江苏省连云港市高中语文高三期末高分通关测试题详细答案和解析

姓名:_________________学号:_________________班级:_________________学校:_________________ 密封线 姓名:_________________学号:_________________班级:_________________学校:_________________ 密封线 密封线 高三语文期末试卷题号一二三四五六阅卷人总分得分注意事项:1.全卷采用机器阅卷，请考生注意书写规范；考试时间为120分钟。2.在作答前，考生请将自己的学校、姓名、班级、准考证号涂写在试卷和答题卡规定位置。

3.部分必须使用2B铅笔填涂;非选择题部分必须使用黑色签字笔书写，字体工整，笔迹清楚。

4.请按照题号在答题卡上与题目对应的答题区域内规范作答，超出答题区域书写的答案无效:在草稿纸、试卷上答题无效。A卷（第I卷）(满分:100分时间:120分钟)一、论述类文本阅读阅读下文，完成小题。①AI写的诗是“诗”吗？这个问题类似于问，机器人是人吗？或者稍微退一步，机器人有自我意识吗？这个提问已经跨出了传统文学的边界，涉及对“人”的重新认知和界定。如果我们暂时搁置这种类似于“天问”的提问，从一个相对“保守”一点的角度来看待小冰①写诗这一“事件”，即使是在纯粹诗学的范畴内，这依然构成了一个迫切、甚至是对整个诗歌史的提问。②对于小冰的诗歌写作，即使出于商业化和资本化目的的微软公司设计师，也会“弱弱”地承认其“模仿”的属性，更不用提恪守传统知识型的读者和研究者了，我目前看到的有限的几篇文章，几乎都在指责小冰的写作是一种“仿写”，是一种“物”的游戏，而非一种属“人”的创造。我们姑且不谈模仿、仿写本身就是一种创造。就算承认模仿、仿写是“低一级”的写作，关键问题是，为什么我们会觉得小冰模仿得这么“像”？这么“真”？这么“富有诗意”？也就是说，在以“假”仿“真”的过程中，“真”也变得“假”起来了。这么说好像太过于诡辩，我的意思是，从接受美学的角度看，如果我们觉得小冰的诗歌有某种徐志摩、戴望舒、顾城、海子等的“味道”，那恰好意味着，徐志摩、戴望舒、顾城、海子等诗人所塑造的诗歌美学——在大众的意义上被认为是一种诗意——已经成为一种常识性的审美，并形成了一个普遍的标准。③更进一步说，如果说真正的诗人的写作是一种“源代码”的话，那么，经过近一百年的习得和训练，这一“源代码”已经变成了一种程序化的语言。既然我们可以通过“学习”相关诗人的作品获得创作的训练，并写下一首首诗歌，那么，小冰不过是以更快、更强的“学习”能力获得了更多甚至更好的训练，那为什么我们依然很难承认小冰写的是“诗歌”？如果我们不承认小冰写的是诗歌，那么，是否意味着，我们也可以承认我们经过“学习”和“训练”后写下的“诗歌”不是诗歌？或者，至少要在这些诗歌后面打上一个小小的问号？在这个意义上，我们又怎么来理解一百年以来的新诗传统，以及它在当下的自我复制、自动化和程序化，以及导致的严重的诗歌泡沫。④我想强调的是，我个人的智慧并不能对AI的写作进行一种“真假”的判断。我在另外一篇文章中曾经想象很多年后，绝大部分的文艺作品都将由AI来完成。但在此时此刻，我将暂时中断我的未来学想象，而是讨论一个更具体的当下问题——我们时代的诗歌写作是不是已经变得越来越程序化，越来越具有所谓的“诗意”，从而在整体上呈现出一种“习得”“学习”“训练”的气质？我们是不是仅仅在进行一种“习得”的写作，而遗忘了诗歌写作作为“人之心声”的最初的起源？⑤根据宇文所安在《中国“中世纪”的终结》里面的研究，在大概9世纪的时候，中国的诗学系统有一次重要的转型：到了九世纪，诗可以被视作某样被构筑出来的东西，而不是一种自然的表达，且诗中所再现的是艺术情境而不是经验世界的情景……我们又看到诗作为有待锻造和拥有之物，作为想象出来的而又是具体可感的构造，毫不逊色于微型园林。⑥有意思的是，这一从“内在冲动”向“技艺”的转型居然在西方现代诗歌里面找到了悠远的回声，艾略特在《传统与个人才能》之中就认为诗人只有在写作的时候才是一个诗人……他只有放弃自我（的内在冲动），通过对传统的研习和加入才可能完成诗歌写作：诗人没有什么个性可以表现，只有一个特殊的工具，只是工具，不是个性，使种种印象和经验在这种工具里用种种特制的意想不到的方式来结合。⑦这两种诗学观念，虽然前者属于古典时期，后者属于我们所谓的现代，但却分享着一个共同的观念，那就是将诗歌写作从具体鲜活的个人经验和个人冲动——同时也是当下性的经验中——剥离出来，认为存在一种恒久不变的“传统”和“法则”，并通过“习得”来完成写作的延续。这导致了两种诗学后果，一是“技艺至上”主义，对形式和修辞极端强调，并将“苦吟”作为一种典范的诗人形象。这种“技艺主义”更是通过启蒙时代以来开启的技术主义，成为一种不断扩张的、越界的、最后成为垄断性的认知模式和观念模式，最后，在现代的语境中，文学变成了写作——一种更强调技艺和习得的表达方式。另一种后果是诗歌和诗人之间产生一种脱落，诗歌不再与诗人之间产生一种严格的对位，当技巧和习得成为一种普通的认知结构后，那种“内在性冲动”的神秘感和仪式感消失了，诗歌于是变成了“作诗”“填词”——也即是在既有的法则中进行语词的游戏。（节选自《与AI的角力——一份诗学和思想实验的提纲》）【注】①小冰是一套完整的、面向交互全程的人工智能交互主体基础框架。2017年人工智能小冰出版诗集《阳光失了玻璃窗》。1.根据文本，认可“小冰创作的诗是诗”的隐含前提是_____________。

