宋国史上的宋君考述

宋国史上的宋君考述

宋是西汉初年最重要的封国之一。公恒恒姓位于河南省商丘，是王朝的“第三位皇帝”之一。武王灭商后,先封纣王之子武庚于商旧都,后武庚勾结管叔、蔡叔发动叛乱,周成王在周公旦的辅佐下平定叛乱,武庚被处死,另封商王帝乙之长庶子微子启于宋,都宋城(今河南商丘),以奉商朝的宗祀。宋国以微子启建国为始,经由西周、春秋和战国,计34代君,历时754年。公元前286年,齐、楚、魏三国伐宋,杀宋王偃,三分其地,宋亡。依《史记》之《宋微子世家》、《六国年表》及《十二诸侯年表》,考之《左传》、《竹书纪年》等先秦文献,辅以陈梦家《西周年代考》、杨宽《战国史料编年辑证》等今人疏证,周代宋国34代君主依次为:微子启、微仲、宋公稽、宋丁公、宋前湣公、宋炀公、宋厉公、宋釐公、宋惠公、宋哀公、宋戴公、宋武公、宋宣公、宋穆公、宋殇公、宋庄公、宋后湣公、宋前废公、宋桓公、宋襄公、宋成公、宋后废公、宋前昭公、宋文公、宋共公、宋平公、宋元公、宋景公、宋后昭公、宋悼公、宋休公、宋辟公、宋剔成君、宋康王。一、微子封宋是在武王伐未来五年,且又在周公平定三监之乱后又两所封于宋微子启(前1040—?):宋开国始祖,在位年数未详,据陈梦家《西周年代考》表四《西周诸侯世表》,约在周成王时期55。因其在商代时封国名微(今山东梁山西北),为子爵,故称微子。《史记·殷本纪》:“帝乙长子曰微子启,启母贱,不得嗣。”司马贞《索隐》注:“微,国号。爵为子,启,名也。”裴骃《集解》注:“微,畿内国名。子,爵也。为纣卿士。”司马贞《索隐》又注曰:“此以启与纣异母,而郑玄称为同母,依《吕氏春秋》,言母当生启时犹未正立,及生纣时始正为妃,故启大而庶,纣小而嫡。”105《吕氏春秋·当务篇》载:“纣之同母三人,其长曰微子启,其次曰仲衍,其次曰受德。受德乃纣也,甚少矣。纣母之生微子启与仲衍也尚为妾,已而为妻而生纣。纣之父、纣之母欲置微子启以为太子。太史据法而争之曰:‘有妻之子,而不可置妾之子。’故纣为后。”596可知,微子、微仲与纣王三人同母,但其母在生微子和微仲时身贱为妾,故微子为庶子不得立,纣小因嫡得立为嗣。纣王为政,荒淫奢侈,残暴无道,导致众叛亲离,国势日衰,行将灭亡,微子屡谏,不被采纳,乃愤而出走,乞降于周。周武王死后,武庚叛乱,被周公平叛杀死,另封纣王的庶兄微子启于宋,都宋城(今河南商丘),把一部分商遗民交给他去统治,以奉商朝之宗祀。《荀子·成相篇》云:“武王怒,师牧野,纣卒易乡启乃下。武王善之,封之于宋立其祖。”274《史记·周本纪》载:“成王少,周初定天下,周公恐诸侯畔周,公乃摄行政当国。管叔、蔡叔群弟疑周公,与武庚作乱,畔周。周公奉成王命,伐诛武庚、管叔,放蔡叔,以微子开代殷后,国于宋。”132微子开即为微子启,司马迁为避汉景帝刘启之讳,故称。又《史记·鲁周公世家》:“周公乃奉成王命,兴师东伐,作《大诰》。遂诛管叔,杀武庚,放蔡叔。收殷馀民,以封康叔于卫,封微子于宋,以奉殷祀。”1518微子是宋国始祖,死后葬于宋国故地,今河南商丘市睢阳区,建有微子祠。关于宋立国的时间,一般认为应从微子受封之时算起,而微子受封于何时,学界认识尚不统一,其原因是对周武王克商的时间认识不一。微子封宋是在周公平定三监叛乱之后,三监之乱发生于武王崩、周公辅政后。《史记·周本纪》载:“武王已克殷,后二年……武王有瘳。后而崩,太子诵代立,是为成王。……初,管、蔡畔周,周公讨之,三年而毕定……。”据此可知,武王崩是在伐纣克殷后两年,由于周公平定三监之乱是“三年而毕定”,则微子封宋当在武王伐纣后五年。关于武王伐纣的具体时间,至今也是众说纷纭,未有定论,故只能从一家相对可信之说。学者们依不同资料及推算方法得出的结论有:“根据三统历推算的前1122年说,按照大衍历推算的前1111年说,日本学者新城新藏的前1066年说,据古本《纪年》推算的前1027年说”;张玉哲、张培瑜先生根据《国语·周语》、《淮南子·兵略》、《太平御览》、《新论》等文献中关于天象的记载,用现代科学方法推算的公元前1057年说;赵光贤通过对《尚书》部分篇章、古本《武成》等记载、西周历谱、天象进行综合研究,推算得出的公元前1045年说等。以上诸说,晁福林先生认为,赵光贤的推算结论是可信的。