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文档简介
本文格式为Word版,下载可任意编辑——读伊索寓言手抄报(七篇)在日常学习、工作或生活中,大家总少不了接触作文或者范文吧,通过文章可以把我们那些零零散散的思想,聚集在一块。大家想知道怎么样才能写一篇比较优质的范文吗?这里我整理了一些优秀的范文,希望对大家有所帮助,下面我们就来了解一下吧。
读伊索寓言手抄报篇一
有意的内容是这样的:一个农夫不久于人世了,他希望他的儿子能够像他那样辛勤劳作,于是他就想出了一个策略。有一天,他把儿子们叫到床前,说道:“孩子们,我死后能够留给你们的一切,就是葡萄园里的那些财宝了。〞几个儿子误以为农夫所说的是埋在地里的宝物,老人一死,他们就一个个拿起铁铲、锄头等工具把葡萄园翻了个遍,但是他们并没有找到财宝,而葡萄树却因此而生长繁茂,获得了很大的丰收,他们也得到了比他们付出的.全部劳动更大的报酬。
读完这个故事,我知道了:只有付出了才会有回报,就会有所收获。每个人都应当有所付出,有所辛勤的付出,这样才能在学习、工作、事业上面有所成就。
记得有一次,我上完写字课来到婆婆家练习写字,一开始还信心满满的,可在写错几个字后,我就开始大发脾气,信心一下子就少了一半。撕了一张又一张练习纸。可是,我突然想到陈老师对我们说的一句话:“写错了不要紧,评分老师主要是看你主题写的怎么样,而不会一个字一个字的跟你渐渐看的。〞于是我又开始细心的渐渐写,经过我的不懈努力,最终终究写成了一副完整的书法。这是我高兴极了。其次次上课前,我把练习交给陈老师,陈老师说:“这次写的十分好,要继续努力!〞我听了,比发了财还高兴哩!
还有一次,在增华阁作文考试前一段时间,我冒死的阅读书籍,积累资料、词句,为的就是能够在作文考试中取得好的成绩,超水平发挥。结果,果真不出所料,我在考前的努力还是没有白费,获得了一等奖的好成绩。这些可都与我的努力分不开啊!
我还记得,爱迪生说过:“天才就是百分之九十九的汗水加上百分之一的灵感。〞这句话用在这里真是一点也不错。意思是说,天才出于勤奋,灵感只要一点点就够了,最重要的是自己要付出很大的努力,由于天才不是靠自己的天赋得来的。自己要勤奋才是成功最主要,最关键的地方。加油吧,努力吧,只有自己努力了,自己勤奋、刻苦了,才会获得成功,才会取得成功的。我们一定要付出自己的勤奋与刻苦,这样我们才能有所成就,成为对社会有用的人。一个不懂得付出,只会不劳而获的人是永远不会得到收获,有所成就的。
有付出就会有收获,与耕地写字其实没有太大的区别,都是一样的。关键就在于你付出了多少努力,付出了多少的汗水。付出的多,你的收获、成就就大;付出的少,你的收获、成就就小。与其付出的少收获小,还不如付出的多成就大呢!不知道你们会选哪一个呢?
读伊索寓言手抄报篇二
我再次细读《伊索寓言》,觉得故事十分经典、好玩儿。故事的寓意也十分妥帖,给后人以警示和告诫。伊索借物喻人,表面上是写动物,实际却是在写人。
如《肚子和脚》,这篇寓言告诉我们:若将领指挥失当,士卒纵多也无济于事。《田鼠和家鼠》却告诉我们:与其骄奢淫逸朝不保暮,莫如恬淡寡欲安常处顺。
虽然书中的寓言故事篇篇经典,句句精妙。但是,当我读到《狼和母羊》时,却觉得很不现实,不符合常理。故事陈述了,有一只狼抓住了一只羊,狼承诺,只要羊说三句真话,就不吃她。羊说:“我不想再遇见狼。万一遇到,巴不得他眼睛是瞎的。但愿恶狼都不得善终!〞狼认为羊讲的全是真话,就把她放了。寓意说:遇敌直言不讳,辄能化险为夷。
我却不以为然,人都爱听好话。逆耳的忠言没谁爱听。退一万步讲,羊诅咒恶狼没有好报。谁又能克制住自己,不暴跳如雷呢?这样的挑衅,又怎么能化险为夷呢?甚至还会引火烧身。
古代,周武王英明,姜子牙才可进忠言。蜀国刘备仁义,贤德,诸葛亮才可献良计。相反,纣王残暴凶狠,鄂崇禹性情直率,顶撞了纣王,被处死,而崇侯虎阿谀奉承纣王,得了不少赏赐。
所以,只有遇到大公无私,贤德,有才华的人,才能直言不讳。轻率地直言,若搞不好,甚至还可能引火烧身!直言之前一定要三思而后行!
