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文档简介

高三语文主题读写素材(第274期)主题:愿与应,选择与责任的抉择【作文指导】【文题在线】阅读下面的材料,按要求作文。著名哲学家、教育家冯友兰先生曾言:“一个人一生中所做的事,大概可以分为两部分。一部分是他所愿意做者,一部分是他应该做者。”上面的话引发了你怎样的联想和思考?请写一篇文章。要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。【文题解析】这道题目要求根据给出的材料,写出自己对于著名哲学家、教育家冯友兰先生的引言的联想和思考。首先,我们需要理解冯友兰先生的引言,即一个人一生中所做的事可以分为两部分:一部分是他所愿意做的,一部分是他应该做的。接下来,我们可以从以下几个方面进行联想和思考:人生目标:我们每个人都有自己的愿望和梦想,这些是我们愿意去追求的事情。同时,社会和家庭对我们也有一定的期望和要求,这些是我们应该去做的事情。我们可以思考如何平衡个人的梦想和外界的期望。价值观念:冯友兰先生的话提到了“应该做者”,这可能涉及到我们对道德、伦理和社会责任的认识。我们可以思考在人生中如何做出正确的选择,遵循正确的价值观念。自我实现:人生中所做的事情不仅仅是为了满足外界的期望,更重要的是实现自己的成长和价值。我们可以思考如何找到自己的兴趣和优势,并将其转化为实际行动,为自己的人生增添色彩。平衡与取舍:在人生中,我们不可避免地会面临各种选择和取舍。我们可以思考如何在不同的事情之间做出取舍,以及如何平衡不同的角色和责任。通过以上的思考和联想,我们可以更深入地理解冯友兰先生的话,并从中汲取启示,为自己的人生做出更明智的选择。【佳作赏析一】愿与应,选择与责任的抉择随着时间的推移,每个人都会在自己的一生中做出许多选择。这些选择可以分为两类:愿意做的和应该做的。冯友兰先生的这句名言引发了我对人生选择与责任的思考。愿意做的事情通常是我们内心真正感兴趣的,能够带给我们快乐和满足感的事情。这些事情可能是我们的兴趣爱好,比如绘画、音乐、运动等。当我们从事这些活动时,我们会感到快乐和满足,因为我们是出于自愿去做这些事情的。然而,人生并不仅仅是追求个人的兴趣和快乐。作为社会的一员,我们还有责任去做一些应该做的事情。这些事情可能是我们的义务和责任,比如学习、工作、照顾家人等。虽然这些事情可能不总是令人愉快的,但它们是我们作为成年人的责任所在。在人生的道路上,愿意做和应该做之间常常会发生冲突。有时候,我们可能会面临选择,要么追求自己的兴趣和激情,要么履行自己的责任和义务。这时候,我们需要权衡利弊,做出明智的决策。对于年轻人来说,特别是在选择职业的时候,愿意做和应该做之间的冲突可能会更加明显。年轻人常常面临着追求自己梦想和实现社会价值之间的抉择。有些人可能会选择追求自己的兴趣,从事他们热爱的工作,即使收入和地位可能不高。而另一些人可能会选择从事社会需要的工作,为社会做出贡献,即使这可能与他们的个人兴趣不完全契合。无论我们选择愿意做还是应该做,我们都需要承担相应的责任。对于愿意做的事情,我们需要以积极的态度去追求,努力实现自己的梦想和目标。对于应该做的事情,我们需要以责任心去履行,尽力做到最好。在做出选择的过程中,我们也需要考虑到长远的利益。有时候,我们可能会放弃一时的快乐,选择去做一些应该做的事情,因为这些事情可能会为我们带来更大的收获和成就感。总之,人生是一个选择与责任并存的旅程。