据此说,因微子封宋是在武王伐纣后五年,则微子受封之年当为公元前1040年。公元前286年,齐、楚、魏三国伐宋,宋亡。从公元前1040年至公元前286年是为宋国存世之年,则宋享国754年。微仲:名衍,又名泄,微子启之弟,在位年数未详,据陈梦家《西周年代考》表四《西周诸侯世表》,约在周康王时期。《史记·宋微子世家》载:“微子开卒,立其弟衍,是为微仲。”裴驷《集解》注:“《礼记》曰:‘微子舍其孙腯而立衍也。’郑玄曰:‘微子适子死,立其弟衍,殷礼也。’”司马贞《索隐》引《孔子家语》曰:“虽迁爵易位,而班级不过其故,故以旧官为称。故二微虽为宋公,犹称微,至于稽乃称宋公也。”微仲,又名泄,《孔子家语·本性解》云:“其(微子)弟曰仲思,名衍,或名泄。嗣微子之后,故号微仲。”421微子启传位于其弟微仲,是沿袭殷商“以弟为主,而以子继辅之”的君统旧制。王国维在考察了殷商先公先王的继承制度后说:“商之继统法,以弟及为主,而以子继辅之,无弟然后传子。自汤至于帝辛二十九帝中,以弟继兄者凡十四帝,其传子者亦多传弟之子,而罕传兄之子,盖周时以嫡庶长幼为贵贱之制,商无有也。”220微仲之后,宋循周代礼制,王位传承以“父死子继”为先,继以“兄死弟及”。对此,宋宣公曾说:“父死子继,兄死弟及,天下通义也。”1622《汉书·古今人表》在“宋微中(仲)”下注为“启子”895,此为孤证,不可信。宋公稽:微仲之子,名稽,无谥,在位年数未详,据陈梦家《西周年代考》表四《西周诸侯世表》,约在周昭王、周穆王时期。《史记·宋微子世家》曰:“微仲卒,子宋公稽立。”司马贞《索隐》注引谯周云:“未溢,故名之。”1622宋公稽承微子一脉成为殷之宗子,其制如鲁公伯禽之承周公而为侯于鲁一样,以始封之君名之。自稽开始,宋君方称“宋公”,稽为第一代宋公。宋丁公:宋公稽之子,名申,在位年数未详,据陈梦家《西周年代考》表四《西周诸侯世表》,约在周穆王时期。《史记·宋微子世家》曰:“宋公稽卒,子丁公申立。”《汉书·古今人表》无载,当属遗漏。死后宋前湣公即位。宋湣公:宋丁公之子,湣又作闵、愍,名共,在位年数未详,据陈梦家《西周年代考》表四《西周诸侯世表》,约在周共王时期。宋国第16代君宋庄公之子捷,嗣位后亦称“湣公”,则此为宋前湣公。《史记·宋微子世家》曰:“丁公申卒,子湣公共立。”《左传》杜注称“闵公”1252;《汉书·古今人表》作“宋愍公”且注称“共公子”897。宋共公乃宋国第25代君宋文公之子,名固,与湣公相距300多年,《汉书》记载或误。据《左传》、《史记》等典籍,湣公长子曰弗父何,幼子曰鲋祀,湣公卒,弗父何让位于鲋祀,是为厉公。宋炀公:宋湣公之弟,名熙,在位年数未详,据陈梦家《西周年代考》表四《西周诸侯世表》,约在周懿王、周孝王时期。《史记·宋微子世家》曰:“湣公共卒,弟炀公熙立。”时弗父何为宋湣公太子,《左传》昭公七年:“其祖弗父何,以有宋而授厉公。”杜预注:“弗父何,孔父嘉之高祖,宋闵公之子,厉公(鲋祀)之兄。何适嗣当立,以让厉公。”1252《毛诗正义》孔颖达疏曰:“服虔云:‘弗父何,宋湣公世子,厉公之兄。以有宋,言湣公之适嗣,当有宋国,而让与弟厉公也。’《宋世家》称厉公杀炀公而自立,传言弗父何授之者,何是闵公世子,父卒当立,而炀公篡之。盖厉公既杀炀公,将立弗父何,而何让与厉公也。”1432宋厉公:湣公子,名鲋祀,又作鲂祀,在位年数未详,据陈梦家《西周年代考》表四《西周诸侯世表》,约在周夷王时期。《史记·宋微子世家》曰:“炀公即位,湣公子鲋祀弑炀公而自立,曰‘我当立’,是为厉公。”司马贞《索隐》注:“徐云一本作‘鲂’,谯周亦作‘鲂祀’,据左氏,即湣公庶子也。弑炀公,欲立太子弗父何,何让不受。”1622弗父何乃孔子先公之一,《孔子家语》以后的典籍均认为,弗父何为长子,应当继位,而弗父何不接受,把君位让给鲋祀,自己则甘愿做宋国之卿。今人也有此说:“弗父何,宋闵公的儿子,厉公的长兄,他本应做宋君的。没有做,便让位给他弟弟。”85司马贞《索隐》称鲋祀为湣公庶子,但从鲋祀自称“我当立”来看,鲋祀很有可能是嫡子,弗父何为庶子,因为庶子无资格嗣君位,故有“让位”一说。宋釐公(前858―前831):宋厉公之子,名举,在位28年。《史记·宋微子世家》曰:“厉公卒,子釐公举立。