总的说来,《伊索寓言》是一部绝世佳作,和《荷马史诗》齐名,你们也来看看吧!
读伊索寓言手抄报篇三
今天,老师给我们讲了几篇寓言故事,我回家后,便找出一本《伊索寓言》津津有味的看了起来。
《伊索寓言》故事中的较色大都是我们熟悉的动物,如狐狸、狼、驴子等等。在每则故事的最终大都用一句精辟的话语来点明故事的寓意,对于这些点睛之笔,我们一定要好好体会。
《伊索寓言》中有大量故事,如《龟兔赛跑》、《谁的才干大》、
《狼和小羊》、《狐狸和乌鸦》······其中,使我感受最深的是《狮子与牛虻》
《狮子与牛虻》讲的是一只狮子被牛虻咬的遍体鳞伤,最终终究倒下了。牛虻十分得意,四处夸耀自己单枪匹马击败了森林之王——狮子。可不料,却被一只蜘蛛网送了性命。
是呀,最可怕的敌人是轻敌思想,能战胜强大对手的敌人,会应小小的失误葬送自己的前程。
记得有一次,我连续保持好几次第一名,我便十分骄傲,自以为是,四处夸耀自己的成绩。而且,我还经常看不起成绩较差的同学,每当他们向我请教题目时,我总是不耐烦的说:“走开,这么简单的题目都不会,你笨不笨呀!〞
到了期中考试,我看题目很简单,便轻敌了,考完后也没检查,就交了上去。考卷发下后,我呆了——我竟然只考了第十四名!这可是我从来没有过的成绩呀!更忧伤的是,那些这次考得好的同学,也用那瞧不起的、嘲讽的眼光看着我。我心里真难受。
经过这次教训,我便谦逊起来:当同学向我请教问题时,我总是耐性的指导他;当我考得好时,也不骄傲了,反而更努力的学习。终究,功夫不负有心人,在这次期末考试中,我又站上了第一的的宝座,我好开心,好开心······
我们以后做任何事都不能有轻敌思想,要谦逊、努力,这样我们才能达到胜利的对岸。
读伊索寓言手抄报篇四
要么读书,要么旅行,灵魂和身体必需有一个在路上。对我们而言,读万卷书和行万里路一样重要。经典之所以能够成为经典,在于其岁月的沉淀,一点一滴积累成精华。
古希腊的寓言家像天上的繁星般夺目夺目,而在这些繁星中,伊索则是那最大最亮的一颗。英雄不问出处,虽然伊索只是一个卑微的奴隶,但他聪颖过人,知识渊博,最终获得了自由。他所编著的《伊索寓言》,是一部经典的文学名著,书中以简短的小故事的形式向我们说明白一个又一个耐人寻味的道理,其中给予我印象最深刻的小故事是《两只袋子》。
这则寓言主要陈述了有一个叫普罗米修斯的“神〞,他在人的脖子上挂了两个口袋,一个装自己的缺点,另一个装别人的缺点,他考虑到,人应当多关心自己的缺点才能对自己有利,装自己缺点的袋子一定很重,就把它放在了后面,另一个装别人缺点的袋子则放在胸前。因此人们往往只看到别人的缺点,而对自己的缺点却视而不见。所以一个人假使想成为一个优秀的人,就必需先改正自己的缺点,然后再去改正别人的过错。
每个人又何尝不是这样,只会无所顾忌的去挑剔别人的错误,但对自己的过错却如此“宽容〞的对待。“金无足赤,人无完人〞,每一个人都不可能是完美的,每一个人都有自己的缺点,这些缺点是正常的,是不可避免的。就像世界上不会有同样的两个人。所以我们不应当拿着放大镜去看别人,拿着缩小镜来看自己。人们总盯着别人的缺点,却忽略了自己的缺点。我们在努力寻觅别人缺点的同时,为什么不想一想自己也有缺点。不要总是看到别人的缺点而看不到自己身上的缺点,不要总是自以为是。相反,我们应当不耻下问,勇于承认错误,在生活中多留心观测,多看优秀的人的优点,这样自己才可以从中学到东西。还要敢于面对自己的缺点,不光要看到别人的优点,也要看到自己的短处,取长补短,扬长避短,使我们能逐渐变得完美。在人的一生中,永远都会先看到别人的缺点,但是要想看到自己的缺点就要照一照“镜子〞,那么,人生的镜子是什么呢?其实,人生的镜子就是别人对你说的话,不管是批评、指责、要求还是赞扬、夸奖,它都可以成为一面镜子,只要你愿意去面对这面镜子。有一种美叫做缺陷美,正是由于它的缺陷才会让美更加有魅力。每个人都是平等的,每个人也都有权利去指出别人的过错,而先改正自己的缺点是前提。
