【解析】浙江省温州市十五校联盟2019-2020学年高二下学期期末考试语文试题

绝密★考试结束前2019学年第二学期温州十五校联合体期末联考高二年级语文学科试题考生须知：1.本卷共7页，满分150分，考试时间150分钟；2.答题前，在答题卷指定区域填写班级、姓名、考场号、座位号及准考证号并填涂相应数字。3.所有答案必须写在答题纸上，写在试卷上无效；4.考试结束后，只需上交答题纸。一、语言文字运用。1.下列各句中，没有错别字且加点字的注音全都正确的一项是（）A.以“开辟（pì）更加光明未来”为主题金砖国家领导人第九次会晤（wū）即将拉开帷幕，领导人将出席金砖国家文化节启动仪式暨签字仪式等活动。B.文化无处不在，像花香弥漫于空气。它就蕴藏在事物背后，沉潜（qiǎn）在事物深处。犹如诗意之于诗行，天地氤氲（yūn），万物化淳，以文化人。C.“没有比人更高的山”这句诗曾承载着几代人的青春记忆：在九十年代，他清新凝练的诗歌风靡（mǐ）全国，使当时年轻人的心灵感到熨（yù）贴和温暖。D.米仓凉子塑（sù）造的元子从性格孤僻、灰头土脸的银行职员到顾盼生姿的银座老板的惊艳蜕变，其实是典型的“爽文模（mó）式”。【答案】D【解析】【详解】此题考查辨析现代常用规范汉字的字形及字音的能力。汉字拼音的错误，往往表现为声韵母的混淆、多音字的误读、声调符号及标注位置的错误等。汉语拼音侧重考查综合运用能力，考查内容兼顾课内外，涉及范围很广。因此，对于易混字、多音字、易错字等，要勤于积累，注意进行分类整理。一般而言，字形题考查的常见类型有以下五种：音近（同）形似而误、音同而误、形近而误、同义异形词、义近致误。A项，“会晤（wū）”注音错，应该为“wù”；B项，“沉潜（qiǎn）”注音错，应该为“qián”；“万物化淳”字形错，应该为“醇”，意思是是指万物变化而精醇。C项，“熨（yù）贴”字形错，应该为“帖”；故选D。【点睛】字音字形题考核的内容有多音字、形似字、音近字、形声字、统读字、生僻字、方言误读七类。复习时分类整理记忆，以记忆为主，训练、记忆相结合。对于汉字字形题平时要适当拓宽阅读面，要辨明字形，多积累词语，丰富自己的词汇量，这样在辨析的过程中就可以正确答题。阅读下面的文字，完成下面小题。我国中小学教材第一次成系统、大规模进入欧美发达国家的国民教育体系，确实应该引以为豪，但也绝不可被冲昏头脑。简而言之，英国的教材和我国的教材，完全不可相提并论。［甲］我们的教育常常被称为《教科书》，一个省市几乎所有学校用一样的统编教材。［乙］而英国学校拥有极大的办学自主权，使用何种版本的教材由学校教师决定、家长自主选择，有的学校则干脆自己编写校本教材。换言之，英国将有多少所小学采用上海版教材，难以遽下定论。［丙］一些英国教师被九九乘法表“震惊”，表示要把中国的“数学艺术”带进课堂。反躬自问，为何发达国家如此看好的教学却无法促进中国的自然科学，以致多年来一直在发达国家的科技成就和规模后面苦苦追赶？我们的教育究竟存在哪些问题，又该何去何从？2.文段中加点的词，运用不正确的一项是（）A.将 B.遽 C.反躬自问 D.以致3.文段中画线的甲、乙、丙句，标点正确的一项是（）A.甲 B.乙 C.丙【答案】2.B3.C【解析】【2题详解】本题考查的是考生正确使用词语的能力。做此类题要从三个方面综合考虑分析即词语的基本义、感情色彩和语境。需要注意色彩不明，断词取义，对象误用，谦敬错位，功能混乱，不合语境，望文生义等错误使用类型。题干要求选择“文段中的加点词，运用不正确的一项”。A项，“将”，表达推测之意，可以是“即将”“会”“大概”“可能”的意思。可见正确无误。B项，“遽”，“就”“立即”等意思，但适用于文言文，语体风格不符。C项，“反躬自问”，回过头来检查自己的言行得失，符合语境，正确。D项，“以致”，强调坏的结果，符合语境，正确。故选B。【3题详解】本题考查正确使用标点符号能力。这种题需要熟练掌握各种标点符号的使用规范，然后对应作答。题干要求选出标点符号使用正确的一项。甲处“我们的教育常常被称为《教科书》”标点错误，书名号改为双引号，只是一种称呼并非书名。乙处“使用何种版本的教材由学校教师决定、家长自主选择”标点错误，“由学校教师决定”“家长自主选择”并列作谓语部分，可单独成句，之间不能用顿号，改为逗号。即“使用何种版本的教材由学校教师决定，家长自主选择”。丙处标点正确。故选C4.下列各句中，没有语病的一项是（）A.我国重新修订《食品安全法》，目的是用更严格的监管、更严厉的处罚，切实保障安全，该法被称“最严食品安全法”。B.昆曲是中国独有的表演艺术，它的审美情趣和艺术品位，是中国传统文化的形象代言之一，是世界艺术之林的奇葩。C.2019年，来宁波博物馆观展的游客数量达百万，对于一个成立不足十年的年轻博物馆，这的确是一个了不起的数字。D.曹文轩几十年持续关注少年儿童生存状态，致力于构建一个至真至善的理想王国，注重从平凡生活中挖掘善的因子。【答案】A【解析】【详解】本题考查病句的辨析和修改。考生需明确高考病句六大题型，即：搭配不当、语序不当、成分残缺或赘余、结构混乱、语意不明、不合逻辑。做这类题的方法有：1.语感审读法，看有没有明显不顺畅的、值得怀疑推敲的地方。2.标志判断法，巧抓特征词，快速辨析病句。特征词有并列短语、数量短语、介词短语、否定词、关联词、两面词、代词、长宾语等。3.紧缩主干法，划分句子成分，先看主谓宾是否搭配，再看定状补是否与中心词搭配。B项，“审美情趣和艺术品位”不能做后两句的主语，后两句的主语应是“昆曲”，故B错误；C项，主客体颠倒，应改为“对于一个成立不足十年的年轻博物馆来说”，故C错误；D项，语序颠倒，应将“致力于构建一个至真至善的理想王国”和“注重从平凡生活中挖掘善的因子”交换位置，故D错误。