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文档简介

一轮复习——第二部分

世界史人类产生(距今约二三百万年前)世界史分期文明产生(距今约3500年前)西罗马灭亡(476年)地理大发现(1500年)1900年现今古代史上古史原始社会奴隶社会中古史封建社会近代史资本主义社会现代史资本主义社会与社会主义社会教材内容一、古代史(多元文明):第一单元(上古史)+第二单元(中古史)

特征:形成了世界五大文明摇篮,并以此为中心向四周辐射;散居的部落通过迁徙、战争,逐渐相对聚集靠拢,形成大大小小的邦国、王国和帝国。二、近代史(走向整体):第三单元至第六单元

特征:人类由分散走向整体,资本主义强国纷纷崛起,他们通过海洋进行殖民扩张,瓜分世界市场,争夺势力范围,最终确立了资本主义在世界的统治三、现代史(多极世界):第七单元至第九单元

特征:千年之交的世纪、战争浩劫与空前发展的世纪。资本主义和社会主义并存、竞争的历史;世界各国相互依存、相互竞争、相互影响的整体史第一模块世界古代史目录

第1讲文明的产生与早期发展——(距今约二三百万年前—BC3500—476年)第2讲古代世界的帝国与文明的交流

——(BC3500——476年)阶段一史前时代至中古时期:早期文明的产生与多元世界的初现

第3讲中古时期的欧洲

——(476——1500年)第4讲中古时期的亚洲和古代的非洲与美洲

——(476——1500年)【时空坐标】【阶段特征】古代文明的产生与发展(上古时期)(1)文明的产生与早期发展:随着原始农业、畜牧业的发展与传播,人类文明逐渐产生。世界上形成了古代埃及、古代西亚、古代印度、古代中国和古代希腊等地区文明,这些文明基本独立发展,各具特色,表现出明显的多元特征。(2)古代世界的奴隶制帝国:农耕文明的优势使古代埃及文明和西亚文明获得了稳步发展;古代希腊不断向周边地区殖民,建立了众多的城邦国家。古代文明各自的扩展,使不同文明区相互连接起来,最终推动了波斯帝国、亚历山大帝国、罗马帝国的兴起。丝绸之路促进了汉王朝和罗马帝国之间的经贸和文化交流。中古时期的世界(1)中古欧洲:封君封臣制度、庄园与农奴制度是西欧封建社会的主要特征。中古西欧的社会出现了许多新变化,主要表现为王权国家、基督教会和城市的兴起与发展。中古西欧文明是不同文明融合和嬗变的结果,具有鲜明的多元混合特色。(2)中古亚洲:领先于世界的中国、印度、阿拉伯文明不断向外传播,与受中国文明影响下的朝鲜文明、日本文明等交相辉映。横跨亚非欧三洲的阿拉伯帝国,促进了东西方文明的交融,奥斯曼帝国的崛起,客观上起到了促进伊斯兰教传播、传承阿拉伯文明的作用。(3)古代非洲和美洲:东非的阿克苏姆王国、西非的加纳等国、南非的大津巴布韦都充分展示了古代非洲的文明成就。以玛雅文明、阿兹特克文明、印加文明为代表的古代美洲文明在世界文明史上占有重要的地位。阶段一

史前时代至中古时期:早期文明的产生与多元世界的初现

第1讲文明的产生与早期发展

(距今约二三百万年前——BC3500——476年)课程标准:

知道早期人类文明的产生;了解各文明古国发展的不同特点,并分析、认识这些特点形成的不同时空条件;认识古代各大帝国的区域性影响和不同文明之间的早期联系。一、课标解读1、课程标准(1)知道早期人类文明的产生;(2)了解各文明古国发展的不同特点,并分析、认识这些特点形成的不同时空条件;(3)认识古代各大帝国的区域性影响和不同文明之间的早期联系。2、复习重点(1)重要概念:两河流域文明、古埃及文明、古印度文明、古希腊文明;《汉谟拉比法典》、种姓制度、雅典的民主制度;楔形文字和象形文字。(2)历史理解:世界古代文明的多元特点。(3)历史现象:地理环境对世界古代文明的影响二、高考考情分析时间全国卷地方卷2023【新课标】31·古巴比伦国王的至上权威【全国卷乙】32·雅典民主政治【湖北】1·原始农耕的生产状况【浙江】10·古代印度文化2022【全国卷甲】32·梭伦改革【全国卷乙】32·雅典官员资格【河北】11·雅典重视对公民综合素质的培养【重庆】11·古希腊的民主政治【辽宁】12·古埃及对自然的崇拜【海南】10·史学研究方法【山东】11·人类文明的产生【浙江】1月·16·梭伦改革2021【全国卷甲】32·雅典直接民主【全国卷乙】41·希罗多德【辽宁】11·修昔底德具有理性精神【福建】11·希腊文化对罗马的影响【湖北11】【山东10】·雅典民主政治【河北】11·罗马法【浙江】1月·16西方人文精神的起源【湖南】12·罗马法【北京】11·西方人文精神的起源