釐公十七年,周厉王出奔彘。”在位期间经过周召共和时期,宋釐公十八年(前841)为周共和元年,该年中国古代始有明确纪年。从宋釐公始,直至春秋末期宋元公,其间宋君在位年数均依《史记》之《宋微子世家》、《十二诸侯年表》、《六国年表》推算而得,春秋时最后一位宋君宋景公及战国时代之宋君年世,《史记》所载颇多脱误,故依从今人杨宽《战国史料编年辑证》之说。宋惠公(前830―前800):宋釐公之子,名覵,在位30年。《史记·宋微子世家》曰:“釐公卒,子惠公覵立。惠公四年(前827),周宣王即位。三十年,惠公卒,子哀公立。”据此,惠公在位30年。又《史记·十二诸侯年表》载:“宣王二十八年(前800),宋惠公薨。”则惠公在位当为31年。此为司马迁记载小误。宋哀公(前800):宋惠公之子,名不详,在位仅1年。《史记·宋微子世家》曰:“惠公卒,子哀公立。”《十二诸侯年表》无载。宋戴公(前799—前766):宋哀公之子,名不详,在位34年。《史记·宋微子世家》曰:“哀公元年卒,子戴公立。戴公二十九年,周幽王为犬戎所杀,秦始列为诸侯。”1622宋戴公在位期间由正考父辅佐,爱民如子,受万民拥戴,在位34年而卒,周宣王特赐谥为“戴”。其子以谥号“戴”为氏,形成戴氏一族。二、《汉书今人表》宋武公(前765—前748):宋戴公之子,名司空,在位18年。《史记·宋微子世家》曰:“戴公卒,子武公司空立。武公生女为鲁惠公夫人,生鲁桓公。”《史记·十二诸侯年表》云:“宋武公十八年生鲁桓公母。”考之《左传》亦曰:“宋武公生仲子,仲子生而有文在其手,曰为鲁夫人,故仲子归于我。生桓公而惠公薨,是以隐公立而奉之。”在位期间北方游牧部落长狄入侵,宋武公派兄弟司徒皇父率军抵御,在长丘(今河南封丘县南)打败长狄人,俘获首领缘斯。《左传》文公十一年载:“初,宋武公之世,鄋瞒伐宋。司徒皇父率师御之,耏班御皇父充石,公子谷甥为右,司寇牛父驷乘,以败狄于长丘,获长狄缘斯,皇父之二子死焉,宋公于是以门赏耏班,使食其征,谓之耏门。”《史记·鲁周公世家》亦有相同记载。宋宣公(前747—前729):宋武公之子,名力,在位19年。《史记·宋微子世家》曰:“武公卒,子宣公力立。宣公有太子与夷。十九年,宣公病,让其弟和,曰:‘父死子继,兄死弟及,天下通义也。我其立和。’和亦三让而受之。宣公卒,弟和立,是为穆公。”1622宋穆公(前728—前720):宋宣公之弟,名和。《汉书·古今人表》作“宋缪公”904。《史记·宋微子世家》曰:“穆公九年,病,召大司马孔父谓曰:‘先君宣公舍太子与夷而立我,我不敢忘。我死,必立与夷也。’孔父曰:‘群臣皆原立公子冯。’穆公曰:‘毋立冯,吾不可以负宣公。’……穆公卒,兄宣公子与夷立,是为殇公。君子闻之,曰:‘宋宣公可谓知人矣,立其弟以成义,然卒其子复享之。’”1623宋穆公传位给宋宣公之子与夷,而没有传给自己的儿子冯,被认为是遵循道义的典范。宋殇公(前719—前711):宋宣公之子,名与夷,宋穆公舍公子冯而立其为宋君。殇公在位时任孔父嘉为司马、华督为太宰,共同执政。两人皆为公族大夫,华督为宋戴公之孙,而孔父嘉则为弗父何之后。华督对孔父嘉地位高于己不满,双方矛盾很深。此时天下无霸,宋国与西邻郑国争斗激烈,仅宋殇公在位时期,十年之中两国就发生了11场重大战争,百姓苦不堪言。太宰华督欲利用民怨除掉孔父嘉,乃使人宣言国中:“民苦不堪,皆孔父为之,我且杀孔父以宁民。”遂攻杀孔父并夺取其妻,“殇公怒,遂弑殇公”1623。宋庄公(前710—前692):宋穆公之子,名冯,在位19年。班固为避汉明帝刘庄名讳,于《汉书·古今人表》中称“宋严公”905。宋穆公为报答其兄宣公舍弃太子与夷而立自己为君,后将王位传于其侄与夷,是为殇公,使太子冯“出居于郑”,宋殇公后为太宰华督所杀,“而迎穆公子冯于郑而立之,是为庄公”1623,华督为太宰。时郑国国君为郑昭公,名忽,公子突的母亲是宋国雍氏之女,雍氏乃宋庄公宠臣,宋庄公出于宋国私利,欲改立公子突,乃“诱祭仲而执之”,声言“不立突,将死”,且执公子突为人质向郑“求赂”,祭仲被迫与宋盟,迎立公子突,是为郑厉功,昭公遂奔卫132。宋湣公(前691—前682):宋庄公之子,湣又作闵、愍,名捷,在位10年。前有宋公稽之子宋湣公,则此为宋后湣公。