部编版九年级历史上册 （古代埃及）教学课件

历史（人教版）九年级上册第一单元古代亚非文明第1课古代埃及

导入斯芬克斯是希腊神话中一个长着狮子躯干、女人头面的有翼怪兽。坐在忒拜城附近的悬崖上，向过路人出一个谜语：“什么东西早晨用四条腿走路，中午用两条腿走路，晚上用三条腿走路？”如果路人猜错，就会被斯芬克斯吃掉。如果答对了，斯芬克斯就会死在那个人脚下。斯芬克斯之谜——《俄狄浦斯王》古代埃及

Egypt（埃及）从图片上可以看出，古埃及文明的遗存有什么特点，这两者之间有何关系呢？“thegiftoftheNile”埃及是尼罗河的赠礼文明遗存集中在尼罗河两岸地理位置和自然环境兴衰历程出现若干小国公元前3500年公元前3100古埃及初步统一(纳尔迈)古王国时代公元前18世纪中王国时代新王国时代公元前525年被波斯灭亡被亚历山大帝国和罗马帝国占领法老时代图特摩斯三世强盛地跨亚非两洲帝国古埃及近3000年的文明没有延续下去古埃及文明古代埃及的主要文明成就建筑文字天文历法医学太阳历象形文字金字塔木乃伊1.古埃及太阳历的创立与什么有关？2.太阳历的创立反映了天文历法与什么之间的密切关系？3.太阳历的创立有什么重大意义？每季4个月，每月30天，岁末加5天宗教日，一年365天播种季收获季尼罗河水的涨落和农作物的生长规律泛滥季、古埃及文学的突出成就之一，是人类历史上世界上第一部太阳历，对后世影响很大农业生产古埃及文明——太阳历由于需要测量尼罗河的水位，丈量洪水退去后的两岸土地，再加上建筑等方面的计算需要，古埃及人发明了数学。古埃及文明——象形文字是一种与事物形状相似的文字，并有一定的读音。真正的文字就是从象形文字发展起来古埃及象形文字是世界上最早的文字之一鱼（纳尔）和凿子（迈）隼鹰神荷鲁斯纳尔迈调色板王权与神权结合古埃及文明——金字塔法老是古埃及国王的尊称，自称是太阳神阿蒙-赖神之子，是神在地上的代理人和化身，具有绝对的权力。古埃及人对法老崇拜近乎疯狂，官员们以亲吻法老的脚而感到自豪。法老的统治法老为自己修建呈角锥体状的陵墓，它每个侧面都形似汉字“金”，因此中国人称为“金字塔”。古埃及文明——金字塔金字塔的修建反映了古埃及国王的无限权力。奴隶制君主专制——无上的权威埃及国王—法老“神之子”军权政权财权神权古埃及文明——金字塔金字塔的国度胡夫金字塔哈夫拉金字塔门卡拉金字塔最大原塔高146.5米，边长230多米，由230万块巨石组建而成，每块巨石重达2.5吨。“万物终消逝，金字塔永存。”——阿拉伯谚语如何评价金字塔？古埃及文明——金字塔金字塔是古埃及文明的象征，反映了古埃及社会经济发展的较高水平，是古埃及人智慧的结晶金字塔也是法老残酷奴役埃及劳动人民的历史见证，它给古埃及人民带来了无尽的苦难。积极消极古埃及文明——木乃伊为什么制作木乃伊古埃及人相信灵魂不死，认为人死后还会在冥世间继续生活。因此，只要保住躯体，灵魂就能依附于它而万世长存。为了把尸体保存下来，他们千方百计把尸体脱水变干，制成木乃伊。知识构建太阳历象形文字金字塔木乃伊尼罗河流域古埃及发展历程文明兴起——公元前3500年统一——公元前3100年兴盛——图特摩斯三世灭亡——前525年被波斯所灭土壤水源感谢观看古代两河流域第2课部编版九年级上册第一单元

