安徽省滁州市定远县民族中学2017-2018学年高二历史下学期期中试题

定远民族中学20172018学年度下学期期中考试卷高二历史本卷分第I卷（选择题）和第II卷（非选择题），满分100分，考试时间90分钟。注意事项：1．答题前填写好自己的姓名、班级、考号等信息2．请将答案正确填写在答题卡上第I卷（选择题56分）一、选择题（本题有28小题，每小题2分，共56分。）1.梭伦在其诗歌中说：“许多被出卖的人们，……我都使他们解放!”结合相关历史背景分析，梭伦所说的“他们”系指（2.《史记·商君列传》载：“商君相秦十年，宗室贵族多怨望。”这主要是因为商鞅变法（）

A.废井田，开阡陌3.河南省的洛阳是中国古代的重要都城，这里不断地出土了数以千计的青铜重器，青铜铭文多涉及诸侯战争、土地交换等内容。请你判断其反应的历史时期应是（4.公元十一世纪早期，如果你是大户官僚，则可能面临（）

A.通过“恩荫”获得官职5.假设丁一是秦国某县县令，下列相关叙述明显有误的是（B.他是由朝廷直接任命的地方官

C.其助手的官职名称是“丞”6.《资治通鉴》记载“魏主（指孝文帝）雅重门族，以范阳卢敏、清河崔宗伯、荥阳郑羲、太原王琼四姓,衣冠所推，咸纳其女，以充后宫”。其主要目的在于（7.时人描写孝文帝改革后，“国家殷富，库藏盈溢，钱绢露积于廊者，不可较数”。对此理解正确的有()

①财政收入大大增加②社会生产获得发展

③商业有较大发展④丝织业比较发达

A.①②③④B.①②④C.②③④D.①③④8.观察右图，图②与图①所示服饰的不同主要是()

12.亚里士多德在《雅典政制》中说：“当梭伦一成为局势的领导者的时候，他就禁止以人身为担保的借贷，一举而永远地解放了人民，他又制订法律，下令取消公私债务，其法案曾以‘解负令’闻名，意即人民卸下他们的负担……”材料表明（）

A.个人权力成为梭伦改革的根本保证

B.“解负令”的实施，意味着奴隶制在雅典的终结

C.“梭伦时代”的雅典公民团体相对稳固

D.雅典民主政治的充分发展为“解负令”的实行奠定了基础13.“（孝文帝改革）初，百姓咸以为不若循常，豪富并兼者尤弗愿也。事施行后，计省昔十有余倍。于是海内安之。”之所以会“海内安之”，主要原因是均田制（）

①没有改变地主的原有土地②限制了土地兼并③调动了农民的生产积极性④保证了统治政权的财政收入和劳役需要

A.①②③④B.①②④C.②③④D.①③④14.王安石变法中，起到“农时不夺而民均”作用的是（15.庆历新政时，范仲淹要求严格“恩荫”制。宋代实施的“恩荫”制（）