2.根据第③段，以下不属于“源代码”的一项是（

）A．意象B．韵律C．节奏D．构思3.对本文内容推断正确的一项是（

）A．如果小冰具有“自我意识”，那么小冰写作是“真诗歌”。B．徐志摩、戴望舒、顾城等人的诗歌都是以“技巧”著称。C．小冰的写作类似“作诗”与“填词”中进行的语词游戏。D．诗歌的“技艺主义”产生于启蒙时代开启的“技术主义”。4.以下事例最适合用来阐明“诗学史”上两种诗学观对抗的一项是（

）A．苏轼“以诗为词”与李清照“词别是一家”。B．陶渊明的田园诗吸收“玄言诗”的合理成分。C．唐代文人发起反对六朝浮艳文风的古文运动。D．“五四”新诗革命反对旧体诗形式，提倡“立人”。5.本文以读者易接受的方式在诗学范畴内讨论专业性问题，作者始终站在读者角度，推进论述，请就此加以分析。二、非连续类文本阅读

阅读下面的文字，完成小题。材料一：在我国，整本书阅读教学可以追溯到古代私塾教育，而近代梁启超、胡适等语文教育家十分重视整本书阅读。新课程改革以来，整本书阅读逐渐走入阅读教学视野，奋战在教学一线的教师纷纷探索整本书深度阅读的现实价值。整本书阅读从单书到群书，丰富了阅读课程。整本书阅读教学受到时间、书本、考试等方面的制约，有时会有单一化、应试化的倾向。仅仅围绕必考书目展开阅读，这对中学生阅读能力提升无益。整本书的内容丰富，构建体系化的整本书阅读课程是深度阅读展开的基石，能引导学生走到书本的广阔海洋，以一促十，从一棵树走向一片森林，从一滴水遇见一片海洋。阅读课程是整本书阅读教学的系统呈现。如果说单本书是课堂教学的主要对象，那么校本课程的名著阅读、活动课程就是以群书为辅。实施过程中，教师根据书本特质交替进行泛读和精读，从课堂走向课外，从单书走向群书，建设丰富多样的整本书阅读课程，打开学生的阅读时空。整本书阅读从浅表走向深度，变革了教学方式。随着整本书阅读教学热潮的兴起，我们会看到目标定位不明、任务设计模糊、教学过程简单等若干偏差，这些问题与当下阅读环境的浅层化、娱乐化有一定关系。以深度教学引领整本书阅读教学，是为了突破浅表化的教学困境，立足教与学的“手性关系”，以教师深度的“教”引导学生深入地“读”，改变学生对整本书阅读的兴趣不足、方法不佳、思维不深的阅读状态，引导学生找到属于自己的阅读方法，从浮光掠影、不求甚解的浅阅读走向贴近语言、理解内容、以心契心、思维提升的深阅读，培养学生真正走进整本书阅读，而不是浮于表面，在深度阅读教学中促进学生阅读的增值。整本书阅读从知识走向能力，提升了素养发展。要改变整本书深度阅读教学中碎片化、快餐化的阅读教学现状，将片面、平面、僵化的知识教学转化为完整、立体、纵深的培养能力、发展素养的教学，需要着眼于学生的阅读能力，进行真实、全面、长期的实践培养。整本书深度阅读教学，强调的是阅读者和知识相遇的过程，强化的是在深度的阅读中，学生沉入阅读活动，投入阅读实践，激活阅读体验和经历。