感悟人生品味生活

感悟人生品味生活1、【一杯浓茶，八味人生】一味爱心：爱自己，爱他人，爱世间。二味虚心：谦虚为人，低调做事。三味清心：欲望无穷，安静是福。四味诚心：将心比心，广结善缘。五味信心：积极的心态，无穷的力量。六味专心：专心做自己，效率好人生。七味耐心：时时准备，等待时机。八味宽心：学会选择，懂得放弃。2、莲的独立，莲的淡雅，像一段天籁音乐，来自心灵，它的旋律，可以唤醒生命；莲的个性，莲的纯洁，像一阙唐诗宋词，可以破晓心语，它的灵犀，可以直达心灵。莲的芬芳漂亮，风懂；莲的矜持心事，雨懂。让我们以平和的心态，置身于宁静的港湾，把生命化作莲花，独居世间一份潇洒！淡看世间事，莲心渡红尘！3、人人都怕自己不清醒，但愿自己心明如镜。其实人生何须太清醒？做粥要放三分米，七分水。处事要三分为己，七分为人。对朋友要三分认真，七分宽容。对家庭要三分爱，七分责任。看文章，三分在看，七分在品。喝酒要到三分醉，七分醒。三分…七分…，不过是人生的掂量。4、人生的不快乐，是自己给的。你不思进取，就会导致“人无远虑必有近忧”的后果；你太软弱，他人自然欺负你；他人想使你难过，你就乖乖地难过，只怪你心太软。无论不快乐来自哪里，你都可以让自己快乐。如同风无论从哪里来，究竟穿不透坚硬的墙壁。心是快乐之源，心态好了就是抵御悲伤的铜墙铁壁。5、“心中有事世间小，心中无事一床宽。”无论是道路还是心路上的中障碍，大多是人为的，甚至是自为的，清理起来非常简朴。可是，不知有多少人为了小小的坎坷纠缠不清，最终使得小坎坷变成大麻烦。一点儿小小的坎坷，只因心有所系，整日无精打、愁眉苦脸，何来幸福之感，淡定之心。6、感恩是爱的本源，也是快乐的源泉。为生活中的每一份拥有而感恩，能让我们知足常乐。拥有感恩之心的人，虽然仰望夜空，也会有一种感动。面对他人的协助，感恩者想的是：“给我的是情分，不给我的是本分”。面对感情，感恩者想的是：“你来，我当你不会走；你走，我当你没有来过”。7、美酒好喝，贪杯酗酒会伤身；美食好吃，贪嘴过量也害人；休闲娱乐好玩，痴迷无度会误人；锻炼身体有益健康，过量运动能至伤；谦虚是美德，但过度谦虚则变成了虚伪；言语要有度，否则会祸从口出，话多伤人；朋友间交往需要热情，然而热情过度也会令人反感，世间万物皆有度，无度胜事亦苦海。8、心静了，才能听见自己的内心。也许，你正狂热追求的，并非你真正想要的，只是迁就了他人或者社会；也许，你正为之苦恼，肝肠寸断的，未必是你真正想爱或者该爱的，只是一时的不甘心。坐下来，静赏花开，静观水流，心静了，自然就看清了。笑看花开，是一种宁静的喜悦；静赏花落，是一份随缘的自在。9、【守护清净心启发自性光明】灯受到外面的风吹就易摇动，发出的光明就不太清晰，我们看书做事就会受其影响。同样，我们内心假如一直在起烦恼，为人处事也会困惑而不清晰。人时时刻刻要守护好内在的清净心，启发内在的自性光明，这样才能对治烦恼。10、生命的天空里，有风和日丽，亦有云遮雾障。不是每轮艳阳都暖人，不是每片乌云都下雨。既然决定不了命运的走向，那就踏实走过每一天；既然左右不了天空的变幻，那就悉心装扮自己的心空。由于，爱惜了，能拥有；付出了，有回报；走过了，不懊悔。11、无求，自然不争。不争，自然无嗔。无嗔，自然少怨。少怨，自然多福。柔和者，自然善良。大度者，自然超脱。深远者，自然开阔。有容者，自然喜悦。与其探究前世的情缘，不如把握眼前的因缘。与其寄望来世的美景，不如耕耘当下的福田。