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窦娥冤作者简介关汉卿,号己斋叟,金末元初大都(现北京)人。元代杂剧的代表作家,也是我国戏剧史上最早也最伟大的戏剧作家。他与郑光祖、白朴、马致远齐名,被称为元曲四大家。元曲四大家及代表作:关汉卿《窦娥冤》、马致远《汉宫秋》、郑光祖《倩女离魂》、白朴《墙头马上》。956年,关汉卿的名字被列入世界文化名人之列,有“中国的莎士比亚”之称。十大古典悲剧:马致远《汉宫秋》、纪君祥《赵氏孤儿》、高则诚《琵琶记》、冯梦龙《精忠旗》、孟称舜《娇红记》、李玉《精忠谱》、洪升《长生殿》、孔尚任《桃花扇》、方成培《雷峰塔》中国古典戏剧概述:中国古典戏曲是中华民族文化的一个重要组成部分,她以富于艺术魅力的表演形式,为历代人民群众所喜闻乐见。而且在世界剧坛上也占有独特的位置,她与古希腊悲喜剧、印度梵剧并称为“世界三大古剧”。角色:扮演的角色有末、旦、净、丑等。元杂剧每本戏只有一个主角,男主角称正末,女主角称正旦。此外,男配角有副末(次主角)、外末(老年男子)、小末(少年)等;女配角有副旦、外旦、小旦等。知识点1、字音辨认刽子手(gui) 提防(difang) 盗跖(zhi) 错勘(kdn)前合后偃(yin) 罪愆(qain) 尸骸(hdi) 一陌儿(bdB.怎不将天地也生埋怨;只合把清浊分辨;可怎生糊突了盗跖、颜渊C.我窦娥向哥哥行有句言;休推辞路远;往后街里去,是甚么主意D.待我嘱咐他几句话咱;你还有甚的说话;断送出古陌荒阡精析本题考查思辨古今同形异义词的能力,同时,考查对词类活用的思辨能力。A项中,鼓,名词活用为动词,击鼓;锣,名词活用为动词,敲锣;行动,快走;不提防,不料想;B项中,生,深深的;埋怨,同于现代;合,该;糊突,混淆;C项中,行(h2ng),这边,那边;推辞,同于现代;主意,意思,想法;D项中,咱,吧;说话,话可说;陌、阡,与现代同。答案A练习题.下列加粗字注音全对的一组是A.嗟(jiO)A.嗟(jiO)怨B.亢(kang)旱C.湛湛(zhan)D.鼓三通(tong)罪愆(yun)刽(gui)子手阡陌(mo)售(chang)弘衔(xian)冤提(di)防偃(yan)旗盗跖(zhi).对加粗词语解释全对的一组是①怎不将天地也生(产生)埋怨②不提防遭刑宪(刑法,刑律)③错勘(分辨、判断)贤愚枉(徒然)作天④待我嘱咐他几句话咱(自己)⑤我窦娥向哥哥行(这里、那里)有句言⑥你去那受刑法尸骸上烈(烧)些纸钱⑦只当把你亡化的孩儿荐(推荐)⑧官吏每(每每、常常)无心正法⑨断送辨、判断)贤愚枉(徒然)作天④待我嘱咐他几句话咱(自己)⑤我窦娥向哥哥行(这里、那里)有句言⑥你去那受刑法尸骸上烈(烧)些纸钱⑦只当把你亡化的孩儿荐(推荐)⑧官吏每(每每、常常)无心正法⑨断送(丧失、毁灭)出古陌荒阡⑩兀的(这,与“兀那”意同)不是我媳妇儿A.①③⑤⑦B.②④⑥⑧C.②③⑤⑥D.⑦⑧⑨⑩3.选出不是两个错字的一项[]A.有日月朝暮旋,有鬼神掌着生死权。天地也,只合把清浊分辩,可怎生胡突了盗跖、颜源?B.天地也,作得个怕硬欺软,确原来也这般顺水推船!C.地也,你不分好歹何谓地!D.天也,你错看贤愚枉作天!读下面一段文字,完成下列问题。