2022年天津仁爱学院公共课《马克思主义基本原理概论》期末试卷A(有答案)

2022年天津仁爱学院公共课《马克思主义基本原理概论》期末试卷A(有答案）一、单项选择题1、学习马克思主义基本原理的根本方法（）A.认真学习马克思主义的著作B.一切从实际出发C.理论联系实际D.实事求是2、“纸上得来终觉浅.绝知此事要躬行”，陆游这一名句强调的是（）A.实践是认识的来源B.实践是推动认识发展的动力C.实践是认识的目的D.间接经验毫无用处3、对于哲学史上长期争论不休的唯理论和经验论两大派别的正确评价是（）A.唯理论是正确的，经验论是错误的B.经验论是正确的，唯理论是错误地C.唯理论和经验论各有片面的真理性D.唯理论和经验论都是完全错误的4、“坐地日行八万里，巡天遥看一千河”，这一著名诗句包含的哲理是（）A.物质运动的客观性和时空的主观性的统一B.物质运动无限性和有限性的统一C.时空的无限性和有限性的统一D.运动的绝对性和静止的相对性的统一5、区分新旧事物的标志在于看它们（）A.是不是在新的历史条件下出现的B.是不是符合事物发展规律.具有强大的生命力C.是不是有新形式和新特点D.是不是得到大多数人的承认6、“两个必然”和“两个决不会”是（）A.相互矛盾的B.完全不同的两回事C.有着内在联系的D.内容和形式的关系7、共产主义社会的物质基础是（）A.比资本主义社会高的社会生产力B.与发达资本主义国家相同的社会生产力C.远远高于以往一切社会的高度发达的社会生产力D.高新技术发达的生产力8、科学社会主义创立的理论基础是（）A.英国古典政治经济学B.德国古典哲学C.唯物史观和剩余价值学说D.空想社会主义学说9、无产阶级专政的实质，就是（）A.无产阶级作为统治阶级掌握国家政权B.要消灭剥削.消灭阶级，进到无阶级社会C.镇压敌对阶级的反抗和破坏活动D.领导和组织社会主义建设10、历史上杰出人物的产生（）A.纯粹偶然的B.纯粹必然的C.偶然与必然的统一D.有的是偶然有的是必然11、历史发展是“合力”作用的结果，这就是说（）A.历史发展无规律可循B.历史发展是无法认识的C.历史发展的因素是复杂的D.社会中的每个人不都是“合力”的一部分12、价值规律是商品经济的基本规律，它的作用是通过（）A.生产者之间的竞争实现的B.消费者之间的竞争实现的C.生产者和消费者之间的竞争实现的D.价格机制.供求机制和竟争机制实现的13、资本主义政党制度的实质是（）A.允许工人阶级及其政党参与国家政治生活B.允许马克思主义政党独立执政C.不受资本主义国家政权的资本主义性质制约D.资产阶级选择自己的国家管理者，实现其内部利益平衡的政治机制14、经济全球化发展趋势的现实基础是（）A.新科技革命B.生产国际化C.国际贸易的高度发展D.国际金融的迅速发展15、经济全球化的实质决定了它的发展必然是（）A.有利于所有国家B.有利于发达资本主义国家C.有利于发展中国家D.有利于社会主义国家二、多项选择题16、世界的物质统一性主要体现在()A.意识依赖于物质，意识统一于物质B.人类社会也统一于物质C.意识是物质的产物，也是物质D.人类社会与自然界一样具有物质性17、借贷资本的特点是（）A.一种资本商品B.一种商品资本C.一种所有权资本D.具有特殊的运动形式G-G′18、社会主义的主要特征有（）A.剥削制度的消灭和在生产资料所有制上坚持以公有制为主体B.按劳分配C.大力发展社会主义市场经济D.实行无产阶级专政19、第二次世界大战后，垄断发展的新现象有（）A.垄断资本跨部门发展B.大型企业间的联合与兼并加剧C.私人垄断加速向国家垄断转变D.跨国公司成为垄断组织的主要形式20、作为马克思主义产生阶级基础的19世纪三大工人起义是（）A.