故选：A。5.在下面一段文字横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密。每处不超过15个字（含标点）。人类文化一般分为两类：一是向外的，称之为外倾性文化；①_______。而中国文化较之西方似有偏重在内倾方面。中国诗人很多，屈原、陶渊明、杜甫最受后人崇拜。人们不仅崇拜其作品，②______。若如莎士比亚生在中国，则犹如施耐庵、曹雪芹，除其文学所表现在外的以外，作者自身更无成就，应亦不为中国人重视，不能和屈原、陶渊明、杜甫相比。这正因中国文学精神是内倾的。要成一文学家，其精神先向内，不向外。中国人常说“文以载道”，这句话的意义，也应从此去阐发。中国文学之最高理想，须此作者本身就是一个“道”。文以载道，即是文以传人，即③_______，这始是中国第一等理想的文学与文学家。【答案】(1).二是向内的，称之为内倾性文化(2).更崇拜其人格、精神(3).人以载道【解析】【详解】本题考查补写能力。补写原则：话题要统一，首尾谈的是同一话题，中间也不应有所偏离，没有岔开或暗换话题之处。注意照应、过渡，首尾要照应，过渡应有过渡性语句作为桥梁。顺序要合理，句间的时间顺序、空间顺序或逻辑顺序，在安排上是合理的。这是一道语言运用的综合考核题，首先应浏览语段，把握主要内容，然后要注意上下文的衔接和前后的照应。第一空根据标点符号——分号来判断，应该与前语境“一是向外的，称之为外倾性文化”相对应，填“二是内向的，称之为内倾性文化”。第二空根据上文“人们不仅崇拜其作品”，以及后面对比事例来分析，答案为“更崇拜其人格、精神”，空处一定要有表示递进关系的“还”“而且”等，内容上照应“其作品”，应该填“其人（品格、精神等）”。第三空根据上文内容“中国文学之最高理想，须此作者本身就是一个‘道’。文以载道，即是文以传人”确定答案为“文以传（载、写）道”。【点睛】语句衔接补写题（也叫选择语句填空题）是新课标卷最具特色、出现频率很高的一种语言表达题型。所谓“语句补写题”，就是指给出一个语段，空出一至三个句子进行补选，补充后的句子与语段内容贴切，语意连贯，逻辑严密，语句通顺。这种题型是一种综合性题型，以考查语言连贯为主，兼有对压缩、仿写和推断能力的考查。要做好这种题型的训练，既要抓好答题步骤的规范训练，又要重点抓好三类语句（总起句、总结句、展开句）的补选训练。具体来说有效的答题技巧如下：（1）阅读全文，了解文段性质和内容，确定中心。（2）分清句间上下文的逻辑关系，确定句子的性质。（3）注意标点符号的暗示作用：含义、选词、句式。6.阅读下面图片，完成相关题目。（1）根据图13，概括70后、80后、90后所处时代的相同点及其变化。（2）方言是一个地方的语言文化，在这个物质社会，方言的使用正在减少，那么我们应该怎样保护方言呢？请你从三个方面谈谈保护温州话的方法。【答案】（1）三个时代的共同点：物质和精神生活都实现了丰足和充盈，工资水平不低，科技让生活受益、方便，都有组合式青春偶像流行。变化：工资水平一代更比一代高，等高科技产品一代更比一代新。（2）①在发展中保护：对方言去粗取精，弃伪从真，融入当代元素。②传承中保护。适当演演方言节目，写写方言文字。③在保存中保护。搜集方言，编辑成书，记住方言的历史功绩。不要太担心方言会消灭，真正的精华是消灭不了的。【解析】【详解】本题考查图文转化能力。解答这类题观察要细致，思考要深入答题的时候要注意题目要求（含字数）。表格即数据统计，注意数据的统计项目。要对数据做归类，性质相同的数据统计到一起。数据抓大放小，寻找规律、发现问题。找出比较对象、比较角度、项目、各种数据及其变化特点。表达中不出现具体数字。针对问题，探究原因，寻求解决问题的措施。本题的两个问题比较简单，第一个只要抓住三个方面的相同和变化点进行概括即可，第二个问题联系现实生活进行回答即可。第二个问题不局限于答案，可以多角度多侧面思考，比如从国家角度可以说政策方面不仅要推广普通话还要出台政策对温州方言加以保护；社会层面加强南北方交流，在商业、文艺、体育等各方面的活动和联系中强化对温州方言的理解和使用；还可以从学校课程安排，学生个体日常生活中贯彻温州方言的使用。【点睛】方言保护是指中国使用汉语方言地区，主要是南方方言区，以方言保护为号召的自发民间行动。二、现代文阅读。（一）阅读下面的材料，完成下面小题。材料一新型冠状病毒属于B属的冠状病毒，研究显示其与蝙蝠SARS样冠状病毒同源性达85％以上。该病毒对紫外线和热敏感。乙醚，75％乙醇、含氯消毒剂、过氧乙酸等脂溶剂均可有效灭活病毒，氯已定不能有效灭活病毒。目前所见传染源主要是新型冠状病毒感染的患者。无症状感染者也可能成为传染源，只是其传播力较弱。国家医疗专家组成员李兴旺指出，无症状感染者的病毒载量可能比较少，传播力会较弱，多是在和病人接触较多的情况下发生的，尤其是家庭聚集性感染比较明显。人群普遍易感，儿童也不例外。以发热、乏力、干咳为主要表现。少数患者伴有鼻塞、流涕、咽痛和腹泻等症状。轻型患者仅表现为低热、轻微乏力等，无肺炎表现。重型、危重型患者病程中可表现为中低热，甚至无明显发热。目前没有确认有效的抗病毒治疗方法。避免盲目或不恰当使用抗菌药物，尤其是联合使用广谱抗菌药物。解除隔离和出院标准：体温恢复正常3天以上、呼吸道症状明显好转，肺部影像学显示炎症明显吸收，连续两次呼吸道病原核酸检测阴性（采样时间间隔至少1天）。（摘编自《新冠肺炎的30个真相》，《人民日报》2020年2月7日）（数据源自《新型冠状病毒在不同情况下能存活多久？》