在这一过程中，学生汲取到书本知识的科学属性、社会属性和文化属性，学会将书本知识与个体、社会联系起来，运用书本知识解决学习、生活、思想等问题，在读、学、用的过程中培养阅读者的关键能力，促进核心素养的发展，让书本知识激发学生的精神发育。（摘编自蔡丽亚《整本书深度阅读教学的思考》）材料二：探讨整本书阅读测评目标，需要考量整本书阅读教学的任务目标。必修阶段，整本书教学课程有18个课时，占1个学分。在此学习阶段，一部长篇小说《红楼梦》，一部学术著作《乡土中国》是课程的主要组成。从整本书阅读教学的课程目标来看，从阅读的言语习得中建构阅读整本书的经验，提升阅读鉴赏能力，培养阅读习惯和方法，提升思维品质等核心素养都是课程落实的目标所在。因此，整本书阅读测评的目标指向应是很明确的。整本书阅读测评的目标应反映阅读的真实情况。它要能检测出学生阅读的程度、素养，包括其阅读的态度、习惯，以及整本书阅读的意识和阅读能力。整本书阅读的能力体现在对整本书整体、有机的把握，如学术著作重在理解学术概念，把握论述逻辑、语言特点等；如长篇小说的阅读，重在对整本书思想内容、艺术特点、人物关系及艺术架构的整体把握。整本书阅读测评的目标应检测到核心素养层级。学科核心素养是学科育人价值的集中体现，而整本书阅读与教学研讨任务群的课程目标也是通过语言的实践达成素养目标。那么，“语言建构与运用”“思维发展与提升”“审美鉴赏与创造”“文化传承与理解”四个方面在整本书阅读教学中的效果如何测评？主要可以偏重对在阅读整本书中获得的整合与关联的能力、理解与运用的能力、比较与分析的能力、辨析与思辨能力、质疑与评析能力等方面的考查……这些具体的思维层级，可较好地反映出学生核心素养的层级。整本书阅读测评的目标也应检测阅读经验的建构。特别是在必修阶段，整本书阅读的任务旨在通过整本书阅读的课程，引导学生建构整本书的阅读经验与方法。在选择性必修和选修阶段中运用这些经验与方法阅读相关的作品。整本书阅读经验的建构是课程的归旨，而迁移与运用的能力可作为衡量其阅读经验建构的指标之一。当然，阅读经验的建构也会因不同类型的整本书有所区分，如学术类著作，学生的迁移能力体现在归纳、阐释、概括、理解层面；文学类作品，可调度运用经验则体现在鉴赏经验的积淀，对审美语言的感受力、鉴赏力、表达力……这是阅读文学类作品的密钥，帮助学生打开文学著作大门。通过对整本书阅读考查目标的梳理可以得出，整本书阅读测评应指向对阅读习惯、阅读素养、阅读经验建构层面的考查。因此，突出综合的、整体的、开放性的测评导向是当下整本书阅读测评的趋势，相关的探索成果有很多，但对于如何创设综合、整体、开放的整本书测评试题，仍需要通过实证研究进行探讨。（摘编自吴银贞《整合、开放、综合的整本书阅读》）6.下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（