巴黎公社B.1831年和1834年法国里昂工人两次起义C.1838年在英国爆发的延续十余年的宪章运动D.1844年德国西里西亚工人起义三、辨析题21、资本循环和周转所研究的问题是一样的。22、凡是亲眼所见，亲耳所听都是直接经验，是对客观事物本质的.真实反映。23、主体和客体就是主观和客观。四、简答题24、说真理具有客观性？25、简述矛盾在事物发展中的作用。26、简述以马列主义关于无产阶级专政的思想。27、简述资本的循环的条件。28、为什么说劳动发展史是理解全部社会发展史的“钥匙”？29、简述马克思主义的主要特征。五、论述题30、1978年，中国掀起了真理标准问题的大讨论，由此拉开新时期思想解放运动的序幕。“实践是检验真理的唯一标准”的哲学根据何在？在当时的历史背景下这一讨论有何重大意义？

参考答案一、单项选择题1、C2、C3、C4、D5、B6、C7、C8、C9、A10、C11、C12、D13、D14、C15、B二、多项选择题16、ABD17、ABCD18、ABCD19、ABCD20、BCD三、辨析题21、答：此观点错误。资本循环和资本周转都是研究个别资本的运动，但是它们研究的侧重点不同。资本循环侧重研究个别资本经过的阶段.采取的形式及资本循环保持连续性的条件；而资本周转侧重研究资本运动的速度及其对剩余价值生产的影响。资本循环和资本周转都是产业资本运动的形式。但是它们考察的角度不同。资本循环主要是从资本运动的连续性方面揭示剩余价值的生产和实现。而资本周转则主要从资本运动的速度方面揭示有关价值增殖的问题。与此相适应，它们考察的目的也不同。考察资本循环，主要分析资本在运动中要经过的阶段和要采取的职能形式，揭示资本循环必须具备的条件；而考察资本周转，则要分析制约资本运动速度的因素，揭示资本周转速度对商品生产和价值增殖的影响。可见，资本循环和资本周转研究的问题既有联系，又有区别。22、答：这一观点是不对的。亲眼所见，亲耳所听是感性认识的感觉阶段，是直接的感性经验。由于认识主体和客体的局限性和特殊性，有些是对客观事实的真实反映，有些则是不符合客观事实的虚假反映或骗局。视觉和听觉是感性认识，它们具有直接性.丰富性，但是它的缺点是直观性和表面性，不能深人.全面地反映事物，有待于在感性经验的基础上，用科学态度加以分析，上升为理性认识，才能把握事物的本质。该命题夸大感觉在认识中的作用，将感觉与事实相混淆，在理论上容易导致主观唯心主义。23、答：这一观点是不对的。主体与客体.主观和客观这两对范畴之间有联系，但不等同。主观指人的意识.认识.思维，客观即事物的客观存在，如自然界.人类社会等。主观和客观的关系相当于意识和物质.思维和存在的关系，主体和客体则是认识论范畴，主体是从事实践和认识活动的人，客体指与主体发生联系，进人主体认识和实践范围的客观事物。两对范畴的联系表现在：主体有主观性，有意识和目的；客体首先是客观存在，才能成为主体认识和改造的对象。两对范畴的区别在于：主体只有和客体相联系才称为主体，离开客体就无所谓主体。而客观存在可以是不依赖于主观.主体的。客观事物与客体是两个有区别的范畴：客观事物只有和主体发生联系才成为主体的客体。当客观事物尚未进人人的认识领域时，它还只是自在的客观存在，并不是认识的客体。只有与认识的主体发生了对象性关系时，客观事物才具有客体的意义；另一方面，认识的客体不一定是客观事物。当人的认识活动指向人的精神活动时，认识的客体是精神客体。精神客体本身不属于客观事物。四、简答题24、答：真理是标志主观与客观相符合的范畴，真理是对客观事物及其规律的正确反映。