广西壮族自治区三新学术联盟2023-2024学年高二10月联考语文试题附答案

2023年广西三新学术联盟高二年级10月联考语文（考试时间：150分钟总分：150分）注意事项：1．答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在本试卷和答题卡上。2．回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。回答非选择题时，将答案写在答题卡上，写在本试卷上无效。3．考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。一、现代文阅读（35分）（一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，19分）阅读下面的文字，完成1～5题。材料一：①孟元老的《东京梦华录》记载了东京汴梁市民每年元宵节后游园探春的习俗，还列举了汴京人赏玩的园圃名单，其中既有张择端《金明池争标图》所描绘的金明池、宋太祖大宴群臣的玉津园等皇家园林，也有王太尉园、李驸马园、蔡太师园、童太师园这样的私家园林。其实，洛阳的私家园林更为著名，李清照的父亲李格非所写的《洛阳名园记》记述了19处名园，成为我们今天追溯当时景况的珍贵文献。洛阳园林各具特色，其中的文人园林已相当显眼，比如富郑公园是北宋名相富弼的园子，大字寺园是白居易的旧园，独乐园是司马光写《资治通鉴》的地方。②北宋之前的园林是权贵阶层财富与势力的象征，规模宏大、富丽堂皇。而北宋的文人园林走出了另一派风格，山不在高，水不在深，小园小山，便可达到老庄思想中逍遥游于物外的境界，成就了中国独特的园林美学。比如司马光的独乐园，“园卑小，不可与他园班。其曰读书堂者，数十椽屋。浇花亭者，益小。弄水、种竹轩者，尤小”。然而这样的小园却颇为世人欣慕，以此为题的诗文也风行于世。所谓构园必题名，司马光的园子名为“独乐”，体现了他的价值取向：“明月时至，清风自来，行无所牵，止无所框，耳目肺肠，悉为己有。踽踽焉，洋洋焉，不知天壤之间复有何乐可以代此也。”③苏州的沧浪亭亦然。今天我们去参观沧浪亭，依然觉得这里一步一景移步换景，亭台水榭相得益彰，假山古木妙趣横生。不过我们最在意的也许还是它背后的故事：北宋庆历四年新政失败后，苏舜钦在汴京遭贬谪，翌年流寓吴中，见孙氏废园，以四万钱买入，在北面筑亭名曰“沧浪亭”，取屈原“沧浪之水清兮，可以濯吾缨；沧浪之水浊兮，可以濯吾足”之意，后以亭名为园名。苏舜钦去世后，此园多次更换主人，元代时已废为僧居。新中国成立后历经多次整修，如今，沧浪亭作为苏州最古老的园林，于2000年被联合国教科文组织列入《世界遗产名录》。④宋代文人对于中国园林的影响是深远的。造园如作诗文，“远山无脚，远树无根，远舟无身”，这是画理，亦是造园之理。诗情画意的园林在宋代真正得到了发展，建筑学家曹汛在《中国造园艺术》一书中指出，中国历史上先后有三批人将诗情画意写入亭园：一批是山水田园派诗人、散文家，他们以诗文描绘自然之美，也以此主导园林建造；第二批是画士，他们崇尚具象之美，对园林进行精细的布局和摆设；最后一批人是职业造园匠师，在园林艺术形成后，将之作为一种专门的学问深耕细作。（摘编自闻白《宋代文人园林的神韵：会心山水不在远》）材料二：①明清时期，大江南北的园林蓬勃发展，名园辈出。这一时期的宫苑都为艺术水平很高的山水宫苑，是我国古代造园发展的鼎盛时期，也是整个中国古典园林创作的总结。