高2012半期考试语文试题

PAGEPAGE4重庆市第七中学校高2012级高二(下)半期考试语文试题卷

语文试题卷共8页。考试时间150分钟。第1至10题为选择题，30分；第11至22题为非选择题，120分。满分150分。一、（本大题共4小题，每小题3分，共12分）1.下列词语中，字形和加点字的读音全部正确的一项是（）A．愧祚山青水秀

打烊(

yàng)呱呱而泣（guā）B．搭讪

理屈词穷

沏茶（qī）

朔风凛冽

(shuò)C．枕籍

恬退隐忍

纨绔(kù）

呼天抢地（qiǎnɡ）D．阜盛

犄角之势

按捺（nài）

戛然而止(jiá)2.下列词语中，加点的词语使用不恰当的一项是（）A．根据观察的结果，凡是吝啬鬼、野心家，有所执著一念的人，他们的感情总特别贯注在象征他们痴情的某一件东西上面。B．大千世界,众生芸芸,人们总是习惯于欣赏赞叹别的人和事,而在望洋兴叹式的感慨之中,有些人自惭形秽,有些人东施效颦，却很少有人去欣赏自己的。C．3月17日通过的在利比亚设立禁飞区的决议本来是一个维护利比亚国内和平，防止人道主义危机的空中禁飞决议，最终在巴黎会议上却被改头换面成了一个授权动武的决议。D．有些电视广告画面动感十足，但解说词却很不到位，甚至有的解说内容更产品风马牛不相及，让人听了如堕五里雾中。3.下列各句中，标点符号使用不符合规范的一项是（）A．宋神宗元丰五年（1082年）秋、冬，苏轼先后两次游览了黄州附近（今湖北黄冈）的赤壁，写下了两篇赤壁赋。B．两人站在枯草丛里，仰面看那乌鸦；那乌鸦也在笔直的树枝间，缩着头，铁铸一般站着。C．俗话说：“内行看门道，外行看热闹。”初读小说的人，往往以“看热闹”为起点，比较喜欢追求内容的趣味性和刺激性，并不想有更多、更深的理解。D．英国《金融时报》评论认为，在日本经历了地震、海啸和核危机之后，事态出现了新的令人忧心的进展——日本可能还将应对一场食物安全恐慌。4．下列各句中，没有语病的一句是（）A．美国财政部在公布7000亿美元的救市方案之后，媒体就问这个数字是如何得出来的。财政官员竟然说，他们没有研究依据，只是这个数字听上去比较顺耳。B．小城镇的城市化进程将进一步加快，从古代开始的“离乡不离土”，永远让农民滞留在土地上，将随着户籍制度的改革而发生根本的变化。C．中国青少年近视趋于低龄化，近视率平均达40%左右。专家指出，光污染已经成为导致青少年视力下降的最主要因素。D．无论是西方还是东方，历史证明，一个大国的崛起过程，必然是国民意识的复苏过程，更是民族自信心、自豪感和凝聚力空前增强的过程。二、（本大题共3小题，每小题3分，共9分）阅读下文，完成5—7题身体的洁净与道德的纯洁在宗教、语言和人类行为上，都有非常深远的联系。洁净就在虔诚的身边。在中文里的“小偷”被称作“一双脏手”；而最著名的例子，可能要数在谋杀邓肯后，麦克白夫人疯狂地想洗掉血渍。加拿大多伦多大学和美国西北大学的行为研究人员在一群大学生身上，对所谓的“麦克白效应”进行了一系列试验。研究发现，至少在潜意识里，人们认为可以“洗”净自己的罪孽。在第一次试验中，西北大学的60名学生被隔离起来，要求描述任何一件过去发生在他们身上的道德或不道德的事。这项试验完成后，研究人员给他们出示了一系列词语碎片，其中一些——例如，W—H可以拼成与清洁有关的WASH（洗）或完全不相干的WISH（希望）。那些刚刚花时间回顾了自己不道德行为的受试者，拼出一个与清洁有关的字的可能性更大。后来，一个有32名受试者参加的类似研究显示，在回顾了自己的不道德经历后，学生更有可能选择橡皮，而不是笔，而那些没有进行过测试的受试者却没有什么选择上的偏好。另一项有27位受试者参加的试验，要求受试者把道德或不道德的故事抄下来。然后，受试的学生被要求给一些生活用品定价，包括牙膏、肥皂等。