12、人生的境遇并没有绝对的好坏之别，境由心造，相由心生。自性的清明、智慧，才是一切意念的本源。日月经年，世事无常；人生如月，盈亏有间。人生在世，难免有忠奸善恶，是非成败，荣辱浮沉。我们应当不逃避，不强求，一切随缘，任由世事变迁，宠辱不惊，以一颗恬然、淡定的心，泰然处之。13、与人相处，要追求一种淡字，就如水，无形却能演变万形，无味却能演绎万味。由于淡，淡久生香，因此绵长，既不累心，又可悦人。由于淡，远离了功利，跳出了诱惑，赋情感以本真，予生活以原味，在尘世中浮沉不变色，在众生中穿梭不迷失。这种淡然如水的友谊，虽然缺乏了波澜，但也规避了劫难。14、人生最大的修养是包容。它既不是懦弱也不是谦让，而是察人之难，补人之短，扬人之长，谅人之过，而不会嫉人之才，鄙人之能，讽人之缺，责人之误。包容是肯定自己也承认他人，是一种善待生活，善待他人的境界。在包容的背后，蕴含的是爱心和坚强，是挺直的脊梁，是博大的胸怀。15、人生应当有所追求，但也要适可而止。没有追求，人生就会陷入迷茫，无所事事，白来世上走一遭；但在追求过程中假如不懂得知足，人生就会像脱缰野马难以驾驭。人生的关键不在成就大小，而在于以平和的心态去做自己想做的事。处顺境时要能居安思危，处逆境时要能昂扬向上，有所不为而后有所为红尘看客。16、【人生要清除16种气】去躁气宁静平和，去浮气求真务实，去骄气谦虚谨慎，去娇气敢闯敢拼，去俗气坚守原则，去狂气低调为人，去怯气勇挑重任，去小气有容乃大，去浊气清新自然，去暮气积极进取，去惰气只争朝夕，去唳气与人为善，去僵气灵活求变，去迂气明理豁达，去虚气实在做事，去奢气节俭朴素！17、自然的东西最美，自然的感情最真，自然的微笑最令人震撼！自然的风景，无需修饰，只一次蓦然回首，便粲然入目，令人铭记回味；自然的心灵，无需掩饰，只一种浅浅微笑，便雅致了一首诗，婉约成一阕词；自然的你，在岁月里，如雨一直下；在四季里，如一扇关不上的窗；在眼里梦里心里，你就是最美的风景！18、活得平和，才能在心里装下满满的幸福。平和的人，放得下，看得开，想得明白，过得洒脱。能容，能忍，能让，能原谅，平心静气。一种人，若思想通透了，行事就会通达，内心就会通泰，有欲而不执著于欲，有求而不拘泥于求，活得洒脱，活得自在。活得平和的人，心底踏实安详，云过天更蓝，船行水更幽。19、【拥有成就的十种心态】1、良心是做人的基石；2、专心是事业的基石；3、爱心是生活的基石；4、关怀是教育的基石；5、同心是力量的基石；6、仁心是管理的基石；7、忠心是信任的基石；8、雄心是英雄的基石；9、安心是从容的基石；10、全心是成功的基石。20、做人好比果实，太生则苦涩难咽，太熟则难以持久。不成熟的人说话毛毛躁躁、做事冒莽撞失自然不好，太成熟也不可取。太成熟的人心机太深，难以相处；烦恼多，活得累；顾虑多，缺乏闯劲。人的成熟无关年龄，而在于修心。做人率真一点，做事清澈一点，心胸广阔一点，情感流露一点,这样的人生才会有乐趣。21、喷泉之因此漂亮，是由于水有了压力。瀑布之因此壮观，是由于水有了落差。人的成长和进步也同样，人没有压力，潜能得不到开发，智慧就不能开花，最大的损失还是自己。偶尔给自己一点压力，适时让自己绽放一次，你会发现其实自己很优秀，很超凡。22、人生当如风。风者，无形无态，无名无心，无色无味，无欲无求。若能习风之特性，其心则润，面对一切事情皆能有理可应，有法可施。