《第1课传神写照-中国人物画》教学设计(江苏省市级优课)-七年级美术教案_第1页
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文档简介

传神写照──中国古代人物画靖江外国语学校人民路分校史乐烽教材分析本课属于欣赏•评述学习领域。本课探讨的重点是中国人物画传神写照的独特艺术传统。精选的十幅作品,均为中国历代优秀的人物画作品。分别以“以形写神、再现场景、表达感受、隐喻现实、见证历史”为标题,从写实、写意等角度予以介绍。让学生在鉴赏过程中,了解人物画作品的内容、题材、表现手法和艺术特点。课时安排本课程安排两课时,第一课时重点介绍中国古代人物画作品。以故事导入,在“七步诗人”曹植的梦境中感受画家顾恺之的以形传神的绘画功底;再走进南唐大臣韩熙载的家,引导学生在韩熙载的夜宴中感受南唐末期宫廷官员的生活;最后将梁楷《泼墨仙人图》与前两幅作比较,使学生了解中国古代人物画的两种表现形式(写实与写意),加深学生对中国古代人物画的理解。本节课为课程的第一课时。在第二课时里重点介绍中国近现代人物画作品。从一代绘画大师徐悲鸿的奔马开始说起,感受画家在绘画中的真情寄寓。再通过油画《开国大典》的赏析,回顾那段令中国人民难以忘却并引以为豪的历史。教学内容一、教学目标1.认知目标:通过对中国历代人物画佳作的欣赏,初步了解我国人物画以笔墨线条为主要造型手段的绘画特征和传神写照的艺术特色。2.技能目标:通过赏析,提高鉴赏美的能力,引导学生正确理解作品的内涵,使学生初步学会用自己的语言对作品发表见解。3.情感目标:培养健康的审美情趣和感受,树立正确的审美观念,感受人物画作品的艺术美,培养学生对传统艺术和传统文化的热爱,增强民族自豪感。4.创造目标:通过欣赏、学习先贤的绘画佳作,希望能继续传承、发扬光大,并古为今用,勇于创新。二、教学重点、难点教学重点:理解中国人物画的艺术特点。教学难点:理解中国人物画传神写照的内涵。三、教学准备教师准备:中国人物画相关图片及视频资料,制作多媒体课件。学生准备:笔墨纸砚等中国画练笔需要的工具。教学过程与方法新课导入以形写神(板书:中国人物画)同学们,今天咱们的美术课,请大家先看一段小视频。【2分36】【视频结束,点击课件,出现诗句。】“煮豆燃豆箕,豆在釜中泣。本是同根生,相煎何太急。”好的,各位同学,刚才的视频讲述了一个历史事件,名字叫七步诗。里面的作诗的这个人名字叫曹植,是三国时代的著名才子,曹操的儿子。让他作诗的,也是曹操的儿子,名字叫曹丕(pi),魏国的开国皇帝。“本是同根生,相煎何太急”二语,用来劝诫兄弟不要相争。我们的故事,就从曹植说起。【点击课件,出现三人卡通形象】而曹植除了这七步诗以外,还有一个千古名篇流传于世,就是《洛神赋》。传说曹植很是喜欢一个美丽的女子,名叫甄氏。他钦慕已久,却一直没有如愿。后来,因为种种机缘巧合和政治目的,甄氏被曹操嫁给了他的大儿子曹丕。曹植是非常的抑郁,好像一块珍宝被大哥夺去了,但是又没有丝毫的办法。而后宫斗争激烈,甄氏在后宫里被人诬陷,郁郁而终。甄氏死去之后,有一次曹植去见曹丕。曹丕知道他的心思,就把甄氏用过的一个枕头送给了曹植。曹植就一路伤心的抱着枕头,回自己的封地去了。在经过洛水的时候,他就住了一夜。晚上靠着这个枕头,就做了一个梦。梦中,他遇到了洛神。洛神赋中写道,洛神翩若惊鸿,婉若游龙远而望之,皎若太阳升朝霞;迫而察之,灼若芙蕖出渌波。