其在位期间与鲁国多次交战,时南宫万为宋军事将领,在一次作战中为鲁人所俘,后在宋国的求情下被放归本国。公元前682年(宋湣公十年)秋,宋湣公与南宫万一起出猎,双方因作博戏引起争执,湣公感到很没面子,遂以南宫万曾被鲁人俘虏讥讽他:“始吾敬若;今若,鲁虏也。”南宫万既愧且怒,因起杀机,“遂以局杀湣公于蒙泽”1624。湣公被杀后,群公子逃奔到萧地(今安徽萧县),公子御说逃到亳。南宫万的弟弟南宫牛、猛获等带领军队包围了亳。南宫万立公子游为国君,由此引发宋国一场内乱。湣公《左传》作“闵公”,《传》文庄公十二年载:“秋,宋万弑闵公于蒙泽。”191《汉书·古今人表》作“愍公”907。宋前废公(前682):宋后湣公之堂弟,名游,无谥,在位不足3个月。南宫万弑湣公后立公子游为君。子游君位昙花一现,不久,湣公的公子“萧叔大心及戴、武、宣、穆、庄之族,以曹师伐之”,杀子游,立公子御说,是为宋桓公。宋桓公(前681—前651):宋湣公之弟,名御说,在位31年。宋桓公即位后,为感激萧叔大心定立之功,封萧叔大心于萧,立为附庸。此后,宋国政局开始稳定,国家实力渐强。宋桓公一生威名赫赫,随齐桓公东征西讨、南征北战,为齐国称霸之左膀右臂。齐桓公死后,中原霸主暂时空缺,宋桓公子襄公便开始了图霸大业。《春秋》鲁僖公九年(前651)云:“春王三月丁丑,宋公御说卒。夏,公会宰周公、齐侯、宋子、卫侯、郑伯、许男、曹伯于葵丘。”《春秋经》书宋公为“宋子”,《传》文释其故:“宋桓公卒,未葬而襄公会诸侯,故曰‘子’。凡在丧,王曰‘小童’,公侯曰‘子’。”325宋襄公(前650—前637):宋桓公太子,名兹父,又作兹甫,在位14年。宋襄公是宋桓公之嫡长子,有一庶兄曰目夷,字子鱼。公元前651年,宋桓公病危之际,兹父请求父亲改立目夷为太子:“目夷长且仁,君其立之。”目夷不敢受命,当时就推辞说:“能以国让,仁熟大焉。臣不及也,且又不顺。”323第二年,宋桓公卒,兹父即位,是为宋襄公。他让目夷做大司马,主管宋国军政。宋襄公因此以“仁义”称道一时。公元前642年(宋襄公九年),齐桓公卒,齐国大乱。宋襄公欲执牛耳,率兵平定齐乱后,遂有代兴之志,次年即展开一系列军事行动:春,“宋人执滕宣公”;夏,“宋公使邾文公用鄫子于次睢之社”;秋,“宋人围曹,讨不服也”。宋襄公在平定齐乱、执滕宣公、杀鄫子、伐曹国等一系列军事行动后,图霸之志愈坚。公元前638年(宋襄公十三年),宋襄公讨伐郑国,与救郑的楚兵战于泓水。楚兵强大,宋襄公讲究“仁义”,待楚兵渡河列阵后再战,结果宋军大败,襄公本人大腿受伤,次年伤发而亡。宋襄公以“让国”而博得“仁义”之名,宋楚泓水之战又以“仁义”而败亡,引发后人诸多评议。宋襄公尚有一事,亦颇受时人訾议,据《礼记·檀弓上》:“宋襄公葬其夫人,酰醢百瓮。曾子曰:‘既曰明器矣,而又实之。’”郑玄注云:“言名之为明器,而与祭器皆实之,是乱鬼器与人器。”237所谓明器,就是鬼器;所谓祭器,就是人器。士的礼仪简略,随葬品中没有祭器,仅仅只有明器,并在里面装满东西。大夫以上尊贵者,礼仪齐全,所以随葬品中鬼器、人器皆有。若既有鬼器又有祭器,那只在祭器里装满东西,而不在明器里装东西。宋襄公既有祭器又有鬼器,并且都在里面装满了东西,所以曾子批评他。宋成公(前636—前620):宋襄公之子,名王臣,在位17年。晋文公重耳曾逃亡至宋国,得到宋成公父亲襄公礼遇,所以,晋、宋相亲,成公时宋叛楚即晋,“(成公)三年,倍楚盟亲晋,以有德于文公也。四年,楚成王伐宋,宋告急于晋”1627。当时,晋大夫先轸谓晋文公曰:“报施救患,取威定霸,于是乎在矣。”445晋文公听取先轸建议,果断出兵。次年(前632),晋、楚战于城濮,楚军大败。宋等中原侯国纷纷附晋,晋国确立中原霸主地位。此后,宋成公积极追随晋文公霸业。公元前620年(宋成公十七年),成公卒,“成公弟御杀太子及大司马公孙固而自立为君。宋人共杀君御而立成公少子杵臼,是为昭公”。宋后废公(前620):宋襄公之子,宋成公之弟,名御,在位不满1月。按上揭,宋成公卒,其弟子御杀宋成公太子和大司马公孙固,自立为国君。后来,宋国人又杀了子御,立宋成公之幼子杵臼为国君,是为宋昭公。关于宋昭公,《史记》之《宋世家》与《年表》所叙不同。