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《j阿尔弗德意志普鲁弗洛克的抒情》中的意识流动与异化
j.alfo德普里贝克的音乐。以下简称《情歌》)是艾略特早期最重要的作品,曾被意象派诗人庞德称为“我所读过的美国人写的最好的诗。”(P47)该诗描述了上流社会中的一个庸碌的青年在求爱途中的矛盾心理。诗人通过描述普鲁弗洛克在求爱路上的混乱意识及其优柔寡断的精神状态,其混乱的意识展现了一个犹豫不决,胆小怯懦到最终绝望放弃的悲情主角。诗人通过刻画普鲁弗洛克的形象编织了一幅西方现代人人格分裂的自画像,也印证了艾略特的诗学思想:“当一个诗人的心灵在美好地执行任务时,它就持续地融合不同的经验,普通人的心灵是混乱、不规则、支离破碎的……在诗人的心灵里,这些经验永远会组成更新的经验。”(P2217)普鲁弗洛克想要向心仪对象求爱却又优柔寡断,该诗歌将这种矛盾心理高度意象化,让叙述者沉浸其中,使这些高度强化的意象成为表达叙述者挫败感和异化感的一种工具。基于隐喻是表现意象的一种主要途径,本文主要通过对诗中隐喻的解释及其诗歌功能和认知功能来阐释诗人所要表达的现代人的异化感和挫折感。一、诗的隐喻体现了当时的语言和社会生活隐喻的语源来自希腊语的metaphora,前部分meta,意思是“超越”。而后部分出自pherein一语,意即“传送”。隐喻从它这个词的起源,就是属于一种功能性的概念。它使一个系统内的不同层次的要素产生联系,并具有超越系统而使不同的事物产生联系的可能性。(P58)符号学家皮尔斯(C.Peirce)区分了记号(icon)的三种情况:形象、图像和隐喻。这三者之间的区别主要是根据语言结构与现实世界的相似性程度和语言符号的抽象性程度划分的。形象是一种完全的相似;图像是一种结构上的相似;而隐喻表达的是一种平行关系,即通过指出某物与另一物之间的某方面的相似来表达某物。(P14)人们往往把隐喻分为两种:一种是以本体与喻体间原有(包括固有的和想象中的)相似性作为构成隐喻的基础,另一种是以说话者或作者新发现的或可以想象出来的相似性为基础。它们之间的所谓相似性是听话者在使用者将这两个截然不同的事物并置后想象出来的,既可以是客观上的相似也可以是主观上的相似。(P15)本诗的第一个隐喻“当暮色蔓延在天际,像一个病人上了乙醚,躺在手术台上”,此处将暮色作为本体,“一个病人上了乙醚”作为喻体,诗人把暮色和病人两个完全不同的概念放在一起,两者的相似性是诗人主观的相似,而读者可以发挥联想,犹如看到暮色像病人一样蔓延在天际,这种语言张力给读者一种强烈的震撼。暮色是一个时间概念,而手术台上的病人让人感觉生命的不确定性。诗人通过普鲁弗洛克的视觉呈现,让读者体会到那是一个病态的时代,个体在那个时代是那么的渺小和无助。而一个病人上了乙醚更能让人深刻地体会到个体在那个时代受束缚的场景。由此可以看出,不仅病人需要手术,那个时代更需要手术。同时也让读者思考,到底普鲁弗洛克是在求爱的途中,还是在走向死亡的路上。诗人此处采取词汇偏离的方式使该隐喻获得与其所描述场景相对应的压抑氛围,烘托了那个时代的病态及对那个时代人物的异化感。该诗的第一节中连续三次,分别为第1行,第4行和第12行提到“让我们走吧”,这个祈使式的陈述表现了普鲁弗洛克对爱情的强烈渴望和内心的冲动。然而,那个时代背景的病态的压抑使他的求爱行为显得苍白无力,也奠定了该情歌注定是一支悲歌。普鲁弗洛克是现代人人格分裂的自画像,是现代文明的悲剧。诗人此处通过主观相似性阐释了隐喻的诗歌功能,让读者能更直接深刻地体会到普鲁弗洛克内心挣扎彷徨的心理的社会根源。诗歌作为一种特殊的文学样式,往往通过语言的各种变异来表达诗人一种独特的感受或传达一种特殊的意义。(P126)在该诗第三节中,诗人用“黄色的雾在玻璃窗上擦着它的背脊,黄色的雾在玻璃窗上擦着它的口络,把它的舌头舔近黄昏的角落”,此处黄色的雾与暮色相对应,指明了时间概念。雾,作为一个存在物,本身并没有任何行为能力,而诗人此处用“擦着它的背脊”“擦着它的口络”“舔近黄昏的角落”“逗留在干涸的水坑上”的动作让人联想到“黄色的雾”的客观对应物是一只慵懒的猫,其所处的环境是“逗留在干涸的水坑上,听任烟囱里跌落的灰落在它的背上”。而这些环境又是工业文明衰败的外在表现形式。“黄昏”这个在传统诗歌中充满浪漫和温馨意味的意象,现在与一些日常生活中不雅观的动作联系在一起,使浪漫气息荡然无存。用粗俗的语言描写传统的具有浪漫意味的形象,把优美的诗句和日常口语中的粗俗语汇放在一起,制造出一种突兀、不和谐的效果,这是艾略特诗歌的一大特点。(P30)猫的慵懒和工业文明的衰败使普鲁弗洛克产生了一系列的疑惑和不安,并加重了他在求爱路途上的心理负担。