初中历史复习提纲世界古代史二

实用精品文献资料分享实用精品文献资料分享初中历史复习提纲：世界古代史二初中历史复习提纲：世界古代史二中古时期――封建社会一、亚洲封建社会日本一）早期历史：1、1世纪前后,日本出现奴隶制国家.、2后来本州中部兴起奴隶制国家大和,大和5世纪统一了日本。二）大化改新（孝德天皇的年号是大化，故名“大化改新”）1、历史背景：（1）国内，六七世纪时，日本的社会矛盾十分尖锐，大贵族奴隶主势力强大，政局混乱。（2）国际上，中国隋唐的制度非常先进，中国唐朝的统一和兴盛，朝鲜半岛上新罗国家的崛起，强烈刺激了大和统治者。2、时间、方式和实施者：7世纪中期（64年5）改革派发动宫廷政变，拥立孝德天皇上台，（64年6）颁布改新诏书。中臣镰足是力主改革的重要人物。3、内容：（1）政治上建立中央集权的天皇制封建国家，废除贵族世袭制，以才选官。（2）经济上把很多贵族土地收归国有，部民转化为国家公民。国家定期把土地分给农民耕种，向他们收取赋税。、作用： 是一场古代日本以学习和模仿古代中国隋唐的经济和政治制度为主要内容进行的改革。它打击了奴隶主贵族势力，形成了以天皇为首的中央集权国家，使日本社会环境稳定，社会经济得到发展。 日本特有的民族精神也从原来的神道向武士道演变。它使日本从奴隶社会走向封建社会，为以后的繁荣奠定了基础。5、影响和意义：是日本从奴隶社会向封建社会过渡的标志。6、启示：日本民族是一个非常善于学习的民族，它把其他民族的文化拿来，变成具有自己特色的文化。在古代日本向中国学习，在近代日本向西方学习，正是因为这种善于向他国借鉴的精神，才使日本不断进步、强盛起来。7其他、大化改新后，大和正式改名日本国，意为日出之处的国家"。B中日交往是从汉朝开始的。在唐朝双方使节往来相当密切，唐朝的经济、文化处于当时世界领先地位，唐朝的繁盛吸引了世界各地的人们漂洋过海，日本当时频频派遣留学生（遣唐使）来到长安，学习先进的中国文化。唐朝自身也以博大的胸怀兼容并蓄外来文化的精华。日本人今天的和服、文字、家具等等，还保留着中国唐朝的习俗。阿拉伯国家的建立（中国古代的大食）1伊斯兰教产生原因：、阿拉伯半岛大部分地区为了争夺水源和牧场，部落间相互仇杀。、内部矛盾丛生、商路不畅，引起商业衰落、生产停滞和外部势力入侵。、主观上，阿拉伯人民渴望建立统一国家。、各部落间的多神崇拜不利于阿拉伯的统一。2、穆罕默德的主要活动： 、.创立伊斯兰教（时间：7世纪初、地点：麦加）；、.在麦加城传教（由于麦加贵族担心伊斯兰教会损害自己的政治和经济利益，所以千方百计迫害信徒们）失败；、.6年2（2伊斯兰教历元年）带领少数信徒出走麦地那，在麦地那建立政教合一的国家；、.6年3兵0临麦加城下，最终与麦加贵族达成协议。从此，麦加成为伊斯兰教的圣地。3、伊斯兰教所起的作用。、、严格的一神教反映了统一国家的政治要求，为建立统一的阿拉伯国家奠定了政治基础。、、伊斯兰都是一种宗教、行政、军事三位一体的组织，这种组织为统一国家的形成提供了组织形式。伊斯兰教的传播，有利于阿拉伯半岛的统一。征服麦加，加速了阿拉伯半岛的统一。到63年2穆罕默德病逝时，阿拉伯半岛已基本统一，统一的阿拉伯国家建立起来。他的继承者们经过一系列大规模的征服和扩张，将穆罕默德创立的阿拉伯国家建成一个地跨欧、亚、非三洲的阿拉伯帝国。