对此,杨伯峻于《左传》文公七年考注曰:“《宋世家》云:‘成公卒,成公弟御杀太子及大司马公孙固而自立为君,宋人共杀君御而立成公少子杵臼,是为昭公。’《年表》云:‘宋昭公杵臼,襄公之子。’一则以为成公少子,一则以为襄公之子,是司马迁之存异说。然考之文十六年《传》,宋昭公称襄公夫人为‘君祖母’,则是成公之子,襄公之孙,无疑也。至《宋世家》所述成公弟御杀太子事,不见《左传》,公孙固之死亦与《左传》不合,恐皆是司马迁所采之异闻。”宋昭公(前619—前611):名杵臼,宋成公之子,为宋前昭公,在位9年。宋昭公时似不得民心,《史记·宋世家》云:“昭公无道,国人不附。昭公弟鲍革贤而下士。”1628公元前611年(宋昭公九年),子鲍(鲍革)联合宋襄公夫人杀杵臼于孟诸(今商丘市东北)打猎途中,子鲍遂自立,是为宋文公。此记昭公被弑,乃因其“无道”。“无道”是指昏君、暴君,即《论衡》所谓“恶中之逆者谓之无道”722。但考之史书记载,昭公似无此劣迹。宋昭公谥号为“昭”,非恶谥而是美谥。昭作为谥号有三种含义,《谥法解》:“昭德有劳曰昭,容仪恭美曰昭,圣闻周达曰昭。”668—669“容仪恭美”是对仪表风度的赞美,“昭德有劳”与“圣闻周达”是对人品的褒扬,昭可指外表风度,也可指内在品质,均属于美谥。既然谥为“昭”,又怎会“无道”呢?宋襄之后,公族大宗擅权,宋国内乱不止,昭公即位之初,六卿中或与公室有直接血缘关系,或是强宗大族,昭公“将去群公子”,导致“穆、襄之族率国人以攻公,杀公孙固、公孙郑于公宫”558。后虽公室与六卿联合,但是昭公近党公孙固等被杀,昭公方即位,势力已大削。昭公无法保护亲信,阻止内乱,甚至最后被杀而失君位,可谓“无能力”、“无道术”,即王充所谓“无道者,无道术也”823,而非指昏庸无道之“无道”。宋文公(前610—前589):宋成公之子,宋昭公庶弟,名鲍,或作鲍革,在位22年。宋昭公被弑,引起诸侯干预:“今宋人弑其君,罪莫大焉。”380于是晋国率领郑、卫、陈等联军讨伐宋国,以伸张正义。《史记·宋微子世家》云:“文公元年,晋率诸侯伐宋,责以弑君。”1629国内人民亦蠢蠢欲动。诸侯之师本以责问弑杀昭公而兴兵,但是,这场师出有名的战争最终夭折。原因是自知理亏的公子鲍和襄夫人给各国带兵主帅大送其贿,各国主帅得到贿赂,自然偃旗息鼓。在襄夫人支持下,公子鲍以金钱收买了国内,又收买了国外,坐稳了龙椅,由晋国发起的这场“弑君之责”遂不了了之。文公子鲍“美而艳”,深得宋襄夫人喜爱,“国人奉公子鲍以因夫人”,“宋文公卒。始厚葬,用蜃炭,益车马,始用殉。重器备,椁有四阿,棺有翰桧。”杨伯峻注云:“据杜注,翰是棺木旁装饰,桧是棺木上装饰,皆天子所用。究竟形状与材料如何,已不可考。宋文公至明年二月始葬,据死时七阅月。依《礼》,天子七月而葬,诸侯五月。可见宋文公厚葬,僭用天子之礼。《吕氏春秋·安死篇》云:‘宋未亡而东冢扬。’高诱注以为‘东冢’即宋文公墓。如可信,宋文公墓终因厚葬而被盗发。”宋国第一次实行厚葬,君子讥笑执政华元“于是乎不臣”,即没有尽到为臣的职责。宋共公(前588—前576):宋文公之子,名瑕,在位13年。其间执政大夫华元专国,公元前579年(宋共公十年),“华元善楚将子重,又善晋将栾书,两盟晋楚”1630,促成春秋第一次“弭兵”之会。宋共公时,为避水患,曾将国都宋城迁于相城(又名相子城),后又还都于宋城。汉时宋国都城(今河南商丘)称睢阳,《史记·曹相国世家》张守节《正义》引《舆地志》云:“宋共公自睢阳徙相子城,又还睢阳。”2028公元前576年,宋共公卒。世袭司马荡泽(宋襄公弟公子荡的曾孙)作乱,杀死太子肥。华元诛杀荡泽,“乃立共公少子成,是为宋平公”1630。宋平公(前575—前532):宋共公少子,名成,在位44年。其间宋大夫向戌执政,善外交,与晋、楚亲善。公元前546年(宋平公三十年),由向戌发起,在宋都举行十四国会议,推晋、楚共为霸主,此为春秋第二次“弭兵”之会。平公在位44年而卒,太子佐继位,是为宋元公。宋平公母乃鲁宣公女、鲁成公之妹伯姬,故宋平公卒后,鲁国专门派遣大夫叔弓至宋参与葬礼,《左传》昭公十一年载:“春,王二月,叔弓如宋,葬平公也。”1322宋元公(前531—前517):宋平公之子,名佐,在位15年。