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文档简介
《谈中国诗》教学设计《谈中国诗》教学设计(精选9篇)
《谈中国诗》教学设计篇1
教学设计
学习目标
1、初步了解中国诗的一些特点
2、学习善用比方的语言风格
一、导语设计
同学们,我们以前学过不少诗歌,大家能背几首吗?(同学试背三两首)那么,这些诗歌有怎样的特点呢?(同学自由发言:语言的形象性、凝练性,结构的跳动性等)假如要更进一步了解诗的特点,那么我们就听听学贯中西的钱钟书先生是怎样说的。(板书课题《谈中国诗》)
二、简介
出示投影:
钱钟书先生19xx年诞生于江苏无锡,1933年清华高校外文系毕业,1935年赴牛津高校攻读,获b.litt.(oxon)学位。后又至巴黎高校讨论法国文学。归国后,曾任昆明西南联大外文系教授,国立师范学院英语系主任,上海暨南高校外语系教授,中央图书馆外文部总编纂等。解放后,任清华高校外文系教授。1953年转任中国科学院文学讨论所讨论员、哲学社会科学部学部委员。新时期又担当中国社会科学院文学讨论所讨论员和中国社会科学院副院长、院特邀顾问,还曾任第六届全国政协委员,第七、八届全国政协常务委员。
钱先生博学多能,兼通数国外语。学贯中西,在文学创作和学术讨论两方面均做出了卓越成果。解放前出版的著作有散文集《写在人生边上》,用英文撰写的《十六、十七、十八世纪英国文学里的中国》,短篇小说集《人兽鬼》,长篇小说《围城》,文论及诗文评论《谈艺录》。其中《围城》有独特成就,被译成多国文字在国外出版。《谈艺录》融中西学于一体,见解精辟独到。解放后,钱先生出版有《宋诗选》《管锥篇》五卷、《七缀集》《槐聚诗存》等。钱先生还参加《毛泽东选集》的外文翻译工作。主持过《中国文学史》唐宋部分的编写工作。他的《宋诗选注》在诗选与解释上都有高超识见,还对中外诗学中带规律性的一些问题作了精当的阐述。《管锥篇》则是论述《周易正义》《毛诗正义》《左传正义》《史记会注考证》《老子王弼注》《列予张湛传》《焦氏易林》《楚辞洪兴祖外传》《太平广记》《全上古三代秦汉三国六朝文》的学术巨著,体大思精,旁征博引,是数十年学术积累的力作,曾获第一届国家图书奖。钱先生的治学特点是贯穿中西、古今互见的方法,融会多种学科学问,探幽入微,钩玄提要,在当代学术界自成一家。因其多方面的成就,被誉为“文化大家”。
三、整体感知,把握文意
1.同学诵读课文,了解课文大意.划分结构层次。
明确:本文可分四部分。
第一部分(第l段).交代论诗的根本立场。
其次部分(第2段),从整体上论述了中国诗的一般进展特点及其规律。
第三部分(自“贵国爱伦坡主见诗的篇幅愈短愈妙”至“我在别处也曾具体说明贵国爱伦坡的诗法所产生的纯粹诗,我们诗里几千年前早有了”),重点论述中国诗的各个特点。这部分又分三层:
第一层(自“贵国爱伦坡主见诗的篇幅愈短愈妙”至“中国诗人要使你从‘易尽’里望见了‘无垠’”),从诗的篇幅上进行论述:中国诗的特点就是短,它形成的缘由则是由于韵律的要求。
其次层(自“-一位中国诗人说”至“深挚于涕泪和叹息的静默”),论述中国诗的意韵之美一一“言有尽而意无穷”,且富于示意。
第三层(自“西洋渎者也觉得中国诗笔力轻淡”至“我们诗里几千年前早有了”),通过对比的方式详细论述中国诗“笔力轻淡,词气安和”的风格。
第四部分(自“所以,你们讲,中国诗……”至“讨论我们的诗准使诸位……觉得甜美的家乡困远征增加了甜美”),论述中国诗的总体特色,并且启示人们,论诗必需依据本国文化根基,只有这样才全面科学。
四、品尝文章的语言
方法一:同学自己找出感爱好的句子自由发言。
方法二:老师出示投影中的句子让同学品析。
1.所以,中国诗是早熟的。早熟的代价是早衰。中国诗一蹴而至崇高的境界,以后就缺乏变化,而且渐渐腐化。
2.问而不答,以问为答,给你一个回肠荡气的没有下落,吞言咽理的没有下文。……余下的只是静默一一沉挚于涕泪和叹息的静默。
3.有种卷毛凹鼻子的哈巴狗儿,你们叫它“北京狗”,我们叫它“西洋狗”。《红楼梦》的“西洋花点子哈巴狗儿”。这只在西洋就充中国而在中国又算西洋的小畜生,该磨快牙齿,咬那些谈中西本位文化的人。
4.读外国诗每有种他乡忽遇故知的喜悦,会引导你回到本国诗。这事了不足奇。
1.这句话的本体不是一般意义上的“中国诗”,即不是指中国诗歌中的某一类作品或某位诗人的作品,而是指中国诗的进展特点。早熟,是指“纯粹的抒情诗的精髓和峰极,在中国诗里消失得特别之早”;早衰,是指“中国诗一蹴而至崇高的境界,以后就缺乏变化,而且渐渐腐化”(腐化,是对诗的思想内容和艺术价值而言的)。这句话,借助比方和比方中的对比(“早熟”与“早衰”),从诗歌进展的角度,简要地说明白中国诗的艺术特征和由此产生的负面影响。
2.此句意在说中国诗的意蕴很悠远,但其表达风格却非常平和。
3本句隐讽那些对于西方文化不懂装懂的人。
4.此句意在讲对外国诗了解得越深,越能感受本国诗。
五、课文总结
钱钟书融会多种学问,探幽入微,条理精辟地论述了中国诗歌的特点。并在保证论述严谨周密的同时运用了大量比方,使文章多姿多彩,幽默睿智。真不愧为“文化大家”!
六、布置作业
试用比较的方法探究:与中国古诗相比,中国新诗在内容和形式上的特征
《谈中国诗》教学设计篇2
教学目标
学问目标
1.了解及其作品。
2.了解中国诗歌与西方诗歌的异同。
力量目标
1.熟知中国诗歌特点,提高解读诗歌的力量。
2.把握比较讨论的方法,并学会借此讨论其他文学现象。
德育目标
培育同学高尚的情操,喜爱生活,喜爱诗,喜爱中国优秀的传统文化。
●教学重点
1.从段落构成的分析入手,了解构思的奇妙之处。
2.引导同学理解分析含义深刻的语言,品尝用语之机巧。
●教学难点
1.分析文章以综合为纲,以比较为网的行文布局的特点。
2.品析文章中比方的妙用。
●教学方法
1.反复诵读,了解也许。本文写得典范古雅,但凡遣词造句、行文布局、佳构机巧、言语妙喻都需要深化口味,反复吟诵。
2.串通文义,学习文法。理解本文首先需要把握文章的行文结构。此文结构的特点在于开篇立论,明确论述的原则,然后逐层绽开,分别论述,而在论述中又不失良机,随时比较,广引博征,使文章跌宕生姿,别具风采。
3.不求全貌,雕琢精义。理解本文的另一要点在于不求全貌,但求精雕细琢;特殊是文中生动奇巧的妙言妙语,要专心揣摩体会。
●教具预备
多媒体投影
●课时支配
1课时
●教学步骤
一、导语设计
同学们,我们以前学过不少诗歌,大家能背几首吗?(同学试背三两首)那么,这些诗歌有怎样的特点呢?(同学自由发言:语言的形象性、凝练性,结构的跳动性等)假如要更进一步了解诗的特点,那么我们就听听学贯中西的钱钟书先生是怎样说的。(板书课题《谈中国诗》)
二、简介
出示投影:
钱钟书先生1910年诞生于江苏无锡,1933年清华高校外文系毕业,1935年赴牛津高校攻读,获B.Litt.(Oxon)学位。后又至巴黎高校讨论法国文学。归国后,曾任昆明西南联大外文系教授,国立师范学院英语系主任,上海暨南高校外语系教授,中央图书馆外文部总编纂等。解放后,任清华高校外文系教授。1953年转任中国科学院文学讨论所讨论员、哲学社会科学部学部委员。新时期又担当中国社会科学院文学讨论所讨论员和中国社会科学院副院长、院特邀顾问,还曾任第六届全国政协委员,第七、八届全国政协常务委员。
钱先生博学多能,兼通数国外语。学贯中西,在文学创作和学术讨论两方面均做出了卓越成果。解放前出版的著作有散文集《写在人生边上》,用英文撰写的《十六、十七、十八世纪英国文学里的中国》,短篇小说集《人兽鬼》,长篇小说《围城》,文论及诗文评论《谈艺录》。其中《围城》有独特成就,被译成多国文字在国外出版。《谈艺录》融中西学于一体,见解精辟独到。解放后,钱先生出版有《宋诗选》《管锥篇》五卷、《七缀集》《槐聚诗存》等。钱先生还参加《毛泽东选集》的外文翻译工作。主持过《中国文学史》唐宋部分的编写工作。他的《宋诗选注》在诗选与解释上都有高超识见,还对中外诗学中带规律性的一些问题作了精当的阐述。《管锥篇》则是论述《周易正义》《毛诗正义》《左传正义》《史记会注考证》《老子王弼注》《列予张湛传》《焦氏易林》《楚辞洪兴祖外传》《太平广记》《全上古三代秦汉三国六朝文》的学术巨著,体大思精,旁征博引,是数十年学术积累的力作,曾获第一届国家图书奖。钱先生的治学特点是贯穿中西、古今互见的方法,融会多种学科学问,探幽入微,钩玄提要,在当代学术界自成一家。因其多方面的成就,被誉为“文化大家”。
三、整体感知,把握文意
1.同学诵读课文,了解课文大意.划分结构层次。
明确:本文可分四部分。
第一部分(第l段).交代论诗的根本立场。
其次部分(第2段),从整体上论述了中国诗的一般进展特点及其规律。
第三部分(自“贵国爱伦坡主见诗的篇幅愈短愈妙”至“我在别处也曾具体说明贵国爱伦坡的诗法所产生的纯粹诗,我们诗里几千年前早有了”),重点论述中国诗的各个特点。这部分又分三层:
第一层(自“贵国爱伦坡主见诗的篇幅愈短愈妙”至“中国诗人要使你从‘易尽’里望见了‘无垠’”),从诗的篇幅上进行论述:中国诗的特点就是短,它形成的缘由则是由于韵律的要求。
其次层(自“-一位中国诗人说”至“深挚于涕泪和叹息的静默”),论述中国诗的意韵之美一一“言有尽而意无穷”,且富于示意。
第三层(自“西洋渎者也觉得中国诗笔力轻淡”至“我们诗里几千年前早有了”),通过对比的方式详细论述中国诗“笔力轻淡,词气安和”的风格。
第四部分(自“所以,你们讲,中国诗……”至“讨论我们的诗准使诸位……觉得甜美的家乡困远征增加了甜美”),论述中国诗的总体特色,并且启示人们,论诗必需依据本国文化根基,只有这样才全面科学。
2.同学精确 筛选有关段落中的信息,用恰当的语言概括中国诗的特征。
同学思索后,明确:与西方诗歌相比较,中国诗有以下特征。
第一,中国诗讲求抒情性并一蹴而至崇高的境界,以后就缺乏变化,而且渐渐腐化。
其次,中国诗讲求篇幅短小,“诗体”配适“诗心”的需要。
第三,中国诗富于示意性。
第四,中国诗笔力轻淡,词气安和。
3.同学分组时论本文行文的特点.要求举例说明。
明确:本文在行文布局上的主要特点是以综合为纲,以比较为网,中外相容,古今兼顾,且到处都设机巧,让读者回味无穷。
比如要回答“什么是中国诗的一般印象呢”,钱钟书奇妙地设下一个“陷阱”。他告知我们,要用这样的问题来提问是不合适的。只有在具有居高临远的观点和将中外诗进行对比的状况下才能作出合理的结论。并且告知读者,这种方法即是比较文学的方法。不多的几句话,就把基本观点和原则交代清晰了。以下的每一个论述几乎都包藏着对比和综合。
如中国诗的进展史问题,就由伏尔泰所引出,然后道出自己独到的见解。
如谈中国诗的篇幅,则以爱伦坡的话立论。不仅指出了中国涛的特点及其缘由,还指出了中国诗的特别之处:简短的诗可以有悠远意味,收缩并不阻碍延长,仿佛我们要看得远些,每把眉眼颦蹙。中国诗人要使你从“易尽”里望见了“无垠”。
在谈中国诗的意韵和特别表达方式时,则援引了魏尔兰、济慈、维荣、莎士比亚、拜伦等外国诗人的见解,材料充实,劝说力强。
四、品尝文章的语言
方法一:同学自己找出感爱好的句子自由发言。
方法二:老师出示投影中的句子让同学品析。
如用其次种方法,可出示下列句子供同学品尝。
1.所以,中国诗是早熟的。早熟的代价是早衰。中国诗一蹴而至崇高的境界,以后就缺乏变化,而且渐渐腐化。
2.中国人的心地里,没有地心吸力那回事,一跳就高升上去。梵文的《百喻经》说一个印度愚人要住三层楼而不许匠人造底下两层,中国的艺术和思想体构,往往是飘飘凌云的空中楼阁,这由于中国人聪慧,流毒无穷地聪慧。
3.问而不答,以问为答,给你一个回肠荡气的没有下落,吞言咽理的没有下文。……余下的只是静默一一沉挚于涕泪和叹息的静默。
4.有种卷毛凹鼻子的哈巴狗儿,你们叫它“北京狗”,我们叫它“西洋狗”。《红楼梦》的“西洋花点子哈巴狗儿”。这只在西洋就充中国而在中国又算西洋的小畜生,该磨快牙齿,咬那些谈中西本位文化的人。
5.读外国诗每有种他乡忽遇故知的喜悦,会引导你回到本国诗。这事了不足奇。
老师提示:
1.这句话的本体不是一般意义上的“中国诗”,即不是指中国诗歌中的某一类作品或某位诗人的作品,而是指中国诗的进展特点。早熟,是指“纯粹的抒情诗的精髓和峰极,在中国诗里消失得特别之早”;早衰,是指“中国诗一蹴而至崇高的境界,以后就缺乏变化,而且渐渐腐化”(腐化,是对诗的思想内容和艺术价值而言的)。这句话,借助比方和比方中的对比(“早熟”与“早衰”),从诗歌进展的角度,简要地说明白中国诗的艺术特征和由此产生的负面影响。
2.这句话有两层意思:一是借梵文的《百喻经》阐释中国的艺术和思想体构上的缺欠,旨在批判;二是点明造成这种缺欠的根本缘由。“一个印度愚人要住三层楼而不许匠人造底下两层”这样的建筑物就是“飘飘凌云的空中楼阁”,以此作喻,批判中国的艺术和思想体构缺乏严密的规律性,往往脱离客观实际,没有坚实的基础,其结果必定影响艺术的健康、稳定地进展。这个批判是相当尖锐的,比方中透出了剧烈的讽刺意味。句中“聪慧”一词是反语,是没有把握艺术创作规律只凭臆断从事的思想方法。所渭的“聪慧”不过是自欺欺人。“流毒无穷地聪慧”,一针见血地指出了上述思想方法的危害一一错误的东西长期得不到批判、抵制,反倒堂而皇之地沿传下去,贻害无穷。
3.此句意在说中国诗的意蕴很悠远,但其表达风格却非常平和。
4.本句隐讽那些对于西方文化不懂装懂的人。
5.此句意在讲对外国诗了解得越深,越能感受本国诗。
五、课文总结
钱钟书融会多种学问,探幽入微,条理精辟地论述了中国诗歌的特点。并在保证论述严谨周密的同时运用了大量比方,使文章多姿多彩,幽默睿智。真不愧为“文化大家”!