翻译过来就是她的身材,翩然若惊飞的鸿雁,婉约若游动的蛟龙。远远看去,明洁的好像朝霞中升起的太阳;走近一看,鲜丽的如绿波间绽放的荷花。曹植怎么看,这洛神怎么像甄氏。曹植心花怒放,于是就传达情义,借助微波来传递话语,解下玉佩向她发出邀请。而洛神呢,也喜欢曹植,热情的回应。但是到了最后,曹植和洛神又因人神隔界,不得已而分离。曹植就难过的醒了,发现原来是一场梦,于是挥毫写下千古名篇《洛神赋》。后人认为曹植是借此暗喻自己情场受挫,未能与所爱的人终成眷属。东晋画家顾恺之看了这文章,被这深情打动。想想一定要把这个故事画出来,流传千古。【多媒体课件放映《洛神赋图》】同学们看投影,现在看到的就是我们大画家顾恺之的作品《洛神赋图》。该作品长近6米,是由多个故事情节组成的,类似连环画的长卷,大概有我们教室前面黑板作者顾恺之,是中国历史上少有的绘画天才,是我们江苏的无锡人,东晋时代的画家。这个人不仅仅会画画,可以说是样样精通。请一位同学把课本对顾恺之的评价读一下。(小卡片上内容)他提出的“迁想妙得”“以形写神”是中国绘画的基本理论。他可以说是中国画理论的奠基人。以形写神,中国人物画的特点。(强调重点)【点击课件,出现局部一】我们来看一下细节部分,这一场景是曹植带着随从,在洛水之滨凝神观望,见到思念已久的洛神。远处凌波而来的洛神,衣带飘逸,动态委婉从容,目光凝注。从构图上看,两人四目相对,表达了什么样的情感呢?一种思念之情溢于卷面,令人感动。在用线上,顾恺之将中国画以线造型的方法提高到一个新的高度,他用线紧动、连绵,如春蚕吐丝,(强调重点)线条运转优美流畅,富有节奏。【点击课件,出现局部二】再来看这一幅,洛神和曹植分手的场景。她乘坐龙舟,在洛水中和曹植依依惜别。龙舟向前飞驰,洛神回眸,望着岸上的曹植,传达出什么情感?同学们可能有生活体验,遇到你喜欢的东西,你喜欢的不得了。但是你家长不给你买,说走吧。你嘴上答应,好好。但是你舍不得,一步三回头,你就会这样的表情。洛神就是这样一种依依不舍的情感。我们再看这车上的旗帜飞舞,这线条流畅飘逸,充满了生命力。(再次强调,春蚕吐丝。)设色时简雅、清丽。画面完全由顾恺之想象而成,体现了作者杰出的想象力,创造力。同学们看着洛神周边的这些龙啊,鱼精啊,都是作者的创造啊。该画开创了中国美术史上绘画与文学相结合的早期范例,画作以具体生动的形象,完整地表现了赋中内容。向我们形象生动地讲述了那个感人的爱情故事。【点击课件,出现历代帝王图】接下来我们要看到的这幅画,是唐代画家阎立本的《历代帝王图》。这幅画也很长,有531厘米,画中刻画了历史上汉代至隋代13位帝王的形象。课本选取了其中两位。其实画家也没有见过这么多的帝王,他们生活在不同的时代,那时又不像现在有照相机或者手机,可以自拍。那么这些形象是怎么创作出来的呢?全是阎立本根据他们在历史上的功过,根据自己的想象,进行创作的。每一位帝王有着不同相貌表情的刻画,揭示出他们不同的内心世界和性格特征。【点击课件,出现北周武帝。】在我国历史上,一般谥号为武的皇帝,都是很厉害,很能打仗。比如汉武帝,大家都知道,是非常厉害的皇帝。而这位北周的武帝,是南北朝时间的一位伟大的皇帝,统一了中国的北方。所以在画面左侧的这位身材魁梧,有美髯(大胡子)的这位就是周武帝。你看他身材高大,器宇轩昂,一副英雄气概。身边的侍从只有他一半那么大,那就体现他是十分高大的。(点击课件)而对面的这位身材比较小的,就是陈后主。后主一般用来形容亡国之君。陈后主和一个成语有关,这个成语叫做“落井下石”那么这个词是怎么来的呢?