一、两河文明源起一、两河文明源起古代两河流域疆域图幼发拉底河底格里斯河美索不达米亚平原新月沃土一、两河文明源起开始出现国家BC3500初步统一BC24世纪两河流域最早出现国家的时间？最早实现初步统一的时间？苏美尔时期阿卡德王国时期萨尔贡一世两河流域文明：历法：阴历、闰月文字：楔形文字数学：60进位制楔形文字一、两河文明源起二、两河文明发展二、两河文明发展公元前19世纪公元前18世纪汉谟拉比远交近攻各个击破建立时间中下游统一时间统治方式统一策略统一者古巴比伦王国二、两河文明发展公元前19世纪公元前18世纪汉谟拉比远交近攻各个击破君主专制加强中央集权神化自己大兴水利发展农业建立时间中下游统一时间统治方式统一方式统一者古巴比伦王国材料二：国王或中央政府对地方法庭实行监督和控制。汉谟拉比建立了严格的军事制度……亲自掌管军队大权，他可以任意调拨军队。……他把神庙经济完全纳入王室经济，使其成为王室经济的一部分。材料一：汉谟拉比拥有一套高效率的官僚体系，各种官吏由国王本人任免。各行省和城市总督的重要职责有:管理王室土地;对合法占有的土地给予保护，对非法占有的土地子以没收;出租王室土地，征收各种租税。实行君主专制制度，加强中央集权二、两河文明发展材料四：灌溉农业在两河流域经济中占有重要地位，因此汉谟拉比非常重视水利工程的建设和管理。汉谟拉比在位的第8、9、24、33年都是开凿运河之年、兴修水利之年。材料三：他自称“天神安努与地神恩利尔所宠爱之人”，“恩利尔所任命的牧者”，“战神萨巴巴的堂兄弟”及“众神之王”，其权力得自享有统治全人类大权的马尔都克的神授。神化自己，宣扬其权力来自神授；重视农业生产二、两河文明发展《汉谟拉比法典》石柱《汉谟拉比法典》石柱上半部分二、两河文明发展太阳神沙马升汉谟拉比《汉谟拉比法典》石柱前言正文结语二、两河文明发展模拟法庭人物：有公民权的自由民阿某、有公民权的维某的儿子、没有公民权的穆某。事件经过：三人之间发生冲突，阿某情急之下打了维某的儿子以及穆某，造成维某的眼睛受伤以及穆某的牙齿脱落。判决结果：一、判决损毁阿某的眼睛；二、阿某赔偿穆某三分之一明那。二、两河文明发展案件一第196条若有公民权的自由民损毁任何有公民权的自由民之子之眼，则应毁其眼。第201条若自由民击落没有公民权的自由民的牙齿，则应赔偿三分之一明那。特点一：1.朴素平等的思想2.严格的等级制度，保护统治阶级利益。第一等级第二等级第三等级模拟法庭人物：奴隶主阿某、有公民权的自由民维某、阿维的奴隶。事件经过：阿某的奴隶声称自己的主人不是阿某，并被维某带走。判决结果：一、判决割掉阿某的奴隶一只耳朵；二、判决维某死刑。二、两河文明发展案件二第15条自由民将宫廷之奴或婢，或穆什钦努之奴或婢，带出城门外者，应处死。第282条倘奴隶告其主人云:“你非吾之主人”，则此主人应证实其为自己的奴隶，而后其主人得割其耳。

特点二：严格保护奴隶主的利益。模拟法庭人物：男性家长阿某、阿某的妻子娜某、阿某的女儿雅某。事件经过：阿某因债务问题将妻子与女儿作为债奴抵押。判决结果：驳回申诉二、两河文明发展案件三特点三：家庭奴隶制；男性家长在家中有绝对地位和权威。第117条倘自由民因负有债务，将其妻、其子或其女出卖，或交出以为债奴，则他们在其买者或债权者之家服役应为3年，至第4年应恢复自由。第237条倘自由民雇佣船工，并租赁船舶，船上装载谷物、羊毛、植物油、枣椰子或任何其他货物，而此船工不慎，致船沉没或船上之物毁损，则船工应赔偿其所沉没之船及船上所载全部被损毁之财物。第99条倘自由民以银与自由民合伙，则彼等应在神前均分其利益。特点四：商品经济活跃。二、两河文明发展《汉谟拉比法典》石柱二、两河文明发展谈谈你对《汉谟拉比法典》的看法提示：可以从目的、地位、评价等方面……《汉谟拉比法典》石柱1.目的：2.地位：3.评价：进步性局限性严格保护奴隶主的利益已知世界上第一部较为完整的成文法典。二、两河文明发展4.历史价值：

世界上第一部较为完整的成文法典，在世界法制史上占有重要地位；研究古巴比伦社会重要的史料。三、两河文明陨落三、两河文明陨落两河流域开始出现小国BC3500建立古巴比伦王国公元前19世纪初步实现统一BC24世纪被波斯所灭BC539亚述帝国与新巴比伦王国古代两河流域文明成就四、课堂小结政治：文字：建筑：历法：数学：古巴比伦王国、《汉谟拉比法典》楔形文字阴历、星期制、闰月60进位制空中花园大显身手1.两河流域的代表性文明成果是什么？