大秦帝国兴衰与政治智慧座谈会综述

大秦帝国兴衰与政治智慧座谈会综述

2008年12月14日，大河出版社、基础科学出版社和河南文艺出版社联合举办的“秦帝国兴衰政治智慧研讨会”在郑州召开。座谈会围绕著名学者孙皓晖先生历经16年艰辛写作的鸿篇巨制———长篇历史小说《大秦帝国》，深入探讨了战国时期秦国的崛起、兴盛、建立统一帝国又倏忽崩溃这一宏大的历史景观中所展示出的中国原生文明的政治智慧。河南省社会科学界联合会主席、本刊编委会主任王耀，河南省社会科学院副院长赵保佑，中共河南省委党校公共管理教研部主任胡隆辉，河南文艺出版社社长、省文艺评论家协会副主席王幅明，河南省社会科学院文学所研究员、省文艺评论家协会副主席韩宇宏，《大河报》副总编辑、省文艺评论家协会副主席王守国，河南日报报业集团理论处副处长孙德中，河南文艺出版社总编辑、省文艺评论家协会副秘书长单占生，以及长篇历史小说《大秦帝国》的作者、著名学者孙皓晖等20多位专家学者参加座谈会。领导科学杂志社社长、总编辑姜明生主持座谈会。2008年4月，一部有着厚重文化含量、长达504万字的长篇历史小说《大秦帝国》由河南文艺出版社隆重推出面市。《大秦帝国》以其书写的宏大气势、深厚的认识价值和小说叙事赋予的极强魅力，构成当代长篇历史小说的一大景观。全书共6部11卷，每部集中描绘了该时代的人物群与重大历史事件，既相互独立，又浑然一体，全面展现了近200年的战国风云与帝国生灭，战国时代的政治、经济、文化、军事、民俗等，以及秦国崛起、兴盛、建立统一帝国又倏忽崩溃的历史，尽展于人们面前。《大秦帝国》第一部《黑色裂变》已经荣获中宣部“五个一工程”入选作品奖，同名电视连续剧已拍摄完成，近期将会播出。历史地看，中国原生文明的高原在春秋战国时期，而秦则是这个文明高原上的最高峰。但是，在当代历史小说中，先秦一直是个空白，在文学艺术上一直没有得到充分的表现和反映。正如有关专家指出的，大秦帝国这段历史最需要写，又最难写。而长期以来的历史遮蔽，使秦帝国特殊的历史价值遭到严重的错误解读，种种戏说泛滥，更使得秦帝国乃至春秋战国的历史风貌面目全非。著名学者孙皓晖先生历经16年艰辛写作，为我们奉献出了这部鸿篇巨制《大秦帝国》。其丰沛的政治智慧，厚重的文化含量，奇绝的外交智谋，诡谲的军事谋略，惊人的商战传奇，悲怆的法治历程，构成了《大秦帝国》的丰富肌理。孙皓晖先生在介绍《大秦帝国》的创作初衷时说，战国时代和秦帝国时代的政治智慧有三个根基精神：一是事功精神，就是人以做事为第一精神。那时候，人们将做事立功当做最大的价值追求。认真做事，是每一个人成功成名、被社会价值观认可的唯一途径。投机钻营的情况有没有？有。但绝对不是主流，绝对不被社会价值观认可。无论是英雄名士，还是诸子百家，社会对其评价的价值尺度都是一样的。所以，许多大师都认真研究做事成功的方法。譬如荀子有《积微篇》，他认为，为政者成功的最好途径就是认真做好每一件小事，这就是“积微以成大功”。一个人把每一件小事做好了，就是成功的人生。这与当时甚至后来大家普遍的做大事立大功的观念不同。对于很多帝王或者从政为官者来说，并不是每个人的人生中都能遇上变法、战争、平乱、救灾等大事，但是可能每天都会遇上处理政务、批阅公文、接待来访、视察各地这样的小事。所以，荀子说：“事也政也，积微速成。”二是奉法精神，就是讲究政治运行规则，奉法而行。后世在政治上肯定一个人，最大的褒扬是“忠臣”两字。忠臣是什么？就是对上面忠，对国君忠，而不是忠于职守、忠于法律。一个人只要被认定为忠臣，所犯的错误都是可以原谅的。但是，在战国时代就有反对忠臣之说。法家大师慎到有个名篇叫《知忠篇》，专门揭示忠臣的危害性。慎到说：“忠臣盈国，祸及天下！”忠臣为害的实际表现是：仗恃领导的信任而不以法度办事，搅乱了权力运行的法则。这是五千年中国历史上唯一一篇明确反对“忠臣”的文章，后世再也没有出现这样的声音。可见，那时的奉法精神是很强烈的，不管你有多么高超的政治智慧，你都必须依法处置政事。三是阳谋精神。阳谋，不是一个严格的概念，而是一种权力状态、一种政治文明状态。有没有阳谋精神，是对政治文明是否健康、政治运行法则是否健康的最好检验。战国时代、秦帝国时代之所以能取得那么多的文明成果、能被后世称为文明大爆炸时代，就因为它是一个阳谋的时代，一切事情都是公开的、坦荡的、凭实力说话的。也就是说，阳谋是遏制内耗内斗最有效的手段。