《道德经》第65章善为道者原文释义解读

第65章善为道者【原文】古之善为道者，非以明①民，将以愚之②。民之难治，以其智多③。故以智治国，国之贼④;不以智治国，国之福。知此两者⑤，亦稽式⑥。常知稽式，是谓玄徳。玄徳深矣，远矣，与物反矣⑦，然后乃至大顺⑧。【注释】1、 明民：明，知晓巧诈。明民，意为让人民知晓巧诈。2、 将以愚之：愚，敦厚、朴实，没有巧诈之心。不是愚弄、蒙昧。此句意为使老百姓无巧诈之心，敦厚朴实、善良忠厚。3、 智多：智，巧诈、奸诈，而非为智慧、知识。4、 贼：伤害的意思。5、 两者：指上文"以智治国，国之贼;不以智治国，国之福”。6、 稽式：法式、法则，一本作"楷式”。7、 与物反矣：反，通返。此句意为'徳'和事物复归于頁•朴。8、 大顺：自然。【译文】古代善于为道的人，不是教导人民知晓智巧伪诈，而是教导人民淳厚朴实。人们之所以难于统治，乃是因为他们使用太多的智巧心机。所以用智巧心机治理国家，就必然会危害国家，不用智巧心机治理国家，才是国家的幸福。了解这两种治国方式的差别，就是一个法则，经常了解这个法则，就叫做"玄徳"。玄徳又深又远，和具体的事物复归到貞•朴，然后才能极大地顺乎于自然。【导读】本章主要讲为政的原则。有一种观点认为，从本章和下一章的内容看，老子这部书的性质，一言以蔽之，是谓"君人南面之术”。也就是说，不外乎为统治阶级岀谋划策，而且谋划的都是阴险狡诈之术。对于这种观点，我们不敢苟同，我们的看法将在本章评析中详述。【解读】很多人认为老子的思想是愚民思想，是为统冶者维护其专制利益而服务的。其实老子并不是要人们愚昧无知，而是达到那种婴儿般的亳无心机的境界。有道的统治者不会去告诉人民如何逞巧使诈，而是引导人民回归于淳朴，使智者不敢有所为。时代的发展，社会上岀现了很多新事物、新思想，人们的思维也越来越开阔。这带来了社会的不断进步，但与此同时这也带来了很多缺陷，甚至罪恶。尤北是，进入信息化社会以后，电话、手机、电脑、网络工具的普及，在给人们带来便利之时，也成为了很多不法分子进行违法活动的途径。电话诈骗、网络诈骗层出不穷。于是，很多机构开始向人们普及，如何防止上当受骗，如何辨识网络诈骗。在学习这些防骗知识之余，也不禁深思，是否随着社会的发展，民风有些"不古”了呢?这些防骗智慧的岀现到底是社会的进步，还是退步呢？也许只有回归于"道"才能改变这些社会上的不良现象，只有这样才能从根本上消除人们的贪欲、恶念，才能让社会告别那些不必要的巧诈和因之而产生的防诈之术。【哲理引申】老子指岀，真正善于治理人民的统治者，并不是依靠巧智而进行统治，他们以诚实对待人民，教人民诚实行事。这样的国家，没有那么多阴谋诡计，没有必要时刻钩心斗角，统治者不必担心民众阴谋造反，民众也不会随意对上猜忌疑虑，所有人都能各行苴是，这才是国家的幸福、天下的幸运。相反，有些统治者总觉得自己很聪明，时时用智谋驱使别人为自己卖命，用智谋提防身边的所有人。比如，曹操，他虽然的确很有智谋，但生活之中却充满了钩心斗角，要防备对手，防备下属，防备身边的近侍，甚至连自己的儿子都要防备。这样的人即使处于再高的位宜，又有什么可快乐的;他们的统治看似牢固，英实完全是建立在欺诈之上,随时可能倒塌。也正是因为如此，曹魏政权并没有持续多久，就被人用和曹操父子同样的手段夺走了。《韩非子•说林上》说:"巧诈不如拙诚。”唯诚可得人心。奸巧欺骗可能能取得一时的目的，然而当谎言破火以后，所有的成果都会随之消散;只有以诚待人，遵道行事，才能真正取得长久不衰的功业。统治者需要以诚治民，不行巧智，君子处世亦当如此。一个人是否有大智葱，能够取得大成就，不在于他懂什么阴谋诡讣，能够耍几个小聪明，而在于他是否坚守原则，行事合乎道义。《孟子》中记载了这样一个故事，郑国执政子产得到了一条鱼，他看到鱼在盆中忽然生出了慵隐之心，便吩咐身边的小吏将鱼放到池子里去。小吏接受了命令,却偷偷将鱼煮着吃掉了。吃完后回来向子产汇报说:"我把鱼刚刚放进池子中时，它还奄奄一息的样子;过了一会儿它的尾巴开始摇摆起来，眨眼间就钻进深处看不见了。"子产听了很髙兴，说:"鱼得到好的去处了!鱼得到好的去处了!”小吏岀来以后，沾沾自喜地对别人夸耀道:"谁说子产有智惹的?我都把鱼煮着吃了，他却在那感慨：'鱼得到好的去处了!"”小吏自以为很聪明，甚至比子产还聪明，但他这种聪明只不过是耍点小诡计而已。表而上占了一点好吃，偷吃了一条鱼，其实是损害了自己的徳行，得不偿失。而子产，虽然受到欺骗，却是一个真正有大智慧、大徳行的人，他将国家治理得井井有条，使郑国夹在晋楚两个大国之间得以保全，岂是耍阴谋诡讣的小吏所能比拟的！然而，生活中却有很多那位小吏一样的人，喜欢耍点小聪明，占别人一点小便宜，偶尔欺骗别人一两次。他们带着这些战果，到处沾沾白喜，向别人夸耀自己的智慧，这种行为看似聪明，实际上蠢不可及。欺骗别人一两次，得到一些微不足道的好处，丧失了自己的诚心，违背了立身处世的大道，总有一天将会为自己的"聪明"付出沉重的代价。烽火戏诸侯的周幽王，"狼来了"那个故事中的孩子，不都是从欺骗别人之中得到了一时快乐，可他们的结果却