人若善于适应环境，而不被环境左右即为无形；心静似水，宠辱不惊是为无态；以质朴的品质，真诚的心待人接物便是无色无味；无欲无求便是平常心做人，知足常乐也。23、人生如烛，总会燃烧闪亮；人生如水，总有波折浪扬；人生如戏，总会起伏迭宕；人生如路，总有坎坷回肠；人生如酒，总会醉迷罗帐；人生如梦，总有漂渺幻想；人生如花，总会绽放飘香；人生如火，总有炽焰释放。人生似一束鲜花，仔细欣赏，才能看到它的漂亮；人生似一杯清茶，细细品味，才能尝出真的味道。24、赏析他人是一种境界；善待他人是一种胸怀；关怀他人是一种品质；理会他人是一种修养！欺骗我的人增长了我的见识；绊倒我的人强化了我的能力；中伤我的人砥砺了我的人格；藐视我的人觉醒了我的自尊；斥责我的人助长了我的智慧；遗弃我的人教导了我的独立；伤害我的人磨练了我的心志。25、水再浑浊，只要经历长期的沉淀，仍然会分外的清澄；人再愚钝，只要施予足够的努力，同样能改写命运的走向。不要埋怨出身不好，我们无法选择父母；不要愤懑起点太低，那只是我们站立的原点。人生是一场漫长的对抗，有人笑在开始，有人却赢在最终。命运不会偏爱谁，就看你可以追逐多久，坚持多久。26、人活一世重要的是经历。苦也好，乐也好，过去的不再重提，追忆过去，只能徒增伤悲，当你掩面叹息的时候，时光已逝，幸福也从你的指间悄悄溜走。世上没有不平的事，只有不平的心。不去怨，不去恨，淡然一切，学会忘掉，懂得爱惜，把握既有的生活，幸福就会在你身边。27、水，一平如镜，云月其中，怡然自乐。水，怀着安静而轻灵的心，缓和的一淌而去，碰到阻隔就轻轻的绕过，从不计较，心平而轻流自畅。云，自自在在，飘在天上，舒展而飘逸，去留不放在心上，飘过山峰越过海洋，不留下任何痕迹，自在而安详。人生，把心放平，是一泓安静的水；把心放轻，是一朵自在的云朵。28、佛识：佛前供水，寓意学佛之人如水一般清净、平等；佛前供花，代表花开得果，此花为六度万行；供果，并非供食，而是教导我们若得此善果必早种善因；供灯，寓意启迪智慧，引导光明；供香，代表戒定真香。佛门一切设施，种种供养，无一不表法，无一不教化。29、曾有人向往寺院的禅者生活，想到寺院享有一段晨钟暮鼓、菩提梵唱的宁静生活。无德禅师告诉他：“你的呼吸便是梵唱，你的脉动就是钟鼓，身体就是庄严庙宇，两耳便是菩提，无处不是宁静！”自身就是道场，只要熄灭妄缘、放下杂念，哪里不是清净呢。30、之因此心累，是由于常徘徊在坚持和放弃之间，举棋不定；之因此会困惑，是由于喜欢消极地看待事物，不能自拔；之因此不快乐，不是拥有的太少，而是奢望的太多；之因此会痛苦，是由于记性太好，该记和不该记的都留在记忆里。简而言之，人的烦恼缘于：放不下，想不开，看不透，忘不了。31、幸福其实很简朴，就是两个字－－自然。自然了就幸福，自然了就心安。妙道法自然，自然生活禅。自然得究竟，福慧自圆满。精神丰富了，生活就不会空虚；心态乐观了，性情就不会抑郁；内心安定了，外境就不会撄扰；思想旷达了，人生就不会苦闷。想要清除苦痛，就要升华心灵；想要找回幸福，就要明见本性。32、心怎样，人就怎样，世界就怎样。有的人，总是步履蹒跚，那是由于他们的心中装了太多的心。有的人，总是轻舞飞扬，那是由于他们的心中并没有心。有的人，即便在阳光下也觉得天昏地暗，那是由于他们的心中充斥黑暗。有的人，即便在夜幕下也觉得春光明媚，那是由于他们的心中充斥阳光。33、茶如人生，一道茶苦如生命，二道茶香如亲情，三道茶淡如清风。