2024届高考语文复习：作文主题训练哲理思辨

作文主题训练------哲理思辨1．作文。一滴水珠作用有限，无数滴水珠汇聚成江河。同样地，有人说：“一件好事，往小了说，表达一个人的善意，往大了说，关乎一个城市的温度。”对此，你怎么看，请写一篇文章。要求：（1）题目自拟；（2）不少于800字。2．阅读下面的材料，根据要求写作。俗话说:“一个好汉三个帮。”可俗话又说:“靠人不如靠己!”请结合材料，写一篇文章，谈一谈你的感悟和思考。要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题，不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。3．阅读下面的材料，根据要求写作。材料一：重读路遥《人生》才发现，从头至尾，真正困住高加林的，不只是贫穷，还有由于自己的短视作出的一次次错误选择，最终造成人生悲剧。材料二：路遇《平凡的世界》中的孙少平，与高加林境遇相似。虽然他失去教职工作后也回到村里耕作生活，但是目光的长远使他最终选择离开封闭的农村，走出一片更广阔的天地，成就不平凡的人生。以上材料对我们颇具启示意义。请结合材料写一篇文章，体现你的感悟与思考。要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。4．阅读下面的材料，根据要求写作。郑板桥把画竹过程分为“眼中之竹”“胸中之竹”“手中之竹”三个阶段。“眼中之竹”是现实，“胸中之竹”是理想，“手中之竹”则是实践，从愿望和理论上讲，“胸中之竹”和“手中之竹”二者应当是一致的，但在实践中，往往不能使“胸中之竹”变成理想的“笔下之竹”。为此，他有诗曰：“四十年来画竹枝，日间挥写夜间思。冗繁削尽留清瘦，画到生时是熟时。”以上材料对我们颇具启示意义，请结合材料写一篇文章，体现你的感悟与思考。要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。5．阅读下面的材料，根据要求写作。王维：“咸阳游侠多少年。”陶渊明：“归去来兮，田园将芜胡不归？”有人说，青春的价值在于追逐远方；也有人说，青春的价值在于回归家乡。对此，你有怎样的体验和思考，请写一篇文章，谈谈自己的看法。要求：①自选角度，确定立意，题目自拟；②明确文体，不得写成诗歌；③不少于800字；④不得抄袭、套作；⑤不得泄露个人信息。答案1．例文：汇百滴成江海，个体融入社会俗话说：“一根筷子容易折，十根筷子难折断。”一个人很难独立生存，在集体中则不然。试想一下，假如这世界上只剩下你一个人时，会有什么感觉？孤独、寂寞、还是害怕？你有勇气一个人生存吗？我相信，绝大多数人都渴望有人陪伴，渴望在一个集体中生活。在中国的汉字里，“众”字最能体现集体的重要性。一个“人”，他仅仅是一个“人”，再加上两个“人”，就成了一个小集体，那结果会完全不同。如果你是个体，那就好比一滴水，如果“众”多水滴汇集在一起，那便是一个湖，一条河甚至一片海。一个小水滴能干什么呢？但一个湖却可以提供淡水，一条河可以改善生态环境，一片海可以孕育生命。自然界中，号称“百兽之王”的老虎总是独往独来，也许它认为自己单独一个无牵无挂，也许它认为捕到食物后可以不用分享而独自占有，但它更多的时间只能自己照顾自己，承受莫可名状的孤独。狮子正和它相反是群居动物，它们分工合作。公狮子负责保护狮群，领导狮群，母狮子负责捕猎，相互依存，相互配合，不会感到孤独。人，亦应该生活在集体中，才能让自己得到更好的发展。人们在集体中相互依存，互帮互助，构成一个和谐美好的家园。一个人的力量是微小的，只有生活在群体中，个人的力量才能被赏识，个人才能有很大的发展空间。一片叶子不能遮挡阳光，一棵茂盛的参天大树却可以为人提供阴凉，遮风挡雨。一滴小小的水滴不能穿石，但无数水滴持续滴落，却可以将坚硬的石头滴穿。这不正是集体的重要性吗？