我们需要在愿意做和应该做之间找到平衡,做出明智的选择。无论我们选择追求自己的兴趣还是履行社会责任,我们都需要以积极的态度去面对,并承担起相应的责任。只有这样,我们才能过上充实而有意义的人生。【佳作赏析二】追求梦想与履行责任,人生的双重选择一个人一生中所做的事,可以分为两部分。一部分是他所愿意做的,一部分是他应该做的。这句话引发了我对人生的思考和联想。人的一生中,有很多事情我们是愿意去做的。比如说,我们可能会选择自己喜欢的工作,追求自己的梦想。这些事情让我们感到充实和满足,因为它们符合我们的内心需求和价值观。当我们能够做自己喜欢的事情时,我们会感到快乐和幸福。然而,人生并不仅仅只有追求自己所愿意做的事情。还有一部分事情是我们应该去做的。这些事情可能并不是我们最喜欢的,但却是必须的。比如说,我们应该履行自己的责任,照顾家庭,关心他人,为社会做出贡献。这些事情是我们作为人应该去做的,它们体现了我们的责任感和使命感。在人的一生中,我们需要平衡这两部分事情。我们不能只追求自己的兴趣和欲望,忽视了我们应该做的事情。同样,我们也不能只顾及自己的责任和义务,而忽略了自己的内心需求。只有在这两个方面都取得平衡,我们才能过上充实而有意义的生活。那么,如何找到这种平衡呢?首先,我们需要明确自己的价值观和目标。我们应该知道自己真正喜欢什么,对什么有激情,并为之努力奋斗。同时,我们也要明确自己的责任和义务,知道自己应该为之付出努力。其次,我们需要合理安排时间和精力。我们可以给自己一些时间去追求自己的兴趣爱好,同时也要留出时间去履行自己的责任。只有合理安排时间,我们才能做到事事有序,不至于忽视了重要的事情。最后,我们需要坚持不懈地努力。无论是追求自己的梦想,还是履行自己的责任,都需要坚持不懈地努力。人生的道路并不容易,但只要我们坚持不懈,就一定能够取得成功。总而言之,一个人一生中所做的事,可以分为愿意做的和应该做的两部分。我们需要找到这两者之间的平衡,既追求自己的兴趣和梦想,又履行自己的责任和义务。只有在这种平衡中,我们才能过上充实而有意义的生活。让我们珍惜时间,努力追求自己的梦想,同时也不忘记履行自己的责任,为人生增添更多的价值和意义。【佳作赏析三】人生的选择与担当冯友兰先生曾说:“一个人一生中所做的事,大概可以分为两部分。一部分是他所愿意做者,一部分是他应该做者。”这句话引发了我对于人生的思考和联想。在我看来,人生就是一个不断作出选择并承担责任的过程。我们既有自己的意愿和追求,也有社会和道德的约束。如何在这两者之间取得平衡,成为一个有担当的人,这是我们每个人都需要思考和努力实践的问题。每个人都有自己的理想和追求,这是我们内心最真实的声音。我们希望追求自己的梦想,追求自己的兴趣和爱好。这些愿望是我们的动力和精神支撑,让我们感到生活的意义和价值。然而,我们也不能忽视社会和道德的规范。作为一个成员,我们有责任遵守社会的规则,尊重他人的权益,为社会做出贡献。我们应该关心他人,关心社会问题,并积极参与到社会公益活动中去。在现实生活中,我们常常面临着选择的困惑和矛盾。有时候,我们会发现自己所愿意做的事情与应该做的事情并不一致。比如,我可能想要追求艺术梦想,但家庭希望我选择一个稳定的职业;或者我可能想要享受自由自在的生活,但社会期望我承担更多的责任。在这样的情况下,我们需要认真思考和权衡利弊,找到一个平衡点。我们可以尝试寻找自己兴趣和社会需求的结合点,选择一个既能满足自己的追求,又能对社会有所贡献的道路。成为一个有担当的人,并不是一件容易的事情。这需要我们具备坚定的信念和毅力,勇于面对困难和挑战。