《从百草园到三味书屋》-课件11

从百草园到三味书屋从百草园到三味书屋〖教学要点〗1、学习“三味书屋”部分，体会文章对三味书屋环境和先生的描写。〖教学要点〗三味书屋这是鲁迅上学的私塾三味书屋这是鲁迅上学的私塾next-鲁迅书桌三味书屋next-鲁迅书桌三味书屋三味书屋这是鲁迅当初上学时的座位三味书屋这是鲁迅当《从百草园到三味书屋》-课件11

从文中找出写三味书屋环境的句子，说说三味书屋的环境是怎样的？三味书屋环境点拨：第10段、第17段的描写从文中找出写三味书屋环境的句子，说说三味书屋第二部分是从哪些方面写三味书屋的？入学礼节教书先生教学内容同窗学友第二部分是从哪些方面写三味书屋的？入学礼节

三味书屋的生活枯燥无味吗?有哪些趣事呢?1一有机会就跑出去玩2折腊梅花3寻蝉蜕4在座位上做各种游戏，画画儿等三味书屋的生活枯燥无味吗?有哪些趣事呢?1一有机会就“先生,‘怪哉’这虫,是怎么一回事？”读到这里,他总是微笑起来,而且将头仰起,摇着,向后面拗过去……“先生,‘怪哉’这虫,是怎么一回事？”读到这里,他总是微笑起文章中怎样写先生?一是知识渊博，但拒绝回答“怪哉”一类的问题。二是教学认真，不断增加教学内容。学生捧读“四书”“五经”之类的书。三是不太束缚学生。文章中怎样写先生?一是知识渊博，但拒绝回答“怪哉”一类的问题深入探讨

怎样理解先生对学生提问的态度？

学生提问应肯定。而先生表示拒绝回答，这是因为学生在不适合的时间提出了不相干的问题，违反了教学的秩序和师道尊严。这在一定的程度上反映了封建制度的弊端，应予否定。深入探讨怎样理解先生对学生提问的态度？

2.作者为什么要写学生贪玩逃学的情节？

游戏是孩子的本性，总是要表现出来的，但在课堂上贪玩甚至逃学，一般来说是不允许的。但课文旨在从侧面表现教学内容和教学方式的陈旧，学生对此不感兴趣。2.作者为什么要写学生贪玩逃学的情节？3.作者对三味书屋的感受是什么?

与百草园的自由快乐相比，三味书屋显然是太受约束，且令人深感枯燥。但也应看到，孩子们也能随先生有板有眼的学习，并不抵触，况且也有游戏的乐趣。3.作者对三味书屋的感受是什么?与百草园的自由快4.把前后两部分联系起来思考，讨论：这篇文章表现了作者怎样的思想感情?

（1）通过对百草园和三味书屋的回忆，表现作者儿童时代对自然的热爱，对知识的追求，以及天真、幼稚、欢乐的心理。

（2）用百草园的自由快乐同三味书屋的枯燥无味作对比，表现了儿童热爱大自然、喜欢自由快乐生活的心理，同时对束缚儿童身心发展的封建教育表示不满。

4.把前后两部分联系起来思考，讨论：这篇文章表师生质疑你还有不明白的地方吗？提出来，大家一起来探讨。师生质疑你还有不明白的地方吗？提出来，大家一起来探讨。小结

《从百草园到三味书屋》是鲁迅先生儿时生活的一段美好回忆。这段生活经历对鲁迅先生的人生发展产生过巨大的影响。我们要像鲁迅先生一样，保持儿童纯真活泼的天性，要有求知的欲望和进取心。今天，时代变了，我们的生活环境和学习环境也变了，我们的思想行为也应当为之一变。我们要从小努力学习，热爱自然、热爱生活，把自己培养成为对社会有用的人才。小结《从百草园到三味书屋》是鲁迅先生儿时作业