宋元公时,华、向两族势力强大,引起元公不满,华、向氏族中华定、华亥和向宁恐元公杀己,遂预先作乱,“杀公子寅、公子御戎、公子朱、公子固、公孙援、公孙丁,拘向胜、向行于其廪”1423,此八子皆元公党,又劫持元公。此即春秋宋国历史上著名的“华向之乱”。从公元前522年(宋元公十年)华、向作乱开始,至公元前520年(宋元公十二年)宋国依靠齐师等外力援助,将华、向两族叛党驱赶至楚,历时三年,内乱始告平息。此次华、向之乱以公族的失败而告终,华、向势力被严重削弱,尤其是华氏,叛乱平定之后,再没有担任宋国的任何官职。“乱定以后之六卿,庄族一人,平族二人,戴族虽仍三人,但乐氏非华氏耳。”154此事件亦说明公族之间的权力斗争虽然非常激烈,卿大夫向公室夺权,但是宋公室未完全被卿大夫所控制,故史称“诸侯唯宋事其君”1430。宋景公(前516—前469):宋元公之子。关于宋景公,有四个问题需要进行探讨。一是关于宋景公之名。景公之名,文献记载多不一致:一名栾。据《左传》昭公二十年(前522),宋华、向作乱,“取(元公)太子栾与母弟辰、公子地以为质。”杜预注:“栾,景公也。”1450考古出土青铜器中,铭文多有称“宋公龻”者,如《宋公龻簠》铭文:“有殷天乙唐(汤)孙宋公龻乍(作)其妹勾敔夫人季子媵簠。”1936年安徽寿县出土的《宋公龻戈》铭文有“宋公龻造戈”(现藏中国历史博物馆)。一名头曼。《史记·宋微子世家》和《十二诸侯年表》皆记“景公头曼”。一名兜栾。《汉书·古今人表》记有“宋景公兜栾”929。关于这三种不同的称谓,顾炎武考证曰:“《金石录》有宋公龻鼎铭云,按《史记·宋世家》宋公无名龻者,莫知其为何人。今考《左传》宋元公之太子栾嗣位为景公。《汉书·古今人表》有宋景公兜栾,而《史记·宋世家》元公卒,子景公头曼立,是兜栾之音讹为头曼,而宋公龻即景公栾。”1221—1222古“龻”为“栾”之本字,后世文献加木字旁写作“栾”,“头曼”与“兜栾”音近,两者合音读为“栾”。二是宋景公在位年数。史籍记载不一:《左传》记其在位48年(前516至前469),《史记》之《宋微子世家》和《十二诸侯年表》载为64年,而《六国年表》记宋景公卒于公元前451年,则其在位66年。裴骃《集解》注《六国年表》曰:“徐广曰:‘案《左传》景公死至此九十九年。’”697司马贞《索隐》案:“徐广云‘案《左传》景公死至此九十九年’,谬矣。景公立六十四年卒公子特杀太子自立,号昭公,与前昭公杵臼又历五君,相去略九十年,故误也。昭公四十七年,悼公购立。”698杨宽对此加以辑证曰:“据《左传》,宋景公四十八年卒,《宋世家》作六十四年,《六国表》作六十六年,误后十八年。梁玉绳《史记志疑》据此将此后宋君年世依次移前十八年。孙诒让作《墨子年表》,增多昭公年世十八年,不将昭公以后年世移前。孙说是也。宋景公为四十八年,宋昭公为六十五年,《史记》误作景公六十六年,昭公四十九年。”67今从杨宽据《左传》说。三是宋景公之“仁政”。宋景公时,为取信于民,效法先王宋襄公,对内奉行“仁政”,宋国又一度在诸侯中扬名。关于宋景公的仁政表现,《史记·宋微子世家》中讲了一个宋景公以仁善之心感动上天的故事:“荧惑守心。心,宋之分野也。景公忧之。司星子韦曰:‘可移于相。’景公曰:‘相,吾之股肱。’曰:‘可移于民。’景公曰:‘君者待民。’曰:‘可移于岁。’景公曰:‘岁饥民困,吾谁为君!’子韦曰:‘天高听卑,君有君人之言三,荧惑宜有动。’于是候之。果徙三度。”1631“荧惑守心”为自然现象,所谓“荧惑”乃指火星,“守心”是说火星运行到“二十八宿”之一的“心宿”而停滞不前,此处正属于宋国的分野,依星相学说,这是主刀兵灾祸的凶事,预示灾祸将要降临到君王身上,宋景公为此非常忧虑。主管观测星相的司星子韦建议把灾祸转移到宰相、民众或者是年岁的收成上,君主即可避祸。但是景公以苍生为念,不愿意转移灾祸,其德行感动了上天,“荧惑”为之“徙三舍”。对此宋代司马光评曰:“昔楚昭王、宋景公不忍移灾于卿佐,曰:‘移腹心之疾,寘诸股肱,何益也!’藉其灾可移,仁君犹不肯为,况不可乎!”1051《太平御览》卷10引《庄子》佚文,记载了一个故事,也体现了宋景公的“仁爱”思想:“宋景公时,大旱三年。卜之,以人祀乃雨。公下堂顿首曰:‘吾所以求雨者,为人;今杀人,不可。