在集体中生活，团结协作固然不能少。一个集体如果不团结，那它将是一盘散沙。“齐心协力”“万众一心”“同舟共济”等一系列成语都彰显出了团结的力量。一首红遍大江南北的《团结就是力量》中唱到：“这力量是铁，这力量是钢，比铁还硬，比钢还强。”中国共产党成立初期，毛泽东提出的“星星之火，可以燎原”，就是发动一切群众力量，壮大革命的力量；抗日战争时，中国人民团结一心，虽然没有先进的武器，但打败了猖狂的外来侵略者。团结，让中国的革命取得了胜利。个体成长壮大，集体促进发展，将个人融入集体，单复同频，团结一心，汇百滴成江海。【详解】本题考查学生的写作能力。审题：这是一道引语式材料作文题。材料由滴水汇成江河引出，再讲一件好事的价值，一件好事既可表达一个人的善意，也关乎一个城市的温度。材料中所包含的道理就是小可以聚成大，小也可以映射大。也就是说，滴水藏海、一叶知秋、以小见大、见微知著等。由此，我们可以从材料中提炼出“小与大”这样的话题，然后再进一步立意。任何的大都是由小聚成的，如积土成山、滴水穿石等，不要忽略小的事物或力量，因为小的力量一旦团结起来，也会爆发大的能量。也就是说，不要忽视每天小的进步，小进步会汇成大成就；日行一善，善行就会成为习惯。就像材料中所讲的一样，一件好事，表达一个人的善意，但可以关乎一个城市的温度；如果每个人都做一件好事，这就是一个非常有温度的城市了。由此延伸，对于我们的社会或国家来讲，更不能忽视小人物或微弱的力量，正是一个个小人物，让我们的城市和社会越来越有温度，也正是这些小人物让我们的社会发展越来越好。在论述的时候，从正面谈“小”的价值，论述“勿以善小而不为”“星星之火可以燎原”，微光也能照亮黑暗等。也可以适当从反面谈一下，如千里之堤溃于蚁穴的道理，告诉我们防微杜渐，不要忽视小失误或小错误等。结合前面的正面论述，这样的论述更全面。立意：1.一花独放也是春。2.小小善意，让爱延续。3.滴水藏海，也能掀起巨浪。2．例文：靠自己，撑起天下教育家陶行知说过：“吃自己的饭，滴自己的汗，自己的事自己干，靠天靠地靠祖先，不算是好汉。”生命中多了依靠，便不能站直身体；只有靠自己，才能笑傲苍穹。靠外力，带给我们的是被动，靠自己，才能让我们享受自由。不喜欢纷纷扰扰的落叶，看不出什么曼妙的舞姿，自然不愿为之跓足。哦，离开了干枯的树枝，漫无目的的飘零，怎么看，都像是断了线的风筝，风吹到哪里，它就会停留在哪里，从来没有自己的主意。或许，和煦的风会眷顾它，轻轻地把它吹起，将它带到潺潺的小溪中，赋予它一份流动的生命。这时，它是幸运的，它可以向人们展示它的轻盈之美。可是，要是被凛冽的寒风发现了，便会无情地将它掠起，带站它，一路狂奔，一路揉搓，最终将它抛弃在黑暗的一隅。这时，它是痛苦的，它必须承受伤痛的煎熬。靠自己，面对挑战，培养坚强毅力，展示永不退缩的勇气。德摩斯梯尼是著名的演说大师。其实，他并不具备演说天赋，甚至患有口吃，说话气短，与别人交流时还爱耸肩膀。但德摩斯梯尼立志要当一位受人尊敬的演说大师。他一方面博览群书，积累知识，一方面勤加练习。为了矫正口吃，他嘴里含着小石子，一遍一遍地对着镜子朗诵。不仅如此，他还训练自己在攀爬过程中朗诵以改掉气短的毛病。甚至他还在两肩上方吊两把剑，剑尖直指着肩膀，以提醒自己朗诵时不再耸肩。起初，他演讲时被人轰下台是常事，但他毫不气馁。“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。”终于，德摩斯梯尼靠自己的努力，成为古代雅典著名的演说大师。靠自己，不断摸索，努力创新，创造时代奇迹。我国近代铁路专家、有“中国铁路之⽗”之称的詹天佑在修筑京张铁路时，⾯对铁路横过⼋达岭这⼀难题，他亲⾃勘察，选定路线，创设了“竖井开凿法”和“⼈”字形线路，震惊中外。他⼤胆创新，不畏艰难，成功地修建了京张铁路，创造了奇迹，有⼒地回击了藐视中国的帝国主义者，展示出中华儿女的非凡智慧。