在诗中第四节,诗人通过普鲁弗洛克的口吻,不断重复“将来总会有时间,总会有时间。”和“我敢吗我敢吗”,让读者可以清晰地看到他在求爱过程中内心的挣扎和犹豫不决的矛盾心理。隐喻的诗歌功能主要是通过诗中的隐喻与读者主观上的相似性和语言变异来体现。语言作为诗人的材料,不仅仅只是一种词汇的普通呈现,而是通过隐喻的方式,通过诗人的词汇偏离方式再现了诗歌的语言张力,让读者不仅有耳目一新的感觉,更能让读者更深刻地体会到社会的外在环境对社会个体的影响力,从而理解诗人所要表达的主题-社会对人的异化。二、双重影像的存Black阐释了隐喻的认知功能,指出从任何一个角度都可对客观世界做出正确的描述。隐喻使人们从另一个角度去观察世界,从而产生对这个世界的新的理解,所以隐喻创造了新的认知视角。(P55)惠尔赖特(Wheelwright)指出:新的语境可以被看作一种视角,一种维度,通过它们,人们可以以某种方式,某种独特的、与任何其他方式不同的方式来看待现实。(P143)艾略特在诗中创造性的运用隐喻让读者更深刻地体会到普鲁弗洛克内心的彷徨和痛苦。在第51行“我已用咖啡匙把我的生活量出”的诗句中,诗人用生活中最微小的日用品-咖啡匙来衡量自己的生命。在传统的认知语境下,生命不应该用咖啡匙来衡量。而诗人独创性地从咖啡匙的视角让读者以一个全新的角度来看待诗歌的叙述者普鲁弗洛克。他的生命有如生活中的咖啡匙一样渺小,让人联想到他整天徘徊在家庭琐事中,似乎生命的轨迹只能通过咖啡匙来丈量,却永远也无法实现他的理想和报复。诗人此处通过咖啡匙呈现了一个鲜活却又彷徨的普鲁弗洛克,与后文“所以我又怎样能提出”体现的懦弱和无能的普鲁弗洛克形成呼应。诗中第58行“当我被钉在墙上,蠕动挣扎”,把叙述者比作一只昆虫。“我”和昆虫是诗人创造的一种双重影像。所谓双重影像,就是指隐喻中的异常搭配,不但勾起了通常的联想关系和相对应的意象,而且还同时诱发了听话者对新的搭配所构成的意象的想象。(P191)读者可以通过一只被钉在墙上昆虫的蠕动挣扎感受到它在面临死亡时的痛苦不堪,但是当人被异化为一只昆虫时,这就更能让人们直观地感受到普鲁弗洛克被异化后的痛苦挣扎和无助。在此基础上,普鲁弗洛克发出“我本应成为一对粗糙的爪子,急急地掠过静静的海底”的呼换。爪子象征着低级的和原始的东西,爪子总是抓住它想要得到的东西,一点都不会犹豫。(P200)这与普鲁弗洛克敏感的神经质和无所事事的生活形成对照,让读者看到了他内心本能的呼唤。普鲁弗洛克的本能欲望与社会环境的矛盾冲突跃然纸上,他的呼唤只能换来异化的一只昆虫,他是渺小的个体,在这个病态的社会环境下他迷失自我,浑浑噩噩,没有方向。罗杰斯认为,诗歌中存在的身体意象可以刺激基本过程大脑活动,使读者的大脑产生创造性来理解诗歌时特有的复杂的认知和情感的反应。(P106)在诗的56行和62行,诗人分别用“眼睛”,“手臂”等身体的部分,并在63行和67行,用“手镯”和“纱巾”等女士的饰品来传达普鲁弗洛克的本能欲望。接着,在诗的123行,普鲁弗洛克内心挣扎着,自问“我真敢吃桃子”桃子的意象让人联想到伊甸园的禁果,吃禁果会受到上帝的惩罚,而普鲁弗洛克是否真有胆量违背那个禁锢的时代呢至此,读者可以看到这个社会的桎梏,不仅人的社会活动受到外部环境的限制,而且人的最基本的本能欲望也受到社会的禁锢。因此,在诗的最后部分,读者看不到普鲁弗洛克的决心和勇气,却只能听到他的唉叹,“一旦人的声音惊醒我们,我们就淹死。”贯穿全诗,读者一直都只能聆听到普鲁弗洛克个人的唉叹,而在诗的最后一节,叙述者一改“我”的陈诉为“我们”,读者的情感认知也必将由一个个体的特殊性转向整个社会的普遍性。这是个分崩离析的世界,这是个精神枯竭的时代,这是个让人感觉绝望的社会。诗人也正是通过普鲁弗洛克的意识流动来控诉这个黑暗时代。在这个时代里,人没有了自由追逐爱情的能力,人的个性特征也被这个社会肢解地支离破碎。《诗歌》中隐喻的诗歌功能纵观全诗,艾略特塑造的普鲁弗洛克是现代人的代表,他的懦弱和无能受到诗人无情地谴责,但同时,诗人似乎也同情他,毕竟他所处的是个贫瘠压抑的时代。(P92)本文主要通过对诗中隐喻的阐释,主要从隐喻的诗歌功能和认知功能分析了叙述者的性格特征,体现了诗歌的主题。《情歌》中隐喻的诗歌功能首先通过主体和喻体在读者感官上的相似性呈现了普鲁弗洛克所处的时代,其次通过语言的变异传达了普鲁弗洛克的懦弱彷徨的心理特征。他的性格特征是有深刻的社会根源,同时他的个性可以普遍地象征现代人的困境。《情歌》中隐喻的认知功能使读者用一个全新的视角来看待普鲁弗洛克内心的矛盾心理。诗人通过叙述者的
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