阎连科受活魔幻现实主义

摘要阎连科是中国当代文坛的重要作家，他的众多作品都受到了拉美魔幻现实主义的影响，但他在借鉴拉美魔幻现实主义的同时也对其进行了创新，形成了“中国的魔幻现实主义”。《受活》代表了阎连科魔幻现实主义创作的高峰，小说讲述了乌托邦式的受活庄由入社到退社所经历的沉痛的历史以及县长柳鹰雀的荒诞梦想由“圆梦”到“梦醒”的过程。立足文本分析，从表现手法、魔幻意象、叙述语言三个方面分析作品中的魔幻现实主义特征，并探究作者阎连科在作品背后书写的真实意蕴。关键词：阎连科；《受活》；魔幻现实主义；AbstractIn

Chinese

contemporary

literary

arena,

Yan

Lianke

is

an

important

writer.

Lots

of

his

work

was

influenced

by

Latin

American

magic

realism,

but

he

also

brings

forth

new

ideas

while

referencing

it,

forming

“Chinese

magic

realism”.NovelShouHuorepresentsthepeakofYanLianke’screationofmagicrealismworks.ItdepictsapainfulhistoryofaUtopiantownnamedShouhuoZhuangfromenteringintoasocietytogettingoutofit.ItalsonarratesanabsurddreamofLiuYingque,theheadofthecountry,frombeingachievedtobrokenup.Thisarticlefocusesontextanalysis.Itanalyzesfeaturesofmagicrealismofthisnovelfromthreeperspectiveswhichareexpressiontechnique,magicimageandnarrativelanguage.Italsoexploresrealintentionoftheauthorincreatingthiswork.

Keywords:YanLianke;ShouHuo;magicrealism目录TOC\o"1-3"\h\u一、引言 注文①陶源,阎连科:《方言是种挑战》.北京青年报.2004:06.②阎连科:《受活》.[M].北京十月文艺出版社.2009:06.③阎连科:《受活》.[M].北京十月文艺出版社.2009:06.④阎连科:《受活》.[M].北京十月文艺出版社.2009:06.⑤阎连科:《受活》.[M].北京十月文艺出版社.2009:06.⑥阎连科:《受活》.[M].北京十月文艺出版社.2009:06.⑦阎连科:《受活》.[M].北京十月文艺出版社.2009:06.⑧阎连科:《受活》.[M].北京十月文艺出版社.2009:06.参考文献[1]陶冬·拒斥·共鸣·重构—阎连科对马尔克斯的接受研究[D].贵州大学,2019.[2]张继光.新世纪中国魔幻现实主义小说研究[D].陕西理工学院,2016.[3]佟鑫.中国作家对魔幻现实主义的接受[D].沈阳师范大学,2013.[4]李方方.反抗荒诞的写作[D].河南师范大学,2013.[5]李亚栋.论阎连科小说的魔幻意象[D].河南大学,2011.[6]赵杏.拉美魔幻现实主义与中国当代小说[D].重庆师范大学,2007.[7]祁宗芹.深潜乡土挖掘生命底色[D].山东大学,2005.[8]董瑞鹏.最后的乡土挽歌——论阎连科长篇小说《受活》中乌托邦理想的幻灭[J].北方文学(下旬),2017:25+34.[9]周梦琴,周春英.一个“革命者”的人文关怀——《受活》中人物茅枝婆分析[J].名作欣赏,2016(02):58-59.[10]蒲虹伶.荒诞背后的悲凉——评阎连科的小说《受活》[J].名作欣赏,2015(30):15-17.[11]陈阵.反思历史与当下——试探阎连科小说《受活》中的反讽叙述[J].重庆电子工程职业学院学报,2015,24(02):71-73.[12]赵秀莲.论阎连科小说《受活》[J].河南理工大学学报(社会科学版),2008,9(04):475-480.[13]杨涛.在现代文明夹缝中的乡土对抗与悲吟——由《受活》看当下农村面临的文化困境[