同时,我们也需要有正确的价值观和道德观念,懂得什么是对的,什么是错的。我们要学会承担责任,不逃避困难和责任,勇于面对自己的选择和决策带来的后果。只有这样,我们才能真正成为一个有担当的人,实现自己的人生价值。在人生的道路上,我们会面临各种选择和抉择。有时候,我们会迷茫,无法确定自己的方向;有时候,我们会受到外界的影响和压力,难以做出决策。但是,无论在何时何地,我们都不能忘记自己内心的声音,坚持自己的信念和追求。同时,我们也要学会倾听他人的意见和建议,虚心接受不同的观点和观念。只有这样,我们才能更好地认识自己,找到真正适合自己的道路。综上所述,人生的选择与担当是一个复杂而又关键的问题。我们既要追求自己的梦想和兴趣,又要承担社会和道德的责任。只有在这两者之间取得平衡,我们才能成为一个真正有担当的人,实现自己的人生价值。让我们一起努力,勇敢面对人生的选择,成为一个有担当的人。【阅读拓展】(一)异乡人我可以肯定,少校并不相信理疗椅,可他总是按时上医院,从不错过一天。在一段时间内,我们谁都不信这玩意儿。有一天,少校甚至说:“这些东西都是在糊弄人。”那时,这种医疗器械刚问世,我们正好被当作试验品。“这真是白痴想出的花样,”他说,“纸上谈兵,跟任何理论一样。”当我学不好意大利语语法时,他骂我是个丢人的大笨蛋,并且说,他自己也是个傻瓜,煞费苦心地来教我。少校虽然长得矮小,却笔挺地坐在理疗椅上,眼睛直盯着墙壁,将右手伸入机器,让牵引带夹着手指翻动。“要是战争结束了,如果真有那么一天的话,你打算干些什么?”少校问我,“注意,语法要正确!”“回美国。”“结婚了吗?”“没有,但很想。”“你太蠢了。”他看上去很恼火,“一个男人绝不能结婚。”“为什么,少校先生?”“别叫我少校先生。”“为什么男人不应该结婚?”“不该,就是不该,”他怒气冲冲地说,“即便一个人注定要失去一切,也不该使自己落到要失掉那一切的地步。他不该使自己陷入那种境地。他应当去找不会丧失的东西。”他说着,眼睛直瞪着前面,显得非常恼怒、痛苦。“可为什么一定会失去呢?”“肯定会失去!”他望着墙壁说,然后,低下头看着整形器,使劲地把小手从牵引带里抽出来,在大腿上狠狠地拍了几下。“肯定会失去!”他几乎大吼了,“别跟我争辩!”接着他对看管机器的护理员叫道:“来,把这该死的东西关掉!”接着,他去另一间诊室接受光疗和按摩了。一会儿,我听见他向医生请求借用电话,后来,门关上了。他重新回到这间房间时,我正坐在另一个理疗椅中。他披着斗篷,戴着帽子,径直朝我坐的地方走来,把一条胳膊搁在我的肩上。“真对不起,”他一边说着,一边用那只好手拍拍我的肩膀,“刚才我太失礼了。我妻子刚去世。请原谅。”“噢……”我惋惜地说,“非常遗憾。”他站在那儿,咬着下嘴唇。“忘掉痛苦,”他说,“难哪!”他的目光越过我,望向窗外。接着,他哭了。“我实在忘不掉悲痛。”他邊说边哽咽着。然后他失声痛哭,又抬起头,茫然呆视着,咬紧嘴唇,泪流满面。接着,他挺起腰杆儿,以军人的姿态,迈过一排排理疗椅,昂然而去。医生告诉我,少校的妻子很年轻,死于肺炎;少校直到残废不能再打仗后,才同她结婚。她只病了几天,谁也没料到她会死。她过世后的三天内,少校没上医院。之后,当他照常来就诊时,军服的袖子上多了一块黑纱。那时,医院的墙上已经挂满了镶着大镜框的照片,拍着各种病例在治疗前后的不同形状。在少校坐的理疗椅的对面墙壁上,挂着三张照片,都是与他的情况类似的病例,但已经过整形,完全是正常的手了。我不知道医生是打哪儿弄来这些照片的。我一直以为,我们这些人是第一批来试验这些医疗器械的。