2020年2月12日）材料三针对基层治理在抗击疫情的攻坚阶段可能存在很多问题，如执行疫情防控链条中“条条与块块”的职责不清，边界不明，流程梗阻；有些地方存在“以发文推动工作，以统计表格显示在场”的避责心态；社区封闭式管理中沟通不畅，出现心理恐慌与“排异”现象，影响社会凝聚；各种“问责导向”的纪律约束较好发挥了秩序维护、压力传导的作用，但持续缺乏关爱体系补位，导致基层干部和工作人员出现压力型紧张、职业倦怠等消极心理，影响基层一线防疫队伍的斗志与士气。这些都需要我们深刻反思经验与教训，加快提升社区疫情防控能力，使所有社区成为疫情防控的坚强堡垒。（摘自姜晓萍《使所有社区成为疫情防控的坚强堡垒》，《光明日报》2020年02月21日）材料四“中医在减轻发热症状、控制病情进展、减少激素用量、减轻并发症等方面具有疗效。”张伯礼说，新型冠状病毒感染的肺炎是病毒感染和机体免疫状态博弈的结果。中医治疗往往不是着眼于病，而是调动机体自身的抗病能力，在改善临床症状、减少并发症、提高生活质量等方面具有独到优势。“治疗新型冠状病毒感染的肺炎，中医药可以全疗程、全方位发挥作用，但我还是提倡中西医结合治疗。”他说，中医西医各有所长，各有侧重，优势互补，协同取效。治疗此次肺炎目前尚无有效药物，主要是支持和对症治疗，中西协同教治病患就显得尤为重要，“要一切以病人受益最大为原则。”2019年召开的全国中医药大会明确，推动中医药和西医药相互补充、协调发展，充分发挥中医药防病治病的独特优势和作用。近日，国家卫生健康委员会和国家中医药管理局发布的《新型冠状病毒感染的肺炎诊疗方案（试行第三版）》详细阐述了中医治疗方法。国家中医药管理局也已成立应对新型冠状病毒感染的肺炎疫情防控工作领导小组，组织中医药专家积极参与医疗救治特别是重症、危重症病例的医疗救治工作。（摘自《中医药对新型冠状病毒感染的肺炎防治可全程发挥作用》）7.下列对新型冠状病毒肺炎相关内容的梳理，正确的一项是（）A.B.C.D.8.下列对材料相关内容的概括和分析，正确的一项是（）A.新型冠状病毒对紫外线敏感，其存活时间的长短与气温密切相关；因此增加紫外线消毒、夏天的到来都可能有利于抑制该病毒传播。B.新型冠状病毒对环境温度的要求很高，在温度高于75°C或低于10°C的环境中都不利于存活，因此，合理调节环境温度就能有效杀毒。C.基层治理在抗击疫情中存在很多问题，疫情防控链条职责不清、地方存在避责心态、社区管理沟通不畅等问题是加剧疫情传播的C。D.中医治疗在改善临床症状、减少并发症、提高生活质量等方面具有独到优势，因此中医药常常被运用于重症、危重症病例的医疗救治工作。9.结合材料简要概括我国应该如何应对新冠肺炎的肆虐。【答案】7.D8.A9.①普及新型冠状病毒肺炎的相关知识。②加快提升社区疫情防控能力，使所有社区成为疫情防控的坚强堡垒。③推动中医药和西医药相互补充、协调发展，充分发挥中医药防病治病的独特优势和作用。【解析】【7题详解】本题考查学生筛选并整合文中的信息的能力。解答此类题目，首先要认真审题，明确题干的要求，如“下列对新型冠状病毒肺炎相关内容的梳理，正确的一项是”，然后浏览选项，到材料中圈出相关的内容，进行比对，做出判断，注意细节。A项，以偏概全，原文是75％乙醇可有效灭活病毒，而不是所有乙醇，故A错误；B项，由原文“避免盲目或不恰当使用抗菌药物，尤其是联合使用广谱抗菌药物”可知不能使用广谱抗菌药物治疗新型冠状病毒肺炎，故B错误；C项，“以中医为主，西医为辅”于文无据，原文只说“中西协同教治”，故C错误。故选D。【8题详解】本题考查筛选并整合文中的信息的能力。解答本题首先应迅速浏览，划记关键词；其次找到对应位置比对原文，最后做出判断。比对时注意选项与原文是同义转述还是改变了原文。同时要熟悉设误的类型，如偷换概念、混淆未然已然、混淆或然必然、无中生有，强加因果，肯定否定不当、强加因果，曲解原文等。B项，“合理调节环境温度就能有效杀毒”说法过于绝对，故B错误；C项，“首因”的说法于文无据，故C错误；D项，强加因果，原文并没有说“中医药常常被运用于重症、危重症病例的医疗救治工作”，只是说“组织中医药专家积极参与医疗救治特别是重症、危重症病例的医疗救治工作”，故D错误。故选A。【9题详解】本题考查筛选、概括整合能力。一样遵循阅读题答案在原文中的原则。考生需审好题，带着问题筛选答案。本题要求“结合材料简要概括我国应该如何应对新冠肺炎的肆虐”，考生需要在了解每则材料的侧重点（可以结合材料的出处）的基础上概括应如何应对。第一则材料主要是介绍新型冠状病毒肺炎的相关知识，让民众掌握正确信息，从而有效防控病毒。第三则材料主要指出了目前基层治理在抗击疫情阶段可能存在的问题，提醒我们应加快提升社区疫情防控能力。第四则材料主要论述中医药对新型冠状病毒感染的肺炎防治可全程发挥作用，提醒我们要发挥中医药的作用，推动中医药和西医药相互补充、协调发展，共同战“疫”。（二）阅读下面的文字，完成下面小题。【甲】（1）一小时后，她说：（2）“苏艾，我希望有朝一日能去那不勒斯海湾写生。”（3）下午，医生来了，他离去时，苏艾找了一个借口，跑到过道上。（4）“好的希望有了五成，”医生抓住苏艾瘦小的颤抖的手说，“只要好好护理，你会胜利的。现在我得去楼下看看另一个病人。他姓贝尔曼——据我所知，也是搞艺术的。也是肺炎。他上了年纪，身体虚弱，病势来得凶猛。他可没有希望了，不过今天还是要把他送进医院，好让他舒服一些。”（5）第二天，医生对苏艾说：“她现在脱离危险了。你赢啦。现在只要营养和调理就行啦。”（6）那天下午，苏艾跑到床边，琼珊靠在那儿，心满意足地在织一条毫无用处的深蓝色肩巾，苏艾连枕头把她一把抱住。