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本文格式为Word版,下载可任意编辑——2023年雁门太守行原文,译文及注释雁门太守行的原文和译文(4篇)人的记忆力会随着岁月的流逝而衰退,写作可以弥补记忆的不足,将曾经的人生经历和感悟记录下来,也便于保存一份美好的回忆。范文书写有哪些要求呢?我们怎样才能写好一篇范文呢?这里我整理了一些优秀的范文,希望对大家有所帮助,下面我们就来了解一下吧。

雁门太守行原文,译文及解释雁门太守行的原文和译文篇一

黑云压城城欲摧,甲光向日金鳞开。(向日一作:向月)

角声满天秋色里,塞上燕脂凝夜紫。(塞上一作:塞土)

半卷红旗临易水,霜重鼓寒声不起。

报君黄金台上意,提携玉龙为君死!

(1)雁门太守行:(古乐府曲调名)雁门,郡名,位于XX代县。

(2)摧:毁坏。这句形容敌军兵临城下的紧张气氛和临危形势。

(3)向日:迎着太阳。亦有版本写作“向月〞。

(4)甲光:铠甲迎着太阳闪出的光。甲,指铠甲,战衣。

(5)向:向着,对着。

(6)开:开启,铺开。

(7)金鳞开:(铠甲)像金色的鱼鳞一样闪闪发光。金:像金子一样的颜色和光泽。

(8)角:古代军中一种吹奏乐器,多用兽角制成,也是古代军中的号角。

(9)塞土燕脂凝夜紫:长城附近多紫色泥土。燕脂,即胭脂,深红色。这里写夕晖掩映下,塞土有如燕脂凝成,紫色更显得浓艳

(10)塞上:亦有版本写作“塞土〞。

(11)燕脂:调脂饰女面,产于燕地,故曰燕脂,一种红色打扮品。这里指暮色中塞上泥土有如胭脂凝成。据说长城附近多半是紫色泥土。一作“胭脂〞。

(12)临:迫近,到,邻近。

(13)易水:河名,大清河上源支流,源出今XX省易县,向东南流入大清河。战国时荆轲前往刺秦王,燕太子丹及众人送至易水边,荆轲大方而歌:“风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复还!〞

(14)霜重鼓寒:天寒霜降,战鼓声沉闷而不响亮。

(15)声不起:形容鼓声消极;不高扬。

(16)报:报答。

(17)黄金台:故址在今XX省易县东南,相传战国燕昭王所筑,置千金于台上,以聘请人才、招揽隐士。

(18)意:信任,重用。

(19)玉龙:宝剑的代称。

(20)君:君王。

战争的乌云翻滚而来,像是要把城楼压垮;

鳞片状的铠甲在日光照射下金光闪闪。

号角的声音在这秋色里响彻天空;

夜色中塞上泥土犹如胭脂凝成,浓艳得近似紫色。

寒风卷动着红旗,部队抵达易水;

凝重的霜湿透了鼓皮,鼓声消极,扬不起来。

为了报答国君的赏赐和厚爱,

手执宝剑宁愿为国血战到死!

战国时燕昭王曾筑台置千金于其上以延揽人才,因称此台为“黄金台〞。“玉龙〞,唐人用以称剑。黄金、白玉,其质地和色泽,都为世人所重。“龙〞,是古代传闻中的高尚动物,“黄金台〞,是求贤若渴的象征。

黄金台:《上古郡国图经》“黄金台在易水东南十八里,燕昭王(姬平)置千金于台上,以延天下之士。〞

李贺的不少诗向称难解,这一首解者纷纭,却莫衷一是。对于诗意的理解也异常分歧。

这首短诗,后面写兵临易水、提剑誓死?其主题确与战斗有关。但前四句着重写景,除“甲花〞、“角声〞说明此处有兵士而外,围城、突围等等全无明确描写。因此,讲解之分歧,多出于对“言外之意〞的不同体会。“言〞外之“意〞虽在“言〞外,依旧来自“言〞。一首诗积字成句,积句成篇,成为有内在联系的整体。这篇诗前四句颇难碓解,后四句却比较显豁。说清后四句,再反观前四句,通篇的意义便不难领会。

先看后四句。“半卷红旗临易水〞,示意“临易水〞之前有一段进军过程。“半卷红旗〞是为减少阻力,是进军的特征,如“红旗半卷出辕门〞之类。“临〞字也表现行军的动势。那么,“临易水〞之后是否遇上敌军?假使遇到的话,力量对比如何?形势对谁有利?这一切,后三句都未作正面描述,而言外之意却比较明晰:一、“临易水〞说明前进受阻,又令人联想起《易水歌》:“风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复还。〞二、击鼓为了进军,而“霜重鼓寒声不起〞通过自然条件的不利示意出战争形势的严峻。三、末尾两句,写主将提剑上阵,誓作殊死战斗以报君恩,则大敌当前,已不言可知。