不过,少校对那些照片很淡漠,他只是向着窗外,凝望着。(二)毛乌素沙漠的月亮朋友打电话来约我写一点有关月亮的记忆。话音未落,我的心底便有一轮又圆又大的满月缓缓浮现。这是我平生见过的最大的月亮,在毛乌素大沙漠的天空悬浮着,也沉浮在我的心底,整整25年了。那是1985年的酷暑时节,由路遥挑头在陕北召开“长篇小说创作促进会”。当时的情况是,新时期出现的一茬陕西青年作家,正热衷于中篇小说和短篇小说的创作,尚无一部长篇小说出版,作协领导有点着急,便着手促进一下。会议的第二阶段聚会地由延安转移到毛乌素大沙漠中的塞北重镇——榆林,作家们的兴致更高涨了,纷纷表态要把长篇小说的创作列入最近的写作计划,“促进”促得会上会下的气氛十分热烈。挑头的路遥无疑很受鼓舞,顿时突发奇想,别出心裁地要搞一场篝火晚会,就在荒无人迹的毛乌素沙漠里。这在当时无疑是一场浪漫而又颇为新潮的晚会。柴火是向当地乡民购买的,一捆一捆干燥的沙柳棒子,见到引火便蹿起火苗,得着沙漠夜风的鼓吹,火焰顿时腾起一丈多高,在刚刚降下的夜幕中映照出一片光亮的空间。与会的这一茬作家正值青壮年,又得着思想解放的时风的鼓舞,全都围着噼啪爆响的火堆几近疯狂地蹦跳起来,很难看到谁有规范的舞步,都是随心所欲地胡蹦乱跳,夹杂着平素很难发出的野性的狂呼和吼叫,把静谧的毛乌素沙漠吵翻天了。我也置身其中,蹦着跳着,有了难得的一次尽情放纵的生命狂欢。不料有人从背后抓住了我的胳膊,不容分说把我拉出狂欢的人窝儿,说,咱俩散散步去。依声音辨识,这是诗人子页。我便随着子页走,几乎是漫无目的地无意识行走,却恰恰走在往北的沙地上。北边无疑是更为荒凉的沙漠腹地的方向。估摸不准走出多远了,篝火晚会的嘈杂的人声消失了,腾跃的火焰也看不见了,只有一片小小的略显红色的亮光标示着篝火晚会会场的方位。天上繁星点点,沙漠夜幕里仅有一丝微弱的亮色,我只能看见并排走着的子页的身形,完全看不清他的眉眼。凭着感觉判断,已经走得很远了,恰好脚下踩到了一道沙梁,两人不约而同停住脚步。他坐下来。我也坐下来。白天被晒得烫脚的沙子似乎还有余温。他说了些什么话,社会热点话题或文学写作什么的,认真的或不认真的,正经的或不正经的,现在竟通通忘记了,一句也没留下来。同样,我对他说了些什么话,也通通忘记了,一句都回忆不起来。我俩在沙梁上面对面坐着,此起彼落地聊着,仍然是谁也看不清谁的眉眼,依着说话的语调和口吻的缓急,感知对方的思想和情感。无意间,我突然看清他脸的轮廓了,不由一惊,瞬间就意识到月亮出来了。他几乎同时轻轻地惊呼:“啊!多大的月亮!”我转过身,就看见沙漠尽头地天相接的地方,浮现一轮小碾盘那般大的月亮,惊得我一挺身站起来。子页也站起来了。“多大的月亮。”我忍不住贊叹。“没见过这么大的月亮。”他也随口赞叹。“多大多圆哇。”我忍不住再说一句,便想到日子当在农历的六月十五或十六。子页是一位颇具影响力的诗人。我也算得一个作家。作为诗人的他和作为作家的我站在毛乌素沙漠里,面对初升的一轮满月,反复赞叹的词汇里,只有一个“大”字和一个“圆”字,竟然再反应不出一个更生动更美妙的字来。我们俩站在沙地上,看着那又圆又大的月亮缓缓浮升。沙漠里偶尔传来一声单调的野兽的叫声,我可以辨出是狐狸,在城市里长大的子页却以为是狼。月亮浮上天际大约有一竿子高,似乎渐渐缩小了一轮,却更明亮更清湛了。子页突然对我说:“我有一个提议——”却不说提议的内容。我也没有急着追问。