三味毕生，或浓烈或清淡，都要去细细的品味，人生在世，总想争个高下之分，成败得失，殊不知高与低，成与败，都是人生的滋味，功名利禄来来往往，炎凉荣辱浮浮沉沉，一份淡泊，一份宁静，深入细致的品茶，就像品味漫漫人生同样，酸甜苦辣。34、“空”是人生的最高境界。只有空的杯子才可以装水，空的房子才可以住人。空是一种度量和胸怀，空是有的也许和前提，空是有的最初因缘。佛经里有“一空万有”和“真空妙有”的禅理。人生如茶，空杯以对，就有喝不完的好茶，就有装不完的欢喜和感动。35、虽然有恩于人，也不要期望他人的赞誉与回报；虽然命运多舛，也不要熄灭但愿之灯；虽然遭人顶撞，也不要小肚鸡肠、记挂心间；虽然功名成就，也不要就此满足、自我陶醉；虽然蒙受不白之冤，也不要因此精神沮丧。人生之路坎坷、崎岖在所难免，只要生活还在继续，就要接受它的祸福相伴、酸甜苦辣。36、人生在世，行路匆匆，擦肩而过，总会相逢。相逢便相识，相识后相知，相逢是缘，相识是缘，相知亦是缘。可缘来如梦，缘去如风。放得下的是一场善缘，放不下的也就成为了劫难，千回百转，纠纠缠缠，躲不掉的终须来过，躲得掉的来去随缘，是劫还是缘，只在一念之间。37、世上没有十全十美的选择，所有的选项都要付出代价。你不也许同步拥有春华和秋月，也不也许同步拥有硕果和繁花。你想拥有权势，就也许牺牲自由；你想获得财富，就也许牺牲健康；你想追求事业，就也许牺牲家庭……上帝不会让谁把所有的好处都占全。人生必须学会权衡，学会取舍，然后心平气和地接受现实。38、芝兰生于幽谷，不因无人问津而不芳，这是一种淡泊；梅花开于隔隅，不因阳光冷落而不香，这是一种优雅；流水饶石而过，不因山石之阻而纷争，这是一种低调。人生一世，不是什么都要去争，不是什么都要去抢，心胸宽一点，看得淡一点，欲望少一点，满足多一点，这样才会活得潇洒一点，人生才会自在一点。39、感恩报恩是快乐幸福的因，是圆满福慧资粮的因。你对一种人感恩报恩，就能得到一种快乐幸福；你对一百个人感恩报恩，就能得到一百个快乐幸福；你对无量无边的众生感恩报恩，就能得到无量无边的快乐幸福。爱有多大，快乐幸福就有多大。发慈悲心、菩提心就是扩大爱的范围。爱一切众生，快乐幸福才会圆满。40、人生只有走出来的漂亮，没有等出来的辉煌，天再高又怎样，踮起脚尖就能更靠近阳光。保持一颗年轻的心，做一种简朴的人，虽然人生无常也能淡然的面对。保持一颗开朗的心，做一种乐观的人，虽然岁月蹉跎也能微笑的歌唱。保持一颗上进的心，做一种努力的人，虽然摘不到春天的花朵，也同样拥有春天。41、佛法里讲利他心。我们能用一颗真诚心，无私地看待所有的众生，包括家人、同事，才能感化、感动他们，这样人与人之间自然就和睦友好了。我们目前也付出，也做了诸多事情，但心里总是有委屈、有烦恼。这阐明你的付出奉献都是自私的，都是互相运用，互相欺骗，这样人与人之间不也许有真正的和睦友好。42、人生学会随缘，才活得潇洒自在。随缘，是一种胸怀，是一种成熟，是对自我内心的一种自信和把握。随缘的人，总能在逆境中，找寻到前行的方向，保持坦然快乐的心情。拥有一份随缘之心，你就会发现，天空中无论是阴云密布，还是阳光灿烂；生活的道路上无论是坎坷还是畅达，心中总会拥有一份安静和恬淡。43、佛家四字经：一是缘。世间万物皆有相缘，缘是机遇，缘是达观；二是空。四大皆空，空是境界，看破红尘，放眼世界。空是智慧，包容宽恕，虚怀若谷，海纳百川；三是悟。悟为慧根，启发心智，世事洞明皆学问；四是善。心怀悲悯，心存感恩，积善行，乐助人。44、做人如兰，淡泊自然。淡泊的人生，如一株幽兰，静静地生长，默默地开放。