首句于“云〞上着“黑〞字,已感气氛沉重。而这“黑云〞又“压城〞以至压得“城欲摧〞,明显有象征意义。“云〞上特加“黑〞字,自然不会用以象征我军而是象征敌军。敌军压境围城如此凶猛,则我军只有杀出重围,才有生路。“甲光向日金鳞开〞,在色调和形相上与上句形成猛烈对比,明含欣喜、称赞之情,当然是指我军。始而黑云压城,适度围逼,既而黑云崩溃、红日当空,我军将士的金甲在日光下犹如片片金鳞,耀人眼目。就是说己经杀出孤城,击败敌兵。

一、二两句写围城与突围,构成一个意义单位。以下八句写乘胜追杀,直至兵临易水,是又一个意义单位。“角〞,古代军用乐器。《北史·齐安德王延宗传》有“吹角收兵〞的记载。联系上下文看,“角声满天秋色里〞一句,正是以虚写实。在读者想象中浮现敌退我追的壮阔场景。“塞上胭脂凝夜紫〞中的“夜〞字照应第一句中的“日〞字,说明从突围至此,已过了较长一段时间,双方互有杀伤。“塞上胭脂〞,旧注引《古今注》“秦筑长城,土色皆紫、故曰紫塞〞解释,大致不错。紧承“角声〞、“秋色〞描绘塞土赤紫,已令人想见战血;于“紫〞前加一“凝〞字,更加强了这种联想。

由“日〞到“夜〞,以至夜深“霜重〞,追兵已临易水,敌军自然先到易水。追兵尾随,敌军倘要渡水,便可能全军覆役,因而只能背水一战。“陷之死地而后生〞,想到韩信的背水阵,就知道追兵面临的形势何等严峻!鼓声不起,主将誓死,正是这种严峻形势的反映。至于快战的结果如何,却让读者去想象。诗人运用特别的艺术手法表现独特的艺术想象,或用象征,或用示意,或用衬托,或以虚见实、以声显形、以部分代全体,给读者留下了过于广阔的想象空间,所以读者的理解因人而异。

意象希奇,设色显明,造型别致,想象丰富而独特,这是李贺诗歌的突出特点。在《雁门太守行》里,这些特点得到了全面而充分的表达。仅以后两句为例,看看他如何注意设色和造型。这两句写主将为报君主的知遇之恩,誓死决战,却不用概念化语言,而通过造型、设色、突出主将的外在形象和内心活动。战国时燕昭王曾筑台置千金于其上以延揽人才,因称此台为“黄金台〞。“玉龙〞,唐人用以称剑。黄金、白玉,其质地和色泽,都为世人所重。“龙〞,是古代传闻中的高尚动物,“黄金台〞,是求贤若渴的象征。诗人选用“玉龙〞和“黄金台〞造型设色,创造出“报君黄金台上意,提携玉龙为君死〞的诗句,一位神采奕奕的主将形象便宛然在目。其不借为国捐躯的崇高精神,以及君主重用贤才的美德,都给读者以猛烈而美好的感受。

雁门太守行原文,译文及解释雁门太守行的原文和译文篇二

黑云压城城欲摧,甲光向日金鳞开。(向日一作:向月)

角声满天秋色里,塞上燕脂凝夜紫。(塞上一作:塞土)

半卷红旗临易水,霜重鼓寒声不起。

报君黄金台上意,提携玉龙为君死。

敌兵滚滚而来,犹如黑云翻卷,想要摧倒城墙;战士们的铠甲在阳光照射下金光闪烁。

号角声响彻秋夜的长空,边塞上将士的血迹在寒夜中凝为紫色。

红旗半卷,援军赶赴易水;夜寒霜重,鼓声郁闷消极。

为了报答国君的赏赐和厚爱,手操宝剑宁愿为国血战到死。

雁门太守行:古乐府曲调名。雁门,郡名。古雁门郡大约在今XX省西北部,是唐王朝与北方突厥部族的边境地带。

黑云:此形容战争烟尘铺天盖地,迷漫在边城附近,气氛十分紧张。摧:毁。甲光:指铠甲迎着太阳发出的闪光。金鳞:是说像金色的鱼鳞。这句形容敌军兵临城下的紧张气氛和危急形势。