以史为鉴，采百花芳，取百色美，装点脚下的风景；自我扎根，自我生长，成就生命的辉煌。新中国成立以来，靠自己在黑暗的隧道中慢慢潜行，在无数次尝试中锐意创新最终走在自主创新的康庄大道上。身处喧嚣，外界总会以各种方式干扰我们的心灵，这时，就需要摆脱依靠，坚守一颗炽热的心，不断探索，最终在独自奋争中欣赏潮起潮落，静听花开花谢。【详解】本题考查学生的写作能力。审题：这是一道引语式材料作文题。材料给了两句俗话，一是“一个好汉三个帮”，讲的是想要干成事情，需要别人的帮助；二是“靠人不如靠已”，讲的是想要干成事情，不能依靠别人，只能依靠自己。两句俗话，两个方向，两种观点。“一个好汉三个帮”，它想表达的是，一个人的力量再大也毕竟有限，必须有人帮助他才能取得成功。仅凭个人单枪匹马“闯天下”，并不能称为好汉，只有善于获取别人的帮助而能有所作为的人，才是真正的好汉。尤其是当今时代，知识技能划分更细，个人掌握的只是有限的一部分，只有团结协作、齐心协力才能最终成功。“靠人不如靠己”，人活一世，靠别人的帮助是难以走得长远的，靠人不如靠己是要自己自强自立，靠别人不能靠一世，别人帮得了你一时，却不能帮你一世。人只有依靠自己才是最稳妥的，只有你自己有了安生立命的能力，才有可能得到幸福的生活。永远不要把希望寄托于别人，只有自己努力的人，才能站得稳。从写作的方向来看，需要结合材料做出判断。你可以认为干事情，需要依靠别人；也可以认为，干事情，不能依靠别人，只能依靠自己；当然，也可以二者结合起来，认为干事情依靠自己的同时，也需要依靠别人。写作时，要将二者的辩证关系阐述清楚。比如你认为干事情需要依靠别人，可以结合古今中外的例子进行论述，因为很多事情之所以成功，就是因为有些人巧借力，依靠别人干成自己不能干成的事情。比如刘备借诸葛亮成就自己的蜀国基业，刘邦借助张良等人成就自己的汉代大业等。你也可以认为干成事情，只能依靠自己，比如我国科技发展走出自己的道路，不再被外国捏住命脉，这就是很好的例子。在论证的时候，也可以从反面论证依靠别人很难成事。当然，如果把二者结合起来更好，论述什么时候需要依靠别人，什么时候需要依靠自己，做到二者完美结合，成就自己的事业。立意：1.靠人不如靠己。2.巧借别人之力成就大事。3.既要靠人更要靠已。3．例文：以长远目光，绘未来华章愚者暗于成事，智者见于未萌。长远的目光往往能够铸就大业，而目光短浅，则会落得一事无成。伟大复兴的目标正以号角激励，我们也在人生的起跑线上蓄力。身为新时代的青年，我们应养成长远目光，绘就未来锦绣华章。长远的目光是个人成功的不二法门。放远目光，需要淡泊名利，不为眼前一时的利益蒙蔽双眼。正如《平凡的世界》中的孙少平，虽然回到村里耕作生活，但是目光的长远使他最终离开封闭的农村，走出一片更广阔的天地，成就了不平凡的人生；也如女大学生村官杨宁，在其他同学纷纷选择留在大城市经商从政时，她当起“脱贫领头人”，凭借长远的目光带领江门村全体村民脱贫致富，实现人生价值。长远的目光会助力个人的成功，相反，短视也会促成人生的悲剧。一如高加林，由于自己的短视作出一次次错误的选择，最终造成人生悲剧；一如“神童”方仲永，因父亲的目光短浅、急功近利，最终落得“泯然众人”的结局。以此为鉴，我辈青年应拥有全局意识，养成长远目光，走出一马平川、锦绣人生。长远的目光是社会进步的必要基石。放远目光，需要有开阔的视野、远大的理想，不故步自封。忒壬斯曾言：“真正的智慧不仅在于能明察眼前，而且还能预见未来。”在风云变幻的国际局势下，我们应谋求全局，着眼于未来，方可有抵御风险的能力。面对美国的芯片制裁，华为接连推出“鸿蒙”“欧拉”两大自主研发系统，一举打破了谷歌的垄断，向世界证明了中国科技与中国力量。其中“鸿蒙”系统更是早在十年前便投入研究，不得不让人钦佩华为的高瞻远瞩与长远目光。唯有社会各界均有长远的目光，方可促进社会长足发展。长远的目光是国家发展的不竭动力。放远目光，需要放眼世界，积极融入全球，博采众长。