人教版宗教改革的历史背景（35张）

思考：世界三大宗教？佛教(公元前6世纪）诞生于古印度，创始人是乔达摩•悉达多(即释迦牟尼)；伊斯兰教（公元7世纪）穆罕默德在阿拉伯半岛的麦加创立,信徒称为穆斯林，经典是《古兰经》,基本信条为“万物非主，唯有真主；穆罕默德是主的使者”

基督教（公元1世纪）INGODWETRUST

主内互信(我们相信上帝)世界上最小的国家——梵蒂冈，面积仅有0.44平方公里，却是世界天主教的中心，图为圣彼得大教堂

基督教是世界三大宗教之一，分为天主教、东正教、新教三大派别。中世纪的时候，天主教主要分布在欧洲西部，东正教主要分布在拜占庭帝国和欧洲东部，新教则是改革以后从天主教中分离出来的新派别。

第五单元欧洲宗教改革第一课宗教改革的历史背景第二课马丁路德的宗教改革第三课宗教改革运动的扩展

“物必先腐而后生虫，教会之所以出现改革的诉求，皆因自身的腐败”

——摘自《西方宗教史》宗教改革的历史背景江西省第二中学李文华整制重点西欧向近代过渡难点宗教异端运动形成的原因和作用一、天主教的神权统治1、基督教的教义和演变（1)教义：耶稣是神的儿子，神爱世人，甚至将他的独生子赐给他们，叫一切信他的，不至灭亡，反得永生。耶稣是《圣经》中所预言的救世主，又称基督。公元元年出生于以色列的伯利恒，三十岁左右开始传道，在总督本丢彼拉多执政时受难被钉死在十字架上，基督照圣经所说，为我们的罪死了，而且埋葬了；又照圣经所说，第三天复活了，并且向众门徒显现，复活后第四十天升上高天，坐在神的右边，将来他必要再来，建立荣耀的国度。耶稣顺服神的旨意舍己受死作赎罪祭既成全了神的公义，同时又体现出神对世人的怜悯和慈爱，是神爱世人的极致表现。耶稣基督来为我们的罪而受苦受死，为叫我们称义而复活，神的爱在荣耀的十字架上显出无与伦比的伟大。

基督教的主要教义原罪救赎原罪

----(Originalsin)一词来自基督教的传说，它是指人类生而俱来的、洗脱不掉的“罪行”。圣经中讲：人有两种罪--原罪与本罪，原罪是始祖犯罪所遗留的罪性与恶根，本罪是各人今生所犯的罪。

人类因有原罪和本罪而无法自救，要靠上帝派遣其独生子耶稣基督降世为人做牺牲，成为「赎价」，作了人类偿还上帝的债项，从而拯救了全人类。(2)基督教的发展演变知识填空：基督教（诞生于公元一世纪的罗马帝国）_____教（罗马为中心）____教（君士坦丁堡中心）_____教____教_____教①______教②________教③________教____世纪第一次分裂（1054年）____世纪第二次分裂1116天主东正天主新东正

路德

卡尔文

英国国

公元4世纪定为罗马帝国的国教２、天主教进入全盛的原因：（1）中世纪天主教加强对教会的整顿（2）和封建王权争夺势力（3）以征服“异教徒”为名，组织“十字军东征”（4）欧洲封建王权衰落，使欧洲的天主教会占据了支配地位（4）社会生活:影响无处不在,一个人从生到死都离不开教会。３、天主教黑暗统治的表现（1）经济上：是西欧最大的封建主，占有天主教世界全部耕地的1/3，收取什一税,兜售“赎罪劵”（2）政治上：教权高于王权；教会有自己的等级制度（3）思想文化上：教会垄断学校教育,文学艺术也蒙上浓厚的宗教色彩，成为封建统治阶级和封建制度的精神支柱；主教的俱乐部油画19世纪

主教的宫邸艳丽奢华，追随者们在一同“探讨”球艺的问题。在他们热情的参与下，保龄球运动已经颇为成熟了。教皇和红衣主教团几乎都是意大利人，他们把教会变成了一个奢靡的俱乐部，优雅的谈论着艺术、音乐和戏剧，却少有提及信仰的问题。愚人船布罗尼穆斯·博斯油画荷兰1470年

这幅画描绘了在荒宴中纵情声色的修女和修士们，他们正试图咬下悬在空中的糕点。中世纪教会中所谓圣者的愚蠢与自负加上他们生活中的堕落、益发使他们成为了人们嘲弄的对象。

华丽的祭坛教皇出巡

任何时候我进入教廷神职人员的房间，总是看见神父和银钱商在一起，忙于鉴别钱币的成色和计算数目，面前堆着成堆的钱币。——一位西班牙官员罗马教皇红衣主教大主教主教神父信徒上帝教阶制是基督教逐渐形成的一种神职人员的等级制度。出售赎罪券观察上面这些图片，大家可以获得什么历史信息？天主教奢侈腐化、荒淫无度、贪婪敲诈、教阶森严二、宗教“异端”—早期欧洲的反封建斗争1、表现：（1）法国南部的“异端”运动主张：否定正统宗教仪式和教阶制度（2）英国人威克里夫的“异端”学说主张：《圣经》是信仰的唯一信条（3）捷克人胡司对教会的批评主张：要求教会的权力服从世俗统治的权力