甲光:铠甲迎着太阳闪出的光。甲,指铠甲,战衣。向日:迎着太阳。亦有版本写作“向月〞。向:向着,对着。金鳞开:(铠甲)像金色的鱼鳞一样闪闪发光。金:像金子一样的颜色和光泽。开:开启,铺开。

角:古代军中一种吹奏乐器,多用兽角制成,也是古代军中的号角。

塞上燕脂凝夜紫:燕脂,即胭脂,这里指暮色中塞上泥土有如胭脂凝成。凝夜紫,在暮色中浮现出暗紫色。凝,凝聚。“燕脂〞、“夜紫〞暗指战场血迹。

临:迫近,到,邻近。易水:河名,大清河上源支流,源出今XX省易县,向东南流入大清河。易水距塞上尚远,此借荆轲故事以言悲壮之意。不起:是说鼓声消极不扬。

霜重鼓寒:天寒霜降,战鼓声沉闷而不响亮。声不起:形容鼓声消极;不响亮。此句一作“霜重鼓声寒不起〞。

报:报答。黄金台:故址在今XX省易县东南,相传战国燕昭王所筑。意:信任,重用。

玉龙:宝剑的代称。君:君王。

李贺的不少诗向称难解,这一首解者纷纭,却莫衷一是。对于诗意的理解也异常分歧。

这首短诗,后面写兵临易水、提剑誓死?其主题确与战斗有关。但前四句着重写景,除“甲光〞、“角声〞说明此处有兵士而外,围城、突围等等全无明确描写。因此,讲解之分歧,多出于对“言外之意〞的不同体会。“言〞外之“意〞虽在“言〞外,依旧来自“言〞。一首诗积字成句,积句成篇,成为有内在联系的整体。这篇诗前四句颇难碓解,后四句却比较显豁。说清后四句,再反观前四句,通篇的意义便不难领会。

先看后四句。“半卷红旗临易水〞,示意“临易水〞之前有一段进军过程。“半卷红旗〞是为减少阻力,是进军的特征,如“红旗半卷出辕门〞之类。“临〞字也表现行军的动势。那么,“临易水〞之后是否遇上敌军?假使遇到的话,力量对比如何?形势对谁有利?这一切,后三句都未作正面描述,而言外之意却比较明晰:一、“临易水〞说明前进受阻,又令人联想起《易水歌》:“风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复还。〞二、击鼓为了进军,而“霜重鼓寒声不起〞通过自然条件的不利示意出战争形势的严峻。三、末尾两句,写主将提剑上阵,誓作殊死战斗以报君恩,则大敌当前,已不言可知。

首句于“云〞上着“黑〞字,已感气氛沉重。而这“黑云〞又“压城〞以至压得“城欲摧〞,明显有象征意义。“云〞上特加“黑〞字,自然不会用以象征我军而是象征敌军。敌军压境围城如此凶猛,则我军只有杀出重围,才有生路。“甲光向日金鳞开〞,在色调和形相上与上句形成猛烈对比,明含欣喜、称赞之情,当然是指我军。始而黑云压城,适度围逼,既而黑云崩溃、红日当空,我军将士的金甲在日光下犹如片片金鳞,耀人眼目。就是说己经杀出孤城,击败敌兵。

一、二两句写围城与突围,构成一个意义单位。以下八句写乘胜追杀,直至兵临易水,是又一个意义单位。“角〞,古代军用乐器。《北史·齐安德王延宗传》有“吹角收兵〞的记载。联系上下文看,“角声满天秋色里〞一句,正是以虚写实。在读者想象中浮现敌退我追的壮阔场景。“塞上胭脂凝夜紫〞中的“夜〞字照应第一句中的“日〞字,说明从突围至此,已过了较长一段时间,双方互有杀伤。“塞上胭脂〞,旧注引《古今注》“秦筑长城,土色皆紫、故曰紫塞〞解释,大致不错。紧承“角声〞、“秋色〞描绘塞土赤紫,已令人想见战血;于“紫〞前加一“凝〞字,更加强了这种联想。

由“日〞到“夜〞,以至夜深“霜重〞,追兵已临易水,敌军自然先到易水。追兵尾随,敌军倘要渡水,便可能全军覆役,因而只能背水一战。“陷之死地而后生〞,想到韩信的背水阵,就知道追兵面临的形势何等严峻!鼓声不起,主将誓死,正是这种严峻形势的反映。至于快战的结果如何,却让读者去想象。诗人运用特别的艺术手法表现独特的艺术想象,或用象征,或用示意,或用衬托,或以虚见实、以声显形、以部分代全体,给读者留下了过于广阔的想象空间,所以读者的理解因人而异。