【广东】11·古代希腊的政治制度2020【Ⅰ】32·雅典司法【Ⅱ】32·雅典民主政治【Ⅲ】41·古希腊城邦制度【上海】1·国家的形成【山东10】·雅典民主政治2019【Ⅰ】32·雅典民主政治【江苏】·14·雅典民主【北京】·20·雅典城邦命题分析:结合古代希腊城邦的特点,考査雅典民主政治的历史背景;联系雅典民主政治的确立,理解雅典民主政治的运作方式和特点;创设学术情境和综合情境,从唯物史观和历史价值观角度考查对雅典民主政治的认识以希腊文化创设学术情境,考查人文主义精神的内涵;以希腊神话为背景材料,考查古希腊人文精神的特点,突出考查历史时空观念;从对比角度,综合考查中西人文、哲学、法律思想及其价值,着重考查历史理解重点关注:原始农业和畜牧业、食物采集、食物生产、劳作方式、农耕文明、海洋文明、文明扩展、文明交流、《汉漠拉比法典》、种姓制度、城邦、公民民主政治、寡头政治三、时空定位与阶段特征【时空定位】

三、时空定位与阶段特征【阶段特征】总体古代区域文明的产生、发展与交流政治国家形成:私有制、阶级促进奴隶制早期国家的形成。政治制度:古巴比伦王国建立君主专制制度,颁布《汉谟拉比法典》;古埃及实行法老制度;印度的种姓制度和婆罗门教;古希腊城邦民主制度、罗马法律制度。古代文明扩展、大帝国兴起:农耕文明区较高的社会分工和劳动生产率、复杂的社会组织和管理系统,促进古代文明的扩展,使不同文明区相互连接起来,大帝国的兴起。(波斯帝国、亚历山大帝国和罗马帝国)经济文明产生:农业和畜牧业出现,人类从食物的采集者变成食物的生产者。社会分工与社会结构日趋复杂,出现城市,人类逐渐迈向文明时代。人类文明呈现多元起源、独立发展格局。文明类型:大河流域的古代人类以农耕文明为主;古希腊和古罗马是工商业和海外贸易相对发达的海洋文明。文明交流:西亚农耕技术、冶铁技术和字母文字得到广泛传播;汉朝与罗马帝国通过丝绸之路建立了经济、文化联系。文明交流加强,相互影响扩大,促进世界文明的发展。思想文化文字与文学:埃及象形文字、西亚楔形文字、腓尼基字母、中国甲骨文等都是世界上古老的文字。西亚、印度、希腊的史诗,希腊神话、悲剧和喜剧等科技:西亚农耕技术、冶铁技术发展并得到广泛传播;古代希腊的哲学、科技成就显著。宗教:印度教、佛教、基督教等对世界产生深远的影响。文明:中华文明、古希腊文明、古罗马文明都具有深远的历史影响。上古时期(约公元前3500年——476年四、基础知识一、人类文明的产生(一)文明的内涵文明是人类文化和社会发展的一个新阶段,文明是在国家管理下创造出的物质的、精神的和制度方面的发明创造的总和。(二)文明产生的前提——农业和畜牧业的产生1、表现大约1万年前,农业和畜牧业的产生流浪、游牧采集渔猎对大自然的索取根因:生产力发展表现:磨制石器等工具大量使用定居、分工农牧生产对大自然的改造地区农业畜牧业西亚最早培植出大麦、小麦和豆类作物驯养羊、猪和牛等动物南亚芋头中国水稻、粟中南美洲玉米、南瓜四、基础知识一、人类文明的产生(二)文明产生的前提——农业和畜牧业的产生2、影响(1)生产方式变化:人类从食物采集者变成食物生产者。(2)生活方式变化:从流浪到定居,且居住点由聚落逐渐发展为早期城市。(3)社会大分工:出现农业、手工业、管理和文化创造(原始音乐、文学和宗教)等分工。旧石器时代——新石器时代——金属工具时代最初采集渔猎行为发展原始农业原始畜牧业第一次社会大分工手工业农业第二次社会大分工分离出商品经济第三次社会大分工四、基础知识一、人类文明的产生(三)文明产生的标志文明的标志产生原因阶级国家文字城市生产力发展,剩余产品出现;战俘沦为奴隶解决阶级矛盾和部落战争的需要记事、管理的需要农耕文明要求定居;政治宗教活动;战争兼并随着阶级的产生和国家的形成,人类进入奴隶制社会。(奴隶制本质是剥削制度)唯物史观:生产力决定生产关系;经济基础决定上层建筑四、基础知识二、古代文明的多元特点中国文明约BC2070年(一)特点独立发展,多元特征海洋文明古代两河流域文明约BC3500年古埃及文明约BC3500年古希腊文明约BC2000年古印度文明约BC3000年大河文明地点古代两河流域文明:西亚两河流域古代埃及文明:北非尼罗河流域古代印度文明:南亚的印度河和恒河流域、中国文明:中国的黄河和长江流域古希腊文明:欧洲巴尔干半岛南部和爱琴海地区地理位置共同点基本位于中纬度、北温带;大多邻近大河流域;原因:①气候温和,适合人类生存;