古人有言：“不谋万世者，不足谋一时；不谋全局者，不足谋一域。”诚哉斯言，中国七十余载的建设进程恰是长远目标的有力体现。且看新中国百废待兴之际，毅然决定抗美援朝，巩固了新中国的国际地位，为国内的经济建设赢得时间与机会；且看新时代，“一带一路”“人类命运共同体”的提出，提高了中国的国际地位，让世界看见日新月异的中国。长远的目光使中国大步向前，也必将使中国实现复兴。红日初升，其道大光。立足百年未有之大变局，面对错综复杂的新形势，我们应抉方向，择先机，高瞻远瞩向未来，以长远的目光实现人生价值，助力民族崛起！【详解】本题考查学生写作的能力。审题：这是一道记叙性材料作文题。材料一的关键句为“由于自己的短视作出的一次次错误选择，最终造成人生悲剧”。由此可以推知短视导致错误选择。何谓“短视”？短视，就是目光短浅。目光短浅的人，只注重眼前的利益，拘泥于一时一事的得失，看不到长远，所以做出的选择往往是错误的。材料二的关键句是“目光的长远使他最终选择离开封闭的农村，走出一片更广阔的天地”。孙少平最终选择走出封闭的农村，在平凡世界里活出了自己的精彩，原因就是有长远的目光、开阔的眼界。所以材料二的启示就是，开阔的眼界成就不平凡的人生。眼界开阔的人，能够洞悉事物、通晓事理、权衡利弊，放眼未来，不被现实所缚，向前进发，成就人生的辉煌。两则材料围绕着“目光的长与短”展开，借助高加林与孙少平相似的境遇、不同的人生结果，启发我们，不管是个人还是国家，都需要有长远的目光，开阔的视野，不为眼前一时的利益迷惑，不困于当下，放眼未来，成就人生。写作时，可采用递进式的论证结构，从短视与目光长远的内涵，短视的危害，目光长远的好处，如何使目光长远成就人生等角度展开具体论证。在论说“目光长远的好处”时，可以从个人、社会、国家等角度切入展开论证，使论证更深入。在论证过程中，可以采用举例论证、道理论证、对比论证等多种论证方法。如可以列举古代著名谋士范蠡在辅佐勾践灭掉吴国后，预见了自己将来的结局，于是选择卸下荣华富贵，退隐江湖，远离了官场的纷争，保全家族成就美名的事例，论证青年一代应有长远的目光。也可以列举李隆基迷恋于回眸一笑百媚生的美人，使开元盛世一去不返，招致安史之乱的事例进行对比论证，突出短视的危害，进而论证中心论点。还可以引用古语：“愚者暗于成事，智者见于未萌。”论证青年一代应洞悉事物，放眼未来。立意：1.以长远目光，绘未来华章。2.警惕短视，放眼未来。3.眼界决定境界。4.心向远方，目光长远。4．例文：不泥于现实，不驰于空想心中之竹，是完美的，也是虚幻的，因完美而让人为之神魂颠倒，因虚幻而让人难以企及。手中之竹，应逼近心中之竹，唯有逼近心中之竹，才能免于凡庸；同时，也要勇于把心中之足，落笔在画纸上，唯有落笔在画纸上，才能免于空想。手中之竹，就是实践，在实践中，我们要无限逼近理想，勇于落实理想，这样才能不泥于现实，不驰于空想。没有完美的现实。面对现实的不完美，有追求的人，不会泥于现实，他们总要树立理想，来引领自己和他人去建设“理想国”，去描画“心中之竹”。孔夫子不满于礼崩乐坏的现实，以实现“仁”和“礼”为理想，引导人们去追求“浴乎沂，风乎舞雩，咏而归”的生活愿景。马克思不满于阶级压迫广泛存在的现实，以实现物质财富极大丰富、人民精神境界极大提高、每个人自由而全面发展为理想，引导人们去追求实现共产主义社会这一目标。他们的理想是对现实的补救，有了这种对理想的追求，超越现实才有了可能。然而，要想把“心中之竹”落实为“笔下之竹”殊非易事，因为理想总是过于完美，而现实则过于骨感，傅里叶所描绘的“乌托邦”，至善至美，但却被现实撞得七零八落。所以说，最完美的圆，只存在于理念中。但是，我们是不是就因此放弃对理想的追求？当然不会，生而为人，没有理想与蛆虫何异？道虽远，不行不至，也许我们无法完全实现理想，但我们可以无限逼近理想。要想无限逼近“心中之竹”，必须苦练“手中之竹”。树立理想，很容易，让理想落地，在实践中实现理想，却不是敲锣打鼓就能实现的。