六、布置作业
试用比较的方法探究:与中国古诗相比,中国新诗在内容和形式上的特征。
5.力量提升
课文用了很多精妙的比方,显示出特有的幽默和睿智。找出你最喜爱的比方,说说它们的含义和表达作用。
例如:①“譬如中国绘画里,客观写真的技术还未发达,而早已有‘印象派’、‘后印象派’那种‘纯粹画’的作风。”
②“假如鞋子形成了脚,脚也行成了鞋子;诗体或许正是诗心的产物,适配诗心的需要。比着西洋的诗人,中国诗人只能算是樱桃核跟二寸象牙方块的雕刻者。不过,简短的诗可以有悠远的意味,收缩并不阻碍延长,仿佛我们要看得远些,每把眉眼颦蹙。”
③“文明人话,并且是谈话,不是演讲,像良心的声音又静又细——但有良心的人全听得见。”
④“讨论我们的诗准使诸位对本国的诗有更高的体会,正像诸位在中国的小住能增加诸位对本国的爱恋,觉得甜美的家乡因远征增加了甜美。”
6.拓展讨论
钱钟书语言精妙是一个不争的事实,除本文外,你还知道哪些钱钟书的趣言妙语呢?请说出几句与大家共同共享。
示例:①科学家跟科学大不相同,科学家像酒,愈老愈珍贵,而科学像女人,老了便不值钱。——《围城》
②天下就没有偶然,那不过是化了妆的、戴了面具的必定。——《灵感》
③要是你精神不痛快,像将离别时的宴席,随它怎样烹调好,吃来只是土气息,泥味道。那时刻的灵魂,仿佛害病的眼怕见阳光,撕去皮的伤口怕接触空气,虽然阳光和空气都是好东西。——《论欢乐》
(三)课堂小结
本文主要运用了比较分析的方法,通过对比,举出诗歌以及图画、音乐、故事、传奇、寓言等详细的例子,作大量的丰富生动的比方,化浅显为通俗,化简单为简洁,通俗易懂地阐述了中国诗的特点,说明一些道理,对提高我们解读诗歌的力量很有关心。
(四)作业设计
1.摘抄富有哲理性的语句,做好语言积累。
2.联系课文,比较曹操的《观沧海》和普希金的《致大海》,写一篇一二百字的短文,评说它们在内容和形式上的异同。
(五)板书设计
立场:比较文学—突出中外诗的异同
进展:讲求抒情性,成熟早
形式:“诗体”适“诗心”,篇幅短
谈中国诗特点:技巧:富有示意性,韵味长
语言:笔力显轻淡,词气安和
内容:中外无甚差异
结论:中外诗相互影响,共同进展
《谈中国诗》教学设计篇3
教学目标
学问目标
1.了解及其作品。
2.了解中国诗歌与西方诗歌的异同。
力量目标
1.熟知中国诗歌特点,提高解读诗歌的力量。
2.把握比较讨论的方法,并学会借此讨论其他文学现象。
德育目标
培育同学高尚的情操,喜爱生活,喜爱诗,喜爱中国优秀的传统文化。
●教学重点
1.从段落构成的分析入手,了解构思的奇妙之处。
2.引导同学理解分析含义深刻的语言,品尝用语之机巧。
●教学难点
1.分析文章以综合为纲,以比较为网的行文布局的特点。
2.品析文章中比方的妙用。
●教学方法
1.反复诵读,了解也许。本文写得典范古雅,但凡遣词造句、行文布局、佳构机巧、言语妙喻都需要深化口味,反复吟诵。
2.串通文义,学习文法。理解本文首先需要把握文章的行文结构。此文结构最大的特点在于开篇立论,明确论述的原则,然后逐层绽开,分别论述,而在论述中又不失良机,随时比较,广引博征,使文章跌宕生姿,别具风采。
3.不求全貌,雕琢精义。理解本文的另一要点在于不求全貌,但求精雕细琢;特殊是文中生动奇巧的妙言妙语,要专心揣摩体会。
●教具预备
多媒体投影
●课时支配
1课时
●教学步骤
一、导语设计
同学们,我们以前学过不少诗歌,大家能背几首吗?(同学试背三两首)那么,这些诗歌有怎样的特点呢?(同学自由发言:语言的形象性、凝练性,结构的跳动性等)假如要更进一步了解诗的特点,那么我们就听听学贯中西的钱钟书先生是怎样说的。(板书课题《谈中国诗》)
二、简介
出示投影:
钱钟书先生19xx年诞生于江苏无锡,1933年清华高校外文系毕业,1935年赴牛津高校攻读,获b.litt.(oxon)学位。后又至巴黎高校讨论法国文学。归国后,曾任昆明西南联大外文系教授,国立师范学院英语系主任,上海暨南高校外语系教授,中央图书馆外文部总编纂等。解放后,任清华高校外文系教授。1953年转任中国科学院文学讨论所讨论员、哲学社会科学部学部委员。新时期又担当中国社会科学院文学讨论所讨论员和中国社会科学院副院长、院特邀顾问,还曾任第六届全国政协委员,第七、八届全国政协常务委员。
钱先生博学多能,兼通数国外语。学贯中西,在文学创作和学术讨论两方面均做出了卓越成果。解放前出版的著作有散文集《写在人生边上》,用英文撰写的《十六、十七、十八世纪英国文学里的中国》,短篇小说集《人兽鬼》,长篇小说《围城》,文论及诗文评论《谈艺录》。其中《围城》有独特成就,被译成多国文字在国外出版。《谈艺录》融中西学于一体,见解精辟独到。解放后,钱先生出版有《宋诗选》《管锥篇》五卷、《七缀集》《槐聚诗存》等。钱先生还参加《毛泽东选集》的外文翻译工作。主持过《中国文学史》唐宋部分的编写工作。他的《宋诗选注》在诗选与解释上都有高超识见,还对中外诗学中带规律性的一些问题作了精当的阐述。《管锥篇》则是论述《周易正义》《毛诗正义》《左传正义》《史记会注考证》《老子王弼注》《列予张湛传》《焦氏易林》《楚辞洪兴祖外传》《太平广记》《全上古三代秦汉三国六朝文》的学术巨著,体大思精,旁征博引,是数十年学术积累的力作,曾获第一届国家图书奖。钱先生的治学特点是贯穿中西、古今互见的方法,融会多种学科学问,探幽入微,钩玄提要,在当代学术界自成一家。因其多方面的成就,被誉为“文化大家”。
三、整体感知,把握文意
1.同学诵读课文,了解课文大意.划分结构层次。
明确:本文可分四部分。
第一部分(第l段).交代论诗的根本立场。
其次部分(第2段),从整体上论述了中国诗的一般进展特点及其规律。
第三部分(自“贵国爱伦坡主见诗的篇幅愈短愈妙”至“我在别处也曾具体说明贵国爱伦坡的诗法所产生的纯粹诗,我们诗里几千年前早有了”),重点论述中国诗的各个特点。这部分又分三层:
第一层(自“贵国爱伦坡主见诗的篇幅愈短愈妙”至“中国诗人要使你从‘易尽’里望见了‘无垠’”),从诗的篇幅上进行论述:中国诗的特点就是短,它形成的缘由则是由于韵律的要求。
其次层(自“-一位中国诗人说”至“深挚于涕泪和叹息的静默”),论述中国诗的意韵之美一一“言有尽而意无穷”,且富于示意。
第三层(自“西洋渎者也觉得中国诗笔力轻淡”至“我们诗里几千年前早有了”),通过对比的方式详细论述中国诗“笔力轻淡,词气安和”的风格。
第四部分(自“所以,你们讲,中国诗……”至“讨论我们的诗准使诸位……觉得甜美的家乡困远征增加了甜美”),论述中国诗的总体特色,并且启示人们,论诗必需依据本国文化根基,只有这样才全面科学。
2.同学精确 筛选有关段落中的信息,用恰当的语言概括中国诗的特征。
同学思索后,明确:与西方诗歌相比较,中国诗有以下特征。
第一,中国诗讲求抒情性并一蹴而至崇高的境界,以后就缺乏变化,而且渐渐腐化。
其次,中国诗讲求篇幅短小,“诗体”配适“诗心”的需要。
第三,中国诗富于示意性。
第四,中国诗笔力轻淡,词气安和。
3.同学分组时论本文行文的特点.要求举例说明。
明确:本文在行文布局上的主要特点是以综合为纲,以比较为网,中外相容,古今兼顾,且到处都设机巧,让读者回味无穷。
比如要回答“什么是中国诗的一般印象呢”,钱钟书奇妙地设下一个“陷阱”。他告知我们,要用这样的问题来提问是不合适的。只有在具有居高临远的观点和将中外诗进行对比的状况下才能作出合理的结论。并且告知读者,这种方法即是比较文学的方法。不多的几句话,就把基本观点和原则交代清晰了。以下的每一个论述几乎都包藏着对比和综合。
如中国诗的进展史问题,就由伏尔泰所引出,然后道出自己独到的见解。
如谈中国诗的篇幅,则以爱伦坡的话立论。不仅指出了中国涛的特点及其缘由,还指出了中国诗的特别之处:简短的诗可以有悠远意味,收缩并不阻碍延长,仿佛我们要看得远些,每把眉眼颦蹙。中国诗人要使你从“易尽”里望见了“无垠”。
在谈中国诗的意韵和特别表达方式时,则援引了魏尔兰、济慈、维荣、莎士比亚、拜伦等外国诗人的见解,材料充实,劝说力强。
四、品尝文章的语言
方法一:同学自己找出感爱好的句子自由发言。
方法二:老师出示投影中的句子让同学品析。
如用其次种方法,可出示下列句子供同学品尝。
1.所以,中国诗是早熟的。早熟的代价是早衰。中国诗一蹴而至崇高的境界,以后就缺乏变化,而且渐渐腐化。
2.中国人的心地里,没有地心吸力那回事,一跳就高升上去。梵文的《百喻经》说一个印度愚人要住三层楼而不许匠人造底下两层,中国的艺术和思想体构,往往是飘飘凌云的空中楼阁,这由于中国人聪慧,流毒无穷地聪慧。
3.问而不答,以问为答,给你一个回肠荡气的没有下落,吞言咽理的没有下文。……余下的只是静默一一沉挚于涕泪和叹息的静默。
4.有种卷毛凹鼻子的哈巴狗儿,你们叫它“北京狗”,我们叫它“西洋狗”。《红楼梦》的“西洋花点子哈巴狗儿”。这只在西洋就充中国而在中国又算西洋的小畜生,该磨快牙齿,咬那些谈中西本位文化的人。
5.读外国诗每有种他乡忽遇故知的喜悦,会引导你回到本国诗。这事了不足奇。
老师提示:
1.这句话的本体不是一般意义上的“中国诗”,即不是指中国诗歌中的某一类作品或某位诗人的作品,而是指中国诗的进展特点。早熟,是指“纯粹的抒情诗的精髓和峰极,在中国诗里消失得特别之早”;早衰,是指“中国诗一蹴而至崇高的境界,以后就缺乏变化,而且渐渐腐化”(腐化,是对诗的思想内容和艺术价值而言的)。这句话,借助比方和比方中的对比(“早熟”与“早衰”),从诗歌进展的角度,简要地说明白中国诗的艺术特征和由此产生的负面影响。
2.这句话有两层意思:一是借梵文的《百喻经》阐释中国的艺术和思想体构上的缺欠,旨在批判;二是点明造成这种缺欠的根本缘由。“一个印度愚人要住三层楼而不许匠人造底下两层”这样的建筑物就是“飘飘凌云的空中楼阁”,以此作喻,批判中国的艺术和思想体构缺乏严密的规律性,往往脱离客观实际,没有坚实的基础,其结果必定影响艺术的健康、稳定地进展。这个批判是相当尖锐的,比方中透出了剧烈的讽刺意味。句中“聪慧”一词是反语,是没有把握艺术创作规律只凭臆断从事的思想方法。所渭的“聪慧”不过是自欺欺人。“流毒无穷地聪慧”,一针见血地指出了上述思想方法的危害一一错误的东西长期得不到批判、抵制,反倒堂而皇之地沿传下去,贻害无穷。
3.此句意在说中国诗的意蕴很悠远,但其表达风格却非常平和。
4.本句隐讽那些对于西方文化不懂装懂的人。
5.此句意在讲对外国诗了解得越深,越能感受本国诗。
五、课文总结
钱钟书融会多种学问,探幽入微,条理精辟地论述了中国诗歌的特点。并在保证论述严谨周密的同时运用了大量比方,使文章多姿多彩,幽默睿智。真不愧为“文化大家”!