（8世纪）二、中古欧洲社会一一封建社会一）等级森严的西欧封建社会1、西欧早期历史：西罗马帝国灭亡后，日耳曼人建立起了许多国家，其中最强大的是法兰克王国。法兰克国家的封建制度不断发展起来.84年3法兰克王国一分为三（分为德意志、法兰西、意大利）。2、查理・马特改革（又叫采邑制改革）时间：八世纪前期人物：查理・马特（宫相）内容：改变无条件赏赐土地做法，实行有条件的土地分封，得到封地的人必须为封主服兵役，领主有责任保护附庸，附庸也有义务效忠，随时去前线作战。性质：采邑制是一种以土地为纽带的代表封建主与附庸之间关系的封建土地制度。作用：它大大提高了国家的战斗力。结果和意义：在西欧封建贵族内部形成了严格的等级制度。加强了中小封建主阶层，是西欧封建社会骑士制度的基础。3、西欧封建等级制度：国王、封建主和基督教会通过层层采邑分封建立起依次互为主从的金字塔般的封建等级制度。但是，附庸只效忠于直接的领主，对于其他领主包括更高级的领主，则不必承担什么义务。于是，中小封建主阶层的力量得到加强（我的附庸的附庸，不是我的附庸）。中国古代所实行的则是中央集权制度，则强调"普天之下，莫非王土；率土之滨，莫非王臣"。两相比较，差异十分明显。二）罗马教廷在西欧封建社会中的地位和影响西欧封建社会时期，罗马教廷有着至高无上的权力。①由于长期动乱，教会乘机扩大势力和影响，②各国国君纷纷接受基督教，基督教成为各国的国教，封建势力与教会勾结起来，并向教会赐赠地产。（矮子丕平献土，加强了国王与教会的联系，是教权凌驾于王权之上）③教会本身巧取豪夺，教会势力发展起来。地位：政治上：与世俗王权分庭抗礼；经济上：是西欧最大的土地所有者；思想文化上：是西欧封建制度的精神支柱。在精神和文化领域，神权凌驾一切。（如：布鲁诺最后就是被烧死在火刑柱上）（由于中古世纪，教会对西欧政治、经济、思想文化的影响深远，所以以后西欧出现的文艺复兴、宗教改革、资产阶级革命等均与教会有关）三）西欧城市的重新兴起1、西罗马帝国灭亡后,西欧城市衰落.2、西欧城市的重新兴起时间:1世纪（作为手工业和商业中心）3、分布的地区：交通便利，相对安全，容易获得廉价原料和销售产品的地方。如意大利的威尼斯、英国的牛津、曼彻斯特和法国的琅城4、发展的原因：那里既有西罗马帝国的手工业和商业基础，又适于同拜占廷帝国以及东方维持政治、经济上的联系，城市容易发展。5、产生方式：在教会或世俗封建主的领地上自发产生起来。6、城市市民争取自治运动：（1）原因：随着城市的发展，市民与封建主之间的阶级冲突日益尖锐，封建主日益贪婪，不断对城市市民加紧剥削。（2）自治方式：金钱赎买或武力夺取自治权。（3）代表：法国琅城的市民起义（先是金钱赎买，后武力夺取自治权）7、城市兴起的意义：在西欧城市重新兴起和工商业迅速发展的过程中，市民阶级形成了。它进一步分化出手工业者和商人、银行家等等。富裕商人和银行家发展成早期资产阶级。他们的出现，为资本主义的兴起准备了条件。8市民阶级形成意义：经济方面，城市的商品经济从一开始就对封建制度起着瓦解作用。政治方面，那些拥有自由和自治权利的城市，成为新的政治实体，它们与王权联合，共同对付大贵族。城市里的市民阶级不断发展壮大，成为近代资产阶级的前身。思想文化方面，伴随着市民阶级在政治、经济生活方面地位的提高，一种新的世俗生活观念逐渐形成，这为以后出现的文艺复兴和宗教改革运动奠定了基础。