（7）“我有些话要告诉你，小东西。”她说，“贝尔曼先生今天在医院去世了。他害肺炎，只病了两天。头天早上，看门人在楼下的房间里发现他痛苦得要命。他的鞋子和衣服都湿透了，冰凉冰凉的。他们想不出，在那种凄风苦雨的夜里，他究竟是到什么地方去的。后来，他们找到了一个还燃着的灯笼，一把从原来的地方挪动过的梯子，还有几支散落的画笔，一块调色板，上面剩有绿色和黄色的颜料，末了——看看窗外，亲爱的，看看墙上最后的一片叶子。你不是觉得纳闷，它为什么在风中不飘不动吗？啊，亲爱的，那是贝尔曼的杰作——那晚最后的一片叶子掉落时，他画在墙上的。”（选自欧·亨利《最后的常春藤叶》，有删改）【乙】（1）“格斯拉先生在店里吗？”我问道。（2）他诧异地同时讨好地看了我一眼。（3）“不在，先生，”他说，“不在。但是我们可以很乐意地为你服务。”我们已经把这个店铺过户过来了。毫无疑问，你已经看到隔壁门上的名字了吧。我们替上等人做靴子。”（4）“是的，是的，”我说，“但是格斯拉先生呢？（5）“啊！”他回答说，“死掉了！”（6）“死掉了？但是上星期三我才收到他给我做的靴子呀！”（7）“啊！”他说，“真是怪事。可怜的儿是饿死的。”（8）“慈悲的上帝啊！”（9）“慢性饥饿，医生是这样说的！你要晓得，他是这样去做活的！他想把店铺撑下去；但是除了自己以外，他不让任何人碰他的靴子。他接了一份定货后，要费好长时间去做它。顾客可不愿等待呀。结果，他失去了所有的顾客。他老坐在那里，只管做呀做呀——我愿意代他说句话——在伦敦，没有一个人可以做出比他更好的皮革，而且还要亲自做。好啦，这就是他的下场。照他的想法，你对他能有什么指望呢？”（10）“但是饿死——”（11）“这样说，也许有点儿夸张——但是我自己知道他从早到晚坐在那里做靴子，一直做到最后的时刻。你知道，我往往在旁边看着他。他从不让自己有吃饭的时间；店里从来不存一个便士。所有的钱都用在房租和皮革上了。他怎么能活得这么久，我也莫名其妙。他经常断炊。他是个怪人。但是他做了顶好的靴子。”（12）“是的，”我说，“他做了顶好的靴子。”（选自高尔斯华绥《品质》，有删改）10.请赏析【乙】49节的对话特点及其作用。11.请分析年轻店员“诧异地”同时“讨好地”看了“我”一眼的原因。12.请解析文中加点词在句中的含义。（1）啊，亲爱的，那是贝尔曼的杰作。（2）他是个怪人。但是他做了顶好的靴子！13.请简析两篇选文情节对表现主人公的作用。【答案】10.特点：对话中运用细节描写；穿插抒情议论，融入人物情感和评价；语言简洁朴实。作用：交代格斯拉的死因，从侧面突出他恪守职业道德，宁可饿死也不肯偷工减料的高尚品质；表现出对格斯拉的尊重和同情。11.“诧异”是因为居然有人寻找格斯拉先生。“讨好”是因为希望能赢得“我”这个顾客。12.杰作：①贝尔曼所画叶子可以乱真，成为琼珊的精神支柱。②这片叶子凝聚了贝尔曼的爱和生命，闪烁着人性的光辉。怪人：①格拉斯痴迷于制靴，行为古怪。②格斯拉固守职业道德，与社会发展格格不入。13.甲文：①贝尔曼为了画一片叶子付出了生命，这个情节既出乎意料，又在情理之中。②使贝尔曼的形象得以反转。他性格暴躁却富有爱心，能不顾一切拯救琼珊。③情节突转，改变了人物形象的意义。贝尔曼一生追求杰作无所得，却为了拯救一个普通人成就了一幅“杰作”。乙文：①格斯拉最终饿死，这是他命运的必然结局，这样安排使人物形象更具有悲剧意义。②这段对话凸显格斯拉的品质，他的精湛手艺和敬业态度，让竞争对手都为之叹服。【解析】【10题详解】本题考查赏析人物对话的特点及作用的能力。解答此题，首先要根据题目要求，回归原文认真阅读对话描写，把握对话的中心内容；然后结合内容，从所用手法、表达方式、语言等角度确定其特点；最后再从人物形象、情感态度、主旨表达等角度分析其作用。从内容上来看，49节是写“我”和店铺的年轻店员之间的对话，和格斯拉的关系是顾客和同行，对话内容主要是说的死因及评价。语句“真是怪事。可怜的儿是饿死的”“慈悲的上帝啊”“在伦敦，没有一个人可以做出比他更好的皮革，而且还要亲自做”，是在对话中以抒情议论的方式表达自己的情感态度。语句“他老坐在那里，只管做呀做呀”，是对格斯拉工作时的细节描写。分析以上对话内容，一方面直接表达对对格斯拉去世的同情，对他技艺品行的认可及尊重；另一方面也从侧面突出格斯拉恪守职业道德的形象特点。从语言上看，语言朴实，48节人物对话简洁，符合身份、情景特点。结合以上分析分点作答即可。【11题详解】本题考查理解内容，分析原因的能力。解答此类题目，首先要认真审题，明确题目要求；然后回归原文，找到题干涉及内容；再结合上下文语境，找出关键语句，联系文章整体内容主旨分析原因；最后整理并概括答案。本题要求回答“年轻店员‘诧异地’同时‘讨好地’看了‘我’一眼的原因”。回归原文，结合前文语境可知，是在“我”问“格斯拉先生在店里吗”之后，他才“诧异”。结合后文语句“他失去了所有的顾客”可知，所以“诧异”的原因是年轻店员没有料到还会有顾客找格斯拉。结合后文语句“但是我们可以很乐意地为你服务”“我们替上等人做靴子”分析可知，年轻店员“讨好”地看“我”是很希望“我”成为他的顾客。【12题详解】本题考查理解文中重要词语含义的能力。理解重要词语在文中的含义，是现代文阅读最基本的要求。“词语在文中的含义”，指的是这个词语在一定语言环境中产生的临时的、附加的、具体的、动态的含义。它可能是临时指代的内容，可能是词语的比喻义、引申义、借代义，可能是蕴涵作者特殊的思想感情，可能是用来表明某种意图，可能是事物的作用意义，可能是作者的观点立场等。解答此类题目，先要理解词语的基本意义；然后结合文章内容和具体语境进行分析揣摩，进而确定其含义。