私家园林则属于皇帝之外私人所有，明清时期的私家园林受到当时社会文化的影响，多具诗情画意，在意境创作方面更近含蓄，用截取大山一角的写意代替全景山水便是见证。②明清私家园林中诸多景观运用了园林植物本身的姿态、季相变化与其他自然人工要素，将其自身所涉及的文化和艺术相结合，创造出园林所具有的独特意境。如苏州拙政园中的枇杷园、远香堂、玉兰堂、留听阁、听雨轩等均直接以观赏花木为主题，借花木之姿间接抒发心中情趣。林中花木根据场合、具体条件的不同，与山水、建筑等几大造园要素有机结合，相映成趣。③风雨本无声，只是风吹他物、雨击地面才产生声响。明清私家园林利用了植物与风、雨的巧妙配合，能更生动地表现出风雨的声音魅力。拙政园的“听雨轩”取“雨打芭蕉淅沥沥”之意，亦是借雨打芭蕉而产生的声响效果来渲染雨景气氛的。香味使人倍感身心爽朗，将香花用于园林造景，更可以悦性怡情，倍增游兴。苏州留园的“闻木樨香”，因其遍植“一秋三度送天香”的桂花，开花时节，香气袭人，意境十分优雅。④明清私家园林所追求的是高度情景交融的境界，不仅借助于山、水、花木、建筑所构成的各种风景画面来间接表达意境，而且还运用园名、景题、刻石、匾额、对联等，通过文学艺术直接表达其深刻意境的内涵。漫步园林中，游人所领略的不仅仅是眼前能看到的美景，还有不断在脑海中闪现的景外之情；不但满足了感官上美的享受，还能不断地获得情思激发和理念联想，赏园之乐趣味无限。（摘编自杭东《明清私家园林的诗意之美》）1．下面对材料一相关内容的理解和分析，正确的一项是（3分）（）A．北宋东京汴梁市民有元宵节后游园探春的习俗，《东京梦华录》列举了金明池、王太尉园、富郑公园、蔡太师园等汴京人赏玩的园圃名单。B．北宋的文人园林以独特的园林美学风格，取代了北宋之前的园林作为权贵阶层财富与势力象征，所具有的规模宏大、富丽堂皇的园林特点。C．沧浪亭是苏州最古老的园林，因北宋庆历年间苏舜钦在园中筑沧浪亭而得名，多次易主、修整，是我国宝贵的文化遗产。D．中国历史上先后有三批人使诗情画意写入亭园，其中职业造园匠师使园林艺术形成了一种专门的学问并深耕细作。2．下面对材料二相关内容的理解和分析，正确的一项是（3分）（）A．明清宫苑是我国古代造园发展的鼎盛时期，也是整个中国古典园林创作的总结，其中有一些是艺术水平很高的山水宫苑。B．明清私家园林利用植物创造出风雨的声音魅力，与山水、建筑等几大造园要素有机结合，营造独特的园林意境。C．苏州留园的“闻木樨香”，因遍植“一秋三度送天香”的桂花而意境优雅，是明清私家园林造景注重视觉观赏特性的体现。D．漫步明清私家园林，不仅能使游人在感官上满足美的享受，还能不断地获得情思激发和理念联想，领略景外之情。3．下列说法，不可以作为论据支撑材料一第②段观点的一项是（3分）（）A．见山台者，高不过寻丈。B．虽由人作，宛自天开。C．离宫銮殿兴王气，蓬岛瑶台降紫烟。D．曰钓鱼庵、曰采药圃者，又特结竹杪、落蕃蔓草为之尔。4．材料一引用司马光的话，有什么作用？请简要分析。（4分）5．请结合材料二，简要概括明清私家园林的造园特点。（6分）（二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，16分）阅读下面的文字，完成6~9小题。狗皮莫言成麻子带领鬼子兵轰炸完村里的草鞋窨子后，终于获得解放。他倚在一棵树上喘着气，听着从各家各户传来的鬼哭狼嚎声，腿自动地萎缩。