将自当之。'言未卒,天大雨方千里。”宋景公体恤民生,不愿意杀生祭祀以求雨,其仁爱之德感动上苍终得甘霖,解救苍生于倒悬之苦,故受到后人推崇。四是宋景公之“小霸”。宋景公时,对内修行仁政,对外结好大国,经济和军事实力有了一定增长。于是,对弱小国家开始采取强硬的外交政策,蛮横姿态与武力进攻并举。公元前510年,诸侯营建成周城墙,宋“不受功”,而以“滕、薛、郳,吾役也”为借口,强使三小国代役。因而引起了薛国太宰的抱怨:“宋为无道,绝我小国于周,以我适楚,故我常从宋。”而宋国却理直气壮地认为:“为宋役,亦其职也。”可见在一些小国之间,宋国的气势是何等嚣张。宋景公在对周边小国颐指气使、大摆派头的同时,又采取一系列军事行动。公元前493年,宋执小邾子,从此拉开了景公时代对外战争的序幕。宋国对郑国的侵伐战争最频繁,宋景公时,宋国在六年内连续五次发动对郑国的侵伐战争。公元前488年春,“宋皇瑗帅师侵郑”;公元前486年春,“宋皇瑗帅师取郑师于雍丘”,同年秋,“宋公伐郑”1639。公元前485年,“宋人伐郑”1654。公元前483年秋,“宋向巢帅师伐郑”1669。宋连续伐郑,其力量不容小觑。景公时宋国最大的军事行动则是出兵灭曹。曹国离宋国最近,且两国积怨颇深。宋景公时,宋曹交恶的关系并没有改善,公元前492年,“宋乐髡帅师伐”1645。曹伯阳即位后,宠信公孙强,让他担任司城以主政。公孙强执政后,向曹伯阳大谈称霸之道,曹伯阳言听计从,于是曹国背弃了盟主晋国,对身边比自己强大很多的宋国,也经常加以冒犯,史称“强言霸说于曹伯,曹伯从之,乃背晋而奸宋。”1645宋景公于是攻击曹国,晋国因曹国主动断交而不予援助。公元前487年,“宋灭曹,执曹伯阳及公孙彊以归而杀之。曹遂绝其祀”1573。宋灭曹、侵郑、拘执小邾子,这一系列军事行动,使周边弱小侯国无不震恐,遂成为春秋末期的一方小霸。宋景公在位48年而卒,宋公子特攻杀太子而自立,是为昭公。三、宋作用与宋作用宋昭公(前468—前404):宋元公曾孙,公子褍秦之孙,公孙周之子,宋景公之养子,名特,一名得。《左传》哀公二十六年:“宋景公无子,取公孙周之子得与启,畜诸公宫,未有立焉。”杜注:“得,昭公也。启,得弟。畜,养也。”孔颖达疏引《正义》曰:“《宋世家》云:‘景公卒。公子得杀大子而自立,是为昭公。昭公者,元公之曾孙也。昭公父元公孙纠,纠父公子褍秦,褍秦即元公小子也。景公杀昭公父纠,故昭公怨,贼杀大子而自立。’其说杀昭公得立之所由,与此不合,亦以得为昭公也。”1712此为宋后昭公。宋后昭公时,曾邀请墨子到宋国参政,拜为宋大夫,称“上无君上之事,下无耕农之难”445。晚年任用戴欢为大宰,司城皇专政,二人互相残杀。后司城子罕击败戴欢,又将昭公驱逐,出亡于鄙,喟然叹曰:“吾知所以亡矣。吾朝臣千人,发政举事,无不曰:‘吾君圣者!’侍御数百人,被服以立,无不曰:‘吾君丽者!’内外不闻吾过,是以至此!”宋昭公潜心改过,三年后复位。《史记·宋世家》云:“昭公四十七年卒,子悼公购由立。”1631按前揭杨宽辑考,此为司马迁误载,宋后昭公在位实为65年,是宋国历史上在位时间最长的国君。宋悼公(前403—前385):宋后昭公之子,名购由,在位18年。《史记·宋世家》载:“悼公八年卒,子休公田立。”司马贞《索隐》注:“按《纪年》为十八年。”又据《史记·韩世家》,韩文侯二年(前385),“伐郑,取阳城。伐宋,到彭城,执宋君。”1868《六国表》与《韩世家》所载同,列于周安王十七年(前385)。历史学家杨宽案:“据《纪年》,宋悼公为十八年。韩文侯二年即宋悼公十九年,盖悼公被执,休公于立年改元,因而悼公为十八年。”“悼公盖被韩所执而死.,此其所以谥悼。《史记》盖短少十年。因此休公元年当移后十年,当周安王十七年。”据此,宋悼公在位18年当无疑问。宋悼公时,宋国已经衰落,宋都可能迁至彭城(今江苏省徐州市)。悼公有可能曾被俘虏,也可能被杀,故谥法为“悼”。宋休公(前385—前363):宋悼公之子,名田,在位23年。《史记·宋世家》载:“休公田二十三年卒,子辟公辟兵立。”休公时,宋国首都已在彭城,前引《史记·韩世家》所载,在彭城被执“宋君”,可能是宋休公,也可能是宋悼公。但可能性比较大者是宋悼公,因为宋悼公一死,宋休公便即位,并于当年改元。