臣，出朝廷外出统领军队是知名的武将”分析的基础上，文言词语“出”、“入”、“着”填入文中空格处的顺序是：A．着；B．入；C．出。（2）本题注意“左迁（降职或远调）”的正确解释。（3）这句话的意思是：举酒同饮，意趣闲淡。中午时分，风渐渐大起来，湖水有汩汩的声音。因此其正确的断句是：取酒共酌/意致闲淡/亭午风渐劲/湖水汩汩有声。（4）结合文本内容，“炮车云生”,绘尽云之状貌；“猛风大起”极言风之狂烈；“湖浪奔腾”摹写浪涛之激荡；“雪山汹涌”则描画浪潮之澎湃。（5）“雨余芳草净沙尘，水绿滩平一带春。”的意思是：雨后芳草萋萋，没有一点沙尘，溪水碧绿，沙滩平坦。春光明媚。这两句写出了雨后后溪芳草萋萋，静美清澈的特点。（6）《泛舟后溪》用拟人手法写鸟鸣之声，诗歌通过写鸟鸣的声音似乎在恳切地挽留过往的客人，从而突出了雨后后溪的静美清澈。融情于景，借景抒情，写出了面对静美之景时的欣喜之情。袁中道由景而生忧愁失意之情，他们都因眼前景物而引发心态上的变化，都局限于个人忧乐。而《岳阳楼记》中古仁人“不以物喜，不以己悲”，超脱了个人忧乐，以天下为己任，有“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的远大抱负。据此作答。故答案为：⑴A．着；B．入；C．出⑵停止；降职或远调；一天天；这⑶取酒共酌/意致闲淡/亭午风渐劲/湖水汩汩有声。⑷激荡（意思相近即可）；浪潮（湖浪、波浪等）⑸诗的前两句描绘了雨后沙尘被涤净，芳草萋萋，溪水碧绿，景物一新的景色，空气清新，景色优美。⑹羊士谔看到雨后景物一新的景色，表达了对雨后后溪的喜爱之情，但听到杜鹃声，想到只有自己一人，又流露出寂寞之情，由景而引发内心的情感变化，袁中道也是由景而生忧愁失意之情，他们都因眼前景物而引发心态上的变化，都局限于个人忧乐。而《岳阳楼记》中古仁人“不以物喜，不以己悲”，超脱了个人忧乐，以天下为己任，有“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的远大抱负。【点评】⑴本题考查考生对文章内容的理解，解答此题要求考生结合语境进行分析，注意对语句的正确理解。⑵本题考查对常见文言词语意义的理解及知识的迁移能力。解答此题要结合句子进行理解，词语的意思可根据知识的积累结合原句进行推断，考生在平时要注意对常见文言词语进行积累。⑶本题考查考生对文言语句的断句能力。解答此题要结合对句子的理解进行断句。⑷本题考查考生对文章内容的理解能力。解答此题要求考生读懂文章，理解文章的内容，结合具体的语境进行概括。⑸本题考查考生对文章内容的概括和想象的能力。考生要结合具体的语句，在理解语句内容的基础上展开合理的想象。⑹本题考查考生对文章主题赏析的理解能力。解答此题要求考生读懂文章，理解文章的内容，抓关键语句进行分析和概括。【参考译文】

我们出游的这一天，风和日丽，湖面像被熨烫过一样平坦．时常有小船来来往往，像蝇头小字，附着在白练似的溪流上．举酒同饮，意趣闲淡．中午时分，风渐渐大起来，湖水有汩汩的声音．很多船只排阵而来，景色雄壮让人愉快．傍晚时分，状如炮车般的云升腾起来，狂风大作，湖面波浪奔腾，白色的波浪如雪山汹涌起伏，震撼城郭．我这时环顾四周一片惨淡，放下筷子站立起来，忧惧悲伤，伤心流泪而且不能自制了．

从前滕子京因在庆州统领军队抗敌的事情被贬官到这里，因不得志而心情忧郁，扩大原有城楼的规模而有了现在的岳阳楼．等到完工，宾客同僚请典礼大乐庆祝落成．滕子京说：“简直要扶着栏杆大哭一场才觉得痛快”．范仲淹“先忧后乐”的话，是因为滕子京有作为而发的感慨．定州一役，滕子京增高城墙招摹士卒，告慰死者犒劳生者，边疆得以安宁．但后来执掌法律的官员却以耗费国家资财的罪名上书弹劾，以后朝廷如此用人，（把滕子京贬官到岳州），怎么能不心生感慨呢．但是，他年纪轻轻就入朝做官，在朝廷是有名的文臣，出朝廷外出统领军队是知名的武将，年轻时就稍稍展示了自己的才华，又有范仲淹这样的名士做知心好友，（贬官）不久政绩卓著至极，有什么值得哭的呢？而我，被诗文写作束缚，一下子就是四十多年，没有得到国家任何任用，黑色的鬓发已经白了，往日的壮志已经心灰意冷，近来又遭遇兄弟病故，我像冬日的大雁孤身一人，飘零天涯，这才真的值得哭啊，值得大哭一场啊！6．阅读下面文章，完成小题。湖心亭看雪

崇祯五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鸟声俱绝。是日更定矣，余拏一小舟，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪。雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白，湖上影子，惟长堤痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。

到亭上，有两人铺毡对坐，一童子烧酒炉正沸。见余大喜曰：“湖中焉得更有此人!”拉余同饮。余强饮三大白而别。问其姓氏，是金陵人，客此。及下船，舟子喃喃曰：“莫说相公痴，更有痴似相公者。”（1）

文最能概括作者情怀的一个字是：________（2）各项中加下划线词语意思相同的一项是（

）A.