他的背擦着柳树枯燥的皮，一滑到底。他忽然感觉到自己罪恶深重。村东头偏僻角落上那个数一数二的大窨子，每天夜里都聚着三十二十的男人，一边编草鞋，一边说笑。日本人往这个窨子里投进去四十多颗炸弹，爆炸过后，窨子就成了一个颓平的坟墓，只有一根支撑顶盖的柳木棍子从泥土中伸出来，像枪口一样指着红彤彤的天。他挣扎着回到家里时，发现他漂亮的妻子和十三岁的女儿躺在院子里，肝肠涂了一地。他眼前乌黑，直挺挺地摔倒了。……他躺着，有时自觉死去了，有时又觉得还活着……他追赶着玫瑰色天空中漂游着的一大片圆圆的红云，妻子、女儿，村里许多熟悉的男女老幼，都站在上边。他在地上飞跑，仰着脸，追赶那片缓缓移动的云。云上的人都不理他，都对着他啐唾沫，连妻子女儿也对着他啐唾沫。他急急忙忙地辩解着，说自己给日本人带路是怎样万般无奈。可是那云里的唾沫更像雨点般落下。他眼见着云团越飞越高，终于变成一个血红的亮点……他醒过来后又开始寻找儿子，八岁的儿子头朝下脚朝上立在水瓮里，身体僵硬如一段棍棒。成麻子把绳子拴在大门框上，挽出一个圆圆的圈套……一个小伙子高举一把腰刀，横着把绳子斩断。一九四O年早春，天气异常寒冷。这时，成麻子已是胶高大队里有名的虎胆英雄。他不愿用枪，只愿用手榴弹，每次战斗，他都冲到最前边，把一枚枚木柄手榴弹闭着眼乱扔。距离敌人七八米远，他也敢扔手榴弹，而且从不弯腰躲避，说也奇怪，那些弹片像飞蝗一样从他身边飞过，却从没碰伤过他的肉体。这天，大队长江小脚召开干部会议。一个书生气十足的中队长站起来：“我们是共产党，饿死不低头，冻死不弯腰，谁要认贼作父，丧失气节，我就和他刀枪相见！”脸色枯黄的干部也毫不示弱，说：“共产党就是要把人饿死冻死吗？共产党是最聪明的人，应该机动灵活，投降伪团长，是假投降。小忍为大谋，只有保存革命力量，才能赢得抗日战争的最后胜利！”成麻子说：“大队长，我有一条计可解决这问题。”胶高大队采纳了成麻子的计策，趁着暗夜，偷走了我父亲和爷爷钉在村里断壁残墙上的一百多张狗皮，又盗走了爷爷藏在枯井里的几十支钢枪。他们四处打狗，补充了营养，恢复了体力，筹齐了避寒衣—每人一张狗皮。那年漫长寒冷的春天里，高密东北乡广阔的大地上，出现了一支身披狗皮的英雄部队，使鬼子、尤其是使伪团闻狗叫而丧胆。第一场战斗发生在古历二月初二，传说中龙抬头的日子。日头将落时，胶高大队离的村，村里有人曾看见过当时情景：在血红的暮色里，二百多个土八路哈着腰出了村。他们每人披一张狗皮，狗毛朝外；狗尾巴拖在两腿间。成麻子披着一张黑狗皮，胸前挂一个布袋，布袋里装着二十八颗手榴弹。他们潜入马店镇时，已是半夜，寒星满天，严霜遍地。为了行动方便，成麻子把挂在胸前的一袋手榴弹摘下来，摸出了一枚掖在腰里。他把手榴弹袋子递给一个身材高大的队员，说：“我在门口得手后你快点送上来。”那队员点点头。微弱的星光照耀着大地，日伪营房挂着十几盏马灯，院子里昏黄如傍晚。大门口游动着两个鬼魂般的伪军，影子长长地投在地上。从大门不远修建炮楼的砖石堆后边，跳出了一只黑色的老狗，他颠颠地跑着；紧跟在他身后，又追出了一条白狗，一条花狗。他们咬着，翻滚着，趋着暗影，靠近了大门。在离大门只有十几步的一堆木料暗影里，三条狗咬成一团。远远地看，像三条狗在争夺着什么美味佳肴。大队长江小脚在砖石堆后，满意地听着看着成麻子他们的精彩表演，不由想起成麻子刚参军时那副木讷懦弱的样子，那时候他动辄流泪抹鼻涕，像个老娘们。成麻子他们在木料堆的暗影里耐心地厮咬着。