【耍孩儿】不是我窦娥罚下这等无头愿,委实的冤情不浅;若没些儿灵圣与世人传,也不见得湛湛青天。我不要半星热血红尘洒,都只在八尺旗枪素练悬。等他四下里皆瞧见,这就是咱在弘化碧,望帝啼鹃。【二煞】你道是暑气喧,不是那下雪天;岂不闻飞霜六月因邹衍?若果有一腔怨气喷如火,定要感的六出冰花滚似绵,免着我尸骸现;要什么素车白马,断送出古陌荒阡?【一煞】你道是天公不可期,人心不可怜,不知皇天也肯从人愿。做甚么三年不见甘霖降,也只为东海曾经孝妇冤。如今轮到你山阳县,这都是官吏每无心正法,使百姓有口难言。【煞尾】浮云为我阴,悲风为我旋,三桩儿誓愿明提遍。(做哭科,云)婆婆也,直等到雪飞六月,亢旱三年呵,(唱)那其间才把你个屈死的冤魂这窦娥显。.窦娥在临刑前发下了三桩誓愿,这三桩誓愿分别是:、、o这其中运用的四个典故分别是、、、O(以上均限四字语回答。)这四个典故所涉及的四个人物分别是、、、O.下面对窦娥发下的三桩誓愿的分析,不恰当的一项是[]A.血溅白练,这桩誓愿是希望到刑场上围观的人群立刻了解她的冤屈。B.三桩誓愿表现了窦娥宁死不屈的反抗性格。C.三桩誓愿也表现了当时人民仇恨罪恶统治,要求变革现实的强烈愿望。D.三桩誓愿层层深入地表现了窦娥不屈不挠的反抗精神和乐观态度。6.三桩誓愿的顺序可以颠倒吗?试说明理由。答:。参考答案B(A项“愆”应读“qidn”;C项“偃”应读“ydn”;D项“通”应读"tong"。)C(①中的“生”意为“甚、深”;④中的“咱”相当于“吧、⑦中的“荐”意为“祭,超度亡灵”;⑧中的“每”同“们”;⑨中的“断送”意为“发送,指殡葬”;⑩“兀那”是“那”的意思。)A(A项中错别字有四:“旋”应为“悬”,“辩”应为“辨”,“胡”应为“糊”,“源”应为“渊”;B项中有二:“作”应为“做”,“确”应为“却”;C项中有二:“夕”应为“歹”,“谓”应为“为”;D项中有二:“看”应为“勘”,“作”应为“做"。)血溅白练六月飞雪亢旱三年要弘化碧望帝啼鹃六月飞雪东海孝妇苣弘杜宇邹衍孝妇D(表现窦娥对自己无辜蒙冤的强烈愤怒和坚决反抗)6.不能。因三桩誓愿一桩比一桩深刻,一愿比一愿强烈,层层深入,不容变动i)古陌荒阡(mo)湛湛i)古陌荒阡(mo)湛湛(zhan)在弘(chang)亢旱(kang)2、通假字糊突,通“糊涂”,混淆。纽,通“扭”,拘束。每,通“们”。糊突,通“糊涂”,混淆。纽,通“扭”,拘束。每,通“们”。走快(些)。今义:行走、走动或行为、举动。发送,指殡葬。今义:丧失、毁灭(生命、前(2)则被这枷纽的我左侧右偏(3)这都是官吏每无心正法3、古今异义(1)行动些,行动些 古义:(2)断送出古陌荒阡古义:途等)。4、文学常识关汉卿,号斋叟,金末元初大都(今北京)人,元代杂剧的代表作家,与郑光祖、白朴、马致远并称为“元曲四大家”,并居“四大家”之首。一生“不屑仕进”,一直生活在社会底层,自称是个“蒸不烂、煮不熟、捶不扁、炒不爆、响当当一粒铜豌豆”。杂剧代表作有《窦娥冤》《单刀会》《望江亭》《救风尘》等。元杂剧是用北曲(北方的曲调)演唱的一种戏曲形式,金末元初产生于中国北方。①在结构上,一本杂剧通常由四折(一折相当于现代戏剧的一幕或一场)组成,四折一般分别是故事的开端、发展、高潮和结局。四折之外可以加一两个楔子,一般放在第一折之前介绍剧情,类似现代戏剧的序幕;也有的放在两折之间,相当于后来的过场戏。