不出所料，抄写不道德故事的学生给清洁用品定的价格要比其他同学高得多。尽管这些研究似乎表明，道德上的污点造成了对身体清洁的渴望，但研究人员还是想知道，这种对清洁的要求是否会影响我们的行为。在要求45位以上的受试者回忆自己过去的不道德行为后，研究人员给其中22人分发了纸巾，而把剩下的人继续留在“不干净”的状态中。然后，研究人员要求这些无偿的自愿者去帮助一位陷入绝望的大学生：74％处在不清洁状态中的人会提供帮助，而那些已经把自己洗干净的人中，只有41％会提供帮助，这个结果发表在2006年9月8日的《科学》上。洗手能减少身体上的不满情绪，但也会减少道德精神。发现这种潜在的联系后，研究人员希望进一步探究这种关系的根源——无论是在文化、语言还是心理上—-以及它的影响。“环境的洁净如何影响人们的道德？”研究人员说，“我们的研究将说明，环境不洁与社会行为可能存在因果关系。”如果麦克白让他的夫人有一个干净的家，就不会发生这么肮脏的事情了。5.从原文看，下列对“麦克白效应”试验的有关内容的理解，准确的一项是（）A.洗手不仅能减少身体上的不满情绪，还会减弱人们帮助别人的意愿。B.实验表明，道德污点造成了对身体清洁的渴望，这种渴望与社会行为存在因果关系。C.身体的洁净与道德的纯洁在宗教、语言和人类行为上，都有非常深远的联系。D.这项试验发现当人们背叛了自己的价值观时，他们感到需要去补偿。6.下列表述，不符合原文意思的一项是（）A.麦克白夫人在谋杀邓肯后疯狂地想洗掉血渍的事例，同样可以说明至少在潜意识里，人们认为可以“洗”净自己的罪孽。B.清洁双手之类的行为能减轻负罪感，但也消弱了一些人的道德精神，使他们在别人有困难时不愿意提供帮助。C.抄写不道德故事的学生给清洁用品定的价格要比其他同学高得多的原因是他们认为清洁用品可以“洗”净道德污点。D.洁净的环境可以改善人们的社会行为，不洁净的环境则会降低人们的道德水准，这一点将得到科学家们的研究的说明。7．依据原文的信息，下列推断不正确的一项是（）A.所谓“麦克白效应”是指罪恶感能促使人们去清洗自己，洗涤身体可以帮助人释放良心上的不安。B.没有分发纸巾的受试者的道德素质似乎比分发了纸巾的受试者要高得多，因此更愿意帮助他人。C.加拿大和美国科学有的有关“麦克白效应”的实验对于研究人们的心理有非常重要的社会意义。D.麦克白夫人希望借洗手来洗清她的罪恶，这与中国的“金盆洗手”有某种相似之处，只不过后者更主动。三、（本大题共3小题，每小题3分，共9分）阅读下文，完成第8--10题。凡物皆有可观。苟有可观，皆有可乐，非必怪奇伟丽者也。餔糟啜醨①，皆可以醉；果蔬草木，皆可以饱。推此类也，吾安往而不乐？夫所谓求福而辞祸者，以福可喜而祸可悲也，人之所欲无穷，而物之可以足吾欲者有尽。余自钱塘移守胶西，释舟楫之安，而服车马之劳；去雕墙之美，而蔽采椽之居，背湖山之观，而适桑麻之野。始至之日，岁比不登，盗贼满野，狱讼充斥；而斋厨索然，日食杞菊，人固疑余之不乐也。处之期年，而貌加丰，发之白者，日以反黑。余既乐其风俗之淳，而其吏民亦安予之拙也。于是治其园圃，洁其庭宇，伐安丘、高密之木，以修补破败，为苟全之计。而园之北，因城以为台者，旧矣，稍葺而新之，时相与登览，放意肆志焉。南望马耳、常山，出没隐见，若近若远，庶几有隐君子乎？而其东则卢山，秦有卢敖之所从遁也。西望穆陵，隐然如城郭，师尚父、齐威公之遗烈，犹有存者。北俯潍水，慨然太息，思淮阴之功，而吊其不终。台高而安，深而明，夏凉而冬温。雨雪之朝，风月之夕，予未尝不在，客未尝不从。撷园蔬，取池鱼，酿秫酒，瀹②脱粟而食之。曰：乐哉游乎！方是时，余弟子由适在济南，闻而赋之，且名其台曰“超然”，以见余之无所往而不乐者，盖游于物之外也。（节选自苏轼《超然台记》）【注】：①餔糟啜醨：醨，lí淡酒；食酒糟、饮淡酒。②瀹:yuè,煮。8．下列句子中加点的词语，解释不正确的一项是