9、东西方城市的比较：与东方城市相比，西欧城市的特点就是其从产生起，即展开了与封建主的斗争，并取得一定程度的自治权，拥有独立的行政、司法、财政等职能．中国城市一般首先是政治统治中心，城市与专制统治同心，而西欧城市对封建制度起离心作用．四）拜占廷帝国的灭亡1、西罗马帝国灭亡后,日耳曼人还未能建立一种与古典文明媲美的新文化.而拜占廷帝国则融合了古希腊罗马文化和东方文化,绚丽多彩,傲立于当时相对黑暗的欧洲世界（代表建筑：圣索非亚大教堂）.2、东罗马帝国定都君士坦丁堡，君士坦丁堡原称拜占廷，所以东罗马帝国又叫拜占廷帝国。3、拜占廷帝国由盛转衰的过程和原因。（）过程：①6世纪东罗马帝国为了恢复过去的帝国荣耀，四处征讨，财尽民穷，被征服地处处遭遇反抗，此后帝国内忧外患不断，国力衰弱，②13世纪上半期曾被西方军队征服半个多世纪，复国后领土大大缩小，四分五裂，③15世纪中期（153年）君士坦丁堡被土军攻陷，拜占廷帝国灭亡。（2）灭亡原因：拜占廷帝国的统治者无视西欧城市出现之后悄然兴起的文明因素，依然陶醉于已有的辉煌成就，更不屑于学习和吸纳其他文明的优点和长处。这种封闭保守的心态持续了若干世纪之后，拜占廷帝国文明终于被历史大潮所淘汰。（3）给我们的启示：开放宽容使文明繁荣，保守狭隘使文明衰落。4、13世纪末,奥斯曼土耳其国家在西亚兴起.先占领小亚细亚,又渗入巴尔干半岛,灭掉拜占廷帝国.古代文明的传播与发展古代文明交往有暴力冲突和和平往来两种方式一、战争与征服一）希波战争：1、波斯历史：今天伊朗高原的西南部，是古代波斯人的故乡。公元前6世纪，古代伊朗以波斯人为中心形成了波斯帝国。（地跨亚、非、欧三洲的帝国）先后征服了埃及等国家。、时间：公元前5世纪早期一前5世纪中期3、过程：三次出征希腊。史称希波战争（以少胜多），公元前5世纪中期，希腊军民彻底战胜波斯，赢得战争的胜利。 4、重要战役：马拉松战役（马拉松长跑）5、希波战争的影响：它是东方波斯帝国与西方希腊城邦在各自发展中的一次碰撞，也是早期东西方文明的一次重要冲突，此后，世界文明发展的格局便逐渐形成东西方并立共存之势，一直延续至今。二）亚历山大大帝东征1、马其顿国的兴起：公元前4世纪，希腊城邦衰败之时，希腊北部的马其顿强大起来。公元前4世纪后期打败希腊联军，控制了希腊。2、亚历山大东征路线：亚历山大成为马其顿国王，史称亚历山大大帝。扫荡了小亚细亚，攻入埃及，在埃及建立了著名的亚历山大港。然后回师两河流域，攻占巴比伦等城市，灭掉波斯帝国。足迹远达印度。（进军印度河流域，遭当地居民的顽强抵抗，气候不适，士兵普遍厌战，被迫退回两河流域）建立了横跨亚、非、欧三洲的亚历山大帝国，定都巴比伦。2亚历山大大帝东征对世界产生的影响： 从帝国的疆域来看，亚历山大帝国几乎包括了当时人类的文明：希腊文明、埃及文明、两河流域文明、印度文明以及从两河流域文明派生出来的犹太文明、波斯文明等。 这些文明同属于亚历山大帝国管辖，整个亚欧大陆的交通被打通。因此，伴随着亚历山大大帝的东征，希腊文化传播到了东方，东方文化也渗入希腊文化促进了东西方文化的交流，扩大了古代科学知识的传播范围。三）罗马帝国的扩张与文化传播1、罗马帝国到2世纪，疆域达到最大，东起幼发拉底诃上游，西临大西洋，南到非洲撒哈拉大沙漠，北达不列颠、莱茵河和多瑙河，成为地跨欧、亚、非三洲的大帝国，地中海成为罗马帝国的内湖。