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第8课中国古代的法治与教化练习一、单选题1.《唐律疏议》规定,子孙在祖父母、父母尚未去世的情况下,就和祖父母,父母分家单过(如为祖父母、父母指示则无罪),徒三年…诈称祖父母,父母死,徒三年。这反映唐律A.礼法结合 B.残暴严苛 C.以人为本 D.条文清晰2.明代是城隍信仰发展的转折点。朱元璋于洪武元年发诏书,所有县级以上的城市都要建造城隍庙,后向下扩展到一些经济比较发达的镇,构建起了和行政等级完全一致的城隍信仰建制。城隍信仰建制旨在(
)A.强化君权神授的主流意识 B.利用民间信仰为统治服务C.促成城隍文化的全面繁荣 D.顺应城市经济的发展需要3.出现于尧舜时代的“象刑”,是指对于轻罪之人,不伤害其肉体,而是在其衣物上描绘特殊的图案以示惩戒。发展至商代,每逢新年伊始,官吏们往往将刑罚的场面描绘成画悬挂于城门楼上,以警示过往行人。这反映了(
)A.先秦政治宽刑重民 B.法律成为生活规范C.艺术助力封建统治 D.绘画承载政治意涵4.《唐六典》载:京兆,河南、太原牧及都督、刺史“宣布德化”,“敦谕五教”,每岁一巡属县,“内有笃学异能闻于乡闾者,举而进之,有不孝悌、悖礼乱常、不率法令者,纠而绳之。”对于孝悌、节义,力田者,亦具实申奏,表其门闾。另外,京畿及天下诸县令之职,“皆掌导扬风化”“抚黎氓”。这反映出唐代A.选官制度的嬗变 B.儒学地位受到冲击C.域外文化的传播 D.社会教化趋于规范5.汉高祖时令五十岁以上有能力和号召力的老者为三老,可与官员共商政事;汉武帝时对高年赐王杖,并可享受许多特权,如买卖自由吏民不得随便殴辱等;东汉放宽老年的恤刑范围,加重对不孝罪的惩罚。这些做法的出发点是(
)A.适应尊崇儒术政策 B.推动商品经济发展C.提高政府治理能力 D.提升社会道德水平6.据记载,汉文帝出行,受人惊吓差点受伤。廷尉张释之以违反“清道令”之名判处惊吓皇帝之人罚金。文帝不满,认为应当重刑。张释之说:“法者,天子所与天下公共也,今法如此而更重之,是法不信于民也”。汉文帝无奈地说,“廷尉当是也”。此事反映了A.君权与相权的矛盾尖锐 B.儒家思想影响法律制定C.法律传统影响君主行为 D.司法审判注重程序公平7.唐律以丧服礼中的五服作为量刑定罪的重要标准,犯罪连坐,先亲后疏,亲属间犯罪,虽行为相同,亲疏量刑各异,同时还规定,骂人不构成犯罪,但子孙骂祖父母、父母者,罪当处死。由此可见,唐律(
)A.具有轻罪重罚特征 B.带有较强的等级色彩C.深受儒家伦理影响 D.缓和了礼与法的冲突8.汉时,只有年俸二千石以上的官员,在执行死刑前须交由皇帝审核。《魏书》记载:“当死者,部案奏闻。以死不可复生,惧监官不能平,狱成皆呈,帝亲临问,无异辞怨言乃绝之。”《隋书刑法志》载:“(开皇)十五年制,死罪者,三奏而后决。”这表明A.地方司法官员权力缩小 B.中央集权程度逐步加强C.封建司法体系日益健全 D.儒家思想影响刑罚实施9.史书载,汉文帝出行中路过渭桥,有人从桥下走出,使文帝乘车的马受惊而跑,廷尉判罚此人四两金,可见汉代职官系统廷尉的职责是A.护卫皇帝 B.掌管刑狱 C.制定法律 D.行政管理10.下表是关于唐代法律案件的相关记载。