六、布置作业
试用比较的方法探究:与中国古诗相比,中国新诗在内容和形式上的特征。
●板书设计
《谈中国诗》教学设计篇4
教学目标:
一、学问教育目标:
1.引导同学了解中国诗的一些特点;2.引导同学从课文的段落结构入手,理清思路和行文脉络,进而把握全文大意。
二、力量培育目标:
1.引导同学把握通过抓住关键性语句划分段落和归纳段意。
2.学习在中国诗与外国诗的比较中,归纳中国诗的特点的写法。
三、德育渗透目标:
通过本文的学习,激发同学对我国优秀的诗歌艺术的喜爱之情。
四、美育渗透目标:
1.对文中的比方进行分析,体会比方的含义和表达效果;
2.鼓舞同学对观点提出不同看法,提高自主鉴赏文学作品的力量。
教学重点:
1.引导同学了解中国诗的一些特点;2.引导同学理解分析含义深刻的语言,品尝用语之机巧。
教学难点:
1.引导同学把握通过抓住关键性语句划分段落和归纳段意。2.对文中的比方进行分析,体会比方的含义和表达效果。
一、导入课文
我们学过《咬文嚼字》和《说木叶》,都或多或少和中国诗歌有所关联。《咬文嚼字》中举了许多古人推敲诗歌语言的例子,说明语言文字总是和情感相关联的。《说木叶》则谈了中国古典诗歌语言富于示意性的特点,启示我们留意把握诗歌中的传统意象的内涵。今日我们一起来听听学贯中西的钱钟书先生是怎样说的。(板书课题《谈中国诗》)
二、知人论世
1、简介(略)(同学阅读,了解)
2、需牢记的代表作:(同学分析,老师指导同学牢记)
散文集:《写在人生边上》
长篇小说:《围城》
短篇小说集:《人兽鬼》
学术著作:《宋诗选注》《谈艺录》《管锥编》《七缀集》等。
3、拓展激发阅读爱好:(老师介绍)
《围城》中的经典语句:被围困的城堡,城外的想冲进去,城里的人想逃出来。
据说上个世纪八九十年月,西方的文化界名人到中国往往要了却两个心愿,一个是要见识一下中国举世著名的万里长城,再一个就是要见识一下著名世界的学贯东西的高校者钱钟书先生。可见钱老先生在国内外享有很高的荣誉,他被称为“文化大家”。
4、背景资料:本文发表于1945年12月,收入《钱钟书散文》(浙江文艺出版社1997年版)。原稿为英文,是他1945年12月6日在上海对美国人的演讲,后节译为中文。
设问:我是中国教授钱钟书,你们是美国人,我给各位讲中国诗,大家最想知道什么?(教学预设:生:中国诗有什么特点。生:中国诗和美国诗有什么不同。)
三、导引自学
1、设问:各位“美国人”的疑问正是钱先生要给大家解决的主要问题,也是这篇讲演稿的主要内容。请各位自读课文,找出表明观点的话语,带有“中国诗”字眼的句子是关键句。
同学埋头阅读,圈圈点点。
(教学预设:大多数同学可以找出以下句子:①中国诗是早熟的;②中国诗是文艺观赏里的闪电战;③一般西洋读者所认为中国诗的特征:富于示意性;④西洋读者也觉得中国诗笔力轻淡,词气安和。个别同学可以找出⑤中国诗跟西洋诗在内容上无甚差异;中国社交诗特殊多,宗教诗几乎没有。)
2、引导同学归纳,以上五条是从诗歌的进展、形式、技巧、语言、内容五方面讲了中国诗的特点。
四、合作探究
(一)设计:细读课文,用比较文学的观点,抓住文中的关键词句,概括出中外诗歌的异同。
教学预设:
1、诗史
外国:史诗——戏剧——抒情诗
中国:抒情——戏剧——无史诗(异)
2、篇幅
外国:诗的篇幅愈短愈妙
中国:文艺观赏里的闪电战,平均不过二三分钟
长诗比起外国诗,也只是声韵里的轻鸢剪掠(同)
3、韵味
外国:听不见的音乐更美
中国:言有尽而意无穷(同)
4、风格
外国:有拔木转石的兽力和惊天动地的神威
中国:笔力轻淡,词气安和——像良心的声音又细又静(异)
5、内容
中国诗跟西洋诗在内容上无甚差异(同)
(二)老师进一步概括:钱钟书先生从五个角度阐述了中国诗与外国诗的不同:从诗歌的进展来看,中国诗是早熟的;
从诗歌的形式来看,中国诗篇幅短小;
从诗歌的技巧来看,中国诗富于示意;
从诗歌的语言来看,中国诗笔力清淡、词气平和;
从诗歌的内容来看,中国诗社交诗多,宗教诗几乎没有。
(其次方案:抓住关键句,筛选出与西方诗歌相比较,中国诗所具有的特征。
明确:第一,中国诗讲求抒情性并一蹴而至崇高的境界,以后就缺乏变化,而且渐渐腐化。
其次,中国诗讲求篇幅短小,“诗体”配适“诗心”的需要。
第三,中国诗富于示意性。
第四,中国诗笔力轻淡,词气安和。
第五,中国诗社交诗多,宗教诗几乎没有。
(三)品尝语言
本文的说理,布满了幽默风趣,让人忍俊不禁。且这种幽默风趣,不是低俗的插科打诨,而是具有高雅的品尝,旁征博引,布满机灵,充分体现了钱钟书语言的幽默特色。
《围城》小说的开头讲一位鲍小姐,穿得很少,人家给她起了个外号,叫“局部真理”。请大家想想,为什么叫这个名字呢?由于有句名言说“真理”是赤裸裸的”。鲍小姐穿得很少,几乎是赤裸裸的,所以叫她真理,但她并没有完全赤裸裸,所以叫她为“局部的真理”。可见,钱的幽默是透着学者的才智的幽默。
问题:请找出你自己感爱好的句子,谈谈你的理解或感受。(留意句不离篇)(争论)
示例:
1.中国人的心地里,没有地心吸力那回事,一跳就高升上去。梵文的《百喻经》说一个印度愚人要住三层楼而不许匠人造底下两层,中国的艺术和思想体构,往往是飘飘凌云的空中楼阁,这由于中国人聪慧,流毒无穷的聪慧。
理解:用西方的科学“地心引力”来写中国诗进展的特点,突出中国诗进展的“早熟”与灵动。用印度经典故事来写中国人的聪慧。
2.比着西洋的诗人,中国诗人只能算是樱桃核跟二寸象牙方块的雕刻者。不过,简短的诗可以有悠远的意味,收缩并不阻碍延长,仿佛我们要看得远些,每把眉眼颦蹙。
理解:“樱桃核跟二寸象牙方块的雕刻者”所从事的事情是微雕,以此来比方中国诗人创作的诗歌之精练简短。用生活中的看东西要看得远些、把眉眼颦蹙来比方中国诗的精练微妙更是逼真,将抽象的东西详细化了。
3.西洋读者也觉得中国诗笔力清淡,词气安和。我们也有厚重的诗,给情感、思恋和典故压得腰弯背断。
理解:“压得腰弯背断”是一种生活中的详细形象,这里用来比方思想内容上的“厚重”,化抽象为详细,便于读者更好的理解。
4.你们的诗人狂起来可了不得!有拔木转石的兽力和惊天动地的神威,中国诗绝不是贵国惠特曼所谓“野蛮狂吠”,而是文明人话,并且是谈话,不是演讲,像良心的声音又静又细……
理解:形象地进行中外诗歌风格的比较。说外国一些诗人的风格是“拔木转石的兽力和惊天动地的神威”,非常形象而精确 。以“良心的声音又静又细”比方中国诗歌中的豪放狂歌,既“新”且“准”,妙趣横生中凸显出总体上“笔力清淡,词气安和”的特点。
5.“我们一切情感、理智和意志上的追求或企图不过是灵魂的思家病,想找着一个人,一件事物,一处地位,容许我们的身心在这茫茫漠漠的世界里有个安排归宿,仿佛病人上了床,浪荡子回到家。出门旅行,目的还是要回家,否则不必牢记着旅途的印象。”
