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文档简介

第1单元古代中国的政治制度1第1课2夏、商、西周的政治制度学习目标:1、了解宗法制和分封制的基本内容2、认识中国早期政治制度的特点一、从禅让制到王位世袭制1、禅让制含义:传位于贤能人的制度时间:原始社会后期2、王位世袭制含义:王位在一家一姓中传承的制度时间:

从夏至清(夏朝建立与王位世袭制)3戴冠冕的夏禹夏朝的建立观察禹的装束,其身份和地位有何变化?4BC2070

禹禅让制(民主推选首领制度)

“传贤”王位世袭制(王位在一家一姓中传承)“传子”“公天下”

“家天下”王位世袭制出现是历史的进步还是倒退?原因?历史的进步。王位世袭制是生产力发展的结果,私有制发展的结果,社会进步的产物。它的确立,标志着原始社会过渡到了奴隶社会问题探究:53、夏商的政治制度6神权与王权相结合(特点)初步建立同中央到地方的行政管理制度二、等级森严的分封制72、目的:为了进行有效的统治(“封建亲戚,以藩屏周”)1、背景:西周的建立(时间、建立者)王族、功臣和古代帝王的后代83、内容:受封诸侯的义务:服从命令,镇守疆土、随从作战、交纳贡赋、朝觐述职。受封诸侯的权利:得到一定的土地和人民;可以设置官员、建立武装、征派赋役等;可以实行再分封(除士外)。土地和人民分封对象:分封内容:①层层分封,等级森严②带有浓厚的宗族色彩5、影响:加强了周天子对地方的统治;开发了边远地区,扩大了统治区域;国家政权逐渐由松散走向严密;积极:局限性:在分封制下,受封的诸候有很大的独立性,易出现割据现象,从长远看不利于统治4、特点:96、结果:10西周后期,破坏;春秋战国时期,瓦解;秦朝,废除。三、血缘关系维系的宗法制111、含义:用父系血缘关系的亲疏来维系政治等级、巩固国家统治的制度2、目的:加强分封制形成的统治秩序,解决贵族之间在权力、财产和土地继承上的矛盾3、内容:①分为大宗和小宗,大宗、小宗是相对的②嫡长子继承制(核心内容)4、特点:12①嫡长子继承制②血缘纽带与政治关系相结合(家国天下)5、作用:保证了各级贵族在政治上的垄断和特权地位,有利于统治集团内部的稳定和团结宗法制对现世的影响13探究方向和思路“尊宗敬祖”、“认祖归宗”等现象传宗接代,重男轻女的思想任人唯亲,唯上是从的作风

“家庭观念”浓厚思考:宗法制与分封制的关系?互为表里;宗法制是分封制分封的原则,分封制是宗法制在政治制度方面的体现。14知识延伸:15为了更好地维护分封制和宗法制,西周还制定了各种礼乐制度。探究:中国古代早期政治制度的特点?①神权与王权相结合②血缘纽带与政治关系相结合③尚未形成权力的高度集中本课小结夏商周的政治制度一、从禅让制到王位世袭二、分封制(重点)三、宗法制(重点)禅让制王位世袭制夏商的政治制度背景、目的、内容、特点、影响、结果含义、目的、内容、特点、意义16者,不可胜数。”材料反映的实质是()诸侯间争夺土地、人口,互相残杀诸侯弃国逃跑,井田制瓦解分封制动摇,奴隶制趋向崩溃D.

诸侯争霸,诸侯国数量减少C4.

封建社会”的概念是近代引入中国的。右图所示柳宗元的文章的主题可能是A.分封制度

C.郡县制度B.王位继承制度

D.三公九卿制度【解析】A“封建社会”的概念既然是自近代引入中国的,那么柳宗元所说的“封建制”,显然不是后来的社会形态概念,原意应该是“封邦建国”的意思。5“春秋之中,弑君三十六,亡国五十二,诸侯奔走,不得保其社稷176.在《红楼梦》第九十回中,贾母说:“自然先给宝玉娶了亲,然后给林丫头说人家。再没有先是外人,后是自己人的……”。这反映出贾母

A.具有男尊女卑的思想

C.具有浓厚的宗法观念B.固守传统的家庭等级观念

D.遵循长幼有序的婚姻礼俗【解析】C林黛玉是“外人“,贾宝玉是“自己人”,贾母强调宝玉和黛玉的远近亲疏,说明贾母宗法观念浓厚。7.

西周实行的宗法制在秦汉以后仍有重大影响,其主要表现是A.嫡长子继承制C.三纲五常的伦理观B.

反复出现的分封制

D.传统的宗族观念【解析】A

宗法制的核心是嫡长子继承制,这在之后的皇位继承上表现尤为明显。188.下列史实符合西周确立的宗法制继承原则的是

A.唐太宗通过玄武门之变继位

B.宋太宗继承兄长宋太祖之位C.明太祖因太子亡指定嫡长孙继位

D.清康熙帝死后皇四子继位9.九鼎既成,迁于三国。夏后氏失之,殷人受之;殷人失之,周人受之。”其中所说的“九鼎”之所以被广泛重视并在夏商周流转,主要因为它是A.反映民心民意的凭据

C.青铜工艺水平高的标志B.国王祭祀的重要礼器

D.王朝统治权力的象征【解析】:D此题考查历史常识“鼎”。鼎本来是古代

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