高考作文主题训练：美美与共天下大同

作文主题训练-----美美与共，天下大同1．阅读下面的材料，根据要求写作当今世界，多重挑战和危机交织叠加，人类社会现代化进程又一次来到历史的十字路口。习近平指出，在各国前途命运紧密相连的今天，不同文明包容共存、交流互鉴，在推动人类社会现代化进程中具有不可替代的作用。中国共产党100多年团结带领中国人民追求民族复兴的历史，就是一部自己不断探索现代化道路的历史。经过数代人不懈努力，我们走出了中国式现代化道路。中国式现代化既基于自身国情、又融合现代文明，既造福中国人民、又促进世界各国共同发展，也是中国谋求世界大同的必由之路。对此，你有什么认识和思考？请结合材料内容，联系自己和现实，写一篇不少于800字的文章。要求：选准角度，确定立意，明确文体，不要套作，不得抄袭。2．阅读下面的材料，根据要求写作。①2022年11月15日，习近平总书记在印尼巴厘岛G20峰会上倡议“畅通世界经济运行脉络”，这与去年罗马G20峰会上习总书记主张“加强协调，促进复苏”一脉相承。②费孝通先生曾言：“各美其美，美人之美。美美与共，天下大同。”这也是对西方甚嚣尘上的以美国学者塞缪尔·亨廷顿《文明冲突论》为代表的文化冲突论的回击。③“没有人是一座孤岛。”（《丧钟为谁而鸣》）这是十七世纪英国诗人约翰·多恩的诗句。以上材料引发你哪些联想和思考？请据此写一篇文章。要求：选好角度，确定立意，明确文体（诗歌除外），自拟题目；行文能彰显较为缜密的逻辑和思考的理性；不要套作、抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。3．阅读下列材料，根据要求写作。“万物并育而不相害，道并行而不相悖。”语出《礼记•中庸》，意思是万物共同在一起生长而不互相残害，道在一起施行而不相违背。各美其美，美人之美，美美与共，天下大同。——费孝通文明是多彩的，人类文明因多样才有交流互鉴的价值。——习近平大同是中国古代思想，指人类最终可达到的理想世界，代表着人类对未来社会的美好憧憬，也显示出对待文化多元性的传统智慧。中华民族历来追求大同，但当今世界，也有人对此持不同意见。以上材料触发了你怎样的联想和思考？请写一篇文章，谈谈你的看法。要求：选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭，不得泄露个人信息；不少于800字。4．根据以下材料，选取角度，自拟题目，写一篇不少于800字的文章；文体不限，诗歌除外。各美其美，美人之美，美美与共，天下大同——费孝通答案1．略【详解】本题考查学生写作的能力。审题：这是一道任务驱动型材料作文题。材料先交代了人类社会现代化进程来到了历史的十字路口这一背景，然后借习近平总书记的言论，指出各国命运紧密相连，应包容共存，交流互鉴。最后指明中国式现代化道路是既造福中国人民、又促进世界共同发展，也是中国谋求世界大同的道路。由此可以提炼出“包容”“共同”“大同”等关键词，进一步可理解出“人类命运共同体”这一理念。中国式现代化既造福中国人民，又促进世界各国共同发展，也是中国谋求世界大同的必由之路。这体现出了中国传统文化中“立己达人”的思想，以及“世界大同”的理念。其中“立己达人”是指自己想成功，首先使别人也能成功，体现了中华民族的仁爱与大爱精神，而“世界大同”则体现了中国协和万邦、天下大同的理念。“世界大同”的前提是“立己达人”的心胸，是坚定“人类命运共同体”的理念。