开花不为与百花争艳，只为不辜负了宝贵的生命。远离尘世的喧嚣，独居幽处而从不寂寞，与世无争而又从不孤芳自赏。无论你看与不看，花都在那里，不悲，不喜。做人如兰，烦恼和哀愁就会随风飘散，幸福和快乐就会到处弥漫。45、有一种心态叫平常，有一种心境叫淡泊。淡泊，就是“古今多少事，都付笑谈中”的达观；就是“行至水穷处，坐看云起时”的悠然。淡泊之人，得意时不张扬，失意时不消沉；处顺境不失态，处逆境不失志；遇事从容冷静，待人宽厚优雅；对成败得失一笑置之，对兴衰荣辱淡然自若。拥有淡泊，人生就会花香满径。46、再长也会有终点，夜再长也会有尽头，不管雨下得有多大，总会有停止的时候。乌云永远遮不住微笑的太阳。命运把人抛入最低谷时，往往是人生转折的最佳机会。机会往往就在命运转弯的时候。谁能积累能量，谁就能获得回报；谁若自怨自艾，必会坐失良机。47、没有永远不被毁谤的人，也没有永远被赞叹的人。当你话多的时候他人要批评你，当你话少的时候，他人也要批评你，当你沈默的时候，他人还是要批评你，在这个世界上，没有一种人不被批评的。不要由于众生的怀疑，而给自己烦恼；也不要由于众生的无知，而痛苦了你自己。走自己的路，让他人说吧.48、有一分善心，就有一分安静；有一分善行，就有一分功德；有一分宽容，就多一分开心；少一分计较，就多一分快乐；有一分退让，就受一分益；吃一分亏，就积一分福；有一分放弃，就多一分收获。与此相反，存一分骄傲，就多一分屈辱；有一分冲动，就多一分懊悔；占一分廉价，就招一次灾祸。49、庸者闲其身，智者闲其心。真正的忙，不是身忙，而是心忙；真正的累，不是身累，而是心累。平庸的人追求身体的舒适，心却在红尘之中追逐着名利，计较着得失，攀比着财富，心历来没有休息过。智者淡泊了名利，以宽容人，绝攀缘，随缘自在。庸者的堂皇在表面，智者的幸福在心里。50、心怀感恩，幸福常在。快乐属于知足者，幸福属于感恩者。用平常心看待生命的每一天，用感恩心看待眼前的每一种人，幸福和快乐就会不请自来。懂得感恩的人，碰到祸也也许变成福；只知埋怨的人，碰上福也也许变成祸。幸福的秘诀，就是不埋怨过去，不迷茫未来，只感恩目前。51、睿智的人看得透，故不争；豁达的人想得开，故不斗；得道的人晓天意，故不急；厚德的人重谦和，故不噪；明理的人放得下，故不痴；自信的人肯努力，故不误；重义的人交天下，故不孤；浓情的人淡名利，故不独；宁静的人行深远，故不折；知足的人常快乐，故不老。52、以平常心观不平常事，则事事平常。不以物喜，不以己悲，将功名利禄看穿，将胜败成败看透，将毁誉得失看破。面对诱惑，付诸一笑；面对朋友的背弃、但愿的破灭，坦然处之。不为打翻的牛奶哭泣，也不为明天与否下雨而忧虑，只是心平气和地过好今天。由于淡定，因此从容；由于从容，因此优雅。53、在佛教中，对金钱怎样看待呢？它既不是善也不是恶，既不是美也不是丑，关键要看用它的人怎么用。用好了，就可以济世救人、自利利他；用不好，也能颠倒黑白、自害害他。但可惜的是，目前许多人都没有把它用好，以至于这个世界上80%的幸福与金钱无关，80%的痛苦却与金钱息息有关。54、佛教说千年修来同一饭，万年修来同船渡，你能一起吃一顿饭，在一种家庭里面一起过活，都不是偶尔发生的事情，而是我们多生累世积累起来的一种因缘。要成为夫妻、父子、母子这中间的因缘要修多少世呢？因此佛教有句话叫惜缘，要爱惜我们自己的因缘。惜缘从哪里开始？惜缘就是善待彼此开始。55、做人要圆。