“杰作”本指出色的作品。结合原文语句“看看窗外，亲爱的，看看墙上最后的一片叶子。……那晚最后的一片叶子掉落时，他画在墙上的”分析可知，这里的“杰作”具体指贝尔曼画在墙上的逼真的叶子。联系文章整体内容、主旨来看，之所以称为“杰作”，还因为这一作品的精神价值，贝尔曼用爱和生命绘制了的这一片叶子，给了琼珊战胜疾病的勇气。“怪人”指个性、行为奇特怪异的人。本文中具体指鞋匠格拉斯。结合原文语句“他想把店铺撑下去；但是除了自己以外，他不让任何人碰他的靴子”“他从不让自己有吃饭的时间；店里从来不存一个便士。所有的钱都用在房租和皮革上了”分析可知，格拉斯固守职业道德，痴迷于制靴的行为古怪。结合语句“结果，他失去了所有的顾客”“这就是他的下场。照他的想法，你对他能有什么指望呢”分析，格斯拉与整个社会发展是脱节的。【13题详解】本题考查分析情节对表现人物的作用。情节是人物成长的历史，为人物服务，使人物性格得以表现，得以深化，从而揭示作品的主题思想。解答此题，首先要整体感知并概括文章主要的情节内容；然后结合情节特点（如曲折生动、出人意料又在情理之中等），分析其具体展现了人物怎样的形象特点；最后结合内容分析作答。甲文主要写贝尔曼为完成一生的杰作，害肺炎在医院去世。情节出人意料但又在情理之中。联系整篇作品内容来看，贝尔曼是一个脾气暴躁、酗酒成性、牢骚满腹、郁郁不得志的老画家。当他得知琼珊的病情和“白痴般的想法”后，“讽刺地咆哮了一阵子”。但贝尔曼为了挽救琼珊的生命，冒雨画最后一片叶子，得了肺炎而去世。他的崇高爱心、自我牺牲精神由此得到了充分展现。所以，甲文情节是人物形象的一个反转。情节的突转，升华了人物形象的意义，因为贝尔曼拯救了琼珊，同时也成就了自己人生的“杰作”。乙文主要通过对话描写，交代鞋匠格斯拉的结局。结合原文年轻店员的话“好啦，这就是他的下场。照他的想法，你对他能有什么指望呢”“他从不让自己有吃饭的时间”“他怎么能活得这么久，我也莫名其妙。他经常断炊”分析，可以看出“死”是格斯拉命运的必然结局，体现了人物的悲剧命运。此外，从年轻店员作为同行的评价：“在伦敦，没有一个人可以做出比他更好的皮革，而且还要亲自做”，从侧面突出格斯拉精湛的制鞋手艺和敬业态度。【点睛】文学类文本阅读备考要求强化两个意识：（1）强化文本意识，即读懂文本(泛读)、结合文本答题(精读)；（2）强化规范意识，即审题规范(认真审题，熟悉考点和题型)，答题规范(方向明确，思路清晰，格式正确，语言简练、准确)，书写规范，问答连结，答是所问。三、古诗文阅读。（共40分）（一）阅读下面这篇文言文，完成下面小题。陈情表李密臣密言：臣以险衅，夙遭闵凶。生孩六月，慈父见背；行年四岁，舅夺母志。祖母刘悯臣孤弱，躬亲抚养。臣少多疾病，九岁不行，零丁孤苦，至于成立。既无伯叔，终鲜兄弟，门衰祚薄，晚有儿息。外无期功强近之亲，内无应门五尺之僮，茕茕孑立，形影相吊。而刘夙婴疾病，常在床蓐，臣侍汤药，未曾废离。逮奉圣朝，沐浴清化。前太守臣逵察臣孝廉；后刺史臣荣举臣秀才。臣以供养无主，辞不赴命。诏书特下，拜臣郎中，寻蒙国恩，除臣洗马。猥以微贱，当侍东宫，非臣陨首所能上报。臣具以表闻，辞不就职。诏书切峻，责臣逋慢；郡县逼迫，催臣上道；州司临门，急于星火。臣欲奉诏奔驰，则刘病日笃，欲苟顺私情，则告诉不许。臣之进退，实为狼狈。伏惟圣朝以孝治天下，凡在故老，犹蒙矜育，况臣孤苦，特为尤甚。且臣少仕伪朝，历职郎署，本图宦达，不矜名节。今臣亡国贱俘，至微至陋，过蒙拔擢，宠命优渥，岂敢盘桓，有所希冀！但以刘日薄西山，气息奄奄，人命危浅，朝不虑夕。臣无祖母，无以至今日；祖母无臣，无以终余年。母孙二人，更相为命，是以区区不能废远。臣密今年四十有四，祖母今年九十有六，是臣尽节于陛下之日长，报养刘之日短也。乌鸟私情，愿乞终养。臣之辛苦，非独蜀之人士及二州牧伯所见明知，皇天后土，实所共鉴。愿陛下矜悯愚诚，听臣微志，庶刘侥幸，保卒余年。臣生当陨首，死当结草。臣不胜犬马怖惧之情，谨拜表以闻。14.下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（）A.生孩六月，慈父见背见：表被动B.逮奉圣朝，沐浴清化逮：等到C.本图宦达，不矜名节矜：顾惜D.听臣微志，庶刘侥幸听：满足15.下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一项是（）A.而刘夙婴疾病骊山北构而西折B.臣以供养无主则天地曾不能以一瞬C.则告诉不许位卑则足羞D.急于星火取之于蓝而青于蓝16.下列对原文有关内容的概括与赏析，不正确的一项是（）A.作者不厌其烦地诉说自己的苦难身世，实际上是为了衬托出祖母对自己的养育之恩和自己对祖母的晚年的重要性，为后面推辞就任奠定了基础。B.作者在第二段仍没把推辞的意思直接说出，而是采用了欲扬先抑，先对新王朝的政绩歌颂一番，以打消皇帝疑心，再诉说自己进退两难的处境。C.“孝廉”是汉代以来举荐人才的科目，举孝顺父母、品行方正的人。汉武帝开始令郡国每年推举孝廉，晋时仍保留此制，但办法和名额不尽相同。D.作者推辞就任官职的意思是在第四段才缓缓地表达出来的，但是他还是没有把推辞的意思直截了当地说出来，还是紧紧扣住一个“孝”字来做文章。17.用“/”给下列文段部分断句。密与人交每公议其得失而切责之常言吾独立于世顾影无俦然而不惧者以无彼此于人故也18.把文中画线的句子译成现代汉语。（1）外无期功强近之亲，内无应门五尺之僮；茕茕独立，形影相吊。（2）臣无祖母，无以至今日；祖母无臣，无以终余年。【答案】14.A15.D16.D17.密与人交/每公议其得失而切责之/常言/吾独立于世/顾影无俦/然而不惧者/以无彼此于人故也18.