越是崇高宏伟的理想，越需要付出无尽的汗水心血，越需要在实践中呕心沥血地去钻研、奋斗。就像那一代代共产党人，为了追求社会主义理想，发动一次次起义，建立一块块根据地，进行一场又一场战斗，他们在斗争实践中，把心中的理想，用鲜血描绘出来，一寸山河一寸血，这才建立了新中国，初步实现了社会主义构想。可见，实践，永远是走向理想的最近的道路。如果不把“心中之竹”通过动手画出来，那“竹”只能停留在玄想中；如果不能把对理想的追求落实在具体的行动中，理想只能沦为空想。所谓“秀才造反，三年不成”，嘲讽的正是那些不能身体力行地去行动、只知坐而论道的空想家。所以，想有一番作为的青年，应该不泥于现实，不驰于空想，要勇于走出生活的舒适圈，树立远大的理想，同时，又在实践中一步一个脚印地扎实前行，不怕山高路远，不惧疼痛磕绊，一步步去逼近理想。【详解】本题考查学生的写作能力。审题：这是一道引语式材料作文题。材料可分为两个层次。第一个层次提到郑板桥对画竹三个阶段的划分，重点强调了很难把“胸中之竹”画为“手中之竹”，也就是，理想很难在实践中实现。第二个层次则引用了郑板桥的《画竹诗》。这首诗形象地描述了他画竹从“冗繁”到“清瘦”、从忠实描摹到表现竹子独特精神的艺术升华过程。过这首诗表明艺术创作需要要重视量的积累，也需要把再现与创造相统一，这样才能在十分熟练的创作过程中创造出不同凡响的新风貌。在引用此首诗之前，材料用了“为此”这样一个词汇，表明第二个层次中展示内容，是解决一个层次中所提出的问题的途径。整则材料是讲，艺术理想和艺术实践二者之间有一定距离，若想在艺术实践中实现艺术理想，必须进行天长日久的训练、积累，去除繁杂，提炼精髓，实现艺术的升华，方能把艺术观念转化为艺术作品，实现理想和实践的统一。在写作的时候，我们可以抓住艺术理想和艺术实践之间的关系展开自己的论述，也可以扩展一下范围，谈怎样在实践中实现理想。行文过程中，我们可以采取层进式结构。首先由材料内容引出自己的论题，指出理想在实践中实现的艰难性。然后，分析存在这种困难的原因：缺少积累，缺少技巧，缺少年深日久的实践训练，缺少总结，缺少创造性的升华……接下来，可以联系绘画之外的其他领域：书法、建筑设计、体育运动、城市建设、国家建设、人生规划、社会规划等等，在这些领域，都存在理想的蓝图和具体实践之间的矛盾关系，都需要我们协调解决。最后，收束全文，回扣开头，强调要让理想“落地”，理想才不会沦落为空想；实践有了理想作指引，才能有突破。立意：1.天长日久勤锻炼，不难画出“胸中竹”。2.既尊重现实又富有创造意识，方能实现理想。3.勤于实践，理想“落地”。5．例文：青春正当时，扬帆逐远方当今时代，青年有多种方法可以实现自身的价值。有人认为它可以是“咸阳游侠多少年”，大胆地去追逐远方；也可以是“田园将芜胡不归”，回归家乡。而我认为，追寻青春价值，更应该选择去远方。青年可以去远方，换句话说，青年具备去远方的特质。年轻的我们有着强健的身体，有着充沛的精力，有着强烈的好奇心，有着对于世界的探索精神，有着敢想敢做的勇气，应该去远方，去奋斗，去大展宏图。2003年开始的“西部计划”以及“三支一扶”，累计为西部地区提供了几十万的大学生志愿者，这些志愿者从事了教育，扶贫等志愿服务，为国家富强贡献了自己的一份力量。远方是充满艰难险阻的，而正是青年强壮的身体，坚定的意志，才足以支撑他们到达远方。人的一生只有一次青春，正值青春的我们是朝气蓬勃，充满活力，敢闯敢拼的，如此，则应该趁着青春去远方看看，追逐梦想，勇敢地闯荡。青年应该去远方。远方代表着未知，代表着不确定，代表着梦想。相较于我们熟悉的家乡来说，远方更能够开拓我们的视野，挖掘我们的潜能。追逐远方意味着告别故土，向广阔的外部世界进行探寻，在未知中寻找机遇，在希望中开拓进取。登东山而小鲁，登泰山而小天下。我国改革开放以来出国留学人员已经超过300万，留学归国人员已经达到140多万。在改革开放初期，正是这些人员凭着他们在远