意象希奇,设色显明,造型别致,想象丰富而独特,这是李贺诗歌的突出特点。在《雁门太守行》里,这些特点得到了全面而充分的表达。仅以后两句为例,看看他如何注意设色和造型。这两句写主将为报君主的知遇之恩,誓死决战,却不用概念化语言,而通过造型、设色、突出主将的外在形象和内心活动。战国时燕昭王曾筑台置千金于其上以延揽人才,因称此台为“黄金台〞。“玉龙〞,唐人用以称剑。黄金、白玉,其质地和色泽,都为世人所重。“龙〞,是古代传闻中的高尚动物,“黄金台〞,是求贤若渴的象征。诗人选用“玉龙〞和“黄金台〞造型设色,创造出“报君黄金台上意,提携玉龙为君死〞的诗句,一位神采奕奕的主将形象便宛然在目。其不惜为国捐躯的崇高精神,以及君主重用贤才的美德,都给读者以猛烈而美好的感受。

中唐时期藩镇之间和讨伐藩镇的战火此起彼伏,从未终止。战争中的种种传闻,从烽火漫天的战场不断地传来,其中有失败的消息,也有胜利的凯歌;有怯懦的败将,也有奋战卫国的英雄。关心着国家命运的诗人李贺,自然关心各地的战事,当他离开了京城,离开了风光秀丽的家乡,到潞州一带,到了雁门时,写下了这首传诵千古的著名诗篇。

诗的开头两句,着意于气氛的渲染,给读者勾画了这场战争紧张的形势。首句用“黑云〞作为比喻,写敌人来势凶猛,再以“压〞这个动词来加强此种势态之描写,然后以“欲摧〞两词,来补足这种来势之猛烈,并直接刻画了危险的情状。其次句写我方军容整肃,军威雄伟,有临危不惊之气概。这两句的画面描绘得栩栩如生,形象感人:黑云翻滚之下,凶猛的敌军向我孤城扑来,大有城倾郭摧之势;然而,我方将士泰然不惧,整装披甲;在日光照射下,金甲闪金光,气宇轩昂,正准备出击。诗的一开始通过对照表现了形势危急,又表现了我军将士的英雄气概。

三、四两句从声、色两个方面进一步渲染悲壮的气氛。角声呜呜,本来就是一种十分悲凉的音响;现在又是在满目萧瑟的秋天里回荡,自然就显得更加悲壮了。这里从声来写。“塞上燕脂凝夜紫〞则从色来衬托。此时战场之上鲜血遍染,在暮霭凝聚下浮现出暗紫色,为这个悲壮的画面抹上了一层悲壮的色调。

“半卷红旗临易水〞,“半卷〞二字含义极为丰富。黑夜行军,偃旗息鼓,为的是“出其不意,攻其不备〞:“临易水〞既说明交战的地点,又示意将士们具有“风萧萧兮易水寒,壮士一去不复还〞那样一种壮怀猛烈的豪情。接着描写苦战的场面:驰援部队一迫近敌军的营垒,便击鼓助威,投入战斗。无奈夜寒霜重,连战鼓也擂不响。面对重重困难,将士们毫不气馁。

以上六句以沉重的色调:黑、紫两色为基色,点染以紫色、红色,使得诗的意境以消极的调子映入人们眼帘。用凄厉的角声,喑哑的鼓声,传达一种悲壮的声音进入人们耳膜。声、色互为衬托,使悲剧性的气氛更加猛烈、更加动人。

在完成气氛渲染之后,诗人才让自己的主人公出场。“报君黄金台上意,提携玉龙为君死。〞黄金台是战国时燕昭王在易水东南修筑的,传闻他曾把大量黄金放在台上,表示不惜以重金招揽天下士。诗人引用这个故事,写出将士们报效朝廷的决心。