（1）在外面没有比较亲近的亲戚，在家里又没有照应门户的童仆。生活孤单没有依靠，每天只有自己的身体和影子相互安慰。（2）臣下我如果没有祖母，就没有今天的样子；祖母如果没有我的照料，也无法度过她的余生。【解析】【14题详解】本题考查理解常见文言实词在文中的含义。解答此题考生需掌握高考要求的120个实词和常见的实词，同时要结合具体的语境推断字词的意思。注意一词多义、词类活用、古今异义、通假字等语法现象。A项，“见”，指动作的承受者，相当于“我”“自己”，故A错误。故选A。【15题详解】本题考查的是文言文的断句能力。解答本题考生可分六步走：读文段，通文意；标名（代）词，定主宾；看虚词，找位置；明语法，辨句式；依据修辞；对话、引文定句读。本题为选择题，可以找准切入点。A项，连词，表递进/连词，表并列，意义不同，所以A不选；B项，连词，因为/介词，于（在），意义和用法不同，所以B不选；C项，连词，表转折，但/连词，表顺承，就，意义不同，所以C不选；D项，都是介词，表比较，比的意思，意义和用法相同，所以D符合题干要求。故选D。【16题详解】本题考查筛选并整合文中信息，归纳内容要点、概括中心意思的能力，解答本题要求考生在理解文言文的基础上，能够对文言文内容进行分析和归纳，考生需熟悉常见的陷阱如曲解文意、无中生有、错位嫁接、以偏概全等。D项，“但是他还是没有把推辞的意思直截了当地说出来”说法有误，第四段明确提出“愿乞终养”，表示要先尽孝后尽忠，故D错误。故选D。【17题详解】本题考查文言断句能力。文言断句的前提是粗通大意。解答此类题，考生不仅需要具备一定的文言阅读的语感和断句技巧，而且还应具备一定的文化素养。文言断句有很多的标志，比如：四字短语、排偶句式、顶真修辞等等。还可以利用句中的人名、地名、官职名、文言虚词、句子结构以及语段中动词的宾语或补语、名词代词在句中担当的成分来断。“密与人交”，是一个完整的意思，在它后面断开；“每公议其得失而切责之”中“之”是宾语，在它后面断开；“常言”，“言”字一般与后面说的话断开；“吾独立于世”、“顾影无俦”根据四字句式将它们断开；“然”字表转折，与前文断开，“者……也”句式一般在“者”字后面断开。所以正确断句为：密与人交/每公议其得失而切责之/常言/吾独立于世/顾影无俦/然而不惧者/以无彼此于人故也翻译：李密与人交往，往往公然议论其得失优劣而严厉地责备其人，他常常说：“我独立于人世，自顾其影而没有伴侣，但我却心无恐惧，就是因为我对别人没有厚此薄彼大典的缘故。”【18题详解】本题考查理解并翻译文中的句子的能力。解答本题翻译要以直译为主，意译为辅，按照翻译六字诀：换、调、补、刪、留、变的方法做到字字落实。注意重点实词、虚词、词类活用和特殊句子的翻译，不能翻译的助词等删掉，省略的内容根据上下文补充，平时训练时注意自己确定句子的赋分点，翻译时保证赋分点的落实。（1）中“外”、“内”，名词作状语，在外面，在家里；“期功强近之亲”，指比较亲近的亲戚，古代丧礼制度以亲属关系的亲疏规定服丧时间的长短，服丧一年称“期”，九月称“大功”，五月称“小功”；“应门”，照应门户，“僮”，童仆；“茕茕”，孤单的样子；“孑”，孤单；“吊”，安慰。（2）中“无以”，没有用来……的（办法）；“终”，使动用法，使……终；整个句子是一种假设的情况，翻译的时候加上“如果”。【点睛】准确翻译文言句子的方法：①要在语境中理解句子。无论何种句子，都不能脱离语境去理解，要注意作者的基本观点和感情倾向。要做到“字不离词，词不离句，句不离篇”。②要注意词类活用、通假字这些文言现象，对这些文言现象的正确理解和把握，是翻译好文言文语句的前提。③对句子中难懂的地方，不能采取忽略或笼统翻译的办法去逃避，而应该前后推导，认真理解。④要善于调动已学知识进行比较，辨析异同。特别是对一词多义、古代文化知识的积累，有助于我们把握文言词语在句子中的具体用法和含义。参考译文：臣子李密陈言：我因命运不好，很早就遭遇到了不幸，刚出生六个月，我慈爱的父亲就不幸去世了。经过了四年，舅父逼母亲改嫁。我的祖母刘氏，怜悯我从小丧父，便亲自对我加以抚养。臣小的时候经常生病，九岁时还不会行走。孤独无靠，一直到成人自立。既没有叔叔伯伯，又没什么兄弟，门庭衰微而福分浅薄，很晚才有儿子。在外面没有比较亲近的亲戚，在家里又没有照应门户的童仆。生活孤单没有依靠，每天只有自己的身体和影子相互安慰。但祖母又早被疾病缠绕，常年卧床不起，我侍奉她吃饭喝药，从来就没有停止侍奉而离开她。到了晋朝建立，我蒙受着清明的政治教化。前任太守逵，考察后推举臣下为孝廉，后任刺史荣又推举臣下为优秀人才。臣下因为供奉赡养祖母的事无人承担，辞谢不接受任命。朝廷又特地下了诏书，任命我为郎中，不久又蒙受国家恩命，任命我为太子洗马。像我这样出身微贱地位卑下的人，担当侍奉太子的职务，这实在不是我杀身捐躯所能报答朝廷的。我将以上苦衷上表报告，加以推辞不去就职。但是诏书急切严峻，责备我逃避命令，有意拖延，态度傲慢。郡县长官催促我立刻上路；州官登门督促，比流星坠落还要急迫。我很想遵从皇上的旨意赴京就职，但祖母刘氏的病却一天比一天重；想要姑且顺从自己的私情，但报告申诉不被允许。我是进退两难，十分狼狈。我俯伏思量晋朝是用孝道来治理天下的，凡是年老而德高的旧臣，尚且还受到怜悯养育，何况我的孤苦程度更为严重呢。况且我年轻的时候曾经做过蜀汉的官，担任过郎官职务，本来就希望做官显达，并不顾惜名声节操。现在我是一个低贱的亡国俘虏，十分卑微浅陋，受到过分提拔，恩宠优厚，怎敢犹豫不决而有非分的企求呢？只是因为祖母刘氏寿命即将终了，气息微弱，生命垂危，早上不能想到晚上怎样。