“讨论我们的诗准使诸位对本国的诗有更高的领悟,正像诸位在中国的小住能增加诸位对本国的爱恋,觉得甜美的家乡因远征而增加了甜美。”
理解:结尾引用的这两处比方,有情有理,点破了比较文学与讨论者的关系。切合听众实际,拉近与出门在外的美国士兵的距离,显得温馨亲切。
6.贵国爱伦·坡(Poe)主见诗的篇幅愈短愈妙,“长诗”这个名称压根儿是自相冲突,最长的诗不能需要半点钟以上的阅读。他不懂中文,太惋惜了。
理解:这里的用意在于衬托中国诗的超出想象的短小精练,而不是称赞爱伦·坡的目光短浅。“太惋惜了”,给人以圆满的感觉。这样说,也留意到了听者的心理反映,让听者有亲切感。
参考答案:
例如,为了说明中国诗的进展的超常性,用中国画的进展作了相应的类喻,“譬如中国绘画里,客观写真的技术还未发达,而早已有‘印象派’‘后印象派’那种‘纯粹画’的作风”;然后联系印度的《百喻经》一语道破天机。
为了说明中国的诗歌之短,借用了一西方的短语“轻鸢剪掠”,轻松拘束,凭人去遐想。钱氏作比方,重文采亦重哲理──“假如鞋子形成了脚,脚也形成了鞋子;诗体或许正是诗心的产物,适配诗心的需要。比着西洋的诗人,中国诗人只能算是樱桃核跟二寸象牙方块的雕刻者。不过,简短的诗可以有悠远的意味,收缩并不阻碍延长,仿佛我们要看得远些,每把眉眼颦蹙。”其中道理更是相当深刻的。
其他如把中国诗中的狂放比方为“文明人话,并且是谈话,不是演讲,像良心的声音又静又细——但有良心的人全听得见”,“妙”中凸现了一个“准”字。
五、课堂小结
钱钟书融会多种学问,探幽入微,条理精辟地论述了中国诗歌的特点。并在保证论述严谨周密的同时运用了大量比方,使文章多姿多彩,幽默睿智。真不愧为“文化大家”!
六、布置作业
把本文所引用的中国古代诗人的诗句摘出,与篇名、、朝代一一对应,并熟记。
附《谈中国诗》学案
导学目标:
1、了解及其作品。
2、在中国诗与外国诗的比较中,归纳中国诗的特点。
3、品析文章中比方的妙用。
一、知人论世
钱钟书,字,江苏无锡人。中国现代闻名作家、文学讨论家。著有长篇小说,短篇小说集,散文集,学术著作:《宋诗选注》《管锥编》《七缀集》等。
钱先生的治学特点是贯穿中西、古今互见,融会多种学科学问,探幽入微,钩玄提要,在当代学术界自成一家。因其多方面的成就,被誉为。
二、导引自学
1、自读课文,找出表明观点的话语。
2、抓住文中的关键词句,概括出中外诗歌的异同。
3、抓住关键句,筛选出与西方诗歌相比较,中国诗所具有的特征。
三、合作探究
课文用了很多精妙的比方,显出特有的幽默和睿智。找出你喜爱的比方,说说它们的含义和作用。
四、作业:把本文所引用的中国古代诗人的诗句摘出,与篇名、、朝代一一对应,并熟记。
很忙很忙。开学才几个星期,却觉得已经过了大半年。假期的休息好像没有了一点痕迹。
又要上公开课。其次周上了《陈情表》,是适合自己性格的文章。我的特点是擅长煽情。其次次听课时上亲情的作文指导,也是可以上得让同学泪流满面的课型。
星期一下午才知道下周又要上公开课。现在有进步的.是面对问题不是很烦躁了。
平常我备课的时候,还有急于去课堂展现的冲动。可是这次呢?一边写教案,一边觉得自己太没有激情。可是必修五的教材只有钱钟书的这篇文章还好上一点点。自己也知道性格并不适合这种睿智、规律性超强的文章。可真是给自己找了个极大的挑战机会。
《谈中国诗》教学设计篇5
谈中国诗
一.导语:
钱钟书先生在观看中西文化事物时,总是表现出一种糊涂的头脑和一种深刻的洞察力。他不拒绝任何一种理论学说,也不盲从任何一个权威。他毕生致力于确定中国文学艺术在世界文学艺术宫殿中的适当位置,从而促使中国文学艺术走向世界,加入到世界文学艺术的总的格局中去。为此,他既深刻地阐发了中国文化精神的深厚意蕴和独特价值,也恰切地指出了其历史局限性和地域局限性。他既批判中国人由于某些幻觉而对本土文化的妄自尊大,又毫不留情地横扫了西方人由于无知而以欧美文化为中心的偏见。钱著对于推动中外文化的沟通,对于使中国人了解西方的学术,使西方人了解中国的文化,起了很好的作用。本文就是这样的作品。本文发表于1945年12月,收入《钱钟书散文》(浙江文艺出版社1997年版)。原稿为英文,是他1945年12月6日在上海对美国人的演讲,后节译为中文。
二.补充资料:
1.联系课文,比较曹操的《观沧海》和普希金的《致大海》,写一篇一二百字的短文,评说它们在内内容和形式上的异同。
同:都是内心情感的自然流露,《观沧海》写沧海的宽阔浩大,显出一种秀丽之状,也反映出宽敞、雄壮的情怀,我们能从实景的描绘中感受到诗人非凡的心胸气魄。《致大海》是一曲对大海的庄重颂歌,是对人生命运的肤浅感叹,也是对自由的热忱礼赞。
异:《观沧海》体现了中国诗讲求篇幅短小的特点,“是文艺观赏里的闪电战”,但在简短的篇幅中包涵着深远的意味。相比而言,《致大海》篇幅较长,抒情充分。《观沧海》体现了中国诗富于示意性的特点,在字面以外,“字面”不过起到诱发和影射作用,诗句的可涵咏价值大。如“日月之行,若出其中;星汉绚烂,若出其里”四句,诗人以丰富的想象力写出了观海时的感受。吞吐宇宙的大海,是诗人博大胸襟的象征。《致大海》则体现了外国诗直抒胸臆的特点。如“我多么喜爱你的回音,/喜爱你阴沉的声调,你的深渊的音响,/还有那黄昏时分的安静,/和那反复无常的激情!”往往是中国古典诗歌极力避开的。
附:《观沧海》东临碣石,以观沧海。水何澹澹,山岛竦峙。树木丛生,百草丰茂。秋风萧瑟,洪波涌起。日月之行,若出其中;星汉绚烂,若出其里。幸甚至哉,歌以咏志。
鉴赏:建安十二年,曹操远征乌桓,大获全胜,基本上平定了中国北部。这首诗是曹操在行军途中经过碣石山时所作,写沧海的宽阔浩大,显出一种秀丽之状,也反映出宽敞、雄壮的情怀,是我国写景诗中最早的名作。开头两句,叙写巡游的地点,一个“观”字统领全篇,以下写观海所见景物。从“水何澹澹”到“洪波涌起”写诗人观海所见。一个“何”字写出了游客赞叹的神情;突然一阵秋风吹来,掀起连天巨浪,其声势更是令人惊心动魄。“日月之行,若出其中;星汉绚烂,若出其里”四句,互文见义,是诗人以丰富的想象力写出了观海时的感受。这吞吐宇宙的大海,不正是诗人博大胸襟的象征吗?最终两句是合乐时加上去的,与诗的正文没有关系,但有加强表达感情的效果。这首诗的重要特点是借写景来透露感情。全诗写景,没有一句是直抒胸臆的,但我们能从实景的描绘中感受到诗人非凡的心胸气魄。
《致大海》再见吧,自由奔放的大海!这是你最终一次在我的眼前,翻滚着蔚蓝色的波浪,和闪烁着娇美的容光。
好象是伴侣愁闷的怨诉,好象是他在临别时的召唤,我最终一次在倾听,你悲伤的喧响,你呼唤的喧响。
你是我心灵的愿望之所在呀!我时常沿着你的岸旁,一个人静静静地,茫然地徘徊,还由于那个隐秘地愿望而苦恼心伤!