这个圆绝不是圆滑世故，更不是平庸无能，这种圆是圆通、圆融，是种宽厚、通融，是大智若愚，是与人为善，心智的高度健全和成熟。不因洞察他人的弱点而咄咄逼人，不因自己比他人高明而盛气凌人，任何时候不会因坚持自己的个性和主张让人感到压迫和惧怕，任何时候都要学会随缘。56、【宽容】要把心里的空间留出来，不要让怨气塞得满满当当；牢骚满腹轻易气粗肠断，怒气冲天就会心痛肝伤。生气是用他人的错误来惩罚自己，宽容是用他人的成绩来鼓励自己。宽容是一种智慧和美德；宽容是一种修养和境界；宽容是一种心灵的解脱和升华。宽容就是不责人之小过、不揭人之隐私、不念人之旧恶。57、【随缘】随缘而去，是很快乐的，可真正的随缘，并非什么都不做，一味地等着老天安排，而是需要全心全力的付出，对成果怎样却不会太在意。因此，随缘是一种洞彻万法的智慧，而不是一种消极逃避的心态。58、人生有三种苦：得不到，痛苦；得到了，却不过如此，也会痛苦；轻易地放弃之后才发现，本来它在生命中是那么重要，还是痛苦。人生得失本平常，古今哪个不曾伤。既如此，最佳的措施就是平常心看待得失，得之不喜，失之不忧。59、生活原不苦，苦的是欲望过多；心灵本无累，累的是攫取太甚。人生的历程，就是欲壑渐少，追逐递减；命运的深层次意义，就是要学会放弃和等待，放弃一切喧嚣浮华，等待灵魂慢慢地安静。昨天再苦，都要用今天的微笑，把它吟咏成一段幸福的记忆；曾经再累，都要用当下的遗忘，穿越万道红尘，让心波澜不惊。60、【幸福的四把钥匙】口中有德，目中有人，心中有爱，行中有善。口中有德，就是说话要留有余地，不对他人施加“软暴力”；目中有人，放下自我，将心比心，坦诚相待；心中有爱，就是要在心田种下爱的种子，并小心地呵护它成长；行中有善，就是心怀慈悲，人到哪里，就把爱带到哪里。61、被人误解时微微一笑，是一种素养；受委屈时坦然一笑，是一种大度；吃亏时开心一笑，是一种豁达；处窘境时自嘲一笑，是一种智慧；无奈时达观一笑，是一种境界；危难时泰然一笑，是一种大气；被诋毁时安静一笑，是一种自信；失意时轻轻一笑，是一种洒脱。无论碰到什么事情，请让我们先以微笑面对。62、静以修身，俭以养德。水深则静，林茂则幽，山高则肃，品高乃和。万象的至高境界最终都是静。树欲静而风不止，奔突的欲望，喧嚣的生活，躁动着每一颗不安分的心。谁能在躁动中觅得宁静，谁就觅得了生命的大滋味。节俭之人必能克制物欲的诱惑而淳养品德，德高则易静。静者，不为外物所动也。63、界上最广阔的是海洋，比海洋更广阔的是天空，而比天空更广阔的是人的胸怀。一种心胸广阔的人是不会有那么多烦恼的。诚然，也不是一切烦恼都是自寻的。但外因毕竟只是条件，内因才是根据。倘若心灵一片光明灿烂，烦恼与苦痛便会远遁他乡。64、学会让自己安静，把思维沉浸下来，渐渐减少对事物的欲望；学会让自我常常归零，把每一天都当作是新的起点。碰到心情烦躁的时候，喝一杯清茶，放一曲舒缓柔和的音乐，闭眼，回味身边的人与事，慢慢梳理新的未来；或者盘腿打打坐，读读经。这些即是一种休息，也是一种修行。65、不要同性情急躁的人执意计较。不要同嫉妒吝啬的人合作共事。不要同愚钝无知的人争论不休。不要同口是心非的人交情过密。不要同谎话连篇的人常做交易。不要同酗酒成性的人同席畅饮。不要同心胸狭隘的人计较对错。不要同不孝父母的人结为好友。不要同恶习浑身的人同流合污。不要同不信因果的人攀缘论道。66、静坐常思己过，闲谈莫论人非，能受苦乃为志士，肯吃亏不是痴人，敬君子方显有德，怕小人不算无能，如得意不适宜重往，凡做事应有余步。