2021届高考作文模拟冲刺：力扬节俭之风传承时代美德

高考作文模拟冲刺：力扬节俭之风，传承时代美德

阅读下面的漫画材料，根据要求写一篇文章。

当下，人们对粮食呈现出不同的态度，请结合材料的内容和寓意，写一篇关于节

约粮食的倡议书。

要求：选好角度，确定立意，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不少于800字。

审题：

—1—

■V■悬：

拟标题：

写作方向

［方向一］敬畏粮食，反对浪费

“谁知盘中餐，粒粒皆辛苦”的道理人人皆知，然而现实生活中的餐饮浪费现象

却

触目惊心、令人痛心。因此，当听闻南京航空航天大学推出“一毛钱米饭”，引导学

生

“光盘”时，我倍感欣慰。这其中不仅有名校带头的示范作用，也有培养青年人节约

意识的一片苦心。正如习近平总书记所说：“要进一步加强宣传教育，切实培养节

约习惯，在全社会营造浪费可耻、节约为荣的氛围。毕竟，“厉行节约、反对浪费，

敬畏每一粒粮食”才应成为当今时代的新风尚。

［方向二］面对问题，治标更要治本

“历览前贤国与家，成由勤俭破由奢。”当今社会，“大胃王”吃播等餐饮浪费

现象屡见不鲜，而光盘行动虽然遏制了奢靡浪费之风，让“舌尖上的浪费”有所政观，

但要改变由来已久的浪费之风，还应加大管理力：度。相关职能部门门］应制定合理的

规章制度，约束餐饮浪费行为，努力在全社会营造“节约为荣、浪费可耻”的氛围；餐饮

企业应鼓励分餐，鼓励推出半份菜，调节宴会标准，倡导厉行节约的宴会新・••・“俭，德

之共也；侈，恶之大也。”只有大兴节约之风，从“本”治起，才能将传统美德真正传承

下来。

［方向三］弘扬节俭之风，青年义不容辞

“一粥一饭，当思来处不易，半丝半缕，恒念物力维艰。”节俭是中华传统美德，

只有上节俭成为一种习惯，社会才会有更大的进步。作为新时代青年，在“谁知盘中

餐，粒粒皆辛苦”的熏陶下，在“兴家犹如针挑土，败家好似浪淘沙”的警示下，更应

从自身做起，从每一-件小事做起，养成勤俭节约的好习惯，让中华民族勤俭节约的美

德在青年一代身上继续传承、发扬下去！

拓展素材

袁隆平的“门规

2020年8月，实景文化访谈节目《似是故人来》专访了袁隆平先生。他在节目里说：

“我带研究生有-一个要求：你下不下田？你不下田我就不带。”袁老年轻时，哪怕被虫

子、蚂雄叮咬，也是赤脚下田。这样看，袁老收徒必须下田的“门规”，是从事农业应

用科学研究的前提条件。从历史看，插秧点豆、耕田除草，是中国农民用勤劳的双手写

在大地上的点、线、面的艺术。从世界范围看，中国农耕文化里饱含的勤劳、智慧和勇

敢，是中华民族立于世界民族之林的重要文化基础。挽起裤管下田，正是中国农耕文化

在当今农业科技中的延续和传承。

打响全方位的“粮食节约战”

如今，中国各地正在大力推进“舌尖上的节约”，提醒客人科学点餐和餐后打包实

行分餐制、为实现“光盘”的客人赠送礼品等创新服务方式，已在各地推行。但在节约

的风潮下，一些地区却出现了餐厅点餐前需先称体重剩菜超15%服务员将受罚等“走样”

行为，究其根本，其实是形式主义在作祟。要根治形式主义节约，我们需要凝聚节约的

共识，并在制度上进行收管。国外也有-一些措施可供爹考。比如，韩国曾是餐卓浪费

的重灾区，政府为此推行餐桌节约计划：如果.餐馆能向顾客提供把饭来吃光的标准菜

单或能计而客把吃剩的饭菜打包带走，可享受减税或减收30%水费的优惠。

范文

节用惜福，富足有度

一考生

尊敬的老师，亲爱的同学们：

大家好！

你可能不会相信，联合国《世界粮食安全和营养状况）报告显示，2019年，全球有近

6.9亿人遭受饥饿。生活在新时代的我们，几乎没有感受过饥饿造成的恐慌，但饥饿

对人性的扭曲，我从不怀疑。我从史书上得知了“易子而食”的故事，“食”是动物性

的必然选择，“易”是人性最后的无力挣扎，在饥饿的胁迫下，流淌着自己血脉的子女，

最终竟成了可以交换的食物！那一刻，人性之光因饥饿而黯然熄灭。现如今，我们可以

高谈阔论伦理道德，指点江山筹谋未来，只因为我们有粮食安全做保障，“仓廉实而知礼

节，衣食足而知荣辱”，人类的文明，都建立在粮食富足的基础之上。如今，在新冠疫情

这样的特殊背景下，重提珍惜粮食，就显得格外重要。

粮食安全，一端在粮食生产，一端在粮食使用。你可能不会相信，据全球农业与

食品营养问题委员会2018年发布的报告，全球每年浪费13亿吨食物，约相当于人.类年

食物总量的三分之一。一方面是近7亿人口在挨饿，一方面是13亿吨食物浪费，简直是

骇人听闻！

对于食物,每一代人有每一代人的成长记忆，这与个体的成长环境密切相关。我们

这一代不曾有过和饥饿短兵相接的经历，唯一的认识就是“谁知盘中餐，粒粒皆辛苦”