①是科举考试的重要科目

②是官僚阶层特权的体现

③是导致北宋“冗官”“冗费”的重要原因

④消弱了北宋政权的统治基础

A.①②B.③④C.②③D.①④16.公元前6世纪初开始的梭伦改革为雅典开辟了一条民主的道路，其积极影响包括（）①发展工商业经济，为雅典民主政治的形成奠定了良好的经济基础②贵族与平民的矛盾得以根本解决，稳定了社会③稳定平民阶层，为雅典民主政治的形成奠定了良好的阶级基础④赋予平民直接管理国家的权利，为雅典民主政治的建立起到了楷模作用A.①②③④B.①②③C.①②④D.①③④17.商鞅变法规定：制止弃农经商，未经允许从商者罚作奴隶。此规定体现的经济政策是（）A.海禁政策B.闭关锁国C.重农抑商D.土地国有18.战国时期，商鞅变法以法律强制手段加速大家庭的分解：“民有二男以上不分异者，倍其赋”“令民父子兄弟同室内息者为禁”。这种做法（）A.导致传统宗法关系开始瓦解B.有利于小农经济的发展C.反映了统治者推行严刑峻法D.增加了农民的赋税负担19.19世纪中期。美国作家梭罗在《瓦尔登湖》一书中，提山来崇敬生命、保护荒野，强调自然的整体性和相互联系等主张。在当时，这些主张的提出主要出于（）A．对理性社会的追求B．对工业文明的担忧C．对生物进化论的支持D．遏制自然欲望的膨胀20.南朝谢灵运说：“北境自染逆虏，穷苦备罹，征调赋敛，糜有止已。所求不获，辄致诛殒，身祸家破，阖门比屋。”针对以上情况，北魏孝文帝所采取的改革措施是（）A、推行均田制B、设立三长制C、推行新的租调制D、汉化政策21.北宋王安石推行方田均税法，使下列哪一现象在一定程度得到改变（）A.“贫者以苦瘠之亩，苛数倍之输”B.“农民坏于徭役，而未尝特见救恤”C.“兼并之家乘其急以邀倍息，而贷者常苦于不得”D.“财已匮而枢密院益兵不已，民已困而三司取财不已”22.商鞅变法的法令公布后，生活在咸阳附近的某农民感到既兴奋，又恐惧。令他恐惧的法令条文最有可能的是（）A.废井田，开阡陌B.重农抑商C.统一度量衡D.实行连坐法23.魏晋以来，北方游牧民族入主中原，称汉人为“一文汉”，意思是汉人只值一文，可以随便杀戮。随着时间推移，游牧民族政权却纷纷采用汉制。这是因为（）A．推动经济发展B．缓和民族矛盾C．促进民族融合D．巩固政权根基24.史书记载：“岁以九月，令、佐分地计量，验地土肥瘠，定其色号，分为五等，以地之等，均定税数。”这条材料反映的是（）A.为田开阡陌封疆B.方田均税法C.均田制和租调制D.宗主督护制25.战国时期，变法改革成为一股强大的时代潮流，在各国蓬勃兴起。出现这种历史现象的根本原因是（）A.各国统治者希望通过变法改革，实现富国强兵B.法家学说成为各国推行变法革新的理论武器C.新兴地主阶级要求废除奴隶主贵族特权D.社会生产力的发展引起阶级关系的变化26.恩格斯在评论梭伦改革时说：“随着有产阶级日益获得势力，旧的血缘亲属团体也就日益遭到排斥；氏族制度遭到了新的失败。”梭伦改革的措施中直接导致这一局面出现的是（）A.颁布“解负令”B.实行财产等级制度C.创立“四百人会议”D.鼓励农工商业的发展27.梭伦改革“根据财产多寡，把公民分为四个等级，财产越多者等级越高、权利越大，同时，在军事义务方面，一、二等级提供骑兵，自备军械、军装和马匹”。对此理解正确的是（）A．是对从前按照血缘划分等级的肯定B．维护利用血缘关系谋取特权的贵族利益C．加剧了贵族阶层和社会下层的矛盾与冲突D．体现出公民权利与义务相互统一的思想28.北魏冯太后说：“立三长，则课（税）有常准，赋有恒分，苞荫之户可出，侥幸之人可止。”此制度的实施改变了北魏初期的社会现象是（）A．豪强地主隐匿人口逃避赋役B．官吏没有俸禄吏治腐败C．鲜卑贵族排斥汉族地主参政D．鲜卑贵族拒绝移风易俗第II卷（非选择题44分）二、非选择题29.（10分）材料明代江南官田重赋，是明代经济财政中一个十分特殊的现象。沉重的负担，迫使农民大批逃亡，国家税源减少，拖欠严重。明中期，周忱被任命为江南巡抚，到任后，深入民间，调查研究。对有才干的官员，则放手提拔使用。共同促成了江南的经济改革。周忱拉皇帝诏书作大旗，抵制户部的压力，与苏州知府况钟等经过一个多月的筹算，对各府的税粮都作了认真调整，仅苏州府即减七十二万石。