②水源丰富、土地肥沃,阳光充沛,适合农业发展四、基础知识二、古代文明的多元特点(二)古代文明的发展概况1、两河流域文明(苏美尔文明、古巴比伦文明)(1)地理环境:大部分地区干旱少雨,但幼发拉底河和底格里斯河提供充足水源。两条河流中间围成了一个肥沃的冲击平原:美索不达米亚。(2)发展历程:公元前3500年产生最初文明早期文明出现约公元前2900年苏美尔地区出现一系列的城市国家国家出现约公元前2400年初步统一,此后屡遭外族入侵和内部战乱初步统一分裂混乱公元前18世纪古巴比伦王国汉谟拉比基本统一两河流域强盛公元前1595年古巴比伦王国被外族灭亡陆续兴起亚述帝国和新巴比伦王国时期公元前539年新巴比伦王国被波斯帝国消灭四、基础知识二、古代文明的多元特点文明成就两河流域政治成就文化成就(1)公元前18世纪汉谟拉比远交近攻,基本统一;(2)建立“君权神授”的君主专制制度,加强中央集权;国王是国家最高统治者,下有各类官员管理政务和军事。城市大多失去独立地位,成为必须服从国王命令、向宫廷纳贡的地方行政单位。(3)建立了统一、强大的奴隶制国家。(4)《汉谟拉比法典》补充:经济上注重农业发展,兴修水利文字:世界上最古老的文字—楔形文字文学:最早的史诗——《吉尔伽美什》;诞生了著名的洪水和方舟的传说数学:发明了60进位制历法:苏美尔人根据月亮盈亏变化制定阴历,一年354天。并设置闰月来调整阴历阳历间的天数差距。建筑和艺术:空中花园、苏美尔人的泥偶雕像和壁画、亚述帝国与波斯王宫亚述王宫人首飞牛石雕:整个雕塑姿态凛然,气宇轩昂,极其威武雄壮。(二)古代文明的发展概况【知识拓展】《汉谟拉比法典》1、地位:世界上现存的第一部比较完备的成文法典2、内容:前言,宣言君权神授,炫耀国王的功德;