这说明唐朝(冯甲在亲丧期间)朝祥暮歌,是亵于礼,以哭止乐,斯慰所怀。诉词既款服终,言讼请依科断敦煌卷子伯2593号柳公绰,长庆中为刑部尚书,京兆府有姑以小过鞭其妇至死,府上其狱,郎中窦某断以偿死,公绰曰:“尊殴卑,非斗也且其子在,以妻而戮其母,非教也。”竟从公绰所议《册府元龟》绰曰:“尊殴卑,非斗也且其子在,以妻而戮其母,非教也。”竟从公绰所议绛州孝女卫氏…其父为乡人卫长则所杀…及长,以砖击杀之…(唐太宗)嘉其孝烈,特令免罪《旧唐书·烈女传》A.司法呈现礼法结合的特点 B.统治者遵循明德慎刑的原则C.国家专注儒学的教化功能 D.道德品质是选官的重要标准11.发达的农耕文明孕育了中国古代民法文化的独特气质。《唐律•捕亡律》载“邻里有强盗或杀人案发生,见呼告而不救助者,杖一百。闻而不救者杖九十”。这反映了《唐律》(
)A.礼法结合,重视道德教化 B.轻罪重罚,建立法律体系C.改善民生,调节民法关系 D.注重理性,维护人民利益12.《北齐律》中首次规定了危害统治阶级根本利益的重罪十条,分别是:反逆(造反);大逆(毁坏皇帝宗庙、山陵和宫殿);叛(叛变);降(投降);恶逆(谋杀或殴打尊长);不道(凶残杀人);不敬(盗用皇室器物对皇帝不尊重);不孝(不敬父母),不义(杀本府长官和授业恩师);内乱(亲属间的乱伦行为)。由此可见该时期(
)A.体现立法执法合一 B.儒学渗透族规家训C.中华法系已臻完备 D.律令注重礼法结合13.在唐朝的基础上,宋朝女子财产继承制度随着两宋经济的繁荣、文化的开化有了进一步的发展,各种法律、敕、案例对女子财产继承的范围、继承的方式、继承的份额作了详备的规定,保障了女性的财产继承权。这表明(
)A.女性的社会地位大幅提高 B.经济发展强化私有权观念C.政府对商业活动加强控制 D.男女获得了同等的继承权14.如表所示为先秦时期有关刑罚及法令实施的记载。这些记载记载出处“明刑(慎罚)"怀刑”“敏谏罚讼"《大盂鼎》“流宥五刑(用流放的惩罚来宽宥应处“五刑’的人),鞭作官刑,扑作教刑,金作赎刑。”“钦哉,钦哉,惟刑之恤哉!”《尚书.舜典》“飞鸟遗之音,不宜上,宜下,大吉。”(比喻统治者宣布法令,不宜仅布之官府,而宣布之民间)《周易.小过》A.表明先秦时期法制较为健全 B.体现了德治的思想与精神C.折射出法治思想得到了弘扬 D.强调了统治者的道德修养15.洪武十八年(1385年),明太祖亲自编撰《大造》,其中汇集了大量惩治官民贪赃受贿、转嫁赋役、侵吞税粮、流亡隐匿的案例,并使用凌迟、枭首等酷刑。明太祖认为此书具有“警醒顽愚”的作用,还把它作为和《大明律》并行的司法典籍。这反映出明太祖A.重典治吏 B.轻罪重罚 C.以民为本 D.依法治国16.《唐律疏议》共十二篇三十五卷五百条,其篇名为:名例、卫禁、职制、户婚、厩库、擅兴、贼盗、斗讼、诈伪、杂律、捕亡、断狱。其内容特别重视“孝”,要求维护“孝”的律文有几十条,自辽宋金元迄于明清,刑法律条基本上都以唐律为蓝本。这反映了唐律①内容丰富,体系完备
②开始援礼入法,贯彻礼教义理③开创律例合编的体例
④为后世律令的制定提供了蓝本A.①② B.①④ C.③④ D.①②④二、非选择题17.阅读材料,完成下列要求。材料一
