《蜀相》教案 统编版高中语文选择性必修下册

《蜀相》教案蜀相【唐代】杜甫丞相祠堂何处寻，锦官城外柏森森。映阶碧草自春色，隔叶黄鹂空好音。三顾频烦天下计，两朝开济老臣心。出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。【教材分析】《蜀相》是统编版高中语文教材选择性必修下册第一单元第3课中的一首古诗。该单元以“诗的国度”为人文主题，选取了不同时代的代表性诗文，都展现了诗歌的文化精神与诗意探寻之美。《蜀相》是七言律诗，杜甫在严整的结构下呈现自己游览武侯祠的所见所感，并表达了对诸葛亮才干、德行的称颂，也表达了对诸葛亮“出师未捷身先死”的惋惜；同时暗含着作者忧国忧民的情怀和以身许国而壮志难酬的伤感。该单元属于“中华传统文化经典研习”的学习任务群，学生通过反复诵读涵咏诗歌，能深入体会杜甫当时的家国情志，认识到古典诗歌的当代价值。【学情分析】学生已学习过多篇杜甫的诗文，如《登高》《登岳阳楼》《客至》等，对其“沉郁顿挫”的诗风以及他的生平经历也有了一定了解，在知人论世部分可以复习的方式引导学生自己回顾总结。高二的学生与高一学生相比，分析能力、理解能力和概括能力都有提高，且对知识的求知欲望也非常强，那么再次学习杜甫的经典诗歌就不能简单的停留在"诗歌表达了什么”这一层面上，而应积极探讨“诗歌通过什么方式表情达意”，在课堂上要充分发挥学生的学习能力和课堂主体地位。此外，高二7、10班部分学生学习能力相对较弱，所以不仅要注意学生成长的大方向，还要留意个别理解能力相对较弱的学生，尽量做到因材施教，以学定教，突出学生的主体地位，体现老师的辅助作用。【教学目标】语言建构与运用，涵咏字句，理解“自〞和“空"在诗中的情感，整体领悟诗人情感，把握诗歌主旨。2.文化传承与理解，学习用“以意逆志，知人论世”的方法鉴赏诗歌，感受杜甫的人文情怀，培养当代学生的责任、担当意识。【教学重点】用“以意逆志，知人论世”的方法鉴赏诗歌。涵咏字句，理解“自〞和“空"在诗中的情感，整体领悟诗人情感，把握诗歌主旨。【教学难点】通过诵读与赏析走进回到历史现场，走进诗歌本身，与杜甫共鸣，与历史对话，体悟家国真情在诗歌中的彰显，并用自己的方式加以传承。【教学方法】诵读法、问题导引法、点拨归纳法【课时安排】一课时【教学过程】（一）导入他，是一代贤相，用至诚开创了蜀汉三分天下的辉煌；他，是大唐诗圣，他用带血的喉咙嘶哑地吼出了盛唐气象破灭的哀伤，忠心也好，至诚也罢，都抵不过“南阳卧龙終成梦，少陵野老泪满襟。”当这两位圣贤相识时，会碰撞出怎样的火花？（二）初步感知1.

诵读朗诵指导：（1）七律句式的节拍有两种划分方式：二二二一，二二一二。诵读每个节拍的后一字遇平声可适当延长，遇仄声宜做停顿，诵读起来才会有抑扬顿挫的韵律。（2）律诗中的对仗有的对的工整，有的半对半不对，仔细分析此诗对仗的特点。学生活动：①齐读，感受诗歌的音韵美

②自读，梳理诗意。2.

解题：《蜀相》，看到标题，我们便知道这是一首怀古诗，诗人在在这里咏怀的是？蜀相，何许人也？这是一个中华民族震古烁今、家喻户晓的名字。如果问历史上谁能称得上“鞠躬尽瘁，死而后已”，恐怕高居榜首的除了周总理就是诸葛亮了。那么杜甫笔下的“蜀相”是一个什么样的人呢？（三）品读探讨，研读诗情1.寻人——对话丞相（1）.此诗写诗人在诸葛祠吊古，但题为“蜀相”而非“诸葛祠”，也没有用诸葛亮、诸葛、孔明、卧龙等人们熟悉的字眼,用意何在?有何深意？明确：诗人写这首讨，是为了追思、仰慕、钦敬诸葛亮。写武候祠，是因为

“盖千古人物，莫可亲承；庙貌数楹，临风结想”，可以由祠写到诸葛亮。写祠是为了写人，因此题为

“蜀相”。诸葛亮、诸葛、孔明、卧龙：运筹帷幄,英雄事迹;“蜀相”：政治身份,充满历史厚重感和家国情怀。诗人寻访诸葛亮并不是站在个人角度凭吊,而是站在国家角度仰望。杜甫渴望能有圣君礼贤下士,贤臣精忠报国,来匡扶飘零的大唐江山。（2）、诗开篇扣题，但为什么不说是“蜀相”而说“丞相”呢？明确：①首先是避免重复。②“蜀相”属于第三人称，更庄重，更有历史的厚重感；而丞相可以读出第二人称的感觉，杜甫呼“丞相”正如三国中姜维、马岱等称“丞相”一样，于历史的厚重中有一种难得的亲切感。2、寻景——对话祠堂王国维说：“红杏枝头春意闹’，著一‘闹’字而境界全出。”(《人间词话》）