由此启示我们，身为新时代的青年，我们应厚植立己达人思想，坚定人类命运共同体不动摇，积极融入世界发展大潮，为实现民族复兴与世界大同不懈奋斗。写作时，可采用递进式的论证结构，从“立己达人与世界大同”的内涵，二者的辩证关系，“立己达人”的重要意义，如何实现“世界大同”等角度展开具体论证。在论证过程中，可以采用举例论证、道理论证、对比论证等多种论证方法。如可以列举新冠疫情全球蔓延之际，中国秉持“休戚与共”、“和衷共济”的理念驰援海外，奔赴疫区，为意大利、阿拉伯等国家提供援助，以中国经验的点点微光，燃起抗击疫情的火把的事例，论证立己达人与人类命运共同体的内涵。也可以引用诗人约翰·多恩的诗句“谁都不是一座岛屿，自成一体；每个人都是那广袤大陆的一部分。”以此论证要铸牢人类命运共同体意识。在论据的选择上，应注意事实论据和道理论据的综合使用。可以引用《论语》“己欲立而立人，己欲达而达人”的名言作为道理论据，使论证更权威。也可以立足社会现实，结合当下存在的“精致利己主义”“单边主义”“文明冲突”等现象，从反面论证中心论点，使文章更具有现实意义。立意：1.筑人类命运共同体，顺世界大同之大势。2.守立己达人之心，荣辱与共谋大同。3.美美与共，天下大同。2．例文：携手同一世界，合作共创未来新冠疫情后的全球一体化进程仿佛一下子放慢了脚步。但是这根本阻挡不了全人类共谋发展的大趋势，更加阻挡不了“人类命运共同体”意识成为全人类的共识。我们仍将朝着人类美好未来的星辰大海继续努力地前进着。纵观中国历史，我们就会发现：中国始终和世界保持着密切广泛的联系。有些联系有时甚至能够改变中国历史的进程。在商周时代，很多来自两河流域的人类族群就曾迁徙到中国的腹地，带来了很多先进的文化与技术。汉代时，张骞开通了西域的丝绸之路，不仅带回来了很多植物的种子，还让凯撒穿上了来自中国的丝绸。唐代时以西域的风物为时尚；宋代时中国的海船走遍南洋。马可·波罗在元代时来到中国，开启了欧洲对东方的向往。三宝太监的宝船多次下西洋，甚至到达了非洲沿岸。正是由于来自美洲的土豆和玉米，使清代的人口大幅增加，活人无数……中国的历史说明了：世界一体化的进程从人类存在的一刻就已经开始了！这一进程不可阻挡，更不能逆转，因为这是全人类的福祉和未来！纵观当下科技的发展，带来了许多全球性问题：温室效应、洪灾频发、地震连连等。自然灾害，极端天气的频繁发生让我们意识到，人类的命运是紧密联系在一起的，面对灾难坎坷，我们必须携手，因为“没有人是一座孤岛，可以自全”。当今世界是一个命运共同体，没有一个人、没有一个国家能够独善其身。因此，我们应摒弃“事不关己，高高挂起”的消极思想，与世界同呼吸，与时代共脉搏，一起向未来。世界是全人类的世界，不是某个国家或某个个人的。如果某些国家或个人因为一己的私利而剥削、欺诈、侵略、蹂躏其他国家或个人的话，那他们必将成为全人类的公敌，而受到全人类的唾弃。只有在“同一世界”的理念下，才能让经济落后的地区慢慢发展起来；才能水深火热中的人们安居乐业；才能共同面对未来的挑战。同一个世界，同一个梦想，就是要全人类共同进步，共同走向和谐幸福。作为中国青年，我们有幸能够生活在这样一个伟大的全球一体化高度发达的时代。我们会继承历史的经验，运用“一带一路”“人类命运共同体”等先进的思路方法，和全世界的青年人携起手来，共同创造更加先进、更加幸福、更加和谐的“同一个世界”！为人类的未来，做出自己应有的贡献。希望大家都能认同这一现实，一起携手，共创未来！【详解】本题考查学生写作的能力。