而在做这些的同时,我们也要学会换位思考。在遇到矛盾时,不要一直想着是他人的错,可能错在自己,可能自己没有发现自己错在哪里,这时就需要换位思考了。多站在他人的立场上,看自己做过的事,是否对他人造成了伤害,是否对他人构成了要挟,又是否为他人带来了开心和幸福。
每一个家长都会对自己的孩子说:“不能输在起跑线上,一定要好好学习,将来才能考上一个好大学……〞怎样才能不输在起跑线上?只是好好学习就够了吗?不是的,在好好学习的同时,也要指出自己的缺点,加以改正,再请别人指出自己的缺点,再改正,最终,还需要指出他人的缺点。这样,不但自己能改正缺点,别人也会感谢你帮他指出缺点。“赠人玫瑰,手有余香〞,这样做不是很开心的吗?
文学名著就是这样,用幽美的语言陶冶人,用向上的精神鼓舞人,用温暖的文字唤醒人,用真挚的情感打动人,用简单的道理深省人……
读伊索寓言手抄报篇五
《伊索寓言》是一部寓言精品,书中的小故事大都讲的是动物们的故事。
我们先来看《龟兔赛跑》的故事,森林里要举行跑步比赛,由兔子来选对手,兔子哈哈大笑地说:"这太简单了,选乌龟吧!",可是乌龟竟然允许了。
到了比赛那天,只听见3.2.1开始!兔子象风火轮一样跑,乌龟在慢吞吞地走着。跑了一会,兔子见乌龟还没影儿,就躺在路边睡着了,它睡得正香,乌龟从它身边走过,笑着说,这也想得第一名?兔子还在说梦话,没有谁比你还跑得慢了!
等兔子醒了,乌龟已经到了终点了。兔子惊呆了,一句话也说不出来。
这个故事让我明白了一个道理,只有坚持不懈,始终如一的努力,才能得到胜利的果实。
我看《老鼠开会》明白了假使有大胆的想法,就要大胆的去做。
《伊索寓言》告诉我们身边有大量事情要自己处理,而且要明白怎样做是对的,怎样会是错的,避免犯错误。
读伊索寓言手抄报篇六
1.突破传统的寓言解读模式,指导学生从新的角度去解读寓言。
2.培养学生筛选信息的能力,指导学生研究探讨把握中心,深入领会文章内涵,要从文章中读出自己的体悟。
方法一引用“狼来了〞的寓言故事:假使是一个人这样说你不相信,那么大量人说呢?大量人说的是真实的你可以相信,假使他们自己也没有分辩真假,你又何去何从呢?有一句值得思考的话:假话说一千遍也就成了真理。怎么解决这个问题呢?进而思考:面对历史流传下来的东西,面对纷繁繁杂的社会,你的选择标准是什么呢?从寓言的解读导入对钱钟书的《读〈伊索寓言〉》的学习。
方法二由寓言本身的解读导入。
指导学生看课文题目:读、寓言。(寓言学生并不陌生,可以让学生谈谈自己对寓言的理解。)钱钟书先生读《伊索寓言》提出了他的观点,你接受钱钟书的观点吗?你有自己新的见解吗?导入课文的解读。
课前预习,了解的主要状况:生平、作品、风格、主要成就等,自我体会文章,写出体会要点。钱钟书(1910—1998年),现代文学研究家、作家。他深入研究中国的史学、哲学、文学经典,同时不曾休止过对西方新旧文学、哲学、心理学的阅览和研究。融广博的知识和精卓的见解于一体是他的所有学术著作的一个共同特点。阅读课文要抓住这个特点。
依据方法一
1.读文章的九个寓言故事,了解钱钟书的解读有什么共同特点?