）A．从古至今，都有整本书阅读教学，从古代私塾教育者，到近代梁启超、胡适等语文教育家都十分重视整本书阅读。B．整本书阅读教学受到许多方面的制约，如果仅仅围绕必考书目展开阅读，这对中学生阅读能力的提升没有好处。C．随着整本书阅读教学热潮的兴起，将会出现诸如目标定位不明、任务设计模糊、教学过程简单等若干偏差。D．从整本书阅读教学的课程目标来看，从阅读的言语习得中建构阅读整本书的经验等核心素养都是课程落实的目标所在。7.根据材料内容，下列说法不正确的一项是（

）A．整本书深度阅读具有丰富阅读课程，变革教学方式，提升了素养发展等多方面的现实价值。B．在深度的阅读中，学生沉入阅读活动，投入阅读实践，激活阅读体验和经历等将得到强化。C．整本书阅读测评的目标应是很明确的指向阅读习惯、阅读素养、阅读经验建构层面的考查。D．实践研究证明，突出综合的、整体的、开放性的测评导向是当下整本书阅读测评的大趋势。8.下列选项中，最不适合作为论据来支撑材料观点的一项是（

）A．某校高一一位语文老师，布置学生课外阅读余秋雨的散文集《文化苦旅》，要求学生领悟各篇文章的主旨，最后写一篇读书心得。B．某校高二一位语文老师，利用一个月时间，分组学习苏轼的《东坡乐府》，每组把问题提出来交全班讨论，最后每人背诵一两首词。C．某校高三一位语文老师，在复习文言文《烛之武退秦师》时，对词类活用、句式特点、文学文化常识等方面进行了详细的总结。D．某校复读部一位语文老师，在复习小说阅读时，要求学生认真阅读鲁迅的《呐喊》，列表分类，并针对高考总结出十个典型的考题。9.材料一和材料二各采用什么论证结构？内容上各侧重什么？