审题：这是一道引语式材料作文题材料一倡议“畅通世界经济运行脉络”，针对当下世界经济运行脉络不太畅通，不利于经济“复苏”而言，特别是在疫情、贸易壁垒等因素引发世界经济低迷的情况下，是富有现实性的提议，对于当前西方主张经济“脱钩”，以及政治、文化等方面的“脱钩”，具有批判性和建设性的意义；而“加强协调，促进复苏”的主张中，“协调”也是达成“畅通”的重要策略、手段，其目的是复苏并繁荣世界经济。材料二认为人们不仅要懂得欣赏自己创造出来的美，还要包容和欣赏别人创造的美，然后将各自之美和他人之美有机结合，就会实现理想中的大同美。大同美，从根本意义上说，就是无数个体美相结合达到的一种平衡。对自己的民族文化传统应“各美其美”，对其他民族文化传统应“美人之美”，最后达到“美美与共”,这既是应有的态度，也是消除经济、文化、思想等方面的不“畅通”现象的出路。它暗示了当下全球经济不“畅通”的深层原因：文化或文明冲突观念影响下“零和思维”、“中国威胁论”作祟。可以联系中国的传统文化，“大同”社会本是《礼记·礼运》中人人敬老，人人爱幼，无处不均匀，无人不饱暖的理想社会，此指各民族之间互相尊重、弘扬各自文化传统，并包容、尊重、学习其他民族的文化，从而构建多元、多彩的和谐世界，即建立世界经济文化共同体。材料三表明人与人、国与国存在普遍的联系，是一个有机的整体。如果逆全球化潮流而动，执意于“脱钩”“撕裂”，那么，经济复苏、世界繁荣的步伐就会迟滞，甚至终止。综合来看，三则材料或明或暗地指向时代问题——国际政治中的“孤立主义”、经济运行中的“脱钩”现象。时代的暗流中不乏种种谬论和诸多担忧，行文时可驳斥谬论，分析、解决这些问题，以廓清视界，破除壁垒，要立足于全球视野或文化视野进行深入的思考。行文思路上，可采用层进式论证，先列举当下世界经济文化等发展中出现的对立等问题，然后分析原因，挖掘根源，可采用驳论的方法逐个击破；然后正面提出解决问题的策略和方法——世界互联是全球趋势，也是发展复苏的唯一途径；然后运用典型例证阐述观点，如汉朝张骞出使西域、当代中国的“一带一路”等，联系现实倡导秉持人类命运共同体的全球价值观，美美与共，互联畅通，才能合作共赢。立意：1.畅通，应是时代的主旋律；让地球成为畅通和谐的村落；密不可分是畅通的最好理由。(①是观点，③是①的理论依据之一，②是态度、策略)2.美美与共，天下方能畅通；在相互欣赏中畅通。（②是观点，③是②的理论依据之一，①是针对当前“脱钩”现象的策略、出路）3.不可自我封闭（孤芳自赏）；“小国寡民”只是迷梦；切勿错过外面的风景。（③是观点，①②分别是经济、文化上的策略、出路）3．例文：尊重差异世界因差异而美丽，世界因差异而充实，世界因差异而充满生机与活力。世界有差异，我们的未来才会充满魅力。如果没有差异，我们的世界，我们的生活会过得平淡无味；如果没有差异，我们的内心世界将会感到孤寂，如果没有差异，世界将停在原地，不会向前发展。花儿并不是只有一种颜色，赤橙黄绿青蓝紫，才显得缤纷，动物并不是只有一种，飞禽走兽，花鸟鱼虫，才显得欢腾；我们的衣服并不是只有一种样式，人类也并不是只有黄种人。在这个世界中不会存在相同的人，相同的事，相同的物，相同的景象。对于科学家来说，他为手机的强大功能而欣喜；对于天文学家来说，他更关注手机对人文情怀的改变。他们没有是与非，只有视角的不同。这世界，万物相同是相对的，差异是绝对的。我们每天所看到的太阳也并非是我们昨天看到的那一轮，它总会有变化，它总会存在着差异。今天跟昨天相比，每个人都或多或少发生着改变，今天与昨天的自己存在着差异。