我多么喜爱你的回音,喜爱你阴沉的声调,你的深渊的音响,还有那黄昏时分的安静,和那反复无常的激情!
渔夫们的温存的风帆,靠了你的任性的爱护,在波涛之间英勇地飞航;但当你汹涌起来而无法掌握时,大群地船只就会覆亡。
我曾想永久地离开,你这孤独 和静止不动地海岸,怀着狂欢之情庆贺你,并任我的诗歌顺着你的波涛奔向远方,但是我却未能如愿以偿!
你等待着,你呼唤着……而我却被束缚住;我的心灵的挣扎完全归于枉然:我被一种剧烈的热忱所魅惑,使我留在你的岸旁……
有什么好怜惜呢?现在哪儿,才是我要奔向的无忧无绿虑的路径?在你的荒漠之中,有一样东西,它曾使我的心灵为之震动。
那是一处峭岩,一座光荣的坟墓……在那儿,沉醉在寒冷的睡梦中的,是一些威武的回忆;拿破仑就在那儿消亡。在那儿,他长眠在苦难之中。而紧跟他之后,正像风暴的喧响一样,另一个天才,又飞离我们而去,他是我们思想上的另一个君主。
为自由之神所悲泣着的歌者消逝了,他把自己的桂冠留在世上。阴恶的天气喧腾起来吧,激荡起来吧:哦,大海呀,是他曾经将你唱歌。
你的形象反映在他的身上,他是用你的精神塑造成长:正像你一样,他威武、深远而肤浅,他像你一样,什么都不能使他屈服投降。
世界空虚了,大海洋呀,你现在要吧我带到什么地方?人们的命运处处都是一样:凡是有着幸福的地方,那儿早就有人在保卫:或许是开明的贤者,或许是暴虐的君王。
哦,再见吧,大海!我永不会遗忘你庄重的容光,我将长期地,长期地倾听你在黄昏时分地轰响。
我整个心灵布满了你,我要把你地峭岩,你地海湾,你的闪光,你的阴影,还有絮语的波浪,带进森林,带到那清寂的荒漠之乡。
鉴赏:《致大海》是一曲对大海的庄重颂歌,是对人生命运的肤浅感叹,也是对自由的热忱礼赞。1824年写于高加索,诗人其次次流放之前。普希金的激进思想和他那崭露头角的声望,引起了沙皇政府的担心。原想把他流放西伯利亚,由于他老师的说情,后让他去南方当差(其实是变相流放)。由于他性爱自由,不愿阿谀逢迎奥德萨总督,又被革职遣送回乡(其次次流放)。南高加索美丽的自然景色,哥萨克的风土人情,激发起诗人的浪漫主义诗情。尤其是那壮阔浩渺的大海,更使诗人流连忘返。临别前夕,诗人登上高加索海边的岩石,面对波涛汹涌的大海,想起自己坎坷的经受,想起人们处处忍受着同样的命运,想起葬身于大海的英雄……怀古伤今,思绪起伏,他的心像大海一样肤浅、激荡,情不自禁地写下了这首诗篇。诗人赞美大海的壮丽:黄昏安静时,大海温存、安静,闪烁着蔚蓝的波涛和“娇美的容光”,仿佛在“怨诉”着心头的哀愁;波涛汹涌时,大海喧腾、激荡、傲岸不羁,仿佛又在呼唤着诗人冲破牢笼,奔向自由的远方……诗人喜爱大海:大海有宽阔的襟怀,惊人的威力,壮美的景色。诗人也艳羡大海:大海的自由奔放,勾起了他失去自由的沮丧,在变相的流放中,他感到像“囚徒”一样。诗人更依恋大海:大海使他缅怀起举世震动的英雄。显赫一时的拿破仑只能在荒芜的海波上安眠;普希金最敬佩的诗人拜伦,虽然天才卓绝,雄心勃勃,渡海远征,但终为他祖国所不容,客死于希腊。普希金空有理想不得施展,拿破仑和拜伦的不幸结局自然增加了他前程渺茫、壮志难酬的悲伤。这正是诗人把大海说成“悲伤的喧响”“呼唤的喧响”,是他“心灵的愿望之所在”的缘由。这首诗气概豪放、意境雄浑、思想肤浅,是诗人作品中广为传诵的名篇。
2.中国新诗
中国新诗是随着“五四”新文化运动,中国文学进入了光辉的现代时期而形成的。从中国古典诗歌的历史进展中来探讨中国诗歌的民族传统,就似乎一道九曲黄河,永不停息地滚滚奔流着,它是既多曲又割不断的一道长流。新的地理形势促使黄河转了弯,新的历史条件推动“五四”以来诗歌的革新。假如循流溯源,那当然还是“黄河之水天上来”,那当然还是断承和进展着殷周以至明清的诗歌传统。只是自此而下,黄河便一泻千里,“奔流到海不复回”;现代诗歌,已经突破“民族的片面性和狭隘性”,而直接汇入“世界文学”的汪洋了。
人所共知,胡适是新诗最早的开拓者。从19xx年一19xx年就着手白话诗的试验,一开头就朝着打破旧诗词最顽固的语言形式桎梏的方向冲击。假如说,首创“诗体的大解放”的胡适和他的《尝试集》,只可视为区分新旧诗的界碑;那么堪称为新诗革命先行和纪念碑式的作品的,则历史性地留给了稍后消失的郭沫若和他的《女神》。这就奠定了以制造为宗旨的新诗传统的基础,战斗的现实主义和浪漫主义的新诗传统的基础。中国新诗是带着两大胎记诞生的:“首先是在科学与民主以至社会主义的新思潮推动下,扫除了旧体诗词唱滥了的那套封建士大夫的审美情趣,确立了富有现代社会颜色和生活情调的诗歌境界;其次是力图摒弃僵死的文言词语,而以口语入诗,作所谓白话诗,以利于反映现实表现真情。从而走上了“诗体大解放”的道路,其主要成就便是自由诗的诞生,在音律形式上它自然也曾对外国诗歌有所借鉴,但主要都加以溶化,在中国现代口语基础上提炼出诗的语言来,而形成为中国的自由体新诗。它是“五四”以来新诗运动对于旧传统的突破,属于制造性的新进展。放在中国诗歌流变的长河中来看,如商周四言,楚汉骚赋,汉魏乐府,晋宋五言,隋唐律绝,宋词,元明曲令,都是递嬗升降,各自打着时代烙印;那么“五四”以来便是自由诗。自由诗并不是不要韵律,而是“诗的韵律不在字的抑扬顿挫上,而在诗的情堵的抑扬顿挫上,即在诗情的程度上。”这是诗人戴望舒在《论诗零扎》中指出的。它犹如行云流水,临风作态,随物赋形,虽然变化莫测,但并非没有理珞可寻。讥讽自由诗是“分行写的散文”,无非是僵化了的审美偏见而已。
《谈中国诗》教学设计篇6
各位评委老师好!我叫,是成都市XX中学的一名语文老师,我抽到的说课题目是高中语文《谈中国诗》。
一教学目标
1.理解中国诗的特征。2.把握字词、文学常识、名言名句等基础学问。
3.学习本文语言幽默风趣的特点。教学重点1.基础学问积累及应用。2.理解中国诗"富于示意'的特点。
教学方法引导同学进行探究式学习和深化讨论,由课内向课外延长,举一反三,触类旁通。教学过程是一个"诗的国度'。不仅戏曲"以诗为词',小说"有诗为证',而且书法也要写诗,绘画也要题诗。然而,什么是中国诗的一般印象呢?中国诗有什么特征呢?让我们来听听玩转中西文化的魔术师钱钟书先生的见解。(板书课题《谈中国诗》)
二、简介
钱钟书(19101998),我国现代文学讨论家、作家、文学史家和古典文学讨论家。字默存,号槐聚,曾用笔名中书君等。钱先生的治学特点是贯穿中西、古今互见,融会多种学科学问,探幽入微,钩玄提要,在当代学术界自成一家。因其多方面的成就,被誉为文化大家。在其六十余年的学术生涯中,他除了创作出大量的有非凡的思想原创性和学术开拓性的论著,在中国现代史上独树一帜,因而使得讨论"钱学'成为中国现代学术史讨论中的一个重要课题,同时亦成为反思百年中国人文进展的一个不容忽视的话题。
主要作品有《管锥篇》《谈艺录》《宋诗选注》及唯一的长篇小说《围城》,另有短篇小说集《人兽鬼》,散文集《写在人生边上》。
1998年12月19日,在北京病逝,在翌日新华社播出的新闻通稿中消失"永垂不朽'字样。
三、简介背景、文是一篇文艺论文,是依据自己于1945年12月6日在
上海对美国伴侣做的一篇英语演讲稿节译而成的。通过对中外诗歌的源流、形式、意韵、风格以及内容等方面的比较,突出了中国诗的独特性和普遍性,为外国伴侣了解中国诗打开了一扇窗。是中国较早的中西比较诗论之一。
四、整体感知,理清思路文章共有8段,思路如下:
第1段,谈"中国诗'的前提与立场。第2段,中国诗的进展"早熟'的特色。
第3段,中国诗篇幅简短,但意味无穷。第4、5段,中国诗的含蓄的特色和形成这一特色所用的手法。第6段,中国诗清淡、安和的诗调。