②在音乐上,每一折由同一宫调的若干曲牌组成一套曲子。宫调即调式,相当于现代音乐的C调、D调等;曲牌是曲调的名称,每个曲牌都属于一定的宫调。剧中每套曲子的第一支曲子前面都标明宫调。如本文节选的是《窦娥冤》第三折,第一支曲子前标示的【正宫】就是本套曲子的宫调,【端正好】就是第一支曲子的曲牌。本折【端正好】以下各曲均属于【正宫】。③在角色上,分为末、旦、净三大类。末为男角,分为正末(男主角)、外末(老年男子)、副末、冲末、大末、小末等;旦为女角,分为正旦(女主角)、外旦、贴旦、老旦、老旦等;净扮演性格刚烈或粗暴的男子,分为副净、二净等。此外还有以剧中人物职务身份为名的杂角,如驾(皇帝)、孤(官员)、卜儿(老年妇女)、学老(老年男子)、洁郎(和尚)等。④杂剧的舞台演出由“唱”“科”“白”组成。唱是杂剧的主要部分,除楔子可由次要角色唱之外,一剧四折通常由主角一人唱到底,其他角色有白无唱,正末主唱的称“末本”,正旦主唱的称“旦本”。科即“科范”,规定剧本的主要动作、表情和舞台效果,如“再跪科”“鼓三通、锣三下科”。白即“宾白”,是剧中人的说白,因“唱为主,白为宾,故曰宾白”,有对白、独白、旁白等。5、精彩语句【正宫】【端正好】没来由犯王法,不提防遭刑宪,叫声屈动地惊天。顷刻间游魂先赴森罗殿,怎不将天地也生埋怨。【滚绣球】有日月朝暮悬,有鬼神掌着生死权。天地也!只合把清浊分辨,可怎生糊突了盗跖、颜渊?为善的受贫穷更命短,造恶的享富贵又寿延。天地也!做得个怕硬欺软,却原来也这般顺水推船!地也,你不分好歹何为地!天也,你错勘贤愚枉做天!哎,只落得两泪涟涟。探究阅读L窦娥是被昏官屈判死罪的,她为何在《滚绣球》一曲中指责天地鬼神,却又在最后发下三大誓愿,要感天动地来显示冤情?明确:窦娥对天地鬼神的严厉指斥和要感动天地,显然是矛盾的。可见,窦娥诉冤过程中对天的怀疑和依赖是始终交织在一起的。这正反映了作家的历史和阶级的局限,一方面,他通过窦娥指天斥地从根本上批判封建统治阶级,表达自己变革现实的愿望。另一方面,又不能从根本上提出救民于水火的办法,只能靠天地动容来昭雪窦娥的冤案。.这三桩誓愿的顺序可以颠倒吗?为什么?明确:不可以,理由如下:①“血溅白练”一一是希望在场的人立刻了解她的冤情。并用“在弘化碧”“望帝啼鹃”这两个典故说明她死得冤枉、悲凄。②“六月飞雪”一一表明她的清白,并用“六月飞霜”这个典故表现她的冤情深重,足以动天③“亢旱三年”一一不仅是为了证明自己的冤屈,而是希望上天惩治邪恶。斗争的锋芒直指贪赃枉法、草菅人命的昏官污吏。“东海孝妇”这一典故的运用,更加强化了她的斗争性。这三桩誓愿,一愿比一愿深刻,一愿比一愿强烈,层层深入,不可颠倒。.这三桩誓愿有两桩即时应验,还有一桩在第四折中也得到验证。现实中这本来不可能,作者为什么要这样写?明确:在现实生活中,这三桩誓愿均是无法实现的。而在作者笔下,竟然都得到验证。正是作者浪漫主义的描写,显示了正义抗争的强大力量,寄托了作者鲜明的爱憎,反映了人民伸张正义、惩治邪恶的愿望。这也正是本剧最成功的一处,是全剧刻画主人公形象最着力的一笔,是作品艺术性的集中体现,使悲剧气氛更浓烈,人物形象更突出,故事情节更生动,主题思想更深刻。