2、罗马帝国（公元前27年--4年7）6的"黄金时代"-罗-马和平时期（1）时间：罗马帝国建立最初的约二百年间；（2）原因：战争停止、统治政策加强：（3）表现：局势安定，经济繁荣（4）罗马的扩张影响：一方面，罗马帝国的征服和统治伴随着暴力、奴役和压迫，充满着暴力；另一方面，罗马文化渗入到它统治过的广大地区，在客观上也导致了不同文化的交流与融合（罗马的建筑风格、拉丁语，罗马法传到世界各地，基督教在罗马帝国境内诞生和发展）。四）关于古代战争的影响：战争从未在人类生活中长时间地停留，战争与文化的传播紧密相连，一般来说战争具有强烈的破坏性，会给人类带来沉重的灾难，但它也有积极的一面，伴随战争而来的往往是文化的传播与渗透、交流与融合。五）几个主要的帝国：名称时间疆域灭亡社会形态同期中国政权古埃及军事帝国公元前15世纪至公元前6世纪地跨亚、非被西亚的波斯所灭奴隶制社会西周波斯帝国公元前世纪一公元前年地跨欧、亚、非被亚历山大帝国灭亡奴隶制社会春秋战国亚历山大帝国公元前年一公元前 年地跨欧、亚、非瓦解奴隶制社会战国时期罗马帝国公元前年一公元年地跨欧、亚、非（分裂）瓦解被日耳曼人灭奴隶制社会东汉、两晋拜占廷帝国公元395年一1453年地跨欧、亚、非被奥斯曼帝国灭亡奴隶、封建社会两晋到明朝阿拉伯帝国公元世纪一10世纪地跨欧、亚、非封建社会唐朝奥斯曼土耳其帝国14世纪一公元192年2地跨欧、亚、非瓦解封建社会明清二、东西方文化的和平交流一）阿拉伯数字的由来：1、古代联接亚欧的商路：丝绸之路（陆上丝绸之路、海上丝绸之路）2、商路上来往的主要商人：阿拉伯人（13世纪有意大利人）。3、中国传入欧洲的商品有丝绸、瓷器、茶叶、珠宝、四大发明。印度传入欧洲的有糖、稻米、棉花4、阿拉伯人对世界文化交流的贡献：（1）把中国古代发明传入西亚与欧洲，给中国带来阿拉伯的天文学和医学知识，以及伊斯兰教和伊斯兰文化。（2）发展和传播了印度人创制的0--十9个"阿拉伯数字"（12世纪阿拉伯数字传入欧洲，16世纪阿拉伯数字的写法与现在基本一致）。（3）翻译保存了许多希腊著作。（4）创立了完整代数学，有世界上第一部代数学著作。（5）拉齐斯的《医学集成》、依本・西拿的《医典》被欧洲医学界长期奉为权威著作。（6）文学：著有阿拉伯民间故事集《天方夜谭》5、作用：阿拉伯人（丝绸之路）在不同文明之间搭起了文化交流的桥梁，促进了东西方文化经济的交流和发展。二、马可.波罗1、马可.波罗，意大利人，127年1沿丝绸之路来到中国的元朝大都（元世祖忽必烈在位期间），曾到中国的大江南北视察，考察当地的风土人情和物产，在中国居住了17年，从海路回到意大利，写了记述东方经历和见闻的《马可.波罗行纪》，为中西文化的交流做出了突出的贡献。2、《马可.波罗行纪》影响：向西方展示了迷人的东方文明，介绍了中国以及亚洲其他国家的情况，激起了欧洲人对东方的向往和憧憬。刺激了新航路的开辟，促进了世界各国各地区的友好往来。3、世界各民族各地区和平交往的历史意义：虽然暴力冲突是古代文明交往的方式之一，但暴力冲突往往给人类带来灾难和痛苦，而和平往来才是东西文明交流的主要方式。世界各民族地区和平交往促进了世界各地区人民之间的相互了解，加深了彼此之间的联系与友谊。传播了先进的文化与生产力，促进了各地区、各民族经济和文化的和谐发展。使世界日益成为一个息息相关的整体。