第7、8段,中国诗内容上的特色:和外国诗大同小异。
五、重点解读
本文的说理,布满了幽默风趣,让人忍俊不禁。且这种幽默风趣,不是低俗的插科打诨,而是具有高雅的品尝,旁征博引,布满机灵,充分体现了钱钟书语言的幽默特色。请找出你自己感爱好的句子,谈谈你的理解或感受。(留意句不离篇)(争论)
示例:1.中国人的心地里,没有地心吸力那回事,一跳就高升上去。梵文的《百喻经》说一个印度愚人要住三层楼而不许匠人造底下两层,中国的艺术和思想体构,往往是飘飘凌云的空中楼阁,这由于中国人聪慧,流毒无穷的聪慧。
理解:用西方的科学"地心引力'来写中国诗进展的特点,突出中国诗进展的"早熟'与灵动。用印度经典故事来写中国人的聪慧。2.比着西洋的诗人,中国诗人只能算是樱桃核跟二寸象牙方块的雕刻者。不过,简短的诗可以有悠远的意味,收缩并不阻碍延长,仿佛我们要看得远些,每把眉眼颦蹙。
理解:"樱桃核跟二寸象牙方块的雕刻者'所从事的事情是微雕,以此来比方中国诗人创作的诗歌之精练简短。用生活中的看东西要看得远些、把眉眼颦蹙来比方中国诗的精练微妙更是逼真,将抽象的东西详细化了。
3.西洋读者也觉得中国诗笔力清淡,词气安和。我们也有厚重的诗,给情感、思恋和典故压得腰弯背断。理解:"压得腰弯背断'是一种生活中的详细形象,这里用来比方思想内容上的"厚重',化抽象为详细,便于读者更好的理解。
4.你们的诗人狂起来可了不得!有拔木转石的兽力和惊天动地的神威,中国诗绝不是贵国惠特曼所谓"野蛮狂吠',而是文明人话,并且是谈话,不是演讲,像良心的声音又静又细理解:形象地进行中外诗歌风格的比较。说外国一些诗人的风格是"拔木转石的兽力和惊天动地的神威',非常形象而精确 。以"良心的声音又静又细'比方中国诗歌中的豪放狂歌,既"新'且"准',妙趣横生中凸显出总体上"笔力清淡,词气安和'的特点。
5."我们一切情感、理智和意志上的追求或企图不过是灵魂的思家病,想找着一个人,一件事物,一处地位,容许我们的身心在这茫茫漠漠的世界里有个安排归宿,仿佛病人上了床,浪荡子回到家。出门旅行,目的还是要回家,否则不必牢记着旅途的印象。'
"讨论我们的诗准使诸位对本国的诗有更高的领悟,正像诸位在中国的小住能增加诸位对本国的爱恋,觉得甜美的家乡因远征而增加了甜美。'理解:结尾引用的这两处比方,有情有理,点破了比较文学与讨论者的关系。切合听众实际,拉近与出门在外的美国士兵的距离,显得温馨亲切。
6.贵国爱伦坡(Poe)主见诗的篇幅愈短愈妙,"长诗'这个名称压根儿是自相冲突,最长的诗不能需要半点钟以上的阅读。他不懂中文,太惋惜了。
理解:这里的用意在于衬托中国诗的超出想象的短小精练,而不是称赞爱伦坡的目光短浅。"太惋惜了',给人以圆满的感觉。这样说,也留意到了听者的心理反映,让听者有亲切感。
课堂拓展:钱钟书语言精妙是一个不争的事实,除本文外,你还知道哪些钱钟书的趣言妙语呢?请说出几句与大家共同共享。(自由发言)
示例展现:(1)科学家跟科学大不相同,科学家像酒,愈老愈珍贵,而科学像女人,老了便不值钱。《围城》
(2)天下就没有偶然,那不过是化了妆的、戴了面具的必定。《灵感》
六、教读小结
本文运用比较文学的方法,在中外诗歌的比较中,得出中国诗的特征。开篇明确论述的原则,然后逐层绽开,分别论述,而在论述中又不时广征博引,使文章跌宕有致。
另外,本文还奇妙地引导美国伴侣把目光逐步聚焦在中国的古诗中国古代的抒情诗中国古代抒情诗的表现形式和艺术风格上,并留意调悦耳众的学问积累,时不时地进行对比,也收到了良好的艺术效果。
七、布置作业
1.把本文所引用的中国古代诗人的诗句摘出,与篇名、、朝代一一对应,并熟记。2.幽默风趣是钱钟书作品的一贯特点,我们写作时有意为之,可使作品收到特别的效果。下面是一篇同学作文的一部分,语句不够幽默,请打破拘谨严厉 、死板乏味的人物描写套路,重新写作,使它生动幽默,富有情趣。
"我的班主任个子较高,身材微瘦,虽然年轻,却已稀顶,幸亏四周头发还算茂密,才不至于让人误认为是一个老头。'
《谈中国诗》教学设计篇7
课文
什么是中国诗的一般印象呢?发这个问题的人肯定是位外国读者,或者是位能观赏外国诗的中国读者。一个只读中国诗的人决不会发生这个问题。他能辨别,他不能这样笼统地概括。他要把每个诗人的特别、个独的美一一辨别出来。具有文学良心和鉴别力的人像严正的科学家一样,避开泛论、概论这类高帽子、空头大话。他会牢记诗人勃莱克的快语:“作概论就是傻瓜。”假如一位只会观赏本国诗的人要作概论,他至多就本国诗本身分成宗派或时期而说明彼此的特点。他不能对整个本国诗尽职,由于也没法“超以象外,得其环中”,有居高临远的观点。因此,说起中国诗的一般印象,意中就有外国人和外国诗在。这立场是比较文学的。
据有几个文学史家的看法,诗的进展是先有史诗,次有戏剧诗,最终有抒情诗。中国诗可不然。中国投有史诗,中国人缺乏伏尔所谓“史诗头脑”,中国的戏剧诗,产生远在最完善的抒情诗以后。纯粹的抒情诗的精髓和峰极,在中国诗里消失得特别之早。所以,中国诗是早熟的。早熟的代价是早衰。中国诗一蹴而至崇高的境界,以后就缺乏变化,而且渐渐腐化。这种现象在中国文化里数见不鲜。譬如中国绘画里,客观写真的技术还未发达,而早已有“印象派”“后印象派”那种“纯粹画”的作风;中国的规律极为简陋,而辩证法的周到,足使黑格尔羡妒。中国人的心地里,没有地心吸力那回事,一跳就高升上去。梵文的《百喻经》说一个印度愚人要住三层楼而不许匠人造底下两层,中国的艺术和思想体构。往往是飘飘凌云的空中楼阁,这由于中国人聪慧,流毒无穷地聪慧。
贵国爱伦·坡主见诗的篇幅愈短愈妙,“长诗”这个名称压根儿是自相冲突,最长的诗不能需要半点钟以上的阅读。他不懂中文,太惋惜了。中国诗是文艺观赏里的闪电战,平均不过二三分钟。比了西洋的中篇诗,中国长诗也只是声韵里面的轻鸢剪掠。当然,一篇诗里不许一字两次押韵的禁律限制了中国诗的篇幅。可是,假如鞋子形成了脚,脚也形成了鞋子;诗体或许正是诗心的产物,适配诗心的需要。比着西洋的诗人,中国诗人只能算是樱桃核跟二寸象牙方块的雕刻者。不过,简短的诗可以有悠远的意味,收缩并不阻碍延长,仿佛我们要看得远些,每把眉眼颦蹙。外国的短诗贵乎尖刻斩截。中国诗人要使你从“易尽”里望见了“无垠”。
一位中国诗人说:“言有尽而意无穷。”另一位诗人说:“状难写之景,如在目前:含不尽之意,见于言外。”用最精细确定的形式来逗出不行名言、难于凑泊的境界,恰符合魏尔兰论诗的条件:
那灰色的歌曲
空泛联接着准确。
这就是一般西洋读者所认为中国诗的特征:富于示意。我情愿换个说法,说这是一种怀孕的静默。说出来的话比不上不说出来的话,只影射着说不出来的话。济慈名句所谓:
听得见的音乐真美,但那听不见的更美。
我们的诗人也说,“此时无声胜有声”;又说,“解识无声弦指妙”。有时候,他引诱你到语言文字的穷边涯际,下面是深秘的静默:“此中有真意,欲辨已忘言。”“淡然离言说,悟悦心自足。”
有时他不了了之,引得你遥思远怅:“美人卷珠帘,深坐颦蛾眉;但见泪痕湿,不知心恨谁。”“松下问童子,言师采药去。只在此山中,云深不知处。”这“不知”得多撩人!中国诗用疑问语气做结束的,比我所知道的西洋任何一诗来得多,这是极耐寻味的事实。试举一个很一般的例子。西洋中世纪拉丁诗里有个“何处是”的公式,来慨叹死亡的不饶恕人。英、法、德、意、俄、捷克各国诗都利用过这个公式,而最妙的,莫如维荣的《古美人歌》:每一句先问何处是西洋的西施、南威或王昭君、杨贵妃,然后结句道:“可是何处是去年的雪呢?”