臣下我如果没有祖母，就没有今天的样子；祖母如果没有我的照料，也无法度过她的余生。我们祖孙二人，互相依靠而维持生命,因此我的内心不愿废止奉养，远离祖母。臣下我现在的年龄四十四岁了，祖母现在的年龄九十六岁了，臣下我在陛下面前尽忠尽节的日子还长着呢，而在祖母刘氏面前尽孝尽心的日子已经不多了。我怀着乌鸦反哺的私情，乞求能够准许我完成对祖母养老送终的心愿。我的辛酸苦楚，并不仅仅被蜀地的百姓及益州、梁州的长官所亲眼目睹、内心明白，连天地神明也都看得清清楚楚。希望陛下能怜悯我愚昧诚心，请允许我完成臣下一点小小的心愿，使祖母刘氏能够侥幸地保全她的余生。我活着应当杀身报效朝廷，死了也要结草衔环来报答陛下的恩情。臣下我怀着牛马一样不胜恐惧的心情，恭敬地呈上此表来使陛下知道这件事。（二）阅读下面这首诗，完成下面小题。（共8分）黄河[唐］罗隐①莫把阿胶向此倾，此中天意固难明。解通银汉应须曲，才出昆仑便不清。高祖誓功衣带小，仙人占斗客槎轻②。三千年后知谁在？何必劳君报太平！【注】①罗隐，晚唐诗人，十多次科举考试不第，史称“十上不第”。晚唐时期科举考试，主要不是在考查学问，而是看士子有没有投靠巴结当权人物的本领，官场一度混乱。②严君平占ト张乘槎上天。19.颔联所描绘的“黄河”具有______和______的特点。20.本诗句句紧扣黄河，而又句句别有所指，手法也颇为高明，请结合全诗作简要分析。【答案】19.(1).“曲”(2).“浊”20.罗隐这首《黄河》，表面上借用黄河的特点和典故来对其施以赋咏之辞，实则为借事寓意，对唐末昏暗的社会现实作了真实写照，对于晚唐混乱黑暗的现实作了痛快淋漓的揭露和鞭笞，尤其是大力抨击和讽刺了唐代腐败的科举制度，令士心为之一振。寓言写物，象征比喻、双关、典故等多种手法融合使用，巧妙贴切，新警深刻，构思独特。首联说即使用再多阿胶也无法将黄河之浑浊澄清，纯为徒劳无功之举，以此为喻，暗示当时科举取士之虚伪，使用比喻修辞；颔联以黄河之“曲”通“银汉”为题，一语双关，所谓“曲”，表面上指黄河河道的蜿蜒曲折，实际上指科举考试中各种见不得人的不正当手段与途径；颈联包含了汉高祖和张骞的两个典故，从具体层面上揭示了封建政治的腐朽；尾联使用反问修辞，以强烈的情感表达控诉、不满、无奈、失望之情。【解析】【19题详解】本题考查提取筛选整合信息的能力。解答此类题需要明确答题部位，准确理解相关诗句的意思，照应题干认真整合概括，力求全面准确。题干为“颔联所描绘的‘黄河’具有什么特点”，明确了答题区间为“解通银汉应须曲，才出昆仑便不清”，结合翻译加以概括即可。诗句意思为“黄河能曲曲弯弯上通银河，刚从昆仑发源便不再清澈”，通银汉：古人说黄河的上游叫通天河，与天上的银河相通连。银汉，银河。应须曲：双关语，既是说黄河的曲曲弯弯上通天河。以具体描述黄河之“曲”与“浊”来进一步描画科场黑暗之现实状况。可见黄河特点为“弯弯曲曲”“浑浊不清”。【20题详解】本题考查赏析诗歌的能力。赏析的角度涉及内容主旨、结构思路、语言修辞等多方面。题干为：本诗句句紧扣黄河，而又句句别有所指，手法也颇为高明，请结合全诗作简要分析。可见设问指向了主旨和手法两大方面，但要解读情感和手法必然要结合诗句意思。注意“结合全诗”，不能遗漏信息。首联“莫把阿胶向此倾，此中天意固难明”，当时奸邪当道，以曲求通之事举不胜举，谁能真正明了天意，将讽喻之矛头直指最高统治者，言论大胆而尖锐。颔联“解通银汉应须曲，才出昆仑便不清”，以具体描述黄河之“曲”与“浊”来进一步描画科场黑暗之现实状况。这里以黄河之“曲”通“银汉”为题，一语双关，所谓“曲”，表面上指黄河河道的蜿蜒曲折，实际上指科举考试中各种见不得人的不正当手段与途径，而“银汉”在古代诗词中常指人主或朝廷，这样看来，一般士人渴望投身仕途之途可谓难于登天，官场科举之腐朽不堪于此更可见一斑。后句中的“昆仑”是说从源头上就是“浊”，此中寓意显而易见，是对最高统治者的批判，也是对不公正社会的鞭笞。颈联“高祖誓功衣带小，仙人占斗客槎轻”，其间包含了两个典故，从具体层面上揭示了封建政治的腐朽。前者是汉高祖平定天下、分封群臣时的誓词，意为保王公贵族之爵位永存；后者是张骞寻黄河源头遇仙之事。两句合意，可知一般的寒门士子想要出将入相是比登天还难的。此句从另一个侧面再次抨击了社会的不公，怀才不遇之感也暗含其中。加上尾联的“三千年后知谁在，何必劳君报太平”一声无奈的感叹，愤意难平，是对上天的控诉，是对统治者的不满，是对整个社会的失望。【点睛】知人论世：罗隐出生于一个没落的中小地主家庭，在讲求出身门第、奥援引托、贿赂趋奉的科举制度下，他摆脱不了“十试不第”的命运，故而其诗歌颇多感时伤事、讽刺怒张之作，《黄河》即为其抒泄心中愤懑不平之气的杰作。（三）阅读下面的材料，完成下面小题。材料一：丘也闻有国有家者，不患寡而患不均，不患贫而患不安。盖均无贫，和无寡，安无倾。夫如是，故远人不服，则修文德以来之。既来之，则安之。（《季氏将伐颛臾》）材料二：百亩之田，勿夺其时，数口之家可以无饥矣。谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣。七十者衣帛食肉，黎民不饥不寒，然而不王者，未之有也。（《寡人之于国也》）21.孟子认为，______是“行王道”的基础，______可以促进“王道”的形成，若能做到两者而不称王的，还未曾出现过。22.结合材料一、二，简要分析“修文德”的重要性。【答案】21.(1).均(2).修文德22.（1）服远人，即收拢并安抚人心，使得天下太平无事、百姓安居乐业；（2）修文德即实行仁政，可以得民心，才能得天下。指出要逐步地提高人民的物质生活水平，进而接受教化，懂得"孝悌之义"，以解决精神文明问题，才能使民心归附，国家兴盛。