只见他俯下身去,在月亮照亮的沙地上摸索,终于找到几根沙蒿秆儿,去枝叶,然后盯着我说:“面对毛乌素的满月,咱俩发誓——”说着便跪倒在沙地上,把三根蒿草秆儿双手举起,揖拜三下,插在沙地上,颇为郑重地发出誓言:“我对毛乌素沙漠的月亮起誓,和忠实老哥肝胆相照,永不背叛……”我看着他突如其来却甚为庄重的举动,虽然始料不及,却没有任何犹疑,随即便和他并排跪下,捡起三根替代香火的蒿草秆儿,照他的动作做起:双手握住蒿草秆儿,从胸前举起到眉心,反复者三,同样插在他插下的蒿草秆儿的一边,也信誓旦旦地对着毛乌素沙漠上空的月亮起誓,誓词自然和他的誓词保持一致。待我说完,俩人相应地转过脸来面对面瞅着对方,两双手便紧紧地握在一起,然后便四仰八叉躺倒在沙地上,纵声大笑起来……有人吼叫我和子页的名字,我们俩当即应了声,料想篝火晚会要收场了,可我们似乎还留恋这一方静谧神奇的夏夜的沙漠,更有沙漠上空越升越高也愈加明亮的月亮。奔到我们面前的两位作家虚张声势:“还以为你俩被狼吃了呢!”我们都不在意地笑笑。有位作家颇认真地渲染说,沙漠里的狼可厉害了,常叼牧民的羊。子页随机应变,从沙地上捞起他和我插下的蒿草秆儿,说:“我们俩有金箍棒,什么样的恶狼都不怕……”算不得结义,也算不得结拜,不过是面对沙漠上空一轮又圆又大的月亮,诗人子页诗性真情瞬间生发的举动。我之所以毫无犹疑地响应,有一个基本的感知,就是子页弃政从文的人生选择。他在新时期文艺复兴的热烈而又神圣的文学氛围里,辞去了给一位重要领导当秘书的工作,自愿调动到文艺圈子里来,在作家圈里曾引发长时间的议论。任谁都能想见,为一位重要的一把手当秘书多年,仕途上绝不会吃亏的;他却舍弃了,毅然投身到文学圈子里来,可见他对文学的痴迷和文学之于他的神圣。平心而论,我和他认识也有四五年了,但来往屈指可数,他热衷诗的创作,我学习写作的兴趣却在小说,文学大圈子里还有不同文学样式的几个小圈子。再说他住在西安城里,我住在白鹿原下的乡村,平素难得相遇。我对他最直接的印象,便是他舍弃官场投身文坛的举动。一个如此痴迷文学的同龄人,应该是可以信赖的……我便和他并排跪倒在毛乌素沙漠上,面对着那一轮又圆又大的月亮。之后25年,淡淡如水,一年半载遇在一起,我看着他虽依旧浓密却大半花白的头发,他瞅着我光亮的秃顶,都先自笑了,竟然谁对谁都说不出一句客套的话,开口总是调侃。待喝了两盅之后,或他或我就会说起毛乌素沙漠里用蒿草秆儿做出对月起誓的事来,仿佛就在昨夜。可见毛乌素沙漠上空那一轮又圆又大的月亮,沉浮在我的心底,也在他的心底沉浮着。我便自然想到,如果谁有了或大或小的苟且之事,沉浮在心底的那一轮月亮,就再也不会浮现了。原本仅属于诗人子页兴之所至的一项提议,其实不无玩笑作趣的成分,现在倒感觉到一种人生中颇可珍重的情趣了。【阅读训练】阅读下面的材料,完成1-3题。玉卿嫂(节选)白先勇不知怎的,我老觉得这两姐弟跟别人很不一样。比如说吧,胖子大娘也还不是有一个干弟弟叫狗娃的,可是她对他一点也不热络,一径骂他做臭小子,狗娃向她讨些我们厨房的剩锅巴要吃一顿臭骂,才捞到几包;可是玉卿嫂对他干弟弟却是相差得天远地远。平日玉卿嫂是连一个毫子都舍不得用的。我妈的赏钱、她自己替人家织毛衣、绣鞋面赚来的工钱,一个子一个子全放进柜子里一个小漆皮匣子中,每次到了月尾,我就看见她把匣子打开,将钱抖出来,数了又数,然后仔仔细细的用条小手巾包好揣到怀里,拿到庆生那儿去。每次玉卿嫂带我到庆生那里,一进门她就拖着庆生到窗口端详半天,一径问着他这几天觉得怎么了?睡得好不好?天亮咳得厉害不厉害?为什么还不拿棉袄出来,早晚着了凉可怎么是好?天凉了,吃些什么东西?怎么不买斤猪肝来炖炖?菠莱能补血,花生牛肺熬汤最润肺——这些话连我都听熟了。