写一段对自己的发展产生过影响的生活经历。300字左右。作业

写一段对自己的发展产生过影响的生活经历。300

寿镜吾老先生自二十岁考取秀才后，不再参加考试，远离仕途，自甘淡泊，子承父业坐馆教书达六十年之久。他谙熟四书五经，博学正直，具有反清爱国思想。在封建社会中他还是比较开明的，为人方正、质朴，对学生和蔼，对童年的鲁迅十分关心。他是鲁迅的启蒙老师，鲁迅对他一直很恭敬。鲁迅成年后，师生之间常有书信往来，鲁迅每次回家也都前去看望先生。补充材料寿镜吾老先生自二十岁考取秀才后，不再参加考

四、小结

写百草园，始终围绕着一个“乐”字——乐于观察百草园的景物，乐于听美女蛇的故事，乐于捕鸟活动，表现了儿童热爱大自然，喜欢自由快乐生活的心理。返回返回作业优化设计

对“不必说……也不必说……单是……就有”这个句式的作用有四种理解，正确的一句是()。

A．表明前后内容并列，都有趣味。

B．表明可写的内容很多，前面的略写，后面的详写，是为了突出后面“单是”的内容。

C．表明前面的内容是次要的，后面的内容是主要的。

D．表明前面的内容不需要说，只需要说“单是”后面的内容。阅读课文第2段，回答下列问题：作业优化设计阅读课文第2段，回答下列问题：

少年时代的作者，把百草园看成“我的乐园”这是因为()。

A．百草园中的草木虫鱼有的色彩鲜明，有的形态有趣，有的叫声动听，这些景象都吸引着他的好奇心。

B．他热爱大自然，喜欢自由快乐的生活。

C．他不愿意学习文化知识，把枯燥的学习环境和百草园相比，更觉得百草园是乐园。

D．在百草园里有各种动植物，有美女蛇的故事，能够捕鸟。

作业优化设计

作业优化设计分析课文（第二段）1、作者写了百草园中的

种动植物，它们分别是：2、泥墙根一带的趣事有：（每件事的概括限七字以内）整体局部皂荚树、桑椹、菜花、何首乌、木莲、覆盆子、草丛、蝉、黄蜂、叫天子、蛉、蟋蟀、蜈蚣、斑蝥听蟋蟀、油蛉弹唱、翻砖找蜈蚣、按斑蝥、拔何首乌、摘覆盆子143、这段话的描写角度多变，其中对“泥墙根一带“的描写角度依次是：听觉到

觉到

觉到

觉到

觉到

觉。视触听视形态色彩滋味形态声音动作味4、写景必须抓住特征，这段文字写静物时主要抓住它们的

、

、

来写，写动物时主要抓住

、

、

来写。分析课文（第二段）整体局部皂荚树、桑椹、菜花、何首乌、木莲、6、这段景物描写，融入了作者丰富的思想感情，下面理解有误的一项是：（）A、表现“我”对美好的大自然的喜爱。B、表现“我”对自由自在、无拘无束生活的向往和依恋。C、表现“我”对恬淡的田园生活的深切喜爱。D、表现“我”在百草园所感到的无限乐趣。C7、作者写三味书屋的生活，也写了老先生寿镜吾，寿镜吾老先生是怎样的一个人？作者对他是什么态度？

秉性慈祥，为人正直，酷爱读书，可是他不自觉地为旧制度效劳，是封建教育制度的忠实执行者。鲁迅先生在“恭敬”他的同时，也给予了恰如其分的批判与否定。返回6、这段景物描写，融入了作者丰富的思想感情，下面理解有误的一

“我”到底知不知道被送到私塾去的原因呢?你是从哪些词语看出来的?

不知道，从“也许是……也许是……也许是……都无从知道”可以看出，三个“也许是”表示尽管猜测的原因很多，但一个也无法肯定。“Ade，我的蟋蟀们!Ade，我的覆盆子们和木莲们!”这句话运用什么修辞手法?表达了作者什么心理?