参考此说，说说“映阶碧草自春色，隔叶黄鹂空好音”这一联中，哪两个字与此诗的境界的关系最为密切，为什么？明确：“自”“空”二宇与境界的关系最为密切。自、空，仍旧、白白地，青草自绿，无人光顾。黄鹂好音，无人聆听。营造冷清寂寥的意境，使用乐景（远近、视听、动静结合）衬哀情、借古抒怀的手法，寄寓作者感伤惋惜之情。这两句景中含情，情景交融，而得力于“自”“空”二字的巧妙运用。

补充：

文艺作品的精华往往不在轻易读懂之处，恰恰在初读不解、需要反复涵泳之处。武侯祠在何处，饱读诗书、游遍天下的杜甫岂能不知。杜甫此问看似毫无道理，但我们顺着作者的心意去涵泳便可以读出一个急切的诗人形象。联想《林黛玉进贾府》中王熙凤连续发问“妹妹几岁了?可也上过学?现吃什么药?”，却又不给回答的时间，可见有些问题并不是为了得到答案，仅仅是为了表现关心。根据注释①，此时作者初到成都，便来拜谒武侯祠，可见诸葛亮高山景行，杜甫久以心向往之，所有初到成都，拜谒之心急如焚。由此而问，无理而妙。如果结合颔联“自春色”“空好音”思考，我们发现映阶碧草、隔叶黄鹂不过是自然然景物，但作者以“春”和“好”，表现春色怡人、鸟鸣婉转，这显然属于“乐景”了，这是诗人常见的节奏感。但是偏偏再加一个“自”和“空”，不知道同学们能不能联想到朱自清的《荷塘月色》——“但热闹是他们的，我什么也没有。”这就是典型的以乐景衬哀情了。可见作者这时候是孤独的，伤感的，无心沉醉于春色鸟语中的，而“碧草”“黄鹂”并不理解杜甫的心意，依然自得其乐，徒然好音。那么杜甫愁的是什么呢？这时如果我们再想起“国破山河在，城春草木深”之类的句子就更容易感受这里的反衬效果了。杜甫看似在寻找丞相祠堂，更是在寻找已经湮没于历史的丞相，丞相祠堂寻之不难，但寻找到丞相又怎可能？杜甫看似在寻找丞相祠堂，又何尝不是在慰藉自己的心灵，自古英雄壮志难酬，怎能不令英雄们泪满衣襟呢？他心怀汉室一统，他忧国忧民；他出师未捷先死，他壮志难酬。3、寻己——对话自我（1）.杜甫用“三顾频烦天下计，两朝开济老臣心”两句来概括诸葛亮一生的功业，你认为准确吗？你最佩服和崇敬诸葛亮的哪一方面？学生活动：结合具体诗句思考后与同桌交流。明确：用这两句概括诸葛亮一生功业，十分准确。诸葛亮为刘备制定统一天下的大计。辅助刘备开创基业、建立蜀汉，又辅佐后主刘禅，鞠躬尽瘁，死而后巴。一般说来，人们最崇敬和佩服诸葛亮的，是他鞠躬尽瘁，死而后已的精神，以及他的神机妙算，大智大慧。（2）.“出师未捷身先死，长使英雄泪满襟”的英雄指什么人？补充资料：诸葛亮“出师未捷身先死”，公元234年，诸葛亮与司马懿相持一百多天后，未能取胜，最后忧劳成疾，抱憾而终。年迈的诗人叹惋诸葛亮赍志以殁、壮志未酬。联想到自身空怀满腔济世之志却报国无门，年华老去却壮志未酬，不禁老泪纵横，痛哭流涕。知人论世：根据诗人的生平际遇以及这首诗的写作背景，我们知道他毕生怀着“致君尧舜上，再使风俗淳”的政治理想。可一生都是怀才不遇，报国无门，晚年由于国乱，更是过着颠沛流离的凄苦生活，所以在这里，诗人为诸葛而流泪，实际上也是为自己而流泪。正如《唐诗钞》中所言“公之为武侯恨，正所以自恨也”。（3）、杜甫因为什么产生了共鸣而“泪满襟”呢？明确：相同的心境：困窘艰难,忧国忧民不同的君王：机遇的钦羡,精神的敬佩。杜甫自身怀才不遇、壮志难酬的悲痛。（4）小结：杜甫的伟大之处：以饥寒之身而怀济世之想,处窘困之境而执家国之念。（展现鲁迅对杜甫的评价，感知杜甫的精神地位。）（5）有感情的朗诵全诗，感悟诗心。4、寻心——对话古今（1）回归诗歌尾联的“英雄”，思考“英雄”指的是哪一类人？英雄——应指千古以来的仁人志士，为国为民而赴汤蹈火之人，尤其如杜甫这样许身社稷、志在匡国之人。（2）观看视频，感知英雄的时代传承。（3）小结：师生齐诵为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平。——《横渠四句》（北宋·张载）（四）小结这是一曲壮士担忧时局国运的哀调，这是一首英雄叹惋壮志未酬的悲歌。整首诗体现了作者