宋辟公(前362—前356):宋休公之子,又称宋桓侯、宋后桓公,子姓,名辟兵,或璧兵。《史记·宋世家》:“休公田二十三年卒,子辟公辟兵立。”司马贞《索隐》按:“《纪年》作‘桓侯璧兵’,则璧兵谥桓也。又《庄子》云:‘桓侯行,未出城门,其前驱呼辟,蒙人止之,后为狂也。’司马彪云:‘呼辟,使人避道。蒙人以桓侯名辟,而前驱呼辟,故为狂也。’”1632据《史记·宋世家》,宋辟公在位3年而卒,子剔成立。《史记·魏世家》载:“(魏惠王)十五年,鲁、魏、宋、郑君来朝。”司马贞《索隐》按:“《纪年》鲁恭侯、宋桓侯、卫成侯、郑釐侯来朝,皆在十四年,是也。郑釐侯者,韩昭侯也。韩哀侯灭郑而徙都之,改号曰郑。”魏惠王十四年是为公元前356年。杨宽进一步考证曰:“据《魏世家·索隐》引《纪年》,魏惠王十四年(前356)宋桓侯与鲁、卫、韩君来朝,则宋桓侯之被杀,司城子罕自立,当在此年之后,其确切年代尚不能考定,最早在周显王十四年(前355年)或稍后。”68据此,则宋桓侯即宋辟公在位至少7年。宋剔成君(前355—前329):宋辟公之子,剔成一名剔成盱,又说为司城子罕,名喜,字子罕,曾任宋国司城,为宋戴公之子子文之后,在位27年。《史记》云“辟兵三年卒,子剔成立”,认为子剔立为国君,是父子传位。其实不然。司马贞《索隐》王劭按:“《纪年》云‘宋易成盱废其君璧而自立也。’”1632《韩非子·说疑》曰:“司城子罕取宋。”又《韩非子·内储说下》:“戴欢为宋太宰,皇喜重于君,二人者争事而相害也,皇喜遂杀宋君而夺其政。”634《竹书纪年》云:“宋易成盱废其君璧而自立。”综合以上记载可知,“易成盱”即《史记》之“剔成”,“君璧”即《史记》之“辟公辟兵”,“司城”为“剔成”一声之转,“罕”与“盱”同声通假,韩非所云“子罕”、“皇喜”就是易城盱。清人苏时学对此也进行了考证,认为“戴氏之篡宋固然矣,然则其篡宋当以何时欤?按《纪年》云:‘宋易城盱废其君璧而自立。’璧者宋桓侯,而易城盱殆即司城子罕欤?”《史记·宋世家》载:“剔成四十一年,剔成弟偃攻袭剔成,剔成败奔齐,偃自立为宋君。”1632但《六国年表》列剔成(即司城子罕)元年在周显王十四年,即公元前355年,列宋君偃元年在周显王四十一年,即公元前328年,据此,“则剔成在位不过二十七年,非四十一年”。宋康王(前328—前286):宋剔成君之弟(一作剔成君之子),或称宋王偃,《荀子·王霸篇》作宋献王,《史记·龟策列传》又称宋元王,原名戴偃。公元前329年(宋剔成君二十七年),戴偃以武力取得宋国君主之位,宋剔成君逃至齐国。关于宋康王,主要有两个问题需要进行探讨。一是宋康王推行“王政”的问题。战国末期,在宋王偃(宋康王)前期的经略下,宋国出现了复兴的景象。宋王偃年少即位,国政由太后与太宰戴驩(又名戴不胜)主持。戴驩辅佐宋王偃实行政治改革,推行“王政”(即仁政)。孟轲在齐时听说宋王偃推行“王政”,还曾应邀前去拜见宋王。《孟子·滕文公下》载万章问曰:“宋,小国也;今将行王政。”147又载孟子谓戴不胜曰:“一薛居州独如宋王何?”151杨宽据此疏证曰:“可知孟子游宋时,正当君偃称王时,正以侧‘将行王政’相号召。”68但是关于宋王偃行修“仁政”之实,史籍缺乏记载,钱穆先生曾慨叹:“宋以国亡无史,其仁义之设施,已不足自传于后世。”371就现有史料看,宋王偃推行“王政”的一个重要表现,就是对于战国时期的苛税采取比较宽松的轻税政策。宋国的大夫戴盈之曰:“什一,去关市之征,今兹未能,请轻之,以待来年,然后已,何如?”147戴盈之建议减轻宋国租税,宽缓待民,没有宋王旨意,自己是不敢贸然提出的。贤者当政,使宋国出现一时之盛。在军事上,宋国“东败齐,取五城,南败楚,取地三百里”1632,并“灭滕,伐薛,取淮北之地”1219,使宋的国境深入山东南部,疆域大大扩展,一跃成为五千乘的“大国”,人称“五千乘之劲宋”。《史记·宋微子世家》记载:“君偃十一年,自立为王。”1632宋王偃是宋国历史上唯一的宋王,他以前的宋君皆称公。宋以小国称王,势必引起大国诸侯的不满和攻伐。在大国夹击中求生存的宋国,对外政策缺乏自主权,处处为大国所牵制,尤其是齐、楚两国。针对宋国这种情势,时人作剖析曰:“楚以缓失宋,将法齐之急也