差异是世界上最普遍的一种存在，如果没有差异，世间将会是一片死寂，如果没有差异，我们的生活将枯燥无味；如果没有差异，我们将会失去前进的动力。唯有存在差异，我们的生活才显得丰富多彩。每个人的思维、想法、态度、做法都有差异，就因为这些差异，整个国家乃至整个世界才会不断前进发展，才能导致新事物、新科技的产生，才能让社会越来越完美。世界越来越完美，生活才会越来越幸福。前不久，网上传着这样一句话：“元芳，你怎么看？”也就是说，不同的人有不同的看法、想法、做法，有这样一句人人皆知的话：有一千个读者，就有一千个哈姆雷特。就好像南方人非常期待下雪，因为南方很少下雪，而北方人却不想下雪，因为下雪会对农作物造成灭顶之灾。在春旱的时候，农民盼星星盼月亮，盼着老天下一点雨，因为农作物需要雨露滋润；而对于春游的人们来说，却希望天天春风和煦，阳光灿烂，因为这样的天气更是游玩的好时机。不难想象，如果千人一面，人类生活将是多么没有意思，如果万物同形，那大千世界将是多么黯淡无色。我们认识并理解差异，我们更要尊重差异。尊重差异就是尊重个性。尊重个性，就是热爱社会，就是热爱我们赖以生存的世界。【详解】本题考查学生的写作能力。【要点】材料作文的审题：第一步，读懂材料，抓住主旨。首先要注意材料的特点：单则材料要从整体上把握其主旨；多则材料应弄清它们的异同，从而把握中心；比喻性材料要理解其比喻意义；含哲理性寓言材料，要把握其寓意。所谓抓住主旨（即材料的意向倾向和感情倾向）。第二步，选择角度，准确立意主旨单一的材料据材料立意即可。【审题】这是一道材料作文题。本题材料由三则名言和一段话组成。第一则材料强调文明的繁盛、人类的进步，离不开求同存异、开放包容和互学互鉴；第二则材料强调的是各个民族、各个国家的优秀文化互相包容、互相学习，那么它就可以展现一个多彩的世界，多元的文化。第三则材料强调的是文明只有在交流与互鉴中，才能丰富多彩。三则材料的联系点是，学习、文化、文明等，都必须进行合作、交流、互鉴，才能丰富多彩。三则材料由古及今，虽然时代不同，但其核心都指向了尊重差异与共同发展的问题，这个问题从大的方面可以谈国际关系中文明的交流与发展，求同存异是构建人类命运共同体的基本原则；也可以谈人与人相处中，求同存异、相互包容是和谐相处（大同）的基础；还可以纵向谈中国人对待多元文化“和而不同”的智慧。写作时要善于大处着眼，小处着笔，结合身边的事例或见闻表达观点。题目提出了明确的写作任务，即当今世界也有不赞同追求天下大同的人，写作时应该以这类人为对象，以说服或感染他们。立意：（1）尊重多样的文明；（2）人与人交往要相互包容，和谐共生；（3）尊重差异，共同发展；（4）共创人类文明成果；（5）合作创造和谐世界；（6）天下大同，每个人的责任。【素材】科技进步和经济文化交往缩短了各种文明之间的距离。无论在巴黎的香榭丽舍大街还是在北京的长安街，都可以看到不同服装、不同肤色、不同母语的人们接踵而行。无论在东方还是西方，人们的交往从来没有像今天这样密切，影响人们日常生活的因素已不再局限于某一种文化。文化是一个民族的灵魂，是她赖以生存和延续的基础。无论对中华民族还是对法兰西民族来说，我们各自继承和发扬的文化都是民族之根、国家之魂。文化多样性是人类文明的重要特征。文化多样性之于人类社会，就如同生物多样性之于自然界一样，是一种客观现实。只有尊重文化的多样性，才能使人类文明得以发展。早在一千多年前，中国的唐代对外交流就非常活跃。世界上与唐朝交往的国家有七十多个。丝绸之路上和平的使团、商队络绎不绝。