一个伪军弯腰寻到一块砖石，用力投过去，怒骂一声：“这群瘟狗！”成麻子摹仿出狗被击中的嗷嗷叫声。确实是惟妙惟肖，江大队长憋不住想笑。伪军耐不住了，端着上着刺刀的步枪，小心翼翼地往木料堆旁走。狗厮咬得更加欢快。伪军走到离木料堆三五步远时，成麻子他们从地上飞一样腾起，兵营里马灯射出的昏黄光线照耀着他们的皮毛，好像三道闪电飞向两个伪军。两个伪军都像装满沙土的布袋沉甸甸地倒了。成麻子在大门口接住了他那一袋子手榴弹，发疯地往瓦房扑去。他对准一个窗口，接二连三地投进去二十颗手榴弹，屋子里的爆炸声和受伤鬼子的惨叫声使他想起几年前日本鬼子往草鞋窨子里扔炸弹的情景。这类似的情景并没有使他体会到报仇雪恨的快感，反而却有一线锐利的痛苦，像尖刀一样，在他心脏上划出一道深刻的裂痕。这场战斗，是胶高大队组建以来最大的战斗、绝对辉煌的胜利。在这次战斗中立了大功的成麻子竟吊死在村头一棵柳树上。他穿着那张狗皮，从后边看，好像吊着一条狗；从前边看，吊着一个人。（节选自《红高粱家族》，有删改）6．下列对本文相关内容的理解，不正确的一项是（3分）（）A．成麻子为了保命而出卖了乡亲，看到妻子和儿女惨死而自杀，被人救起后决定复仇，这一个觉悟低下的普通老百姓转向革命的过程。B．刚参军的成麻子“木讷懦弱，动辄流眼泪抹鼻涕”，懦弱是成麻子的本性，流眼泪既是是对死亡的畏惧，更是对惨死在日本鬼子手里的家人的思念和愧疚。C．经过战火洗礼的成麻子成为了战斗英雄，因为他勇敢大胆、本领高强，所以每次战斗都冲锋在前，而且扔手榴弹从不弯腰躲避。D．成麻子联合队友假扮狗咬架，成功诱杀敌人哨兵，又以迅雷不及掩耳之势，往沉睡中的敌人营房里投掷大量的手榴弹，成功消灭了鬼子。7．下列对于本文艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（3分）（）A．成麻子害死乡亲与家人后想自杀、被救后舍命复仇而不死、立功后又自杀死去的经历，情节曲折离奇，突出传奇意味，引发阅读兴趣。B．追赶红云上的妻女与乡亲、被人们唾弃的情节，真实地反映出成麻子的现实处境，表现了他因造孽而悔恨、痛苦、自责的复杂心理。C．成麻子他们伪装成狗，厮咬、翻滚、嚎叫，引得伪军投石怒骂、大队长憋不住想笑，这是正面与侧面相结合写出了战士们以假乱真的表演。D．小说结尾成麻子在村头柳树上吊自杀，一前一后、亦人亦狗的视觉形象描写，既蕴含作者对历史和人性的理性反思，也使读者回味深思。8．请说说你对文中画线句子的理解。（4分）9．请结合本文，分析小说题目“狗皮”的作用。（6分）二、古代诗文阅读（35分）（一）文言文阅读（本题共5小题，20分）阅读下面的文言文，完成10~14小题。材料一：骊姬谮申生于晋献公，公将杀之。公子重耳谓之曰：“子盖言子之志于公乎？”世子曰：“不可，君安骊姬，是我伤公之心也。”曰：“然则盍行乎？”世子曰：“不可，君谓我欲弑君也，天下岂有无父之国哉？吾何行如之？”使人辞于狐突曰：“申生有罪，不念伯氏①之言也，以至于死，申生不敢爱其死。虽然，吾君老矣，子少，国家多难，伯氏不出而图吾君，伯氏苟出而图吾君，申生受赐而死。”再拜稽首，乃卒。是以为恭世子也。（节选自《礼记·檀弓上》）材料二：楚有士申鸣者，在家而养其父，孝闻于楚国，王欲授之相，申鸣辞不受，其父曰：“王欲相汝，汝何不受乎？”申鸣对曰：“舍父之孝子而为王之忠臣，何也？”其父曰：“使有禄于国立义于庭汝乐吾无忧矣吾欲汝之相也。”申鸣曰：“诺。”