正文,详细规定臣民的义务以及违背法律后具体的惩罚措施,涉及个人道德,兵役和劳役,租赁、借贷、债务、以及奴隶地位等方面。

结语,要求所有人必须遵守法典,违反者将遭到严厉惩罚。3、性质:《汉谟拉比法典》是古巴比伦历史上一部维护奴隶主阶级利益的法典。第6条如果一个人盗窃了寺庙或商行的货物,处死刑;接受赃物者也应处死刑。第23条如果没有抓获拦路的强盗,遭抢劫者须以发誓的形式说明自己的损失,然后由发生抢劫案的地方或地区的市长或地方长官偿还损失。第196、197条如果一个人伤了贵族的眼睛,还伤其眼。如果一个人折了贵族的手足,还折其手足。第203、205条如果贵族阶层的人打了贵族出身的人,须罚银一明那。如果任何人的奴隶打了自由民出身的人,处割耳制刑。结语怨声载道的统治,寿命不会长,将出现连年饥荒、一片黑暗、突然死亡……他的城市将毁灭,人民将离散,王国将更换,他的名字将永远被人遗忘……他的幽魂[在地狱里]喝不到水。4、特点施行严格的、保护私有财产的规定颁行保护平民利益的规定施行同态复仇法维护奴隶主贵族的利益宣扬君权神授意义:对当时:法典反映了古巴比伦王国政治、经济和社会等多方面的情况,是研究古代两河流域历史的重要资料。对后世:法典不仅被后起的古代西亚国家如赫梯、亚述、新巴比伦等国家继续适用,而且还通过希伯来法对西方法律文化产生一定的影响,中世纪天主教教会法中的某些立法思想和原则渊源于该法典。四、基础知识二、古代文明的多元特点(二)古代文明的发展概况2、古埃及文明(1)地理环境:非洲东北角,干旱地区,但尼罗河定期泛滥,洪水退后两岸留下肥沃的黑色淤泥,利于农业生产。尼罗河还提供连通上下埃及交通条件。公元前3500年流域内文明兴起(2)发展历程:公元前3100年古埃及初步统一古王国时代BC2686年—BC2181年金字塔、大型神庙中王国时代BC2040年—BC1786年军事扩张新王国时代BC1567年—BC1085年公元前525年波斯吞并古埃及

此后亚历山大帝国和罗马帝国先后占领古埃及,古埃及近3000年的文明没有延续下去。四、基础知识二、古代文明的多元特点(二)古代文明的发展概况文明成就古埃及文明政治成就文化成就官僚系统:BC3100年埃及初步统一建立较完善的官僚系统。法老:政治上是全国的最高统治者,集军、政、财、神等大权于一身。法老下设官员分别处理政务和地方事务;宗教上“神之子”,具有无上权威。王权的衰落:随着社会矛盾的激化,王权受到多方面的挑战。两河流域是法制社会,古埃及是神权社会。文字:古老的象形文字。莎草纸是古代埃及主要的书写材料和重要的出口物资。文学:有丰富多彩的神话和文学故事(诗歌、哲理故事和散文故事)。历法:制定世界上第一部太阳历。建筑和数学:建造金字塔、狮身人面像;算术、代数和几何医学和解剖学:木乃伊。木乃伊的制作四、基础知识二、古代文明的多元特点(二)古代文明的发展概况3、古印度文明(1)地理环境:范围上古印度指喜马拉雅山以南的整个南亚次大陆;自然环境上印度河流域有大平原。因铁器时代生产工具进步,雨水丰沛、植被茂盛的恒河流域逐步开发(2)发展历程:公元前3000年印度文明诞生于印度河流域公元前6世纪恒河流域形成一系列国家公元前1500年来自中亚的游牧民族雅利安人陆续定居公元前4-前2世纪孔雀王朝统治时期达到鼎盛哈拉帕文明前25C达罗毗荼人(土著)雅利安人入侵统治吠陀时代前18C列国时代前8C波斯、亚历山大帝国入侵孔雀王朝前4C统一强盛南北对峙时代前2C大夏、安息入侵;大月氏人建立贵霜王朝四、基础知识二、古代文明的多元特点(二)古代文明的发展概况文明成就古印度文明政治成就文化成就种姓制度基础:婆罗门教提供理论和宗教基础;特征:a.贵贱等级分明;b.职业世袭;c.内部通婚;