中国文化那时就传播到了东罗马帝国、阿拉伯国家，同时唐代的舞蹈、音乐、绘画、食品、服装、宗教也吸纳了外来文化的精华，将中华文明推向一个新的高峰。“和谐”是中国传统文化的重要理念，也是全世界不同种族的人们共同追求的社会理想。中英两国的先哲们在探索人类社会发展规律的过程中，都对和谐思想有过精辟的阐述和不懈的追求，都主张在承认差异性和多样性的前提下实现社会和谐。中国共产党人继承中华民族文化的优秀传统，始终把实现社会和谐作为自己的奋斗目标。中共十六届六中全会提出，社会和谐是中国特色社会主义的本质属性，是国家富强、民族振兴、人民幸福的重要保证。会议提出，我们所要构建的和谐社会，是在中国特色社会主义道路上，中国共产党领导全体人民共同建设、共同享有的和谐社会，是民主法治、公平正义、诚信友爱、充满活力、安定有序、人与自然和谐相处的社会。4．例文：美人之美，各美其美奥黛丽·赫本普说过，想让你的眼睛美丽，请看到别人的光芒；想让你的嘴唇迷人，请赞美别人的优点……奥黛丽·赫本懂得如何对待别人的光芒，故成就了自身的熠熠生辉。故曰：“美人之美，各美其美。”还记得，那个从清风明月中走出的旷世奇才——纳兰性德，他谈笑之鸿儒皆为汉人学士，对酒言诗，高谈阔论，正是因为纳兰看到了汉人文化的光芒，并虔诚以待，才有了那句“人生若只如初见，何时秋风悲画扇”的千古绝响；当孝文帝驰马奔腾，于中原大地上挥斥方遒，他意识到鲜卑文化的落后,于是一股“封建化”的柔风袭遍神州大地。……花柳繁华的阶前，余烟袅袅，历史的余温带着千年的才情，正是由于有了一双善于发现美的眼睛，才感受到“千年才情”的光芒，潜移默化中也就将自身得到了升华，自己的美也就显现出来了。所以说，美人之美，故能就自身之美。但是，美人之美，需要我们有一双发现美的眼睛。正如纳兰、孝文帝一样，让他人的光芒照亮了自己，在于眼见其美。“羽扇纶巾，谈笑间强虏灰飞眼灭。”他才华横溢，足智多谋，却因为嫉妒孔明的才能落得个可笑的结局。周瑜他看到了孔明的光芒，但是少了一份宽广的胸怀。都说眼是心灵的窗户，当面对他人的美，光要有发现的眼睛还不够，还要有一颗包容的心，而狭隘的内心，只是不自信的表现，最终成为自己的毒药。莫言，就是一个有包容之心的人，他将生活所见融入写作之中，创作了一部魔幻现实主义的大作。美人之美，在于心系其美。美人之美，本身是一个寻找美，发现美，学习美的过程，既然是学习就少不了一份平和谦逊的态度。假使一个人沉溺于自己的世界里，看不到周围的光芒，那么他的世界只会越来越黯淡无光。人无完人，真诚地对待他人的美，既展现了一份求上进的认真美，也在无形之中受到他人美的熏陶。有这样一句话“你其实就是你所想的那个样子。”在此同样能对其诠释。“上穷碧落下黄泉”，世间的美弥散在空气里，透露在诗句里。用一双敏锐的眼，挟一颗包容心，不断完善自身，各美其美，美人之美，你会领略到山间之明月，夕照之余辉，人生会因此别样精彩，至善至美。【详解】本题主要考查写作的能力。这是一则材料作文，考生在审题时要注意全面把握所给材料，概括出材料的主旨，根据所给材料主旨确定自己作文的立意。本作文题目由两个部分组成，提示语和要求。要抓住关键句进行分析。【审题】材料很简单，一句含蕴丰富，可以引发读者悠远想象的话。（1）“各美其美”，是指各自懂得美化自己的美德，欣赏自己的美，可写肯定自我，欣赏自我；发挥自身优势；每个人都应该自爱，每个人都可以从欣赏自我中获取自信。大而言之，可写民族的文化、精神，使国人充满民族的自信心，文化自信，而不妄自菲薄。（2）“美人之美”，是指赞美他人的美，可写学会欣赏他人，学习他人长处，“君子成人之美”。