粮食的运输征解是田赋制度中一个十分困难与棘手的问题。他改变运粮方法，农民既省费用又便利，漕军也得到了实惠。明代有按田粮随征马草的税目。马草运输比粮食尤难。周忱奏请每束折银三分，缴付南京，由南京就近购买。他把田赋的征收与徭役的支出混合使用的办法，实际上开了赋役合征的先河。周忱亦以善理财赋著称，如《明史·周忱传》指出：“终忱在任，江南数大郡，小民不知凶荒，两税未尝拖负，忱之力也。”（1）依据材料，概括周忱改革的主要内容。（2）依据材料并结合所学知识回答，周忱改革的背景是什么？30.（10分）北魏孝文帝改革中，最重要也最有争议的举措就是迁都和汉化。阅读下列材料：材料一在与宗室重臣的交流中，孝文帝将他迁都的本意说的十分明白，平城“虽富有四海”，但只是“用武之地”，很难“移风易俗”。迁都后又说：“若永居恒北，值不好文之主，卿等子孙不免面墙也。”同时孝文帝明确地认识到只有迁都於“王里”洛阳，才能“光宅中原”。迁都后，他接二连三地南征萧齐，虽然连遭失败，然而他的“期於混一”的壮志，直到临终前仍念念于怀。——摘编自尚志迈《也谈魏孝文帝拓跋宏的迁都》材料二孝文帝的可贵之处，就在于他的改革完全是自觉、积极、主动的。这充分表现在他对陆叡的谈话中：“朕为天子，何必居中原！正欲卿等子孙渐染美俗，闻见广博。”孝文帝迁都、汉化使洛阳再次成为北方文化中心，也为以后形成和发展的盛唐文明奠定了基础。在融入汉文化的同时，鲜卑文化的精华成了汉文化的一部分。鲜卑族尽管因此而不再作为一个单一民族而存在，但在另一个民族大家庭中得到了永生。——摘编自葛剑雄《盖世英雄还是千古罪人——元（拓跋）宏及其迁都和汉化》请回答：（1）据材料一，概括孝文帝迁都的意图。结合材料一、二中孝文帝与大臣的对话，激发孝文帝改革的主要因素有哪些？（2）据材料二，阐释孝文帝改革对中华民族发展的历史影响。综合上述材料，分析孝文帝改革取得成效的主要原因。31.（12分）材料一完颜阿骨打称帝前，顺应女真族历史发展趋势，于1114年改造原有的社会组织。突破血缘关系，规定以户为计算单位，以300户为一谋克，设百夫长为首领。十谋克为一猛安，设千夫长为首领。这是“壮者皆兵”“兵民合一”的制度。猛安谋克既是军事组织，又是地方行政组织，是一种“寓兵于民”制度。战时出征，自备武装粮饷，是征兵制在人类社会早期的一种反映。这种制度既保持了本民族传统又兼顾了新贵族利益，为整个国家开创了稳定的系统管理体系。——摘编自程妮娜《金代政治制度史研究》等材料二完颜阿骨打是一名特别无情，才能出众的军事将领。他善于抓住对手因指挥失策、组织涣散等因素造成的机会来取得军事胜利。1117年以后，他又以一个才智出众的战略家面貌出现，那正是辽金的双边关系为包括宋在内的三国关系所取代之时。——（美）费正清《剑桥中国辽西夏金元史》（1）根据材料，概括猛安谋克制的特点。（2）根据材料，分析猛安谋克制的历史作用。32.（12分）庙号改革是北魏孝文帝改革的一项重要内容。公元398年，拓跋珪迁都平城，仿中原传统制度设立太庙，早先草原部落联盟时代的首领以“太祖”“高祖”等庙号受到祭祀，他们的子孙被封为王公，享有政治军事特权，成为北魏政权的统治支柱。孝文帝下令改革庙号，宣称按“宗有功、祖有德”的原则，推最先实现在中原进行统治的拓跋珪为太祖，不再为拓跋珪以前的祖先设庙祭拜。因太祖拓跋珪以后只有五位皇帝去世，为了不违“天子七庙”这一儒家礼制，孝文帝甚至前无古人地在太庙中为自己虚设一庙。庙号改定后，孝文帝下令，“非太祖子孙”及异姓封王、公、侯、伯者，皆降一等。——据吕思勉《魏晋南北朝史》（1）根据材料，概括孝文帝庙号改革的内容。（2）根据材料并结合所学知识，简析孝文帝推行庙号改革的意义。

高二历史参考答案1.3.B4.A5.D6.C7.A8.B9.B10.A11.B12.C13.A14.D15.C16.D29.（1）减轻税粮额度；改变运粮方式；革新马草征收方式；田赋征收与徭役支出混合使用。（2）明代中期，农业手工业发展和商品经济发展，江南赋税制度不合理，农民负担沉重，政府赋税收入被拖欠。30.（1）意图：实现统一大业；减少改革阻力，革除鲜卑旧俗；巩固北魏王朝统治。主要因素：关注鲜卑族长远利益；认识到汉文化的优越性。（2）历史影响：推动北方民族的交融；为隋唐经济文化的