持黄金为宝贵，知安乐方值千金，事临头三思为妙，怒上心谦让最高。切勿贪意外之财，知足者人心常乐。若能以此去处事，毕生安乐任逍遥。67、穷人问佛：我为何穷？佛：你没有学会予以。穷人：我一无所有怎样予以？佛：一种人虽然一无所有也可以予以他人七种东西——颜施：即微笑处事；言施：鼓励赞美安慰的话；心施：敞开心扉对人和蔼；眼施：善义眼光予以他人；身施：以行动协助他人；座施：谦让座位；房施：有容人之心。68、污泥可以长出莲花，寒门可以培养孝子，洪炉可以锻炼钢铁；困境可以成就伟人，苦涩可以酝酿甘甜，烦恼可以转为菩提。生活如波浪，有波谷，也有波峰。在高峰的时候，且慢高歌；在波谷的时候，不必落泪；一浪翻一浪，一波过一波，便是彼岸。69、心有一切有，心空一切空；心迷一切迷，心悟一切悟；心邪一切邪，心正一切正；心乱一切乱，心安一切安；一切为心造，无心自解脱。佛曰：缘来天注定，缘去人自夺。种如是因，收如是果，一切唯心造。笑言面对，不去埋怨。悠然，随心，随性，随缘。70、朋友不一定要门当户对，但一定要同舟共济；不一定要形影不离，但一定要心心相惜；不一定要锦上添花，但一定要雪中送炭；不一定要每天会面，但一定要放在心里。友谊最可贵的不是曾一同走过的岁月，友谊最难得的是分别后来仍然会时时想起。71、生的真味，就在一种淡字；人生的风度，就在一种忘字。风来了，竹子枝干被风吹弯；风走了，竹子又站得直直的，好象风没来过同样。云来了，在潭底留下一道影子；云走了，潭底干洁净净的，好象云没来过同样。一种心胸广阔的人，不会由于他人的怠慢而怒发冲冠，也不会由于他人的伤害而郁郁寡欢。72、曾经沧海难为水，繁华落尽成悲凉。使人疲惫的不是路悠悠，也不是忙碌的无尽头，而是心灵的颓废，但愿的丧失。只有不怨恨，不落寞，才能如明镜一般，照亮一切。人生本是一场愈行愈远的跋涉，走一段路，遇某些人，看一处风景，不计较得失陨落，最终剩余的，就是一种淡然。73、人，小时候简朴，长大了复杂；穷的时候简朴，富有了复杂；落魄的时候简朴，得势了复杂；君子简朴，小人复杂；看自己简朴，看他人复杂。一简朴就快乐，快乐的人寥寥无几；人，一复杂就痛苦，痛苦的人熙熙攘攘。更多的人，要活出简朴来不轻易，要活出复杂来却很简朴。简朴的生活让人快乐平和。74、活得糊涂的人，轻易幸福；活得太清醒的人，轻易烦恼。清醒的人看得太真切，凡事太过较真，烦恼无处不在；而糊涂的人，不知怎样计较，虽然简朴粗糙，却因此觅得人生的大境界。我们喜欢仰慕着他人的幸福。乍一回首，却发现自己也被他人仰望着、羡慕着。只是，你的幸福，常在他人眼里，却不在自己心里。75、生命中那些得不到的、握不住的，都要学会放下。“提起千斤重，放下二两轻”，一念放下，万般自在。所谓放下，就是放下那些自私的欲望和心头的恶念，放下那些无谓的执著和顽固的偏执。风起时，笑看落花；风停时，淡看天际。懂得放下，生命才会愈加完美，不以得为喜，不以失为忧，顺其自然，随遇而安。76、世事忙忙如水流，休将名利挂心头。粗茶淡饭随缘过，富贵荣华莫强求。诸恶莫做，众善奉行，莫以善小而不为，莫以恶小而为之。存平等心，行以便事，则天下无事。怀慈悲心，做慈悲事，则心中太平。是非每天有，不听自然无。滴水穿石,不是力量大,而是功夫深。77、春有百花秋有月，夏有凉风冬有雪；若无闲事挂心头，便是人间好时节。内心空明，不被外界所扰，才是生命最完满的状态。心静则万物莫不自得，心动则万象差异自现。人生的烦恼不