第2课诸侯纷争与变法运动同步练习 高中历史统编版（2019）必修中外历史纲要上册

第2课诸侯纷争与变法运动1．春秋战国时期，儒家尊礼，主张“为国以礼”；道家“非礼”，认为“夫礼者，忠信之薄而乱之首”；法家否定礼治，提倡法治。这从本质上反映出当时A．诸侯争霸，分封秩序开始瓦解 B．思想自由，百家争鸣局面形成C．礼崩乐坏，需要重建社会秩序 D．私学兴起，民间思想异常活跃2．《吕氏春秋》载：“今周室既灭，天子既废，乱莫大于无天子。无天子则强者胜弱，众者暴寡，以兵相残，不得休息。”由此可知，战国时期A．百姓期盼恢复西周秩序 B．战乱导致社会倒退C．各派思想开始交流融合 D．统一已成时代要求3．据《管子》载：春秋战国时期，齐国都城临淄的城市布局是“凡仕者近宫，不仕与耕者近门，工贾近市”；考古资料也显示，洛阳东周故城内还有大量农业用地。这说明当时A．城市严格依据职业规划布局 B．农业仍是城市重要经济部门C．出现了后世坊市制度的雏形 D．城市职能以工商业经济为主4．当今世界,树欲静而风不止,美国正在中美脱钩的道路上,一路狂奔,试图再回到“老死不相往来”的人类生存状态。美国这种做法体现了A．儒家学说内涵 B．道家思想观念C．法家学说思想 D．墨家思想理念5．如表所示是战国晚期至秦朝末年秦人墓葬规制的考古统计情况。此表可以说明，这一时期秦国（朝）（

）A．专制集权体制正式确立 B．大型墓葬规模普遍较小C．屈肢殉葬模式占据主导 D．社会等级关系不断推广6．韩愈《原道》中记载，“孔子之作《春秋》也，诸侯用夷礼则夷之，进于中国则中国之”。这反映了春秋时期A．中央集权观念不断强化 B．华夏认同观念已经出现C．传统政治制度渐趋瓦解 D．民族交融现象比较普遍7．马基雅维利在《论李维》第一篇里说：“人们从来不会按照自己的利益做任何善事，除非是某种强制性的力量驱使他们去这么做。”还说：“饥饿和贫困使人勤劳，暴力的惩戒使人善良，使得人们达到善和正义的，正是强制的力量。”与其在人性论观点方面最相似的是A．孔子B．孟子C．李斯D．苏格拉底8．楚国贵族认可其祖先来自华夏，按照华夏制度，只有周天子才可以称王并分封诸侯；然而，楚君熊渠时，楚国与西周王朝对立严重，熊渠宣称“我蛮夷也，不与中国之号谥”，进而分封诸子为王。这说明当时A．周王室失去了天下共主的地位B．文化认同背后有较强政治因素影响C．楚国内部并没有实行华夏制度D．周边民族已经广泛认同了华夏文化9．《明史·太祖本纪》记载：朱元璋读《孟子》，对某些语句不满，下令撤去孔庙中孟子的牌位。孟子以下言论中，可能招致朱元璋不满的是：A．王曰仁义而已矣，何必曰利? B．民为贵，社稷次之，君为轻C．天时不如地利，地利不如人和 D．富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈10．孔子是我国古代一位著名的大教育家，他首创私人讲学，其办学理念也很进步。而现在有的地方办起私立学校，学费收得很高，富者趋之若鹜，但普通百姓只能望而却步被称为“贵族学校”。严格地说，这种办学理念不符合孔子教育思想中的（

）A．因材施教 B．有教无类 C．当仁不让于师 D．温故而知新11．公元前770年，周平王东迁洛邑后到公元前221年秦朝统一全国的500年间，中国社会经历了苦难的群雄战乱。同时，也孕育了一场漫长的“除旧立新”。学界普遍认为，这是一个在动荡中渐变，在渐变中发展的社会转型期。提出这种看法的着眼点是A．井田制渐趋瓦解，地主土地所有制确立B．国家形态从封邦建国制走向大一统帝国C．完成了一次结构性和全方位的社会变革D．礼乐文化经历了战乱后在思想领域消失12．商代及周初的神话动物往往以高贵且有力的形象出现,人形较为罕见且展示出明显的隶属性;战国时期的神话中动物的神性则几乎完全消失,人类猎杀动物的图案开始出现并日渐增多。这一变化A．反映出君权神授理念的淡化 B．表明战国时期族权色彩浓厚C．折射了战国时期的政治变迁 D．反映了人神关系的密切结合13．《战国策书录》载：田氏取齐，六卿分晋，道德大废，上下失序……是以传相放效，后生师之，遂相吞灭，并大兼小，暴师经岁，流血满野。父子不相亲，兄弟不相安，夫妇离散，莫保其命，泯然道德绝矣。晚世益甚，万乘之国七，千乘之国五，敌侔争权，盖为战国。贪饕无耻，竞进无厌，国异政教，各自制断。上无天子，下无方伯，力功争强，胜者为右。对材料解读正确的是，战国时期（

）A．传统的政治秩序完全被破坏 B．华夏文化政治实体被周边民族认同C．上层建筑变革成为社会潮流 D．出现首次波澜壮阔的思想解放运动14．韩非子认为：“赏罚者，邦之利器也，在君则制臣，在臣则胜君”。这一主张A．说明了君臣矛盾的激化 B．体现了严刑峻法的思想C．反映了百家争鸣的局面 D．迎合了专制集权的需要15．战国时期，孟子认为:“杨氏（杨朱，战国初期道家主要代表人物之一）为我，是无君也；墨氏兼爱，是无父也。无父无君是禽兽也。”韩非子指出：“孔墨之后，儒分为八，墨离为三,取舍相反不同，而皆自谓真孔、墨。”这反映出当时（

）A．正统思想的竞流并逐 B．各学派最高权威被质疑C．自由争鸣的世风盛行 D．士人的入仕途径多样化16．帝国的抉择（1）图片场景涉及到哪两种制度的争论？（2）这两种制度分别得到哪家学派的支持？为什么？（3）秦始皇作出了怎样的抉择？对后世产生了怎样的影响？17．阅读材料，回答下列问题。材料一

惟仁者能好人，能恶人。——《论语·里仁》以不忍人之心，行不忍人之政。——《孟子·公孙丑上》材料二

人物观点普罗塔戈拉人是万物的尺度苏格拉底美德即知识——摘编自人民高中历史《必修》第三册（1）根据材料一指出孔子、孟子的主要观点及他们所属的思想派别。（2）材料二中人物的主张体现了什么精神？（3）指出上述思想家的共同关注点。参考答案：1．C2．D3．C4．B5．D6．B7．C8．B9．B10．B11．C12．C13．A14．D15．C16．（1）水平1：从材料中提取信息正确概括封邦建国制度（或分封制度）和郡县制度水平2：仅复述、摘抄材料中的信息或回答与问题指向不符如封立诸侯、将军和大臣；中央集权制度等。（2）水平1：从材料中提取信息并概括。儒家：主张重建周礼权威，恢复身份等级秩序，支持分封。法家：主张维护君主专制中央集权，反对贵族特权，支持郡县。水平2：从材料中提取信息概括不完整。按点给分水平3：回答与史实不符（3）水平1：结合所学知识对材料进行合理的解释秦始皇选择