一般说来,写悲壮惨烈的战斗场面不宜使用表现秾艳色调的词语,而李贺这首诗几乎句句都有显明的色调,其中如金色、胭脂色和紫红色,非但显明,而且秾艳,它们和黑色、秋色、玉白色等等交织在一起,构成色调斑斓的画面。诗人就像一个高明的画家,特别擅长着色,以色示物,以色感人,不只勾画轮廓而已。他写诗,绝少运用白描手法,总是借助想象给事物涂上各种各样希奇浓重的色调,有效地显示了它们的多层次性。有时为了使画面变得更加显明,他还把一些性质不同甚至相互矛盾的事物揉合在一起,让它们并行错出,形成猛烈的对比。例如用压城的黑云暗喻敌军气焰嚣张,借向日之甲光显示守城将士雄姿英发,两相比照,色调显明,爱憎明显。李贺的诗篇不只奇诡,亦且妥帖。奇诡而又妥帖,是他诗歌创作的基本特色。这首诗,用秾艳斑驳的色调描绘悲壮惨烈的战斗场面,可算是奇诡的了;而这种色调斑斓的奇异画面却确凿地表现了特定时间、特定地点的边塞风光和瞬息变幻的战争风云,又显得很妥帖。惟其奇诡,愈觉别致;惟其妥贴,则倍感恳切;奇诡而又妥帖,从而构成浑融蕴藉富有情思的意境。这是李贺创作诗歌的绝技,他的难得之处,也是他的难学之处。

关于此诗系年,有两种说法。一种:此诗创作于公元814年(唐宪宗元和九年)。当年唐宪宗以张煦为节度使,领兵前往征讨雁门郡之乱,李贺即兴赋诗鼓舞士气,作成了这首《雁门太守行》。另一种说法,据唐张固《幽闲鼓吹》载:李贺把诗卷送给韩愈看,此诗放在卷首,韩愈看后也很欣赏。时在公元807年(元和二年)。

雁门太守行原文,译文及解释雁门太守行的原文和译文篇三

黑云压城城欲摧,甲光向日金鳞开。

角声满天秋色里,塞上燕脂凝夜紫。

半卷红旗临易水,霜重鼓寒声不起。

报君黄金台上意,提携玉龙为君死!

战争的乌云翻滚而来,像是要把城楼压垮;

鳞片状的铠甲在日光照射下金光闪闪。

号角的声音在这秋色里响彻天空;

夜色中塞上泥土犹如胭脂凝成,浓艳得近似紫色。

寒风卷动着红旗,部队抵达易水;

凝重的霜湿透了鼓皮,鼓声消极,扬不起来。

为了报答国君的赏赐和厚爱,

手执宝剑宁愿为国血战到死!

战国时燕昭王曾筑台置千金于其上以延揽人才,因称此台为“黄金台〞。“玉龙〞,唐人用以称剑。黄金、白玉,其质地和色泽,都为世人所重。“龙〞,是古代传闻中的高尚动物,“黄金台〞,是求贤若渴的象征。

黄金台:《上古郡国图经》“黄金台在易水东南十八里,燕昭王(姬平)置千金于台上,以延天下之士。〞

(1)雁门太守行:(古乐府曲调名)雁门,郡名,位于XX代县。

(2)摧:毁坏。这句形容敌军兵临城下的紧张气氛和临危形势。

(3)向日:迎着太阳。亦有版本写作“向月〞。

(4)甲光:铠甲迎着太阳闪出的光。甲,指铠甲,战衣。

(5)向:向着,对着。

(6)开:开启,铺开。

(7)金鳞开:(铠甲)像金色的鱼鳞一样闪闪发光。金:像金子一样的颜色和光泽。

(8)角:古代军中一种吹奏乐器,多用兽角制成,也是古代军中的号角。

(9)塞土燕脂凝夜紫:长城附近多紫色泥土。燕脂,即胭脂,深红色。这里写夕晖掩映下,塞土有如燕脂凝成,紫色更显得浓艳

(10)塞上:亦有版本写作“塞土〞。

(11)燕脂:调脂饰女面,产于燕地,故曰燕脂,一种红色打扮品。这里指暮色中塞上泥土有如胭脂凝成。据说长城附近多半是紫色泥土。一作“胭脂〞。

(12)临:迫近,到,邻近。

(13)易水:河名,大清河上源支流,源出今XX省易县,向东南流入大清河。战国时荆轲前往刺秦王,燕太子丹及众人送至易水边,荆轲大方而歌:“风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复还!〞

(14)霜重鼓寒:天寒霜降,战鼓声沉闷而不响亮。

(15)声不起:形容鼓声消极;不高扬。

(16)报:报答。

(17)黄金台:故址在今XX省易县东南,相传战国燕昭王所筑,置千金于台上,以聘请人才、招揽隐士。

(18)意:信任,重用。

(19)玉龙:宝剑的代称。

(20)君:君王。

《雁门太守行》是乐府旧题,唐人的这类拟古诗,是相对唐代“近体诗〞而言的。它有较宽押韵,押韵,不受太多格律束缚,可以说是古人的一种半自由诗。后称“乐府诗〞。多介绍战争场景。