巧得很,中国诗里这个公式的应用最多,例如:“壮士皆死尽。余人安在哉?”“阁中帝子今何在,槛外长江空自流。”“今年花落颜色改,明年花开复谁在?”“同来玩月人何在,风景依稀似去年。…春去也,人何处?人去也,春何处?”莎士比亚的《第十二夜》里的公爵或许要说:
够了。不再有了。就是有也不像从前那样美了。
中国诗人呢,他们都像拜伦《哀希腊》般地问:
他们在何处?你在何处?
问而不答,以问为答,给你一个回肠荡气的没有下落,吞言咽理的没有下文。余下的,像啥姆雷特临死所说,余下的只是静默——深挚于涕泪和叹息的静默。
西洋读者也觉得中国诗笔力轻淡,词气安和。我们也有厚重的诗,给情感、思恋和典故压得腰弯背断。可是中国诗的“比重”确低于西洋诗;好比蛛丝网之于钢丝网。西洋诗的音调像乐队合奏。而中国诗的音调比较单薄,只像吹着芦管。这跟语言的本质有关,例如法国诗调就比不上英国和德国诗调的雄厚。而英国和德国诗调比了拉丁诗调的沉重,又见得轻了。何况中国古诗人对于叫嚣和呐喊素来视为低品的。我们最豪放的狂歌比了你们的还是斯文;中国诗人狂得不过有凌风出尘的仙意。我造过aeromantic一个英文字来指示这种心理。你们的诗人狂起来可了不得!有拔木转石的兽力和惊天动地的神威,中国诗绝不是贵国惠特曼所谓“野蛮犬吠”,而是文明人话。并且是谈话。不是演讲,像良心的声音又静叉细——但有良心的人全听得见,除非耳朵太听惯了麦克风和无线电或者……
我有意对中国诗的内容忽视不讲。中国诗跟西洋诗在内容上无甚差异;中国社交诗特殊多,宗教诗几乎没有,如是而已。譬如田园诗——不是浪漫主义神奇地恋爱自然,而是古典主义的逍遥林下——有人认为是中国诗的特色。不过自从罗马霍瑞斯《讽训集》卷二第六首以后,跟中国田园诗同一型式的作品,在西洋诗卓然自成风会。又如下面两节诗是公认为洋溢着中国特具的情调的,“采菊东篱下,悠闲见南山。山气日夕佳,飞鸟相与还。”“众鸟高飞尽,孤云独去闲。相看两不厌,只有敬亭山。”我试举两首极一般的外国诗来比,第一是格雷《墓地哀歌》的首节:
晚钟送终了这一天,
牛羊咻咻然徐度原野,
农夫倦步长道回家,
仅余我与暮色平分此世界。
其次是歌德的《漫游者的夜歌》:
微风收木末,
群动息山头。
鸟眠静不噪,
我亦欲归休。
口吻情景和陶渊明、李太白相像得令人惊异。中西诗不但内容常相同,并且作风也往往暗合。斯屈莱欠就说中国诗的宁静使他联想起魏尔兰的作风。我在别处也曾具体说明贵国爱伦·坡的诗法所产生的纯粹诗,我们诗里几千年前早有了。
所以,你们讲,中国诗并没有特特殊别“中国”的地方。中国诗只是诗,它该是诗,比它是“中国的”更重要。好比一个人,不管他是中国人,美国人。英国人,总是人。有种卷毛凹鼻子的哈巴狗儿,你们叫它“北京狗”,我们叫它“西洋狗”。《红楼梦》的。西洋花点子哈巴狗儿”。这只在西洋就充中国而在中国又算西洋的小畜生,该磨快牙齿,咬那些谈中西本位文化的人。每逢这类人讲到中国文艺或思想的特色等等,我们不行轻信,好比我们不上“本店十大特色”那种商业广告的当一样。中国诗里有所谓“西洋的”品质,西洋诗里也有所谓“中国的”成分。在我们这儿是零碎的,薄弱的,到你们那儿进展得明朗圆满。反过来也是一样。因此,读外国诗每有种他乡忽遇故知的喜悦,会引导你回到本国诗。这事了不足奇。希腊神奇哲学家早说,人生不过是家居,出门,回家。我们一切情感、理智和意志上的追求或企图不过是灵魂的思家病,想找着一个人,一件事物。一处地位,容许我们的身心在这茫茫漠漠的世界里有个安排归宿,仿佛病人上了床,浪荡子回到家。出门旅行,目的还是要回家,否则不必牢记着旅途的印象。讨论我们的诗准使诸位对本国的诗有更深的领悟,正像诸位在中国的小住能增加诸位对本国的爱恋。觉得甜美的家乡因远征增加了甜美。
教案
学问目标
1.了解及其作品。
2.了解中国诗歌与西方诗歌的异同。
力量目标
1.熟知中国诗歌特点,提高解读诗歌的力量。
2.把握比较讨论的方法,并学会借此讨论其他文学现象。
德育目标
培育同学高尚的情操,喜爱生活,喜爱诗,喜爱中国优秀的传统文化。
教学重点
1.从段落构成的分析入手,了解构思的奇妙之处。
2.引导同学理解分析含义深刻的语言,品尝用语之机巧。
教学难点
1.分析文章以综合为纲,以比较为网的行文布局的特点。
2.品析文章中比方的妙用。
教学方法
1.反复诵读,了解也许。本文写得典范古雅,但凡遣词造句、行文布局、佳构机巧、言语妙喻都需要深化口味,反复吟诵。
2.串通文义,学习文法。理解本文首先需要把握文章的行文结构。此文结构的特点在于开篇立论,明确论述的原则,然后逐层绽开,分别论述,而在论述中又不失良机,随时比较,广引博征,使文章跌宕生姿,别具风采。
3.不求全貌,雕琢精义。理解本文的另一要点在于不求全貌,但求精雕细琢;特殊是文中生动奇巧的妙言妙语,要专心揣摩体会。
教具预备
多媒体投影
课时支配
1课时
教学步骤
一、导语设计
同学们,我们以前学过不少诗歌,大家能背几首吗?(同学试背三两首)那么,这些诗歌有怎样的特点呢?(同学自由发言:语言的形象性、凝练性,结构的跳动性等)假如要更进一步了解诗的特点,那么我们就听听学贯中西的钱钟书先生是怎样说的。(板书课题《谈中国诗》)
二、简介
出示投影:
钱钟书先生1910年诞生于江苏无锡,1933年清华高校外文系毕业,1935年赴牛津高校攻读,获B.Litt.(Oxon)学位。后又至巴黎高校讨论法国文学。归国后,曾任昆明西南联大外文系教授,国立师范学院英语系主任,上海暨南高校外语系教授,中央图书馆外文部总编纂等。解放后,任清华高校外文系教授。1953年转任中国科学院文学讨论所讨论员、哲学社会科学部学部委员。新时期又担当中国社会科学院文学讨论所讨论员和中国社会科学院副院长、院特邀顾问,还曾任第六届全国政协委员,第七、八届全国政协常
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