提醒:钱先生对传统的浅薄见解一一做了改正,从新的角度提出了自己不同于他人的见解。
2.思考这些观点与你自己以前读寓言的感受一样吗?并从文章中找出的观点。“我认为寓言要不得,由于它把纯朴的小孩教得愈简单了,愈幼稚了,以为人事里是非的分别、善恶的果报,也像在禽兽中间一样公允明白,长大了就四处碰壁上当。〞
3.结合全文以及你自己的人生体会,谈谈你对观点的理解。
(1)可以指导学生从文章的结构层次入手:由每一段的关键句可以把全文大致划分为三部分:1-3自然段;九个故事;最终的结论。
(2)通过文章内容让学生了解:假使把人类历史比做人的一生,古代乃是人类的童年时期,现代则是成人了。那么就简单明白,古代的《伊索寓言》为什么那么浅薄、幼稚、简单。同时成人是喜欢小孩子的。从而理解人们为什么喜欢《伊索寓言》又是在什么意义上喜欢它的。
(3)在引导的基础上学生自由探讨,思考观点的现实意义。可以精读最终一段加强理解。
提醒:现代社会的人事是非的分别,善恶的果报,并不像寓言所讲的在禽兽中间一样公允明白,情形要繁杂得多,是非颠倒、善无善报、恶无恶报的情形是常有的。
生活在现代社会,要避免碰壁上当,头脑就不能那么简单幼稚。人事是繁杂的,我们的头脑也要繁杂一点,才会有清醒的认识,才有适当的对策。
(4)在以上理解的基础上指导学生思考:怎么重新审视寓言的“寓意〞?可以从九个例子中选一到两个例子的解读来分析。学生谈自己的理解,教师适当点拨,不拘一格。
4.深入探究
(1)成人、小孩和寓言的关系。
(2)思考卢梭反对儿童读寓言与钱钟书反对之间的差异。
(3)对苍蝇的话“车子的前进,都是我的力量〞的自我理解。
注意:教师在学生思维开发上做方法指导。
依据方法二:
从寓言对人的教育作用角度思考:寓言果真能起到那样的作用吗?引出钱钟书的观点,再从结构上结合学生自己的人生社会体会入手解读文章。以下步骤同方法一。
引用20xx年高考作文题中“智子疑邻〞的故事:
宋国有个富人,一天大雨把他家的墙淋坏了。他的儿子说:“不修好,一定会有人来偷窃。〞邻居家的一位老人也这样说。晚上富人家里果真丢失了好多东西。富人觉得他的儿子很聪明而怀疑是邻居家的老人偷的。
以上是《韩非子》中的一个寓言。直到今天,我们依旧可以在现实生活中听到类似的故事;但是,也常见到大量不同的甚至相反的状况。我们在认识事物和处理问题的时候应当如何去做呢?谈谈自己的体会。
注意:要有新意,不要就事论事,应从新的观点角度解读;写出要点、文章均可,字数不限。
1.教学中一定要权责明确:教的主体是教师;学的主体是学生。各自做好自己的工作。重新审视教学中学生的地位。
2.抓住关键的问题即要点指导学生进行理解探究,不纠缠小的枝节问题。
3.重点放在钱钟书先生对寓言的重新审视的思考方法上。(陕西/杨岩)
读伊索寓言手抄报篇七
伊索寓言是古希腊文学中的一块瑰宝,数千年来以其独特的聪慧和艺术魅力令人爱不释手,历传不衰。正是这样,我才在众多名著中选择了这一本。
书中的大多故事表达了生活经验和非凡聪慧。有的故事指导人们考虑问题要全面,如两只青蛙;有的则说明白不可违背自然,勉强做事,如乌龟和老鹰;还有的告诉我们不可犯经验主义错误,如驮盐的驴等。
在所有故事中,我认为最有
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