诗人的语言全力避免平淡而追求峭奇。为了追求奇,他在事物的色调和情态上着力,用浓辞丽藻大红大绿去表现紧张悲壮的战斗场面,构思希奇,形象丰富。

一般说来,写悲壮惨烈的战斗场面不宜使用表现浓艳色调的词语,而李贺这首诗几乎句句都有显明的色调,其中如金色、胭脂色和紫红色,非但显明,而且浓艳,它们和黑色、秋色、玉白色等等交织在一起,构成色调斑斓的画面。诗人就象一个高明的画家,特别擅长着色,以色示物,以色感人,不只勾画轮廓而已。他写诗,绝少运用白描手法,总是借助想象给事物涂上各种各样希奇浓重的色调,有效地显示了它们的多层次性。

诗共八句,前四句写日落前的情景。首句既是写景,也是写事,成功地渲染了敌军兵临城下的紧张气氛和危急形势。“黑云压城城欲摧〞一个“压〞字,把敌军人马众多,来势凶猛,以及交战双方力量悬殊、守军将士境遇艰难等等,淋漓尽致地透露出来。次句写城内的守军,以与城外的敌军相对比,突然,风云变幻,一缕日光从云缝里透射下来,映照在守城将士的甲衣上,只见金光闪闪,耀人眼目。此刻他们正披坚执锐,严阵以待。这里借日光来显示守军的阵营和士气,情景相生,奇妙无比。据说王安石曾批评这句说:“方黑云压城,岂有向日之甲光?〞杨慎声称自己确乎见到此类景象,指责王安石说:“宋老头巾不知诗。〞(《升庵诗话》)其实艺术的真实和生活的真实不能等同起来,敌军围城,未必有黑云出现;守军列阵,也未必就有日光前来映照助威,诗中的黑云和日光,是诗人用来造境造意的手段。三、四句分别从听觉和视觉两方面铺写阴寒惨切的战地气氛。时值深秋,万木摇落,在一片死寂之中,那角声呜抽噎咽地鸣响起来。显然,一场惊心动魄的战斗正在进行。“角声满天〞,勾画出战争的规模。敌军依仗人多势众,鼓噪而前,步步紧逼。守军并不因势孤力弱而怯阵,在号角声的鼓舞下,他们士气昂扬,奋力反攻。战斗从白昼持续到黄昏。诗人没有直接写车毂交织、短兵相接的猛烈场面,只对双方收兵后战场上的景象作了粗略的然而极富表现力的点染:鏖战从白天进行到夜晚,晚霞映照着战场,那大块大块的胭脂般鲜红的血迹,透过夜雾凝结在大地上浮现出一片紫色。这种黯然凝重的气氛,衬托出战地的悲壮场面,示意攻守双方都有大量伤亡,守城将士仍旧处于不利的地位,为下面写友军的援救作了必要的铺垫。

后四句写唐军将士夜袭敌营,以死报效朝廷。“半卷红旗临易水〞,“半卷〞二字含义极为丰富。黑夜行军,偃旗息鼓,为的是“出其不意,攻其不备〞;“临易水〞既说明交战的地点,又示意将士们具有“风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复还〞那样一种壮怀猛烈的豪情。接着描写苦战的场面:驰援部队一迫近敌军的营垒,便击鼓助威,投入战斗。无奈夜寒霜重,连战鼓也擂不响。面对重重困难,将士们毫不气馁。“报君黄金台上意,提携玉龙为君死。〞黄金台是战国时燕昭王在易水东南修筑的,传闻他曾把大量黄金放在台上,表示不惜以重金招揽天下士。诗人引用这个故事,写出将士们报效朝廷的决心。

有时为了使画面变得更加显明,他还把一些性质不同甚至相互矛盾的事物揉合在一起,让它们并行错出,形成猛烈的对比。例如用压城的黑云暗喻敌军气焰嚣张,借向日之甲光显示守城将士雄姿英发,两相比照,色调显明,爱憎明显。李贺的诗篇不只奇诡,亦且妥帖。奇诡而又妥帖,是他诗歌创作的基本特色。这首诗,用秾艳斑驳的色调描绘悲壮惨烈的战斗场面,可算是奇诡的了;而这种色调斑斓的奇异画面却确凿地表现了特定时间、特定地点的边塞风光和瞬息变幻的战争风云,又显得很妥帖。惟其奇诡,愈觉别致;惟其妥贴,则倍感恳切;奇诡而又妥帖,从而构成浑融蕴藉富有情思的意境。这是李贺创作诗歌的绝技,他的难得之处,也是他的难学之处。

全诗写了三个画面:一个白天,表现官军戒备森严;一个在黄昏前,表现刻苦练兵;一个在中夜,写官军出其不意地袭击敌人。

首联写景又写事,渲染兵临城下的紧张气氛和危急形势。后句写守城将士严阵以待,借日光显示守军威武雄壮。

颔联从听觉和视觉两方面渲染战场的悲壮气氛和战斗的残酷。

颈联写部队夜袭和浴血奋战的场面。

尾联引用典故写出将士誓死报效国家的决心.

