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雨巷中的丁香姑娘

--------现代诗歌赏析诗歌如雨巷我国自古便与诗歌有着不解的缘分中国古典诗歌最早起源于民歌，劳动创造了诗歌历经战国.两双朝代的不断更新完善发展直至唐朝达到顶峰。从诗歌的历史来看我国的诗歌发展就如那条悠长悠长又寂寥的雨巷那般源头之久蜿蜒无尽现代新诗成丁香20世纪30年代在中国产生的现代派诗歌普遍受到法国象征主义诗歌的启发和影响。同时又承接了以李金发为代表的20年代中国象征诗派的某些艺术追求现代派诗歌的独特的艺术形式与手法就如同那漫长的诗歌雨巷中神秘结着愁怨的丁香姑娘让我们一同走进诗歌雨巷结识哪位丁香姑娘！第一节

现代派新诗

1、现代诗概述：

“现代派诗”因《现代》杂志而得名，由后期新月派与20年代末的象征诗派演变而成，戴望舒1927年所写的《雨巷》显示了由新月派向现代派过渡的趋向，1929年创作《我的记忆》才完成了“为自己制最合自己的脚的鞋子”的工作，《我的记忆》这首诗就成为现代诗派的起点。随着《现代》《现代诗风》《新诗》等诗歌杂志的推波助澜，现代派诗歌进一步扩大影响，在1936、1937年间达到极盛。代表诗人有戴望舒、施蛰存、何其芳、卞之琳、废名、林庚、金克木等。

《现代》中的诗是诗，而且是纯然的现代诗。它们是现代人在现代生活中所感受的现代的情绪，用现代的词藻排列成的现代的诗形。所谓现代生活，这里面包括着各式各样的独特的形态：汇集着大船舶的港湾，轰响着噪音的工场，深入地下的矿坑，奏着Jazz乐的舞场，摩天楼的百货店，飞机的空中战，广大的竞马场——甚至连自然景物也和前代的不同了。所谓现代的情绪（诗情）是“都市怀乡病”，是“乡愁”带来的感伤的情调与思绪。所谓现代辞藻，主要表现在文言词语入诗。所谓现代的诗形，是诗的散文化。2、现代派诗坛首领：戴望舒

1905年出生于杭州。1950年在北京病逝。先后出版诗集《我的记忆》《望舒草》《灾难的岁月》等。雨巷撑着油纸伞，独自彷徨在悠长、悠长又寂寥的雨巷，我希望逢着一个丁香一样地结着愁怨的姑娘。她是有丁香一样的颜色，丁香一样的芬芳，丁香一样的忧愁，在雨中哀怨，哀怨又彷徨；她彷徨在这寂寥的雨巷，撑着油纸伞像我一样，像我一样地默默彳亍着，冷漠，凄清，又惆怅。她静默地走近，走近，又投出太息一般的眼光，她飘过像梦一般地，像梦一般地凄婉迷茫。像梦中飘过一枝丁香地，我身旁飘过这个女郎；她默默地远了，远了，到了颓圮的篱墙，走尽这雨巷。

在雨的哀曲里，

消了她的颜色，

散了她的芬芳，

消散了，甚至她的

太息般的眼光，

丁香般的惆怅。

撑着油纸伞，独自

彷徨在悠长、悠长

又寂寥的雨巷，

我希望飘过

一个丁香一样地

结着愁怨的姑娘。我的记忆我的记忆是忠实于我的,忠实甚于我最好的友人。它生存在燃着的烟卷上，它生存在绘着百合花的笔杆上，它生存在破旧的粉盒上，它生存在颓垣的木莓上，它生存在喝了一半的酒瓶上，在撕碎的往日的诗稿上，在压干的花片上，在凄暗的灯上，在平静的水上，在一切有灵魂没有灵魂的东西上，它在到处生存着，像我在这世界一样。它是胆小的，它怕着人们的喧嚣，但在寂廖时，它便对我来作密切的拜访。它的声音是低微的，但是它的话却很长，很长，很长，很琐碎，而且永远不肯休；它的话是古旧的，老讲着同样的故事，它的音调是和谐的，老唱着同样的曲子，有时它还模仿着爱娇的少女的声音，它的声音是没有气力的，而且还挟着眼泪，夹着太息。它的拜访是没有一定的，在任何时间，在任何地点，时常当我已上床，朦胧地想睡了；或是选一个大清早，人们会说它没有礼貌，但是我们是老朋友。它是琐琐地永远不肯休止的，除非我凄凄地哭了，或者沉沉地睡了，但是我永远不讨厌它，因为它是忠实于我的。3、“汉园”诗人

1936年商务印书馆以“文学研究会创作丛书”的名义出版诗集《汉园集》，内收何其芳的《燕泥集》、李广田的《行云集》、卞之琳的《数行集》。所谓“汉园诗人”即指这三位诗人。何其芳（1912－1977）