d.法律地位不平等实质:是奴隶主贵族统治的工具,是一种为保护奴隶主贵族特权的等级森严的社会制度。影响:积极:a.有利于维护统治,维持社会安定。b.种姓制度对印度产生深刻的影响。消极:c.限制社会的阶层流动。d.社会矛盾加剧,延缓社会发展进程。婆罗门教:婆罗门教约形成于公元前7世纪,也是现在印度主要宗教印度教的古代形式,以《吠陀经》为主要经典,把种姓制度作为核心教义。佛教:公元前6世纪乔达摩·悉达多创立a.背景:公元前6世纪,政局动荡,社会矛盾尖锐,人们对种姓制度和婆罗门教不满。b.主张:提出“众生平等”;消除欲望,忍耐顺从c.影响:A.积极:否定种姓制度,倡导众生平等,一定程度冲击了种姓制度,具有进步意义;B.消极:有利于社会稳定,但消磨、淡化人民的反抗意识。印度教:4世纪时,在古代婆罗门教的基础上,印度教开始兴起,后来逐渐发展为印度的主要宗教。2、文学:诗歌总集四“吠陀”、《摩诃婆罗多》和《罗摩衍那》(史诗)3、文字:印章文字、梵文、巴利文4、艺术:佛塔、石柱和石窟5、数学:1-9的数字,发明了“0”1、宗教:婆罗门教、佛教、印度教《梨俱吠陀》《耶柔吠陀》《娑摩吠陀》《阿闼婆吠陀》印章文字梵文四、基础知识二、古代文明的多元特点4、古希腊文明(二)古代文明的发展概况(1)地理环境:地处巴尔干半岛南部和爱琴海中部分岛屿;多山地,少平原;海岸线曲折,多优良港湾。(2)发展历程:公元前20世纪--前12世纪左右爱琴文明克里特-迈锡尼文明公元前11世纪-前9世纪荷马时代(黑暗时代)公元前8世纪-前6世纪城邦时期(古风时代)公元前5世纪-前4世纪中期古典时代公元前4世纪-前2世纪希腊化时代四、基础知识二、古代文明的多元特点(二)古代文明的发展概况文明成就古希腊文明政治成就文化成就奴隶制城邦国家(BC8世纪——BC6世纪)城邦制度:是指独自拥有主权或行使自治的城市,包括周边村落。特征:小国寡民、独立自主、公民直接参与国家管理;公民条件:祖籍本邦;拥有一定财产;能自备武装服兵役;成年男子;公民身份最主要的标志是他们享有政治权利。代表:斯巴达(少数人掌握政权的寡头政治的代表)

典(多数公民掌权的民主政治的典型)哲学成就:西方人文主义思想(人文精神)的起源自然哲学泰勒斯:“万物都是由水形成的”(研究世界本源问题)智者学派普罗泰格拉:人是万物的尺度”(研究人的价值问题)苏格拉底有思想里的人是万物的尺度;认识你自己,善是人内在的灵魂;(哲学成为研究人的学问)柏拉图理念是万物的本源;理性思考;理想国;依据每个人的智慧品德而不是按照出身进行分工;亚里士多德关注自然界和人类生活,强调人类是自然界中最高级的;真理高于一切;创立逻辑学;(哲学真正成为一门独立学科)文学成就:《荷马史诗》;古希腊神话、悲剧、喜剧;历史:希罗多德首创“历史”一词,西方“史学之父”;

修昔底德成为政治史传统的奠基人;雕塑与建筑:雕刻家米隆的《掷铁饼者》是人物雕塑的典范;雅典卫城的帕特农神庙则是建筑艺术的代表。古代雅典城邦民主政治的形成发展衰落帕特农神庙【知识拓展】雅典的民主制度1、产生条件:(1)地理环境的重要影响;(2)小国寡民的城邦;(3)奴隶制工商业经济的发展;

(4)人文主义思想的盛行;(5)平民与贵族的斗争2、主要机构:机构产生方式或资格主要职责性质或地位公民大会全体公民参加决定国家法律和政策国家的最高权力机关

五百人议事会从公民中抽签产生主要负责为公民大会准备决议草案并参与国家日常管理公民大会的附属机构陪审法庭抽签产生负责各种诉讼(陪审员达6000人)日常司法机关和监察机关