“春秋决狱”为董仲舒所倡,是指以儒家经典《春秋》里记载的事迹和体现的原则作为判案的依据,又因为在实践中经常援引其他儒家经义作为断案的依据,所以又称“经义决狱”或者“引经决狱。”随着春秋决狱影响的日渐加深,一系列司法原则被概括出来,如父为子隐、大义灭亲、诛首恶而已等。——摘编自曾阿牛《从春秋决狱看儒家正统思想地位的形成》材料二
《唐律》之所以被推崇,就在于它“于礼以为出入”。唐朝统治者在制定、修撰法律的活动中坚持以礼为纲的指导思想。从唐律条文上可以看出,皆“以准乎礼”。《唐律》不仅要制裁违反唐律的行为,还要制裁违反唐令、格、式等其他形式的行为,其范围大大超过了《唐律》本身500条的范围。《唐律》中的死刑、流刑大量减少。就法定刑罚而言,采用一罪一刑的方法,不采取一罪数刑的办法。——摘编自刘磊等《试述<唐律>立法方面的特点》(1)根据材料一并结合所学知识,概述“春秋决狱”的含义并对其进行评价。(2)根据材料二并结合所学知识,概括《唐律》的特点。18.阅读材料并结合所学知识,完成下列要求。材料一
喜(前262—前217年),秦朝书吏。1975年12月,湖北云梦县睡虎地十一号秦墓被发掘,出土1155枚秦简,墓主即喜。喜墓中竹简的分类与内容简表分类内容《端年记》记述公元前306~前217年秦统一全国的战争过程,以及喜的生平事迹《语书》公元前227年南郡长官整理律令后发给本郡各县的文告《秦律十八种》详记《泰律》的内容《效律》关于核验官府物资财产要求的法律条文《秦律杂抄》是抄者根据需要摘录的《秦律》条文《法律答问》用问答形式解释《秦律》的条文和术语《封诊式》对官员审理案件的要求以及案例的记录《为吏之道》供官员学习的关于处世做官规矩的书《日书》可占卜吉日的书籍材料二
喜墓中竹简记录的一些案例原文参考译文甲盗钱以买丝,寄乙,乙受,弗知盗,乙论何也?毋论甲偷钱并买了丝线,寄存在乙处,乙接受了丝线,但不知道甲偷钱的事情,乙应该怎么处置?答:不应论罪夫盗千钱,妻所匿三百,何以论妻?妻智(知)夫而匿之,当以三百论为;不智(知)为收如果丈夫偷钱一千,妻子藏匿三百,妻子应该怎样定罪?答:如果妻子知道丈夫偷钱而藏匿,当以偷钱三百论处,如果不知道,就不予追究——以上材料整理自鲁西奇《喜:一个秦吏和他的世界》等(1)分别说明两则材料对研究秦朝法律制度的价值和局限。(2)概括材料中体现的秦朝“法治”的特点。(3)除上述材料外,研究秦朝历史还可以借助哪些类型的史料,请至少列出两种。19.阅读材料,完成下列要求。材料一
唐代在中央设三大司法机构——最高审判机构大理寺、最高司法行政机构刑部、最高监察机构御史台。在地方,州、县地方行政长官兼理地方司法,州有司法参军事,县有司法、司户等佐吏,协助州刺史和县令处理案件。在司法审判中,有“诸年七十以上、十五以下及废(残废)疾,犯流罪以下,收赎(准其以银赎罪)……九十以上、七岁以下,虽有死罪,不加刑”、“诸妇人犯死罪怀孕当决者,听产后一百日乃行刑”等规定。在审判程序上,对传票、证据获得、证人限制、法官要求、刑讯、死刑复核、上诉等均有规定。——据金荣洲《7-9世纪中外司法制度比较研究》等材料二