“被告人如不承认‘罪行’，就反复用刑拷问。一切有利于被控告人的证词都不能成立。被告可以不经审判便予处死。被告认罪之后，如又否认，即不再审讯，予以烧死”。——《宗教裁判所审讯条例》中世纪火刑柱插图画（1）挑战了天主教的神权统治（2）反映了市民阶层（资产阶级）发展资本主义、反封建和改革教会的愿望（3）推动了宗教改革的到来2、实质：新兴资产阶级与封建教会的矛盾斗争3、影响：宗教“异端”思想的共同之处：（1）都揭露了天主教会的奢侈、虚伪和腐化；（2）都主张取消烦琐的宗教仪式和等级森严的教阶制度，没收教会财产；（3）《圣经》是高于教会和教士的最高权威，信徒和上帝之间不需要教会和教士；（4）教权服从于世俗的权力。为什么西欧早期的反封建斗争采取了宗教“异端”的形式？（3）新兴资产阶级还找不到更为先进的思想武器来批判封建主义。（2）在资本主义发展的早期阶段，新兴的资产阶级力量较小，缺乏系统的、有力的反封建的理论武器（4）由“异端”本身的特点决定的，如否定罗马教皇的权威，其思想符合早期资产阶级反封建斗争需要。商品经济的发展，资本主义的产生（1）天主教会在当时西欧势力强大，为减少斗争的阻力，并获得广大人民群众的认可与支持根本原因：三、向近代过渡的西欧1、西欧资本主义的产生和发展（经济）2、资产阶级、新贵族和国家君主的反教会斗争（政治）3、文艺复兴运动的兴起（思想）→民族国家的发展、天主教会受挑战→解放了人们思想，对天主教会统治形成巨大冲击→形成新的阶级：资产阶级和新贵族小结宗教改革的背景1.西欧早期资本主义的产生和发展，新兴市民阶层反封建的需要2.天主教的专权与腐败引起社会各阶层人们的严重不满（直接原因）3.“异端”运动兴起，为宗教改革奠定群众基础4.民族意识的增长和专制君主的兴起要求打破中世纪天主教会“一统天下”的局面5.文艺复兴运动促进了人们思想的解放根本原因：封建统治和教会阻碍商品经济的发展和资本主义的产生。2.简述“异端”思想的历史作用。一、本课测评答案提示：宗教“异端”思想，对天主教会的神权统治提出了有力的挑战，反映了市民阶层争取政治权利、发展工商业经济的要求和改革教会的愿望，对16世纪欧洲的宗教改革产生了深远的影响。二、学习延伸：阅读上述材料，分析16世纪欧洲宗教改革的必要性答案提示：16世纪的天主教是阻碍社会进步的重要力量：罗马天主教会是维护西欧封建制度的中心；它给封建制度绕上了神圣的灵光；教阶制度具体体现了封建的等级制度；教会本身就是最大的封建主。要促进社会的进步，就要推翻封建制度，而天主教会又是封建势力的代表和维护封建制度的重要力量。课堂小测1、欧洲中世纪曾经被称为笼罩着宗教灵光的“黑暗时代”。以罗马教廷为首的天主教会处于当时欧洲“万流归宗”的地位。这一时期天主教会势力扩大的措施或因素有（）①整顿教会拓展势力②组织十字军东征③封建割据势力强大，王权衰弱④教权高于王权A、①②④B、①②③④C、②③④D、①②③D2、教皇英诺森三世说：“教皇权力好比太阳，国王权力犹如月亮，它的光是向着太阳借来的”。这句话反映了（）A、封建君主的权力是从教皇的权力中分化出来的B、天主教迫使各国统治者听命于教皇，取得政治上的神权统治C、罗马教会统治一切，影响世俗社会的每一个方面D、人们既是国家的臣民，也是教会的子民B3、“谁若杀害了父母、兄弟、姐妹、妻子或其他任何一个亲属，只要交纳5～7枚金币，便可洗净罪恶了。”材料集中体现了（）A、天主教会政治势力强大B、天主教会凭借权力搜刮钱财C、天主教会垄断了文化教育D、天主教会征收“什一税”B4、下图中，你可以得到的最准确的信息是A、天主教会与封建王权争夺权力B、教会向信众榨取“什一税”C、教皇惩处持“异端”思想者D、封建王权屈从于教权卡诺莎晋见(1077)D

教皇格列高里七世这位出身低微的手工匠的儿子直到让亨利四世受尽了精神上的侮辱后才恩赐给这位忏悔者一个赦罪的吻。亨利恢复教籍保住帝位返回德国后，集中精力整治内部。1080年，亨利四世立即挥戈南下，将矛头直指意大利，准备以武力血洗“卡诺莎之辱”。1084年，德皇大军攻陷罗马。格列高利七世匆忙出逃。次年，格列高利七世在孤独中客死意大利南部的萨莱诺。5．下列关于宗教神学与人文主义的对比，错误的是（）A．以神为中心——以人为中心B．禁欲和来世——现世的享受C．自由平等——等级观念D．蒙昧主义——理性和科学C11世纪的“卡诺莎之辱”

教皇权力好比太阳，国王权力犹如月亮，它的光是向太阳借的。

—教皇英诺森三世这段材料反映了什么问题？提示：是欧洲中世纪封建王权屈从于教权的典型例证

华丽的祭坛教皇出巡红衣主教大主教

16世纪初罗马教廷每年从德意志搜刮的财富要高出当时德意志名义上的中央政权“神圣罗马帝国”年财政收人的20倍左右。这种搜刮，既不利于资本主义早期的原始积累，也极大地恶化了广大劳动人民的生活。出售赎罪券1095年，教皇发动第一次十字军运动，为了让十字军战士加强其宗教信仰，教皇宣布所有参军的人，可以获得减免罪罚。并为每一位十字军人发放赎罪券。1313年天主教会开始在欧洲兜售此券。教皇宣称教徒购买这种券后可赦免“罪罚。开始决定10