遂入朝，楚王因授之相。居三年，白公为乱，杀司马子期，申鸣将往死之，父止之曰：“弃父而死，其可乎？”申鸣曰：“闻夫仕者身归于君而禄归于亲，今既去子事君，得无死其难乎？”遂辞而往，因以兵围之。白公谓石乞曰：“申鸣者，天下之勇士也，今以兵围我，吾为之奈何？”石乞曰：“申鸣者，天下之孝子也，往劫其父以兵，申鸣闻之必来，因与之语。”白公曰：“善。”则往取其父，持之以兵，告申鸣曰：“子与吾，吾与子分楚国；子不与吾，子父则死矣。”申鸣流涕而应之曰：“始吾父之孝子也，今吾君之忠臣也；吾闻之也，食其食者死其事，受其禄者毕其能；今吾已不得为父之孝子矣，乃君之忠臣也，吾何得以全身！”援桴鼓之，遂杀白公，其父亦死，王赏之金百斤，申鸣曰：“食君之食，避君之难，非忠臣也；定君之国，杀臣之父，非孝子也。名不可两立，行不可两全也，如是而生，何面目立于天下。”遂自杀也。（节选自《说苑·立节》）【注】①伯氏：对狐突的敬称10．材料二画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑，每涂对一处给1分，涂黑超过三处不给分。（3分）使A有禄B于国C立义D于庭E汝乐吾F无忧矣G吾欲H汝之相也11．下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（3分）（）A．以至于，文中指直到，与《大学之道》中“自天子以至于庶人”的“以至于”词义相同。B．苟，文中指如果，与《人皆有不忍人之心》中“苟能充之，足以保四海”的“苟”词义相同。C．材料二中“王欲授之相”的“相”与“王欲相汝”的“相”用法并不相同。D．与，文中指亲附，与《六国论》中“与赢而不助五国也”的“与”词义相同。12．下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（3分）（）A．骊姬在晋献公面前诬陷申生，晋献公因此想要杀了申生。重耳劝申生向晋献公辨白，或者逃走避祸。B．申生觉得晋献公年事已高，爱子年少，国家正处于多事之秋，于是恳求狐突出山为晋献公谋划。C．楚王想封以孝闻名的申鸣为国相，起初申鸣因为想留在家中孝养父亲，所以推辞了没有接受。D．在白公祸乱国家的时候，申鸣准备为国捐躯，不顾白公劫持父亲威逼利诱，带兵围困了白公。13．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（8分）（1）食其食者死其事，受其禄者毕其能。（4分）（2）能不龟手一也，或以封，或不免于洴澼絖，则所用之异也。（庄子《五石之瓠》）（4分）14．华夏子孙深受“百善孝为先”思想的影响，申生和申鸣都体现“孝”的传统美德，请分析两人在尽孝上的不同。（3分）（二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分）阅读下面这首宋诗，完成15~16小题。秋思①陆游利欲驱人万火牛，江湖浪迹一沙鸥。日长似岁闲方觉，事大如天醉亦休。砧杵敲残深巷月，井梧摇落故园秋。欲舒老眼无高处，安得元龙②百尺楼？【注】①本诗写于嘉泰三年，这年陆游七十九岁，居住在山阴故乡。②元龙，三国时人，具有扶世救民的志向。15．下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项（3分）（）A．首联中，运用“万火牛”和“一沙鸥”两个意象，以“万火牛”比喻追名逐利的小人，以“一沙鸥”自比，生动形象。