原名何永芳。除《汉园集》外，还有《预言》《夜歌和白天的歌》。他的散文集《画梦录》于1937年出版，并获得《大公报》文艺金奖。1938年北上延安，在鲁迅艺术学院任教，后任鲁艺文学系主任。新中国成立后，主要从事文学研究和评论，并长期参加文艺界的领导工作。李广田(1906-1968)

山东邹平人。诗集除《汉园集》外，还有《画廊集》、《银狐集》，散文集《雀蓑集》、《圈外》、《回声》、《日边随笔》等。卞之琳（1910－2000）

1910年生，江苏海门人。前期诗作，内容多写下层社会生活，如《酸梅汤》、《叫卖》、《几个人》，并探索宇宙与人生哲理如《断章》、《鱼化石》，也写过爱情如《无题》。先后出版诗集《三秋草》（1933）、《鱼目集》（1935）、《慰劳信集》（1940）、《十年诗草》（1942）、《雕虫纪历1930-1958》（1979）等。

卞曾用“小处敏感，大处茫然”来概括当时的自己，意即：“茫然”于时代风云，“敏感”于诗歌艺术。卞曾被人们称为“最醉心于新诗技巧与形式底试验”的艺术家。断章你站在桥上看风景，看风景人在楼上看你。明月装饰了你的窗子，你装饰了别人的梦。第二节中国新诗派

“中国新诗”派指1940年代出现的现代主义诗派。这主要根据这个流派最后形成并产生很大的影响的代表性杂志《中国新诗》而得名。代表性诗人有穆旦、郑敏、杜运燮、袁可嘉、唐湜、唐祈、辛笛、杭约赫、陈敬容等。1981年江苏人民出版社将这九位诗人的代表诗作选编为《九叶集》，所以，他们又被称为“九叶诗派”。

“中国新诗”派认为，“现代诗接受了现代文化底复杂性，丰富性，而表现了同样的复杂与丰富”，因而，“现代化的诗是辨证的（作曲线行进），包含的（包含可能溶入诗中的种种经验），戏剧的（从矛盾到和谐），复杂的（因此有时也是晦涩的），创造的（诗是象征的行为），有机的，现代的。”他们提出诗歌的新倾向：“纯粹出自内发的心理需求，最后必然是现实、象征、玄学的综合统一”，“综合”也因此成为“中国新诗”派诗歌观念中的一个基本观念。穆旦郑敏第三节中国诗歌会

中国诗歌会成立于1932年9月，是“左联”领导下的一个群众性诗歌团体，总会在上海，并在北平、广州、日本等地设有分会，机关刊物是《新诗歌》旬刊，发起人有穆木天、蒲风、杨骚、任钧（卢森堡）等。其创作特点是：（1）及时迅速地反映时代重大事件，表现工农大众及其斗争；（2）强调“诗的意识形态化”；（3）在艺术表现上采取直接描摹现实的方式；（4）在诗歌形式上，提出“歌谣化”的主张。代表作有蒲风《茫茫夜》《六月流火》，殷夫《1929年的5月1日》等。第四节七月诗派

七月诗派是在艾青的影响下，以理论家兼诗人胡风为中心，以《七月》及以后的《希望》《诗垦地》《诗创作》《泥土》《呼吸》等杂志为阵地形成的青年诗人群，主要代表诗人有鲁藜、绿原、冀汸、阿垅、曾卓、芦甸、牛汉、邹荻帆、彭燕郊、孙钿、方然、杜谷等，他们的诗作大多先后收集在胡风主编的《七月诗丛》和《七月新丛》、《七月文丛》诗集中。七月诗派是个革命现实主义诗歌流派，强调“把诗和人联系起来，把诗所体现的美学上的斗争和人的社会职责和战斗任务联系起来”。胡风和梅志附：七月派小说七月派小说的主要代表作家是路翎和丘东平。

路翎（1923-1994），主要作品有《财主的儿女们》《饥饿的郭素娥》《蜗牛在荆棘上》以及短篇集《青春的祝福》《求爱》《在铁链中》。第五节“吹芦笛的诗人”：艾青

1910年出生于浙江省金华市金东区畈田蒋村的一个封建家庭。原名蒋正涵，号海澄。1929年在到巴黎勤工俭学，1932年初回国，在上海加入中国左翼美术家联盟，从事革命文艺活动。先后出版诗集《北风》《大堰河》《火把》《向太阳》《黎明的通知》《欢呼集》《宝石的红星》《春天》《欢呼集》《春天》等。1996年5月5日凌晨4时15分因病逝世，享年86岁。

第六节臧克家(1905-2004)

山东潍坊市诸城人。闻一多先生高徒。被誉为“农民诗人”。1933年他的第一部诗集《烙印》出版，得到闻一多、茅盾等前辈的好评；次年，诗集《罪恶的黑手》