运用拟人，表达了“我”对百草园的依恋。

“我”到底知不知道被送到私塾去的原因呢?你是从哪些词语看１、“仁远乎哉我欲仁则斯仁至矣”出自《论语·述而》，应读作：“仁远乎哉？我欲仁，斯仁至矣。”

意思是：“仁这东西很遥远吗？我内心想到仁，仁就自然来到了”。２、“笑人齿缺曰狗窦大开”出自《幼学琼林·身体》，应读作：

“笑人齿缺，曰‘狗窦大开’。”

意思是：“笑人家牙齿缺了，就说‘（那个缺口）就像一个狗洞大开着’。”３、“上九潜龙勿用”出自《易经·韩卦》，由“初九潜龙勿用”和“上九亢龙有悔”二句爻辞杂糅而成。“初九潜龙勿用”意思是“君子应韬光隐晦以待时机”；“上九亢龙有悔”意思是“人应以亢满为戒，注意物极必反的道理。”１、“仁远乎哉我欲仁则斯仁至矣”出自《论语·述而》，应读４、“厥土下上上错厥贡苞茅橘柚”摘自中国古代典藉文献中最艰涩难懂的《尚书》中的《禹贡》篇，意思是“天下土地(共分九等),下上为下等里最上的一级，好坏交错；那进贡的物品里有茅草、橘柚等物品。”我们可以如下断句：“厥土：下上、上错；厥贡：苞茅、橘柚。”

5、“铁如意，指挥倜傥，一坐皆惊呢﹏﹏；金叵罗，颠倒淋漓噫，千杯未醉嗬﹏﹏”出自清人刘翰的《李克用置酒三垂岗赋》。引文中的声浪号表声音起伏，持续不断“噫”、“嗬”指念书时加在句尾用来加强感情的声音。意思是：拿着铁如意，指挥比划，潇洒自如。用金杯喝酒，痛快淋漓，喝得很多而未醉。（引用句子和原文略有出入：“铁如意”原作“玉如意”；“颠倒”原作“倾倒”。）４、“厥土下上上错厥贡苞茅橘柚”摘自中国古代典藉文献中最艰涩名言摘抄1、抓紧学习，抓住中心，宁精勿杂，宁专勿多。——周恩来2、与雄心壮志相伴而来的，应老老实实循环渐进的学习方法。——华罗庚3、惟有学习，不断地学习，才能使人聪明，惟有努力，不断地努力，才会出现才能。——华罗庚4、发愤早为好，苟晚休嫌迟。最忌不努力，一生都无知。——华罗庚5、自学，不怕起点低，就怕不到底。——华罗庚6、聪明出于勤奋，天才在于积累。——华罗庚7、应当随时学习，学习一切；应该集中全力，以求知道得更多，知道一切。——高尔基8、学习永远不晚。——高尔基9、学习是我们随身的财产，我们自己无论走在什么地方，我们的学习也跟着我们在一起。——莎士比亚10、人不光是靠他生来就拥有的一切，而是靠他从学习中所得到的一切来造就自己。——歌德11、单学知识仍然是蠢人。——歌德12、终身努力便是天才。——门捷列夫13、知之为知之，不知为不知，学而时习之，不亦说乎？三人行，必有我师焉。——孔子14、三人行，必有我师也。择其善者而从之，其不善者而改之。——孔子15、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。——孔子16、学而不厌，诲人不倦。——孔子17、己所不欲，勿施于人。——孔子18、学而不思则罔，思而不学则殆。——孔子19、敏而好学，不耻下问。——孔子20、兴于《诗》，立于礼，成于乐。——孔子21、不要企图无所不知，否则你将一无所知。——德谟克利特22、学习知识要善于思考，思考再思考，我就是用这个方法成为科学家的。——爱因斯坦23、要想有知识，就必须学习，顽强地耐心地学习。——斯大林24、向所有人学习，不论是敌人或朋友都要学习，特别是向敌人学习。——斯大林25、自学，是