B．“日长似岁”写出作者对时光飞逝年华老去的感受，“闲”与“醉”看似轻松，实则沉重，包含着作者愤懑不平的自嘲。C．颈联中，作者运用西沉的残月、梧桐落叶、捣衣声等意象，以所见所闻之景营造了凄凉萧瑟的氛围。D．尾联中，作者想要凭高望远，舒展一下昏花的眼睛，“无高处”“安得”写出了自己有志难伸的孤寂无奈。16．这首诗写得悲愤沉郁，但诗人内心的种种悲愤并不说破，只是旁敲侧击，反复渲染。请结合此诗谈谈作者是如何表达这种情绪的。（6分）（三）名篇名句默写（本题共1小题，6分）17．补写出下列句子中的空缺部分。（6分）（1）在《论语·学而》中，孔子阐述君子应做事勤勉而说话谨慎，并到有道的人那里去匡正自己的句子是“_______________，_______________”。（2）《〈老子〉四章》中老子首先指出“其安易持，其未兆易谋，其脆易泮，其微易散”四种现象，是为了提出“_______________，_______________”的方法。（3）《秦风·无衣》中表现战士们备好武器，共同行动的诗句是：_______________，_______________。三．语言文字运用（20分）（一）语言文字运用Ⅰ（本题共2小题，9分）阅读下面的文字，完成18～19题。可爱的南非地松鼠生活在非洲南部干旱的大草原上，以及热带、亚热带的灌木丛里。为了应对酷热的气候，它们的后脚掌进化得特别大，①。它们还很会“想办法”，比如摊平趴着，用毛少的腹部散热；再如把毛绒绒的尾巴弯曲起来，像遮阳伞一样挡在头上乘凉。当热得实在不行的时候，这些穴居哺乳动物会退回到洞里降温。然而，气候变化越来越快，南非自然保护区的最高日温在短短18年内就增加了2.5℃。尽管南非地松鼠②，但在飞速变化的气候下，它们可能也快忍受不住了。专家观察到，在不到二十年的时间里，地松鼠本已非常大的后脚掌相对于它们的体型大约增长了11%，而脊柱长度缩短了6%。它们的体形在短时间内发生变化的原因，可能就是气温升高带来的巨大环境压力。③，越来越多的证据显示，很多物种的体形都在短时间内发生了微妙的变化。但我们不知道，动物的适应速度能不能跟得上温度的攀升速度；我们也不知道这些物种离种群崩溃的临界点到底还有多远。18．下列句子中引号的用法与文中画波浪线处引号的用法相同的一项是（3分）（）A．可是问题却在于：我们在古代的诗歌中为什么很少看见用“树叶”呢？B．还有几位“大师”们捧着几张古画和新画，在欧洲各国一路的挂过去。C．记不清从什么时候起，列车时刻表上，还是多了“台儿沟”这一站。D．魏杰同志把我叫去了，要我当“交通”，下山和地方党组织取得联系。19．请在文中画横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过12个字。（6分）（二）语言文字运用Ⅱ（本题共3小题，11分）阅读下面的文字，完成20～22题。近来，苏东坡又火了，之所以用“又”字，是因为苏东坡的热度从未消减。苏东坡深受全国人所喜爱，甚至被网友称为“国民偶像”，他早已不是个古代的文学人物、政治人物，而是成为一个不断生长的文化符号。苏东坡从众多文人中①，除了他具有传奇丰富的人生故事、儒释道于一体的人生观和诗文书画俱佳的才华，还因为他塑造了令人神往的文化人格。苏东坡的文化人格有何特别？首先，苏东坡虽“只缘身在此山中”，但一生始终秉持勇于进言，经世济民的立世准则。