这样做的结果自然是拥有天下。【解析】【21题详解】本题考查名著阅读以及文言文理解分析能力。要理解论语孟子之类的经典名著首要的是会翻译，在理解意思的基础上进而领悟主旨、思想、感情、态度、价值观等等。材料一中孟子的意思是：无论是诸侯或者大夫，不担心财富不多，只是担心财富分配不均匀；不担忧人民太少，只担忧境内不安定。若是财富平均，便无所谓贫穷；境内和平团结，便不会觉得人少；境内平安，国家便不会倾危。做到这样，远方的人还不归服，就再修仁义礼乐的政教来招待他们。他们来了，就得使他们安心。材料二中孟子的意思是：一家一户所种百亩的田地不误农时得到耕种，数口之家就不会闹灾荒了。注重乡校的教育，强调孝敬长辈的道理，须发花白的老人们就不再会肩挑头顶，出现在道路上了。年满七十岁的人能穿上丝绸、吃上鱼肉，老百姓不缺衣少食，做到了这些而不称王于天下的是决不会有的。可见第一空源自材料一，“盖均无贫，和无寡，安无倾”，“均”是“行王道”的基础。第二空源自材料一“夫如是，故远人不服，则修文德以来之。既来之，则安之”，即“修文德”可以促进“王道”的形成。【22题详解】本题考查提取筛选整合信息的能力。以准确译文为基础，进而照应题干要求加以归纳概括。提取信息要全面，整合信息要精炼准确。题干为：结合材料一、二，简要分析“修文德”的重要性。材料一中修文德的重要性在于“夫如是，故远人不服，则修文德以来之。既来之，则安之”，可见在于收笼并安抚人心。材料二中修文德的重要性在于“谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣。七十者衣帛食肉，黎民不饥不寒，然而不王者，未之有也”。可见在于统一天下。具体而言逐步地提高人民的物质生活水平，进而解决精神文明问题。在解决了百姓最基本的温饱问题之后，要逐步地提高人民的物质生活水平。发展丝织业，让五十岁的人就穿上丝绸衣服；发展畜牧业，让七十岁的人就能吃上肉。还要从根本上解决问题，发展教育事业，让孝悌之理深入民心，人人孝顺父母，敬爱兄长，从而推而广之。这样一个老有所养、民风淳朴、其乐融融的社会不就是一方净土、一方乐土吗？【点睛】孟子(约前372前289)，名轲，字子舆，战国邹(今山东邹城东南)人。著名的思想家、政治家、教育家。据《史记·孟子荀卿列传》记载，他是子思(孔子孙，名伋)的再传弟子，曾游说齐、宋、滕、魏等国。当时“天下方务于合从连横，以攻伐为贤”，孟子却说“唐、虞、三代之德”，被诸侯认为迂阔、远离实际，不被采纳。因此，孟子“退而与万章之徒序《诗》《书》，述仲尼之意，作《孟子》七篇”。（四）古诗文默写。23.补写出下列名篇名句的空缺部分。（只选3小题）（1）曾子曰：“______，______。仁以为己任，不亦重乎？”（《论语》）（2）______，______。闻道有先后，术业有专攻，如是而已。（韩愈《师说》）（3）青山隔送行，______，______。（王实甫《长亭送别》）（4）万里悲秋常作客，百年多病独登台。______，______。（杜甫《登高》）（5）倦钩帘幕昼沉沉，难向庸医话病深。______，______。（黄宗羲《书壁绝句》）【答案】(1).士不可以不弘毅(2).任重而道远(3).是故弟子不必不如师(4).师不必贤于弟子(5).疏林不做美(6).淡烟暮霭相遮蔽(7).艰难苦恨繁霜鬓(8).潦倒新停浊酒杯。(9).不信诗人容易瘦(10).一春花鸟总关心【解析】【详解】本题考查考生对诗文的背诵、理解、默写能力。考查直接性默写这种类型，要求考生平时要注意记忆、积累。注意字形复杂字，要在平时默写时反复写。注意重点字词的写法：弘毅、疏、做、暮霭、遮蔽、繁霜鬓、潦倒、新停、浊酒。四、作文。24.阅读下面的文字，根据要求作文。18世纪英国思想家边沁曾说：“只有‘痛苦’与‘快乐’这两个强有力的主人，才能指出我们应当做什么，并决定了我们会做什么。”快乐与痛苦，似乎就是人类历史上永恒的命题，当我们在这个命题下极力追求快乐，并技巧地避开痛苦，人生就能抵达最幸福的彼岸。但事实真的是这样吗？快乐和痛苦真的能够计算吗？追求人类最大的福祉，难道真的可以用换算的方式去机械地衡量吗？关于“痛苦”与“快乐”你有怎样的思考？请结合材料，写一篇不少于800字的论述文。要求：立意自定，题目自拟，文体不限，不得套作、抄袭。【答案】例文：正视快乐与痛苦“此生的快乐不是生命本身的，而是我们向更高生活境界上升前的恐惧；此生的痛苦不是生命本身的，而是那种恐惧引起我们的自我折磨。”卡夫卡的这句悖论告诉人们：其实生命本身无所谓快乐与痛苦，只是因为人不断攀升更高的生活境界，因之而产生了或快乐或痛苦的情感体验。这其中有“会当临绝顶，一览众山小”的成功登顶的欣悦，也有“如履薄冰，如临深渊”的恐惧，更有“欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山”的艰辛，而这些恰恰都是谱写生命壮歌不可或缺的音符。只有坦然对面生活的阴晴风雨，正视快乐与苦难，才不致于迷失自我、虚掷光阴。生命本身本无所谓快乐，只是因为向更高生活境界上升的追求，赋予了我们快乐的体验。俗话说：“人往高处走，水往低处流。”对于真知的求索，对于美德的修养，为了人民的福利，为了国家的兴亡……这些向上的追求，引领着人们不断地收获发现与创造的喜悦。孔子韦编三绝的发愤苦读，颜回箪食瓢饮的安贫乐道，袁隆平兀兀穷年埋头研究杂交水稻育种技术，罗阳用生命托起中国航母舰载机的腾飞……他们在求真与求善的历程中在让生命向更高境界跃升；他们在为民与为国的无私奉献中找到了快乐的源泉：此生之意义得以充实。相反，