既洋溢着浓郁的生活气息,又充满着奇异的浪漫色彩,具有震撼人心的艺术力量。主题探讨造成窦娥悲剧命运的原因是什么?用文中的一句话回答。明确:“官吏每无心正法,使百姓有口难言。”一法制黑暗,官吏昏睫课文总结关汉卿是一位熟悉舞台艺术的戏曲家,也是一位熟悉民间疾苦的艺术家,他用本色又当行的语言为我们塑造了一位善良、勤劳而又敢于抗争的女性形象,深刻地揭露了时代的黑暗、社会的腐败,并且为世界文学画廊增添了一个永不磨灭的形象,《窦娥冤》的确不愧为元曲之首。1、想象、夸张的艺术手法作品运用丰富的想象和大胆的夸张,设计了三桩誓愿的超现实情节,显示正义抗争的强大力量,寄托了作者鲜明的爱憎,反映了人民伸张正义、惩治邪恶的愿望。这是本折也是全剧刻画主人公形象最着力的一笔,是作品艺术性的集中体现,使悲剧气氛更浓烈,人物形象更突出,故事情节更生动,主题思想更深刻,既洋溢着浓郁的生活气息,又充满奇异的浪漫色彩,具有震撼人心的艺术力量。2、本文情节结构的特点本折戏由三个部分组成。第一部分是窦娥谴责天地鬼神,第二部分是窦娥与婆婆诀别,第三部分是窦娥发下三大奇愿。这三部分有张有弛,疏密相间,富有鲜明的艺术节奏。窦娥冤•例题解析.关汉卿被称为“元曲四大家”之一,另外“三家”的姓名分别是:、、O.杂剧角色分为两大类:、,另外还有等。.古代戏曲的语言包括、、o.对文中“正宫”解释得正确的一项是[]A.词牌名,与“端正好”一样,它们都与音乐曲调有关。B.曲牌名,与“滚绣球”一样,它们都与音乐曲调有关。C.宫调名,与“一煞”等不同,它与演唱的内容有密切的关系,而与音乐无关。D.宫调名,与“耍孩儿”等不同,宫调是用来表示音阶的高低的,而与内容无关。.最后写三桩誓愿,从创作手法上看,应该属于何种手法?.阅读《窦娥冤》片段,然后按要求答题。(刽子做喝科,云)兀那婆子靠后,时辰到了也。(正旦跪科)(刽子开枷科)(正旦云)窦娥告监斩大人,有一事肯依窦娥,便死而无怨。(监斩官云)你有什么事,你说。(正旦云)要一领净席,等我窦娥站立,又要丈二白练,挂在旗枪上,若是我窦娥委实冤枉,刀过处头落,一腔热血休半点儿沾在地下,都飞在白练上者。(监斩官云)这个就依你,打甚么不紧。(刽子做取席站科,又取白练挂旗上科)(正旦唱)(1)选段中,“科”指,主要用来;“云”指,主要用来;“唱”指,主要用来O(2)解释下列词语。①兀那:②休:③打甚么不紧:(3)选段中括号中的文字是属于[]A.舞台说明或舞台指示B.舞台动作提示C.舞台人物介绍D.舞台人物或动作提示7.《窦娥冤》中有两句唱词,两个版本文字不同,试比较其优劣。《古名家杂剧》本:“地也,你不分好歹难为地;天也,我今日负屈衔冤哀告天!”《元曲选》本:“地也,你不分好歹何为地!天也,你错勘贤愚枉作天!”答: 解答.郑光祖白朴马致远.末旦净.曲词说白科介D浪漫主义创作手法(1)科介称角色动作宾白交代情节曲词抒发感情(2)①那②不要③有什么要紧(3)A7.《古》本第一句是陈述语气,不如《元》本用“何为地”这种质问的语气强烈。《古》本第二句是对天的哀告祈求,《元》本第二句是对天的面对面的指控和否定。总之,《元》本突出了窦娥不屈服于恶势力的反抗精神,使人物形象显得更加高大,使作品的主
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