上下一白/余一小舟

B.

湖中人鸟声俱绝/四时俱备C.

未复有能与其奇者/与余舟一芥

D.

是金陵人/是日更定矣（3）作者写景采用了怎样的顺序突显西湖雪妆之神韵?（4）“大雪三日，湖中人乌声俱绝”一句在文中有何作用?（5）作者为何要以舟子的喃喃之语来结束全文?【答案】（1）痴（2）B（3）釆用了从整体到局部的描写顺序；整体描写部分采用由上到下的顺序；局部描写部分采用了由大到小，由远到近的顺序。（4）围绕“写出雪后路无行人，天无飞鸟，万籁俱寂，天地苍茫的意境；为下文·独往湖心亭看雪‘做铺垫“回答即可。（5）围绕“画龙点睛，意味深长；对作者独往湖心亭看雪的感叹；侧面烘托了作者清高孤傲的性格及超凡脱俗的志趣”回答即可。【解析】【分析】（1）“痴”，痴迷，表达作者钟情山水，淡泊孤寂的独特个性。这个词最能概括作者的情怀。（2）A全/数词；B全、都；C欣赏、领悟/连词，和；D判断动词/代词，这。（3）结合文章内容分析，“雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白”是从整体描写西湖的景色，“湖上影子，惟长堤痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已

”是从局部描写西湖景色，整体部分，先写“天和云”，再写“山和水”属于从上到下的顺序，局部部分先写“长堤一痕、湖心亭一点”是大、远处的角度写的，而“与余舟一芥、舟中人两三粒

”是从小、近处的角度写的。据此答题即可。（4）内容方面，这句话营造了写出雪后路无行人，天无飞鸟，万籁俱寂，天地苍茫的意境，结构方面，总领全文，并为下文独往湖心亭看雪做铺垫。（5）

从内容方面来看，“莫说相公痴，更有痴似相公者”是用舟子的话说明作者清高孤傲的性格及超凡脱俗的志趣

，也是作者在大雪三日后独往湖心亭看雪的原因，起到总结上文，点明主旨的作用。故答案为：⑴痴⑵B⑶釆用了从整体到局部的描写顺序；整体描写部分采用由上到下的顺序；局部描写部分采用了由大到小，由远到近的顺序。⑷围绕“写出雪后路无行人，天无飞鸟，万籁俱寂，天地苍茫的意境；为下文·独往湖心亭看雪‘做铺垫“回答即可。⑸围绕“画龙点睛，意味深长；对作者独往湖心亭看雪的感叹；侧面烘托了作者清高孤傲的性格及超凡脱俗的志趣”回答即可。【点评】⑴本题考查理解作者思想感情的能力。答题时要通过分析作者对景物的描写体会作者的心境，然后从文中筛选出一个最能表示作者心境的字即可。⑵本题考查对常见文言词一词多义的问题。要注意平时区别记忆。做此题目，要着眼“用法”，“用法”是就词性而言的。首先理解句意，然后再按照题干要求分析用法，根据句子成分功用来判断词性，进而判断用法。⑶此题考查记叙顺序的理解分析能力。解答时，要明确记叙顺序的种类及特征，一般来说可以从和时间有关的词语去判断，然后从结构、内容、主旨等角度分析。⑷本题考查理解散文句开头作用的能力。散文开头句的作用是：开篇点题；渲染气氛；埋下伏笔；设置悬念；为下文作铺垫；总领下文；揭示主题等。答题时要结合文章内容和主旨从结构和内容两方面进行分析。⑸本题考查理解散文结尾段作用的能力。散文结尾段的作用是：总结全文，归结主旨；呼应开头，使文章浑然一体；卒章显志，点明题旨；强化作者情感，深化或升华主旨；言有尽而意无穷，引发读者思考；委婉含蓄，意在言外，发人深思等。7．阅读文言文，完成各题。【甲】

至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。临溪而渔，溪深而鱼肥，酿泉为酒，泉香而酒洌，山肴野蔌，杂然而前陈者，太守宴也。宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。

己而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。太守谓谁？庐陵欧阳修也。（节选自《醉翁亭记》）【乙】

永和九年，岁在癸丑，暮春之初，会于会稽山阴之兰亭，修禊事①也。群贤毕至，少长咸集。此地有崇山峻岭，茂林修竹，又有清流激湍，映带左右，引以为流觞曲水②，列坐其次。虽无丝竹管弦之盛，一觞一咏，亦足以畅叙幽情。

是日也，天朗气清，惠风和畅。仰观宇宙之大，俯察品类③之盛，所以游目骋怀，足以极视听之娱，信④可乐也。（节选自《兰享集序》）【注】①修禊（xì）事：为了做禊事。禊事，一种祭礼，到水边洗濯，嬉游，并举行祈福消灾的仪式。②流觞：把盛酒的杯子浮在水面上，从上游放出，循曲水而下，流到谁的面前，谁就取来饮酒。曲水：引水环曲状成为水渠。③品类：