官员由选举产生,大多一年一任,在任职时需要接受监督,随时可以被罢免和审判。3、特点:(1)轮番而治(公民既可以是统治者也可以是被统治者)(2)人民主权(公民掌握国家政权)(3)法律至上(公民内部平等);权力制约(4)直接民主,集体领导(5)城邦至上,公民意识4、评价:实质:少数奴隶主贵族的民主/奴隶主阶级专政进步性:(1)利于发挥公民创造力,增强公民认同感;

(2)民主氛围推动文化繁荣;(3)近现代西方民主政治的源头。

局限性:(1)范围:民主只被少数人享有,奴隶、外邦人、妇女、儿童被排除在外,是奴隶制下少数男性

公民的民主(2)性质:直接民主只适用小国寡民;

(3)方式:轮番而治和抽签形式可能导致国家权力滥用和误用。1.人文精神的内涵狭义:欧洲文艺复兴时“以人为本”为核心的人文主义思潮。广义:指欧洲始于古希腊的一种文化传统。①人性,对人的幸福和尊严的追求;②理性,对真理的追求;③超越性,对生活意义和人生价值的追求。2.起源:智者学派。公元前5世纪中叶后,智者们开始放弃对物质世界的穷理析微,转而关心人类自身。(1)观点:①强调人的价值和作用,肯定人的尊严;

②否定神的意志,反对迷信。

③反对旧制度、法律和道德对人的约束,强调人的需求和自由。4.对古希腊人文主义思想的认识(1)否定神的权威,树立人的尊严和权威,是原始宗教和自然统治之下人类自我意识的第一次觉醒。(2)促进雅典民众思想启蒙和思想解放。(3)注重塑造人的理性精神,关注个性的自由发展,确立了个人发展的普遍性原则,使哲学真正成为一门研究“人”的学问。(4)是西方思想史上的人文精神哲学启蒙,持续影响西方文化发展。【知识拓展】古希腊人文精神的起源标志着人的关注对象转变:神→自然→人。(2)影响:积极:人类自我意识第一次觉醒;提高了人的权威;体现人文主义本质;推动民主政治下思想解放。消极:过分强调感觉,易导致主观唯心主义;有诡辩色彩,引发法律道德问题和功利主义。

3、发展:“希腊三贤”苏、柏、亚为西方哲学奠基。【知识拓展】古希腊文化取得辉煌成就的原因及特征1、原因:(1)古希腊的自然地理环境推动了海外贸易和殖民活动的发展,繁荣的工商业为其提供了经济基础。

(2)雅典民主的城邦制度为哲学家、史学家等的活动提供了宽松的政治环境。

(3)古希腊从周边国家汲取了许多优秀文化成果。

(4)古希腊各城邦执政者重视文化教育。

(5)许多名流学者定居雅典,促进了学术和思想的传播。2、特征1、理想主义:古希腊的一个重要的美学思想就是和谐是美。神其实与人一样拥有情感、缺点,神只是理想化了的人。2、人文主义:希腊人重视个人价值,追求自由、享乐。希腊神话中经常出现半神般的英雄,而且神同人一样,追求女色,争强好胜。3、理性主义:希腊人将这种精神运用到哲学领域,思考世界的本原,探讨悖论的逻辑;运用到科学领域,研究杠杆、滑轮、浮力,发现数学的奥秘。4、悲剧性与雄伟性:希腊的文学作品中表现得最为突出。《荷马史诗》就是希腊悲剧的代表。悲剧侧重写悲壮雄伟。希腊的史诗戏剧大多体现英雄主义色彩。【知识拓展】影响世界古代文明多样性的因素

宗教思想是文明多样性的重要表现,反过来深化了文明的多样性。希腊的人文主义思想、印度的婆罗门教、中国的儒家思想、罗马帝国的基督教等都对世界文明的多样性产生了深远的影响。1、生产方式:生产方式是造成世界古代文明多样性的根本原因。亚洲和非洲的文明古国都以农业立国,形成了和平自守的大河文明;而古代希腊以工商业见长,形成了开拓进取的海洋文明;以畜牧业见长的游牧民族则创造了杀伐奔袭的游牧文明。2、地理环境:在世界上古时期,生产力落后,地理环境对人类文明的影响巨大。人类早期文明一般分布在大河旁边。利用冲积平原的有利自然条件进行农业生产。希腊港湾众多的自然环境对希腊工商业的发展及海外贸易有很大的影响。3

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