（）A．余自钱塘移守胶西

守：任职B．于是治其园圃，洁其庭宇

治：修建C．而吊其不终吊：叹惜D．岁比不登，盗贼满野

登：成熟9．下列各组句子中，加点的词意义和用法都相同的一组是

（）A．人固疑余之不乐也

臣之辛苦，非独蜀之人士及二州牧伯所见明知B．以修补破败 咸以愚辱焉C．因城以为台者,旧矣

蒙故业，因遗策D．而其东则卢山

皆康强而早逝10．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（）A．作者认为凡物都有可欣赏的地方，只要有超然物外的思想，就能随遇而安。B．作者移守胶西一年之后，身体丰腴了，白发逐渐变黑了，这是他超然物外的最大快乐。C．作者南望马耳、常山联想到了隐君子，西望穆陵、北俯潍水却又想到了姜太公、齐桓公之遗烈和淮阴之功，由此可见作者虽被移守西胶但建功立业的理想尚在。D．作者整理园圃，清扫庭院，修补破败，摘蔬取鱼，酿酒脱粟，表现出很快乐，这是他能超然物外的结果。四、（本大题3小题，共24分）11．将第三大题文言文阅读中划横线的句子翻译成现代汉语。（10分）（1）夫所谓求福而辞祸者，以福可喜而祸可悲也，人之所欲无穷，而物之可以足吾欲者有尽。（5分）（2）余弟子由适在济南，闻而赋之，且名其台曰“超然”，以见余之无所往而不乐者。（5分）12．阅读下面这首词，然后回答问题。（6分）踏莎行雪中看梅花（元）王旭两种风流，一家制作。雪花全似梅花萼。细看不是雪无香，天风吹得香零落。虽是一般，惟高一着。雪花不似梅花薄。梅花散彩向空山，雪花随意穿帘幕。（1）词中的“两种”指的是，“一家”指的是