雁门太守行原文,译文及解释雁门太守行的原文和译文篇四

黑云压城城欲摧,甲光向日金鳞开。(向日一作:向月)

角声满天秋色里,塞上燕脂凝夜紫。(塞上一作:塞土)

半卷红旗临易水,霜重鼓寒声不起。

报君黄金台上意,提携玉龙为君死!

敌兵滚滚而来,犹如黑云翻卷,想要摧倒城墙;我军严待以来,阳光照射铠甲,一片金光闪烁。

秋色里,响亮军号震天动地;黑夜间战士鲜血凝成暗紫。

红旗半卷,援军赶赴易水;夜寒霜重,鼓声郁闷消极。

只为报答君王恩遇,手携宝剑,视死如归。

⑴雁门太守行:古乐府曲调名。雁门,郡名。古雁门郡大约在今XX省西北部,是唐王朝与北方突厥部族的边境地带。

⑵黑云:此形容战争烟尘铺天盖地,迷漫在边城附近,气氛十分紧张。摧:毁。甲光:指铠甲迎着太阳发出的闪光。金鳞:是说像金色的鱼鳞。这句形容敌军兵临城下的紧张气氛和危急形势。

⑶甲光:铠甲迎着太阳闪出的光。甲,指铠甲,战衣。向日:迎着太阳。亦有版本写作“向月〞。向:向着,对着。金鳞开:(铠甲)像金色的鱼鳞一样闪闪发光。金:像金子一样的颜色和光泽。开:开启,铺开。

⑷角:古代军中一种吹奏乐器,多用兽角制成,也是古代军中的号角。

⑸塞上燕脂凝夜紫:燕脂,即胭脂,这里指暮色中塞上泥土有如胭脂凝成。凝夜紫,在暮色中浮现出暗紫色。凝,凝聚。“燕脂〞、“夜紫〞暗指战场血迹。

⑹临:迫近,到,邻近。易水:河名,大清河上源支流,源出今XX省易县,向东南流入大清河。易水距塞上尚远,此借荆轲故事以言悲壮之意。战国时荆轲前往刺秦王,燕太子丹及众人送至易水边,荆轲大方而歌:“风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复还!〞不起:是说鼓声消极不扬。

⑺霜重鼓寒:天寒霜降,战鼓声沉闷而不响亮。声不起:形容鼓声消极;不响亮。此句一作“霜重鼓声寒不起〞。

⑻报:报答。黄金台:故址在今XX省易县东南,相传战国燕昭王所筑。《战国策·燕策》载燕昭王求士,筑高台,置黄金于其上,广招天下人才。意:信任,重用。

⑼玉龙:宝剑的代称。君:君王。

赏析二

“雁门太守行〞系乐府旧题。此诗共八句,前四句写日落前的情景。首句既是写景,也是写事,成功地渲染了敌军兵临城下的紧张气氛和危急形势。“黑云压城城欲摧〞,一个“压〞字,把敌军人马众多,来势凶猛,以及交战双方力量悬殊、守军将士境遇艰难等等,淋漓尽致地透露出来。次句写城内的守军,以与城外的敌军相对比,突然,风云变幻,一缕日光从云缝里透射下来,映照在守城将士的甲衣上,只见金光闪闪,耀人眼目。此刻他们正披坚执锐,严阵以待。这里借日光来显示守军的阵营和士气,情景相生,奇妙无比。据说王安石曾批评这句说:“方黑云压城,岂有向日之甲光?〞杨慎声称自己确乎见到此类景象,指责王安石说:“宋老头巾不知诗。〞(《升庵诗话》)其实艺术的真实和生活的真实不能等同起来,敌军围城,未必有黑云出现;守军列阵,也未必就有日光前来映照助威,诗中的黑云和日光,是诗人用来造境造意的手段。三、四句分别从听觉和视觉两方面铺写阴寒惨切的战地气氛。时值深秋,万木摇落,在一片死寂之中,那角声呜抽噎咽地鸣响起来。显然,一场惊心动魄的战斗正在进行。“角声满天〞,勾画出战争的规模。敌军依仗人多势众,鼓噪而前,步步紧逼。守军并不因势孤力弱而怯阵,在号角声的鼓舞下,他们士气昂扬,奋力反攻。战斗从白昼持续到黄昏。诗人没有直接描写车毂交织、短兵相接的猛烈场面,只对双方收兵后战场上的景象作了粗略的然而极富表现力的点染:鏖战从白天进行到夜晚,晚霞映照着战场,那大块大块的胭脂般鲜红的血迹,透过夜雾凝结在大地上浮现出一片紫色。这种黯然凝重的气氛,衬托出战地的悲壮场面,示意攻守双方都有大量伤亡,守城将士仍旧处于不利的地位,为下面写友军的援救作了必要的铺垫。