朝堂上，他能在王安石变法时直陈得失，丝毫不计个人之利害；贬谪中，他并不②，更未就此躺平，每到一地，他总是撸起袖子加油干，力求造福一方百姓，其次，苏东坡有着超然物外、③的人格魅力，纵览苏东坡的一生，他名头大，官位大，人生起伏更大，饱受贬谪之苦，但他在一地鸡毛的生活中能够“一蓑烟雨任平生”，让生活在苦难中开出花来。其实，苏东坡的热度从来消减，历朝历代谈论、研究、追览他的人多得数不胜数。今天，我们在各种文艺作品中讲述苏东坡、吟咏苏东坡，也是在呼唤苏东坡身上的那种文化人格。20．请在文中横线处填入恰当的成语。（3分）21．文中画横线句子有语病，请指出并修改。（4分）（1）_________________改为_________________（2）_________________改为_________________22．文中画波浪线句子运用了什么修辞手法？请结合材料简要分析其表达效果。（4分）四．写作（60分）23．阅读下面的材料，根据要求写作。（60分）俗话说：“有备无患。”卡耐基也曾说：“不为明天做准备的人永远不会有未来。”然而，生活中，我们常常要面对很多无常，面对很多意外的挑战，因此拥有“无备”心态也是极其重要的。请结合材料写一篇文章，体现你的感悟与思考。要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。）2023年广西三新联盟高二10月联考语文试题参考答案1、C【解析】A．《东京梦华录》未列举洛阳的私家园林富郑公园。B．“取代了”错误，原文说“北宋的文人园林走出了另一派风格”意指北宋文人园林风格与北宋之前的园林不同。D．“将园林艺术形成了一种专门的学问”错误，职业造园匠师深耕细作是“在园林艺术形成后”。2、D【解析】A．“其中有一些”错误，原文说“这一时期的宫苑都为艺术水平很高的山水宫苑”。B．“利用植物创造出风雨的声音魅力”错误，原文说“利用了植物与风、雨的巧妙配合，能更生动地表现出风雨的声音魅力”。C．“注重视觉观赏性”错误，原文说“将香花用于园林造景，更可以悦性怡情”，体现的是注重嗅觉的造景特点。3、C【解析】材料一第②段观点是“山不在高，水不在深，小园小山，便可达到老庄思想中逍遥游于物外的境界”，意指北宋文人园林有“小”和“师法自然/顺应自然，使人为美融入自然”的特点，C项说的是园林建筑规模宏大、富丽堂皇的风格。4、答：①为本段中北宋文人园林具有“小园小山，便可达到老庄思想中逍遥游于物外的境界”的观点提供了有力的论据。（2分）②丰富文章内容，增添文学气息，吸引读者的阅读兴趣。（2分）5、答：①多具诗情画意，在意境创作方面更近含蓄。②运用了园林植物本身的姿态、季相变化与其他自然人工要素，将其自身所涉及的文化和艺术相结合。③园林造景不仅注重视觉观赏，同时也涉及听觉、嗅觉等。④借助具体的景观并通过文学艺术的方式，共同营造高度情景交融的境界。（每点2分，任答出3点即得满分）6、C【解析】冲锋在前、不躲避手榴弹，是因为出卖乡亲、害死妻儿后内心极度自责、悔恨与绝望，他想复仇，以死赎罪。7、B【解析】“真实地反映……现实处境”错误，文中呈现的是成麻子的幻觉。8、答案：①“锐利的痛苦”指害死乡亲、妻儿的强烈痛苦，“深刻的裂痕”指刻骨铭心的罪恶感和耻辱感；②运用比喻修辞，表现了成麻子不能原谅自己所犯罪孽的极度自责与深深的悔恨。