大而言之，我们要学会欣赏外族或外国的优秀文化，勇于借鉴接受外来文化，而不应闭关自守，夜郎自大。（3）“美美与共，天下大同”，是指将欣赏自我和欣赏他人结合起来，方能建立大同世界。可写个体的互相尊重，互相欣赏，互相包容，互相融合，求同存异，也可写文化、精神相互欣赏、融合，共建和谐社会。如果只写什么是美，怎样美，或自然景物之美，属于未读懂材料；如果单独写“各美其美”和“美人之美”，则未能全面理解材料。应该将欣赏自己的美和欣赏他人的美结合起来，才可以达到天下大同。可以从其中一句角度写，也可以综合写。参考立意：肯定自我，欣赏自我，发挥自身优势；每个人都应该自爱，每个人都可以从欣赏自我中获取自信；民族文化自信；学会欣赏他人，学习他人长处；欣赏外族或外国的优秀文化，勇于借鉴接受外来文化；互相尊重，互相欣赏，互相包容，互相融合，求同存异；文化、精神相互欣赏、融合，共建和谐社会等。行文结构：结合材料内容分析确定标题《欣赏他人》。开头可以用一些精彩的语句或俗语等引入，如“古语云：山外有山，天外有天，人外有人”“面对强者，嫉妒的人往往将自我毁灭，而懂得欣赏的人则往往会变得更强”等，引出论点“学会欣赏他人”。然后从哪个不同的角度分析论述，如欣赏他人的长处是强者的姿态，只有容人之长，师人之长，才能促成完美的人生；不受人性弱点的局限，用清醒的心智对强者加以学习和效仿，最后实现自身的进步；容人之长除了能够促进自身发展之外，对社会的和谐同样有着极重大的意义等。最后可以写自己的感悟或做法，如“美人之美，容人之长将促进世界的和谐”“在相互欣赏和相互学习中，共同为全人类、全社会奉献出了幸福与和谐”“乐吾乐以及人之乐，美吾美以及人之美。乐人之所乐者，人亦乐其乐；美人之美者，人亦美其美”等。【素材】当看到自己身边的人在某一方面超过了自身时，真正强大的人会由衷地感到高兴，因为他看到这世上多了一位能够造福人类的人，一位能促进自己前进的人，和一位可供学习的人。他关注的是宏观的全人类而不是个人，因而他不会嫉妒。所以，这样的人才能够不受人性弱点的局限，用清醒的心智对强者加以学习和效仿，最后实现自身的进步。第谷在发现弟子的能力超过自己后大为赞赏，进而更加地用心教导，实现了天文学的飞跃；日本人木村遇到比他强大的李小龙并被他打败后，当即拜其为师，虚心求教，实现了自身武艺的飞跃；叔本华向来自视甚高，当他遇到歌德后，不也同样虚心求教吗？所以，只有懂得欣赏和学习他人的长处，才能使自己不断地前进和提升。我们生活在同一个社会里，倘若我们对所有能力在我们之上的人嫉妒，憎恨，甚至想方设法对其进行阻挠，那么社会岂不会乱作一团？因此，无休止的嫉妒只会延误自身，破坏和谐。费孝通说过：“美美与共，天下大同。”如果一个人能够对他人的成就衷心地赞美，并愿意帮助他人取得重大的成就，那么他身边的人也将十分乐意为他的成功效力，并同时从早感受到愉悦与快乐。如此一来，社会将日益和谐，集体将日益强大，社会中的各要素都在良性竞争的氛围中相互促进，这岂不就是“天下大同”了？恩格斯与马克思的相互欣赏，相互促进使他们改变了人们对社会的构想，库克与乔布斯的相互影响使他们改变了人们的生活，而华盛顿与富兰克林的并肩奋斗改变了人们对自由的看法。他们都在相互欣赏和相互学习中，共同为全人类、全社会奉献出了幸福与和谐。舒婷说：“心境，心态的差异，犹如不同程度的光，折射在山水上，衍出千变万化的景观来。”看山水如此，看人亦如此，以欣赏的眼光看待别人的光芒，不仅会让自己怀抱一颗宽容的淡泊的心，也会让自己在欣赏的同时意识到自己的不足。用欣赏的眼光看待别人的光