后四句写驰援部队的活动。“半卷红旗临易水〞,“半卷〞二字含义极为丰富。黑夜行军,偃旗息鼓,为的是“出其不意,攻其不备〞:“临易水〞既说明交战的地点,又示意将士们具有“风萧萧兮易水寒,壮士一去不复还〞那样一种壮怀猛烈的豪情。接着描写苦战的场面:驰援部队一迫近敌军的营垒,便击鼓助威,投入战斗。无奈夜寒霜重,连战鼓也擂不响。面对重重困难,将士们毫不气馁。“报君黄金台上意,提携玉龙为君死。〞黄金台是战国时燕昭王在易水东南修筑的,传闻他曾把大量黄金放在台上,表示不惜以重金招揽天下士。诗人引用这个故事,写出将士们报效朝廷的决心。

一般说来,写悲壮惨烈的战斗场面不宜使用表现秾艳色调的词语,而李贺这首诗几乎句句都有显明的色调,其中如金色、胭脂色和紫红色,非但显明,而且秾艳,它们和黑色、秋色、玉白色等等交织在一起,构成色调斑斓的画面。诗人就像一个高明的画家,特别擅长着色,以色示物,以色感人,不只勾画轮廓而已。他写诗,绝少运用白描手法,总是借助想象给事物涂上各种各样希奇浓重的色调,有效地显示了它们的多层次性。有时为了使画面变得更加显明,他还把一些性质不同甚至相互矛盾的事物揉合在一起,让它们并行错出,形成猛烈的对比。例如用压城的黑云暗喻敌军气焰嚣张,借向日之甲光显示守城将士雄姿英发,两相比照,色调显明,爱憎明显。李贺的诗篇不只奇诡,亦且妥帖。奇诡而又妥帖,是他诗歌创作的基本特色。这首诗,用秾艳斑驳的色调描绘悲壮惨烈的战斗场面,可算是奇诡的了;而这种色调斑斓的奇异画面却确凿地表现了特定时间、特定地点的边塞风光和瞬息变幻的战争风云,又显得很妥帖。惟其奇诡,愈觉别致;惟其妥贴,则倍感恳切;奇诡而又妥帖,从而构成浑融蕴藉富有情思的意境。这是李贺创作诗歌的绝技,他的难得之处,也是他的难学之处。

创作背景

关于此诗系年,有两种说法。一作说法是,此诗作于唐宪宗元和九年(814年)。当年唐宪宗以张煦为节度使,领兵前往征讨雁门郡之乱(振武军之乱),李贺即兴赋诗鼓舞士气,作成了这首《雁门太守行》。

另一种说法,据唐张固《幽闲鼓吹》载:李贺把诗卷送给韩愈看,此诗放在卷首,韩愈看后也很欣赏。时在元和二年(807年)。

中国古代散文学会常务理事朱世英则从有关《雁门太守行》这首诗的一些传闻和材料记载推测,认为此诗可能是写朝廷与藩镇之间的战争。李贺生活的时代藩镇叛乱此伏彼起,发生过重大的战争。如史载,元和四年(809年),王承宗的叛军攻打易州和定州,爱国将领李光颜曾率兵驰救。元和九年(814年),他身先士卒,突出、冲击吴元济叛军的包围,杀得敌人人仰马翻,狼狈逃逸。

赏析

李贺的不少诗向称难解,这一首解者纷纭,却莫衷一是。对于诗意的理解也异常分歧。

这首短诗,后面写兵临易水、提剑誓死?其主题确与战斗有关。但前四句着重写景,除“甲花〞、“角声〞说明此处有兵士而外,围城、突围等等全无明确描写。因此,讲解之分歧,多出于对“言外之意〞的不同体会。“言〞外之“意〞虽在“言〞外,依旧来自“言〞。一首诗积字成句,积句成篇,

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