真理的客观性指真理的内容是对客观事物及其规律的正确反映，真理中包含着不依赖于人和人的意识的客观内容。真理具有客观性，凡真理都是客观真理。具体分析如下：(1)真理具有客观性的原因①真理的内容是客观的。真理作为一种主观的思想形式，是把不依赖于人而存在的外部客观世界作为认识对象的。真理最根本的特征就在于对客观事物的本质和规律的正确揭示，就在于与客观事物的本质和规律的一致性。②检验真理的标准也是客观的。实践是检验真理的唯一标准,凡是能够经得起实践的检验、得到实践的证实、主观同客观相符合的认识就是真理。(2)真理具有客观性是真理上的唯物论真理的客观性原理，是唯物主义认识论即反映论的一般原理在真理问题上的贯彻。唯物主义之所以承认真理是客观的，是因为它坚持物质第一性、意识第二性，意识是对物质的反映这个最基本的哲学前提。从这一前提出发，就必须承认认识的内容是来自客观世界的，是能够和客观相符合、相一致的。承认了这一点，也就等于承认了客观真理。25、答:矛盾是反映事物内部和事物之间对立统一关系的哲学范畴。对立和统一分别体现了矛盾的两种基本属性。矛盾的对立属性又称斗争性^矛盾的统一属性又称同一性。分析矛盾在事物发展过程中的作用就是要分析矛盾的同一性和斗争性在事物发展中的作用。(1)矛盾的同一在事物发展中的作用①同一性是事物存在和发展的前提，在矛盾双方中，一方的发展以另一方的发展为条件，发展是在矛盾统一体中的发展。②同一性使矛盾双方相互吸取有利于自身的因素，在相互作用中各自得到发展。③同一性规定着事物转化的可能和发展的趋势。事物之所以能够转化，是由于事物内部矛盾双方具有相互贯通的关系。事物的发展方向、趋势不是随意的，而是有规律地向自己的对立面转化。(2)矛盾的斗争性在事物发展中的作用①矛盾双方的斗争促进矛盾双方力量的变化，竞长争高、此消彼长，造成双方力量发展的不平衡，为对立面的转化、事物的质变创造条件。②矛盾双方的斗争是一种矛盾统一体向另一种矛盾统一体过渡的决定力量。矛盾双方的相互排斥和否定促使旧的矛盾统一体破裂，新的矛盾统一体产生，旧事物发展为新事物-在事物发展过程中，矛盾的同一性和斗争性相互结合，共同发生作用，但在不同条件下，二者所处的地位会有所不同。在一定的条件下，矛盾的斗争性可能处于主要方面，而在另外的条件下，矛盾的同一性又可能处于主要方面。26、答：无产阶级专政思想是马克思主义科学思想体系的重要内容。其实质就是无产阶级作为统治阶级掌握国家政权。无产阶级专政是一种新型民主和新型专政的国家，在阶级本质上，它是对少数剥削者与反人民的敌对势力实行专政，对无产阶级和广大劳动人民实行广泛的民主。无产阶级专政要求国家和社会必须按照工人阶级和劳动人民的意志进行改造。无产阶级专政的最终的目标是消灭剥削.消灭阶级，进入到无阶级的社会。27、答：资本循环是资本从一种形式出发，经过一系列形式的变化，又回到原来出发点的运动。产业资本在循环过程中要经历三个不同的阶段，与此相联系的是资本依次执行三种不同的职能。第一个阶段是购买阶段，即资本的循环和周转过程；第二个阶段是生产阶段，即生产资料与劳动力按比例结合在一起从事资本主义生产的阶段；第三个阶段是售卖阶段，即商品资本向货币资本的转化阶段。产业资本的运动，必须具备两个基本的前提条件：(1)产业资本的三种职能形式必须在空间上同时存在，也就是说，产业资本必须按照一定比例同时并存于货币资本、生产资本和商品资本三种形式中。(2)产业资本的三种职能形式必须在时间上继起，也就是说，产业资本循环的三种职能形式必须保持时间上的依次连续性。三种形式的循环在空间上的并存性与在时间上的继起性表明，产业资本的连续循环，是流通过程和生产过程的统一，也是它的所有三种循环形式的统一。