在一个崇尚阳谋的权力场里，龌龊的内斗肯定要少去许多许多。也只有阳谋环境，才能最大限度地正面发挥政治智慧的创造性。一搞阴谋，政治智慧必然走向沉沦，必然走向纯粹的权谋。与会专家一致认为，《大秦帝国》一书是目前唯一一部全面、正面展现大秦帝国时代的文学巨著，同时也是一部政治史诗。大秦帝国的兴衰蕴涵着丰富的谋略、用人、法治、军事、外交等政治智慧。作者以极具超越性的历史观，艺术地表现了这一时代的全貌，全面立体地反映了中华民族的原生文明、强势生存以及大秦文明对两千多年来中国历史进程和中华民族精神的影响，其对中国文明正源的新视角和对秦帝国千秋功罪的新评说，引领读者重新认识民族力量，挖掘民族文化的生命内核。大秦统一在我国五千年的历史和文明发展中具有划时代的意义：中国的版图正式确立、中华民族作为一个伟大的民族正式形成、中央集权政治制度创建、大一统思想形成，由此，中国的文化、中国的民族、中国的政治制度相互渗透，在世界上树立起了伟大而崇高的中国形象，也对东南亚各国和地区数千年的文化进程产生了广泛而深刻的影响。在全国上下深入学习贯彻党的十七大和十七届三中全会精神，大力繁荣发展哲学社会科学和努力推动社会主义文化大发展大繁荣的形势下，我们回顾那一段离我们已两千年之久的辉煌历史，深入研究大秦帝国兴亡的根源，挖掘其丰沛的政治智慧和历史价值，以史为鉴，指导未来，无疑有着积极的现实意义。有专家认为，政治智慧决定国家兴衰。秦国的政治智慧主要体现在两大方面。一是变法图强。在大变革时代，必然出现剧烈的大裂变，必然出现大毁灭和大创造的新结局。秦国的五百年兴衰告诉人们，一个国家、一个民族要走向兴盛，必须走变法图强的强国之路。商鞅变法是战国时期最彻底的一次变法，极大地增强了秦国的国力，为秦始皇建立统一帝国奠定了基础。二是重士兴邦。士，是中国古代对知识分子的通称。春秋时期，中国的知识阶层成熟起来，士人阶层一出现，立即爆发出无穷的力量与光彩。春秋战国时代之所以出现“得士者兴，失士者亡”的普遍现象，根源就在于知识阶层的政治智慧所产生的创造力大大超出社会其他阶层。在春秋战国这个政治智慧喷涌的黄金时代，几乎所有伟大变革，都是由名士策划发动并主持的；几乎所有的长策大谋，也都是名士提出并主持执行的；几乎所有的战争，都是由名士运筹帷幄的。秦始皇统一六国，其主要政治智慧也在于重视士人，他不仅与文臣武将有良好的信任与效忠关系，而且其用人的眼光、气度和手段也非同一般，远高于后来的汉唐宋明清其他君主。在历代王朝中，秦始皇时代政治核心层的稳定性可以说是最高的。也有专家认为，《大秦帝国》的政治智慧和启示主要体现在四个方面。一是势。这个势，既指时势，又指趋势，还指强势。那是一个“礼崩乐坏，瓦釜雷鸣，高岸为谷，深谷为陵”的剧烈变化的时代，大秦帝国就是这个伟大时代强力锻铸的巨鼎。这是一个落后就要挨打、弱小就要灭亡，强力竞争、强势生存的时代。这种势，对于正确认识当前的全球金融危机有重要意义。它启发我们，既要看到形（当前现状），又要看到势（发展趋势）。二是变。变，就是不断地变法图存。变是春秋战国和秦帝国时代社会发展的根本动力。《大秦帝国》对三次大的变法尤其是商鞅变法写得惊心动魄、扣人心弦，倾注了作者的一腔激情。秦始皇统一六国后，建立了统一的中央集权国家。这些都是极具历史意义的变革和创新。我们正处于一个改革开放的时代，改革开放是强国之路，需要我们有改革创新的时代精神。三是容。容，就是包容、宽容、容允。有容才有异，有异才有较，有较才有择，有择才有进，这是人类政治进步的奥秘所在。《大秦帝国》所展示的春秋战国时期的百家争鸣、兼容并蓄所体现的有容精神，为五千年中华文明生生不息的演进发展，为人类文明的多样性发展，提供了不竭的源头活水。当今世界，既不是文明的冲突，也不是文明的消亡，而是文明的共存。世界文明的发展，热切呼唤这种有容精神。四是借。借，就是借势、借力、借才。秦始皇几乎没有直接指挥过打仗，但他却横扫六合，统一中国，成就一代帝业。除了历史给他造就的机遇外，主要在于他善于用人。在统一中国前夕，秦国几乎聚集了全国所有一流的军事家、政治家。善借者胜，自缚者败。这启示我们只有善于借他山之石、借外智外才为我所用，才能在市场经济的大潮中永立潮头。还有专家从用人智慧和治国方略两方面探讨大秦帝国的政治智慧。秦的用人路线是任人唯贤、英才治国。大秦帝国的兴起从一张“求贤令”拉开序幕。像秦孝公与商鞅，这是两千多年历史中最伟大的君臣组