当时隋军攻入陈的首都,后主吓得魂不附体,打算逃匿,他手下有个叫袁宪阻拦说:“北兵入城,必无所犯,事既如此,陛下还能逃往何处!请陛下正衣冠,御正殿。”就是说敌人已经来了,你能逃到哪里?不如堂堂正正的引接,劝他要保住最后的尊严。但是陈后主颤声说:“锋刃之下,未可与争,我自有计。”这是什么意思呢?就是说敌人带着刀来,你当我傻吗?我有妙计。说着,带着后宫十余人来至景阳殿。原来他的妙计就是躲到景阳殿的井里。袁宪苦苦哀求,陈后主不听。有人用自己的身子遮挡井口,陈后主极力相争。一定要躲,争了很长时间,才得以跳进井里。不久,隋军士兵占领宫殿,四处搜索。有隋军士兵向井里窥视,并大声喊叫,井下无人应答。士兵扬言要落井下石,方才听到有人求救,于是抛下绳索往上拉人,觉得非常沉重,本来以为后主体胖,等到把人拉上来,才吃惊地发现,原来一根绳索,“串”着陈后主、张丽华以及孔贵嫔三人。可以说是荒唐之至。所以阎立本在绘画的时候,两个人待遇就差别大了。我们再看陈后主,身材不高,比较猥琐,用袖子挡着脸。在阎立本的塑造下是那些开朝建代之君,在画家笔下都体现了王者气度和伟丽仪范;而那些昏庸或亡国之君,则呈现猥琐庸腐之态。画家用画笔评判历史,褒贬人物,扬善抑恶的态度十分鲜明。这就是以形写神。(板书:以形写神)这里有一个小细节,同学们可以注意一下。周武帝有着大胡子,陈后主脸上胡子小。为什么要这样造型呢?要知道,在我们中国古代,男子汉大丈夫,尤其是帅哥,应该是关羽那样,有着长长的胡子,飘逸洒脱,弄点墨汁就能写字那种。注意,不是张飞那样的,那叫络腮胡子。(点击课件)身材要魁梧,这是美男子的标志。你看阎立本在塑造的时候,周武帝几乎是两旁侍从的两倍这么大,于是就显得特别的魁梧。而后主呢,和侍从差不多大。当然,这也是艺术创造。也许后周武帝并不高,但是历史评价高,就是郭敬明我也把你画成姚明。反之你是亡国之君,你就是美男子,有姚明这么高,我也把你画成郭敬明,就这也意思。这样的思维影响深远,后来的我们的创作,就连我们当代的影视作品中,你们能这是北周武帝和陈后主,你们知道谁是谁吗?点击课件,一目了然。回到课本,这幅画我们要注意的要点是构图:画中按等级森严的封建伦理观念,处理人物的大小。设色:受佛教艺术的影响,该画设色很浓。■再现场景我们接下来要看的这幅,示例作品:《韩熙载夜宴图》【点击课件,出现动画】作者是五代南唐的顾闳中,本作品长约三米三,以连环长卷的方式描摹了南唐巨宦韩熙载家开宴行乐的场景。教师讲解全卷分听乐、观舞、休憩、清吹、告别五段。点击课件,简单解释一下。第一段琵琶演奏,韩熙载与到访的宾客们正聚精会神的倾听演奏琵琶的场景。第二段六幺独舞,描绘的是韩熙载站在红漆揭鼓旁,两手抑扬地敲鼓,前面王屋山正在跳舞。第三段宴间小憩,描绘的是韩熙载坐在床榻上,边洗手边和侍女们谈话。第四段管乐合奏。这个场面的主人公韩熙载换下了正装并盘膝坐在椅子上,一边挥动着扇子,一边跟一个侍女吩咐着什么话。第五段宾客酬应,这一段描绘了宴会结束,宾客们陆续离去的场景。韩熙载站在两组人物的中间,伸出左手呈摆手状,好像在说“不”字。【课件,出现全幅静态图】这组图大家注意构图每一段以一扇屏风为自然隔界。使画面既有相互连接性,又有彼此分离感。好,我们来仔细欣赏下这幅巨制的第一段,琵琶独奏。画面里床上的红袍青年是新科状元,端坐在状元左侧戴着高高的纱帽之人便是主人公韩熙载弹琵琶的女子是教坊副使李嘉明的妹妹,李嘉明则在她左边并扭头望着她,听得入神且一直关心她的弹奏手法。