维护了世界文化的多样性，对人类整体文明的进步产生了持续而深远的积极影响。古代科技与思想文化文字使用者书写方法年代代表意义象形文字古代埃及人刻在庙墙、宗教纪念物和纸草公元前300年0左右罗塞塔石碑对以后的字母文字产生了重要影响，是后世字母文字的基础。楔形文字苏美尔人用芦秆或木棒写在湿软的泥版上公元前300年0左右汉谟拉比法典后来流传到亚洲西部的许多地方，为人类文明的发展作出了重大贡献腓尼基字母腓尼基人为以后欧洲的字母文字奠定了基础补充：腓尼基文一希腊文一早期拉丁文一晚期拉丁一欧洲字母，拉丁字母上世界上最通用的字母2中腓国商朝的甲骨文，是一种比较成熟的象形文字。3古腓埃及的象形文字的主要使用者是僧侣和书吏三大宗教1宗教广泛传播，成为世界性宗教的原因： 三大宗教的教义迎合了身处苦难中的下层人民的精神需要；统治者的利用和扶持。2、1月225日为“圣诞节”。现在通行的公元纪年，就是以传说中的“耶稣出生”之年算起的。这一年就是公元元年。3、基督教的分裂：世纪，分别以罗马和君士坦丁堡为中心，基督教会正式分裂为天主教和东正教。16世纪，从德意志开始，西欧出现宗教改革运动，从天主教中分出新教。基督教从此分为天主教、东正教和新教三大教派。 4、耶路撒冷是犹太教、基督教和伊斯兰教的“圣地”。5、关于迷信、邪教的说明：迷信活动：指民间的巫婆、算命先生、风水先生等所从事的抽签、打卦、算命、看相、看风水、驱鬼、跳大神等活动。邪教：指冒用宗教、气功或其他名誉建立，神话首要分子，利用制造、散布迷信欺骗他人，危害社会的非法组织。6、我们对待宗教的态度：我国政府维护正常的宗教活动，坚决取缔封建迷信活动，打击防范邪教。但对于那些利用宗教，企图颠覆国家的行为是坚决制止的。作为一名中学生应该确信世界上没有鬼神，自觉崇尚科学，尊重宗教信仰，破除迷信，打击邪教。名称佛教基督教伊斯兰教时间前6世纪1世纪7世纪背景古代印度的"种姓制度"使社会矛盾尖锐。巴勒斯坦地区的犹太人长期遭受苦难，渴望"救世主"的到来客观上：社会矛盾十分尖锐。主观上：阿拉伯人民都渴望统一的国家。创始人乔达摩・悉达多（释迦牟尼）传说中的耶稣穆罕默德地区古代印度（西亚巴勒斯坦地区（中东）阿拉伯地区的麦加教义宣扬"众生平等"，反对婆罗门的特权地位，但不反对奴隶制度。认为世间万物发展都有因果缘由，人的生老病死都是苦，人必须消灭欲望，忍耐顺从，刻苦修行。耶稣就是"救世主"，耶稣教人忍受苦难，以便死后升入"天堂"。宇宙间惟一的神是"真主"安拉，穆罕默德是"真主"的使者、信徒的先知。号召大家都信仰安拉，放弃信仰本部落的神。传播①公元前世纪，摩揭陀国国王阿育王在位时，以佛教为国教，佛教开始向外传播。（向北，经中亚地区传到中国大部分地区，以后又从中国传到朝鲜、日本、越南等国；向南，传入斯里兰卡、泰国、缅甸等国和我国境内傣族地区。欧洲、西亚、美洲地区阿拉伯帝国在扩张过程中大力传播伊斯兰教，传到西亚和北非等地经典金刚经圣经古兰经节日浴佛节、成道节、涅。。节圣诞节、复活节开斋节、宰牲节、圣纪影响打击了婆罗门的特权地位，受到群众的欢迎，后被统治阶级用为思想统治的工具。开始时使穷人有了精神寄托，后来成为统治阶级思想控制的工具。促进了阿拉伯半岛的统一，并形成了阿拉伯帝国。共同点：都是在社会矛盾激化、阶级矛盾尖锐的情况下产生的，都变成了统治阶级麻醉劳动人民的工具，初期都是劳动人民反抗压迫的精神武器从而