自秦汉以来,中国历代统治者无不推崇“无讼”,但宋代情况却为之一变,诉讼之风大盛。在各类民事诉讼案件中,以田讼最为突出。淮南,“淮民为客户所侵,地讼难决”;成都,“人繁地狭,积多田讼”。《名公书判清明集》中,邻里之间、主客户之间、僧道之间,甚至叔侄之间、兄弟之间的土地之争俯拾皆是。以至当时有人哀叹道“长不恤幼,卑或陵尊,同气之亲,何忍为此!”自北宋初年起,政府不断修订与田产相关的法律,并多次申令土地买卖必须订立契约,“凡人诉论田业,只凭契照为之定夺”。张载提出“收宗族,厚风俗”,真德秀则在《泉州劝孝文》等文字中反复告诫百姓须宁息讼争,协睦族邻,改过迁善。——据牛杰《宋代民众法律观念研究》等(1)根据材料一,概括唐代司法制度的主要特点,并结合所学知识说明其积极作用。(2)根据材料二并结合所学知识,简析宋代田讼现象突出的原因,并予以简要评价。20.阅读材料,完成下列要求。材料
唐高宗李治命人制定《水徽律》,该法典于公元651年完成。当时,长孙无忌等人还对《永徽律》逐条逐句地进行统一注解,将注疏置于律文后面。后人将《永徽律》与注疏的合编本称为《唐律疏议》。《唐律疏议》指出“国家惟刑是恤,恩宏博爱,以刑者不可复属,死者务欲生之。《唐律疏议》规定的“十恶”是指谋反、谋大逆、谋叛、恶逆、不道、大不敬、不孝、不睦、不义、内乱。《唐律疏议》对老幼废疾减免刑罚,实行同居相隐不为罪,即亲戚之间可以隐瞒有罪之实。《唐律疏议》还规定,凡是属于同一个国家的外国人在中国出现民事、刑事纠纷,就要按照他们国家的法律去处理;如若是中国人与外国人或不同国家的外国人在中国发生民事、刑事纠纷,就要适用于唐律。——摘编自陶舒亚主编《中国法制史》提炼材料信息,拟定一个论题,并结合所学知识予以论述。(要求:论题明确,史论结合,逻辑严密)参考答案一、选择题1.A2.B3.D4.D5.D6.C7.C8.D9.B10.A11.A12.D13.B14.B15.A16.B二、非选择题17.(1)含义:以儒家经典《春秋》中记载的事迹和体现的原则作为判案的依据。评价:实质在于用儒家经典架空法家法条;根本目的是为了缓和矛盾,维护统治;开启了中国法律儒家化的大门,对中国乃至东亚法制史影响深远;从整体上减轻了刑罚,取得良好的社会效应;随着“春秋决狱”影响日渐加深,儒家正统地位日益巩固。(2)特点:以礼为本,礼法结合;内容相对稳定;内容严密;适用范围大;体现宽仁慎刑的思想。18.(1)材料一:价值:可以研究秦朝法律体系以及法律的执行情况。(其他答案言之有理亦可)局限:其中的法律案例仅限于研究当地的执法情况,不能代表全国范围内的普遍情况。(其他答案言之有理亦可)材料二:价值:既可用于研究当时的法律观念,亦可用于研究当时的经济生活和社会伦理状况。(其他答案言之有理亦可)局限:只有判决结论,未揭示量刑依据;难以全面反映当时的社会生活状况。(答出一点即可,其他答案言之有理亦可)(2)特点:依托成文法,法律体系较为完备;法律适用规定非常具体、细致;重视对官员的法律教育;具有一定的伦理教化功能。(答出两点即可)(3)史料:其他考古发现的实物资料,如碑刻、刑具等;传世文献,如《史记》等。(2分,其他答案言之有理亦可)19.(1)特点:中央司法体系完备;地方司法与行政不分;注重人性化;强调程序的规范性。积极作
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