注意表情,画面上气氛欢快,客人们都很开心。但是主人公韩熙载呢?第二段:击鼓。韩熙载脱去外袍,挽起双袖,为王屋山跳的绿腰舞(“六么舞”)击鼓伴舞,晚宴的歌乐活动进入高峰,也是全卷情节结构的高潮。状元侧身斜靠在椅子上,欣赏王屋山的舞技,还有一个人在打板,帮伴奏。在这一场景里,明显发现添加了一位新面孔有一个和尚参加了夜宴,他拱手伸着手指,谦卑的低着头,想看又很不好意思,神态塑造极其到位。以形写神,这和尚的矛盾心理塑造的淋漓尽致。客人们看着舞蹈,很开心。但是同学们,你们有没有注意韩熙载的表情?他快乐吗?同学们,我们来看一看主角韩熙载的表情,【点击课件】你们能看出他的神吗?对了,忧郁的神态。各个场合都是双眉紧整,心事重重,与欢快的夜宴场面形成强烈的对比。为什么呢?因为韩熙载是一位很有才华的官员,出身北方望族,很有能力。所以南唐皇帝李煜对他很是猜忌。韩熙载很矛盾,所以每次下朝之后,干脆就在家吃吃喝喝,表达自己没有什么图谋。但李煜对他还是不放心,就奉命画院的待诏顾闳中到韩熙载家里去探个虚实,命令顾闳中把所看到的一切画下来交给他看。顾闳中凭借着他那敏捷的洞察力和惊人的记忆力,把韩熙载在家中的夜宴全过程默记在心,回去后即刻挥笔作画。该作品构图严谨精妙,用笔挺拔,用线流畅,设色浓重丰富,人物造型生动传神,是中国古代人物画之杰作。连同学们都看出来了,韩熙载的忧郁,与夜宴歌舞欢乐的热闹场面形成了鲜明的对比。韩熙载内心的苦闷空虚、无可奈何。以形写神。这份忧郁,李后主也看懂了。李后主李煜这个人也是聪明人,能写出来名句“问君能有几多愁,恰似一张春水向东流”的人,不傻。这幅画算是救了韩熙载的命。同样再现场景的还有《小庭婴戏图》,中国台北故宫博物院藏同学们看小朋友在干什么呢在做着游戏呢,宋代的小朋友梳着抓髻头,玩着玩具。小喇叭、小铜锣、小球等玩具和一张小方桌。院内右上方山石点缀、翠竹丛生、小草如茵,画面具有自然生动之趣。看小朋友的神态很可爱的,而且他们的神情是那种发自内心的开心,和韩熙载一比,这才是快乐。(传神写照)《免胄图》,作者李公麟,同学们是不是有印象,我们却年学过他的一副作品《五马图》。此卷描绘唐代名将郭子仪说服回纥(he)首领投降的历史事件。唐代宗广德二年,回纥(he)数十万大军,入侵长安。郭子仪奉命率军镇守泾阳,但敌我悬殊。郭子仪决定亲赴敌营,希望说服回纥将领退兵。当郭子仪脱去戎装,单骑来到回纥阵前。回纥统帅见了心悦诚服,下马跪迎。同学们看左边的这个就是郭子仪,右边的是回纥的统帅。郭子仪的这份气度,风采,真如同神仙一样。这飘逸流畅的线条,才配得上郭元帅的风采。作者李公麟,无论是五马图还是这幅免胄图,在绘画技法上,有一个和别人不一样的地方,不知道同学们有没有发现?最大的特点,就是善用线条进行白描,不上一点色彩。他是当之无愧的线条大师。历史上,有一个人不用线条,用酣畅淋漓的墨色来作画,也取得了很大的成就。他就是北宋的画家梁楷。示例作品:《泼墨仙人图》,点击课件同学们把课本打开到第四页。梁楷,北宋画院待诏,皇帝赐给他金带。他喝了点酒,把金带悬在院内,扬长而去,说不愿被拘束。此人性格高傲,嗜酒,号称梁疯子。画画的时候,用减笔。(板书减笔)这种减笔画法,笔墨精练到不能再少,却能捕捉住对象的主要特征,具有十分传神的效果。我们看到的这幅作品《泼墨仙人图》是现存最早

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