。（2分）（2）请指出这首词的写作手法并简析作者的情感。（4分）

13.补写出下列名句名篇和文学常识的空缺部分。（8分）（1）外无期功强近之亲，。（《陈情表》）（2），愿乞终养。（《陈情表》）（3）清风徐来，。（《赤壁赋》）（4），横槊赋诗，固一世之雄也。（《赤壁赋》）（5），羡长江之无穷。（《赤壁赋》）（6）和柳宗元是唐代古文运动的代表。（7）为中国长篇小说的一种传统形式，以长篇小说《水浒传》和《三国演义》为成熟标志。其特点是将全书分为若干章节，称为“回”。（8）巴尔扎克是法国批判现实主义小说家，用总标题的一系列小说，反映了社会剧烈变革时期的法国生活状貌。五、（本大题共4小题，共22分）阅读下文，完成第14-17题伞汤学春徒儿功成，拜别师父下山。师父送至山门。风雨凄迷，山色空蒙。山风拂动师傅银髯，撩起师父衣带。师傅走了，就如山间一片飘零的黄叶。这是师父最后一个徒儿，师父再也不会收徒了。师父潜心武功绝技“天罡刀法”的修炼，终生不娶，因而没有子嗣，以后就只有师父一个人孤守寒山了。这也是师父一生中最疼爱的一个徒儿，聪明好学，伶俐精明，平日饮食起居待师父如同亲父。师父于是把毕生心血全都传给了他。此时此刻，师父望着徒儿踽踽而行的背影，心想以后他立足江湖，是可以大有作为的，因而孤寒凄苦的同时，心中也就有了欣慰。可是，就在这时候，徒儿回首了。师父一怔。徒儿不该回首，这是武林中的规矩。徒儿回首意味着他对师父还有所求。可是，这位风烛残年的师父已经一无所有了。是师徒情份实在难分难舍么？师父想到这层，心中不快；似这等儿女情长，今后怎生成得大器？却又一热：一日为师终生为父，何况自己待他如同亲生，这孩子怎能丢舍得下也是人之常情。这么想着，又见那凄迷冷雨，徒儿可还是光着个脑袋呢！于是一阵心痛，慌忙回身找了把雨伞，给徒儿送去。徒儿在前面断崖边的青石板小道上跪下了。师父热泪盈眶，慌忙上前伸出双手，欲将徒儿扶起。却是扶不起。师父愕然。一会儿心里明白了，师傅好容易冷静下来，说：“天罡刀法乃我平生绝技，于今你已经得到了，可以无敌于天下了，你还有什么不满足的呢？”徒儿拜磕在地，说：“师傅曾教我，金、木、水、火、土五行相克相生，徒儿想这天罡刀法总有解法，望师父教我。”师父说：“刀法乃精、气、神所致，实在五行之外。”“谢师父。”徒儿起来，拱手。然后背转身去，却是不走。横在小道上，如一截树桩。“师父，天罡刀法就算无敌于天下，若是师父另传他人，徒儿与他也只是个平手。”师父长叹，说：“为师已是风烛残年，你是我最后一个徒弟，这话可不是今天说的呵！”“别怨徒儿放心不下。”徒儿说着，别过脸拿眼睛向小道一边的断崖斜斜，“师父从这儿跳下去，就算说了真话。”断崖万丈，但见崖边烟缭雾绕。师父心中打个寒噤，随即哈哈大笑。师父说：“只是担心爱徒的刀法未必学到了家。”徒儿想，他的刀法已经炉火纯青，这一点他自己心里绝对有把握；师父笑，说明这刀法果然有解。“求师父指点。”徒儿又跪下了。师傅把撑着的伞收拢，一边说：“何必如此多礼，起来吧。”待徒儿起来，师父将那伞伸到他面前说：“你未必一刀能断得了它。”徒儿知道江湖上有以伞为兵器的，并且巧藏机关，暗器伤人煞是厉害。但是师父所用兵器虽多，唯独没用过伞；况且，这把普通的竹骨纸伞，还是他自己给师父买的，就在附近小镇上一家伞铺里买的。难道师父有什么神功一下子将它变成了铜针铁骨？即使是铜针铁骨，他的天罡刀法只要斜削下去也能将它挥为两段。徒儿于是想：好吧，就削了这伞，看你老东西还有什么说的！想罢，抽出刀来，运足平生功力，斜着照准那伞，一刀挥去。这自然是一把极普通的伞，哪里需要许多功力。一刀下去，纸伞顿时骨散筋飞，老师父手里握着的只是一把竹匕。然而说时迟那时快，就在徒儿用力躬身的一瞬，师父的竹匕也就从他的后脑直穿咽喉，把他钉在青石板上。山雨凄迷，山风如诉。师父老泪纵横，一声长啸，扑下山崖。

14.试分析“风雨凄迷，山色空濛”这一写景句的作用。（4分）15.请说说“只是担心爱徒的刀法未必学到了家”的含义。(6分)

16.谈谈“伞”在文中的含义，并分析以“伞”为题的作用。（6分）

17.这篇小小说告诉了我们什么道理？请联系现实谈谈看法。（6分）六、（本大题共4小题，共14分）18.把下列带序号的句子组合成语意连贯的一段话填入横线处（3分）理学家为什么崇古抑律？古体与律体之辩跟诗歌史联系起来，就是古体的典范——汉魏晋诗与律体的典范——唐诗之辨。①那么，为什么讲求声、对偶等形式技巧就是品格低呢？②他们认为，诗歌的审美方面、形式技巧方面对于人的道德修养没有正面的价值。③以这种价值观去看诗歌的体载样式，古体诗就高于律诗④既然诗歌的审美方面没有价值，本来可以不讲，但是如果要进入到诗歌领域去谈诗，那么，形式方面人为的工巧因素越多，其价值就越低。⑤抛开诗歌的内容不论，单从形式上看，近体诗要讲求声律、对偶等，这些讲求在理学家看来，是其在