玉卿嫂真是什么事都替庆生想得周周全全的,垫褥薄了,她就拿她自己的毡子来替他铺上;帐子破了洞,她就仔仔细细的替他补好;她帮他钉纽子、做鞋底、缝枕头囊——一切芝麻绿豆大的小事情,她总要亲自动手。要是庆生有点不舒服,她煎药熬汤的那份耐性才好呢,搅了又搅,试了又试。有一次庆生感了风寒,玉卿嫂盘坐在他床上,拿着酱油碟替庆生在背上刮痧时,我直听到她刮了多久就问了多久:“痛不痛?我的手太重了吧?你难过就叫,噢。”忽儿她拿着汗巾子替他揩汗,忽儿她在他背上轻轻的帮他揉搓,体贴得不得了。玉卿嫂对庆生这份好是再也没说了,庆生呢,要是依顺起来,也算是百般的迁就了,玉卿嫂说一句他就应一句。然而我老觉得他们两个人还是有点不对劲,不知怎么的,玉卿嫂一径想狠狠的管住庆生,好像恨不得拿条绳子把他拴在她裤腰带上,一举一动,她总要牢牢的盯着。庆生的手动一下,她的眼珠子就转一下,我本来一向觉得玉卿嫂的眼睛很俏的,但是当她盯着庆生看时,闪光闪得好厉害,嘴巴闭得紧紧的,却有点怕人了。庆生常常给她看得发了慌,活像只吃了惊的小兔儿,一双眸子东窜西窜,似乎是在躲什么似的。我一个人来和庆生玩还好些,我们下着棋有谈有笑,他一径露着一嘴齐垛垛的牙齿,好好看。要是玉卿端坐在旁边,他不知怎么搞的,马上就紧张起来了,心老是安不下来,时不时就拿眼角去瞟玉卿嫂一下,要是发现她在盯着他,他就忙忙垂下眼皮,有时突地两只手握起拳头,我看到他手背的青筋都暴起来了。说起来也怪得很,庆生虽然万分依从玉卿嫂,可是偶尔他却会无缘无故为些小事跟玉卿嫂拗得不得了,两人僵着,默默的谁也不出声,我那时夹在中间最难过了,闷得好像透不过气来似的,只听得他们呼吸得好重。有一件事情玉卿嫂管庆生管得最紧了,除了买东西外,玉卿嫂顶不喜欢庆生到外面去。为了这件事,庆生也和玉卿嫂闹过好几次别扭。我最记得有一天晚上,我妈到姑婆那儿去了。玉卿嫂带了我往庆生那儿,庆生不在屋里,我们在他房里等了好一会儿他才回来,玉卿嫂一看见他马上站起来劈头劈脸问道:“到哪里去来?”“往水东门外河边上荡了一下子。”庆生一面脱去外衣,低着头答道。“去那里做什么?”玉卿嫂的眼睛盯得庆生好紧,庆生一直没有抬起头来。“我说过去荡了一下子。”“去那么久?”玉卿嫂走到庆生身边问着他,庆生没有出声。玉卿嫂接着又问:“一个人——?”她的声音有点发抖了。“这是什么意思?当然一个人!”庆生侧过脸去咳了几声躲开她的目光。“我是说——呃——没有遇见什么人吧?”“跟什么人讲过话没有?”“真的没有?”庆生突然转过脸来喊道:“没有!没有!没有!——”庆生的脸涨得好红,玉卿嫂的脸却变得惨白惨白的,两个人嘴唇都抖——抖得好厉害,把我吓得连不敢出声,心里直纳闷。他们两人怎么一下子变得一点也不斯文了呢?1.下列对这篇小说思想内容与艺术特色的分析和鉴赏,不正确的一项是()A.小说用胖子大娘对待干弟弟狗娃的行为与玉卿嫂对待干弟弟庆生的行为相对比,“相差得天远地远”突出了玉卿嫂对庆生的关爱之深。B.玉卿嫂平时不太花钱,她将工钱一个子一个子存放在柜子里,到了月尾又将钱抖出来,数了又数,这说明她很珍惜自己的劳动成果。C.玉卿嫂总恨不得拿条绳子将庆生拴在裤腰带上,对庆生的一举一动,她总要牢中的盯着,这反映出玉卿嫂很疼爱庆生,总怕他出意外。D.小说所写的为家常小事,但富有生活气息,通过细节刻画,将玉卿嫂对庆生的关怀体贴融入平常小事的叙述之中,凸显姐弟情深,令人感动。2.小说中的“我”有什么作用?请简要分析。

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