28、答：劳动在人类社会的产生和形成中起了决定作用。劳动是人类的第一个历史活动。生产劳动创造了人类社会，是人类社会存在和发展的物质基础，是人类全部社会关系的物质根源，它孕育着社会有机体未来发展的一切萌芽。因此，恩格斯说：劳动发展史是理解全部社会发展史的“钥匙”。29、答：马克思主义是由马克思和恩格斯创立并为后继者所不断发展的科学理论体系，是关于自然、社会和人类思维发展一般规律的学说，是关于社会主义必然代替资本主义、最终实现共产主义的学说，是关于无产阶级解放、全人类解放和每个人自由而全面发展的学说，是指引人民创造美好生活的行动指南。马克思主义具有鲜明的科学性、革命性、实践性、人民性和发展性，这些特征体现了马克思主义的本质和使命，也展现了马克思主义的理论形象。（1）科学性①马克思主义是对自然、社会和人类思维发展本质和规律的正确反映。它是在社会实践和科学发展的基础上产生的，并在自身发展过程中不断总结实践经验，吸取自然科学和社会科学发展的最新成就。②马克思主义具有科学的世界观和方法论基础，即辩证唯物主义和历史唯物主义，这是马克思主义的一个突出特征和理论优势，也是马克思主义科学性的重要体现。③马克思主义理论是一个逻辑严密的有机整体，它以事实为依据、以规律为对象，并以实践为检验标准。马克思主义的发展具有科学探索性，是一个不断探索和掌握客观规律的过程。（2）革命性马克思主义的革命性，集中表现为它具有彻底的批判精神和鲜明的无产阶级立场。①马克思指出：“辩证法在对现存事物的肯定的理解中同时包含对现存事物的否定的理解，即对现存事物的必然灭亡的理解；辩证法对每一种既成的形式都是从不断的运动中，因而也是从它的暂时性方面去理解；辩证法不崇拜任何东西，按其本质来说，它是批判的和革命的。”②马克思主义是指引无产阶级革命斗争、指引无产阶级政党进行社会革命和自我革命，以及指引社会主义建设与改革事业不断发展的行动指南。在无产阶级解放斗争和社会主义事业发展的任何时期，都必须始终坚持马克思主义的革命性，发扬马克思主义的革命精神。马克思主义的革命性是建立在科学性基础上的，是与科学性高度统一的。（3）实践性①从马克思主义的使命和作用来说，它不是一种纯粹解释世界的学说，而是直接服务于无产阶级和人民群众改造世界的实践活动的科学理论。②从马克思主义的内容来看，实践观点是马克思主义首要的和基本的观点，体现在马克思主义全部思想内容之中。马克思主义具有突出的实践精神，它始终强调理论与实践的统一，始终坚持与社会主义实际运动紧密结合。可以说，以马克思主义为指导的世界社会主义运动，本身就是马克思主义的实践形态。（4）人民性①人民至上是马克思主义的政治立场。马克思主义政党把人民放在心中最高位置，一切奋斗都致力于实现最广大人民的根本利益。人民群众是历史的创造者，是社会主义事业的依靠力量，马克思主义的人民性是以阶级性为基础，是无产阶级先进性的体现。②马克思主义是关于无产阶级解放的学说。无产阶级解放和全人类解放是完全一致的。反对私有制社会特别是资本主义社会的经济剥削和政治压迫，建立社会主义社会，最终实现共产主义，这既是无产阶级解放的事业，也是广大人民群众和全人类解放的事业。（5）发展性①马克思主义是不断发展的学说，具有与时俱进的理论品质。马克思主义理论体系是开放的，它不断吸取人类最新的文明成果来充实和发展自己。马克思主义在指导人们认识世界和改造世界的过程中，在指导社会主义事业发展的过程中，不断与时代特征和各国具体实际相结合，得到丰富和发展，并形成新的理论成果。②马克思主义在指导中国革命、建设、改革的过程中，形成了一系列马克思主义中国化理论成果，鲜明地体现了马克思主义创新发展的品格。我们既要坚