的诗句，这种认知是抽象的，艺术化的；父母是所谓“打工人”，需要在岗位.上努力‘搬

砖”,才能换回家里的--砖一瓦，一蔬一饭，浪费食物就是挥霍钱财，他们对食物的认知

是数字化的，直观的；而对于爷爷奶奶这辈，他们］腿上的泥巴才洗千净不久，所有的食

物都是有温度有味道的，那是烈日下汗水的味道，是泥巴混合着肥料的味道，是稻谷在

阳光下暴晒的味道，这种认知是带着触感和心痛的。

正是由于每代人对食物的感知不-样，我们当然不能跳出代际局限去盲目要求别人。

父母无法苛责孩子们不知人间疾苦，孩子不能反感父母锚铢必较，子孙不能嫌弃祖辈宁

可吃坏身体也不浪费食物。一代人对粮食的认知，其实就是他们成长经历的投射。

如果说有什么桥梁可以化解隔阂，我想，“节用惜福”四个字，可以作为法宝。节

用惜福，惜的不仅仅是粮食、财物，还有自己的人生。

此话怎讲？食物衣物财物……所有的物，皆是等价交换而来，你为此付出的是什么？

是你的时间与心力。只使用绝对必要的“物”，节约下来的是你宝贵的时间，有限的心

力，这些资源将可以任你自由支配，使用在你真正感兴趣、真正能够实现自我价值的

地方，这其实是对生命最大的尊重。人人都在追求财务自由，这其实是为了争取时间自

由和心灵自由，''节用"，能换回时间与心灵的自由，难道不是成本最低，收为昌大的方

式吗？

此话怎讲？食物、衣物、财、物……所有的物，皆是等价交换而来，你为此付出的是

什么？是你的时间与心力。只使用绝对必要的“物”，节约下来的是你宝贵的时间，有限

的心力，这些资源将可以任你自由支配，使用在你真正感兴趣、真正能够实现自我价值

的地方，这其实是对生命最大的尊重。人人都在追求财务自由，这其实是为了争取时间

自由和心灵自由，“节.用”，能换回时间与心灵的自由，难道不是成本最低，收益最大

的方式吗？

同学们，我们提倡相互理解，其实是解放自己；我们提倡节用惜福，其实是为自己积

福进而得福；我们提倡极简人生，其实是为人生破除执念。

富足而有度的人生，充满弹性与可能。你,想要拥有吗？如果想要，那我们就一起努

力吧！

简评

参考名师点评

考生思路清晰，论述有理有据。从食物的重要意义，到对食物认知的代际差异，再到

解决问题的方案策略，步步推进，简明有理。善于运用场景化的细节描写增强感染力，

是本文的一大亮点，对“易子而食”的个性解读，对三代人节约粮食的不•同态度，考

生阐述得细腻深入，最后对“节用惜福”的阐释、对拥有“富足而有度的人生”的呼吁,

也直抵本质，让人心口皆服。

扬节俭之风，传中华美德

陈家怡

亲爱的同学们：

大家好！

作为我校学生会“传承美德，弘扬时代新风”宣传组组长，看到这幅漫画图后，我联

想到近年来日益疯狂的粮食浪费现象，深感痛心。在经济日益繁荣的背景下，节约粮食

的美德就该被抛之脑后吗？

虽然“一穷二白”的年代早已远去，但穿暖吃饱、摆脱了贫穷的人们，更不应忘记

“节俭”的传统。我们应将节俭变为本能，外化于行、内化于心，崇俭弃奢，传承文明，

续写中华文化的灿烂华章。

节约粮食是我们顺应新时代发展的必要修行。

古有司马光教导其子“衣取蔽寒，食取充腹”，务必崇尚节俭；现有澳大利亚“瓦

夫”餐馆，提倡“要么吃光，要么别来”的用餐观。由此可见，古今中外对待粮食的态

度都是一致的。而漫画中，妈妈、儿子、爷爷三代人对粮食的三种态度，不禁让我有些

心情复杂。

“一粥一饭，当思来处不易；半丝半缕，恒念物力维艰。”从一颗种子到一碗米饭，

体现的是民以食为天的优良传统；而一菜--饭，应取之有度，用之有节。“历览前贤国

与家，成由勤俭破由奢。”节俭是中华民族的传统美德，也是新时代每个人成长的必

要修行之-俭则百善俱兴，节俭闪烁着人性的光辉。作为新时代的青年，我们］理应

顺应时代要求，养成节约习惯。

但如今，粮食浪费之风却大肆横行。“大胃王”吃播线上胃口夸张，线下吃药催吐；

大型聚会更是“败家好似浪淘沙"，粮食浪费高达38%;更有人--味追求“珍馍佳肴，

花天酒地”，将“节约”二字忘得干干净净。殊不知，细雨落成河，粒米凑成梦。他们］

浪费的是粮食，失去的是俭之美德。再看看身边，如漫画所示，我们学生中也有对“光

盘行动”的温馨提醒视而不见的人。你可知，中国人每年在餐桌上浪费的粮食，相当

于2亿多人一年的口粮，如此惊人的数字，怎不令人痛心？

同学们，浪费粮食前，想想袁隆平几十年不离田坝，苦心研究，只想帮助人民摆脱

粮食贫困；想想农民伯伯无论风吹日晒，都一步一锄，艰辛劳作，