9、答案：①情节上，成麻子献计偷狗皮、披狗皮骗伪军立功、披狗皮自杀，“狗皮”串联了小说的主要情节；②人物上，“狗皮”突出了成麻子“亦人亦狗”的形象，反映了普通民众面对战争的生死选择，人物形象更真实复杂，更具代表性；③主题上，“狗皮”暗含作者对成麻子出卖乡亲、苟活求生的否定，也体现了作者对历史与人性的理性反思。④效果上，“狗皮”含有讽刺意味，使人警醒。（任答出其中三点即可）10、CEG句意：如果能在国家享受俸禄，在朝堂上奉行大义，你快乐我就没有忧愁啊，我希望你做相。“使有禄于国立义于庭”，“有禄于国”“立义于庭”结构对称，可在“国”后、“庭”后断开；“汝乐吾无忧矣”，句意完整，“矣”是句末语气词，可在其后断开。11、A【解析】A．错误。“以至于死”的“以至于”连接分句，用在后一分句开头，表示由于上述情况的程度很深而产生的结果；“自天子以至于庶人”的“以至于”连接词或短语，表示在时间、数量、范围、程度等方面的延伸，一般表示从小到大，从少到多，从浅到深，从低到高，有时也用于相反的方向，有“直到”“直至”的意思。B．正确。C．正确。“王欲授之相”的“相”是名词，国相；“王欲相汝”的“相”是名词活用做使动词，使…为国相。D．正确。“与赢而不助五国也”句意：是因为齐国亲附秦国而不帮助其他五国。12、D【解析】“不顾白公劫持父亲威逼利诱，带兵围困了白公”错误。申鸣围困白公在前，白公劫持申父威逼利诱申鸣在后。13、（1）吃谁的饭就要为谁的事去牺牲，接受谁的俸禄就要竭尽所能为他做事。（食其食、死、毕各1分，文意1分）（2）能使手不皲裂的药方是同样的，有的人用它来获得封赏，有的人却只能靠它在水中漂洗丝絮，这是使用的方法不同。（一、或、判断句各1分，文意1分）14、①申生：始终站在晋献公的角度考虑问题，丝毫不违逆父亲；②申鸣：开始时尽心做孝子，听从父命入仕；在国难之时，则违背父命为国赴难。参考译文：材料一：骊姬在晋献公面前诽谤谗害公子申生，晋献公将要杀了申生。公子重耳对申生说：“您为什么不向父亲说出心里的话呢？”太子说：“不可，父亲有骊姬才得安乐，这样做会伤他的心。”重耳又说：“既然这样，那么为什么不逃走呢？”太子说：“不行！君父会说我想谋害他，天下哪里有没有君父的国家！再说我能逃到哪里去呢？”于是申生派人向狐突告别说：“我有罪，没有考虑您的忠告，以至于一死，我不敢吝惜自己的生命；虽然如此，但我的国君年纪大了，爱子年纪小，国家有许多忧患，您又不肯出来为国君出谋划策，如果您肯出来为国君出谋划策，我就受到您的恩惠，甘愿去死。”申生两次跪拜行稽首礼，接着身亡。因此，人们送他谥号称“恭世子”。材料二：楚国有位读书人叫申鸣，在家奉养父亲，他的孝顺在楚国闻名，楚王想封他做国相，申鸣推辞不肯接受，他的父亲说：“楚王想让你做国相，你为何不接受啊？”申鸣回答道：“放弃做父亲的孝子却要去为君王做忠臣，这是什么道理？”他父亲说：“如果能在国家享受俸禄，在朝堂上奉行大义，你快乐我就没有忧愁啊，我希望你做相。”申鸣说：“好。”于是入朝，楚王于是任命他为国相。过了三年，白公胜作乱，杀了司马子期，申鸣也准备为国捐躯，他的父亲制止他说：“丢下父亲自己去死，难道可以吗？”申鸣说：“听说做官的人身体属于君王，俸禄归于亲人，如今既然已离开父亲去侍奉君王，怎能不为国家的危难而死呢？”于是辞别前往，趁机派兵包围白公胜。白公胜对石乞说：“申鸣是天下的勇士，如今用兵包围我，我该怎么办呢？”石乞说：“申鸣是天下的大孝子，去用武力劫持他的父亲，申鸣听到这件事必然前来，你趁机与他谈判。”白公胜说：“好。”于是就