10.请你利用整本书阅读理念，为《红楼梦》设计一个阅读方案。三、双文本阅读

阅读下面的文字，完成下面小题。文本一：上城里来的人沈从文一“三月十六日的事。一个坏运气落到了众人头上，来了一些——谁知道应当用什么称呼他们为恰当呢———总之他们是来了，不报信，就来了。把一些人从梦中惊醒，但是醒来他们已到寨子中了。狗叫是空的。狗这时似乎也知道叫是空叫，各个逃到空园中去了。人可逃不及。“于是不用什么名义就动手。知道‘动手’这两字的意思吧？他们动手了，他们有刀，有枪，只有‘请便’可以说了。“他们是体面的。只要不这么慌张，不这么混乱，成群排队到村中大街上走，吹号打鼓的在前引路，骑马匹的放在后面，我可以赌咒说我不敢疑心他们是——“我决定说他们能够这么办的，做得体体面面，在另一时节。”二“我不是说动手么？“轮到了牛，轮到了羊，轮到了财物。……当真，应当轮到我们了。“他们是斯斯文文的，这大致是明白附近无其余的他们，说声‘来！’我们就过去一个，我忘了告你在喊‘来’以前我们妇人是如牛羊一样，另外编成一队的了。如今是指定叫谁谁就去。我赌咒，说我不害怕。这是平常事，是有过的事。“不要怕。让他吃！让他用！街门做官的既不负责，庙里菩萨又不保佑，听他们去。“他们绝不是土匪，不会把我们带去——带去只有累赘他们——所以我心稳稳的。”三“像害了一场病，比疟疾还轻松一点的病，我成了今天的我了。“所以我说，我家中原是有两头母牛，四头羊，二十匹白麻布，二十匹棉家机布，全副银首饰，仍然得上城来帮人做工。这理由你当然明白了。他们拿去了一切，留下我同我的男人，我又是害病。你们从城里下乡或者当是另外一个理由，因为你们还可以回转城里。“我就是因此到城里来了。我的牛羊同家产，可不知道随了他们到什么地方去了。我顶不放心那匹黑牛，它左脚有病，是真的。我的男人他因此当兵去了，他临动身时说，他将来总会做他们做过的事，说这话时好像生了点气。“我记到他的话，我告他：若是别人家的牛脚上有病，可得给别人留下不要拉走。有病的牛走远路是不相宜的，要这东西随队伍开差，也怪可怜。“也许他得过一头牛了，就因为记到我的话不把牛牵走。他是好人，我可以同你打赌，尽你去问我村子里的人，看有一个人说他坏话没有。”四“你们城里人真舒服。“成天开会，说妇女解放，说经济独立，说……我明白，我懂。我记得到，哪有就忘记的道理。你不信我念那段话给你听。你告我的我全记得到，‘我们妇女也是人，有理由做男子做的一切事”。……这我可不明白了，我不知道使我们村子里妇人害的病，有法子在革命以后就不害它不？“她们不能全搬进城来住。可乡下，他们比城里似乎多多了。“她们有牛，羊，麻布，棉布，他们就有刀，枪，小手枪，小手榴弹。他们是这样多衣服一色。上城来告状又不是办法，我们告谁？”五“不说起，我不记到这些事的。好像是忘了。过去的事忘了倒好点。“可惜我那牛，我知道它是不愿同我们离开的，临走被他们牵着打着，（我略到这样想）它必定还流眼泪。我们原来多久就已成为一家人，太熟了。“若到什么地方碰到它，我断定它还认得我。它是又聪明又懂事的东西，我说的是那只黑色的。唉，可是恐怕我那男人我再不会认识他了，这是整五年，从出门那一天算起——不，应当从我害病那天算起。”一九二八年夏作于上海（有删改）[注]本文反映的是地方军阀烧杀抢掠等罪行。文本二：沈从文笔下的湘西世界，最引人注目之处，在于他对湘西下层人民特异生命形式的倾心描述。他对故乡的农民、兵士、终生漂泊的水手船工，以及童养媳、小店伙计等等，都一律怀有不可言说的同情和关注。这里自然有血有泪，但更多的是追求琐屑生活的企望的破灭，是人格习以为常的被践踏。《萧萧》中的童养媳萧萧的悲凉命运，正在于人对自身可怜生命的毫无意识。萧萧最终没有被发卖、被沉潭，她抱着新生儿，在自己的私生子娶进大龄媳妇的唢呐声中，也即又一个“萧萧”诞生的时候仍懵懵懂懂。沈从文被人称为“文体作家”，首先是因他创造性地运用和发展了一种特殊的小说体式，可称为文化小说、诗小说或抒情小说。这是指小说显著的文化历史指向、浓厚的文化意蕴以及具有独特人情风俗的乡土内容。这种小说，不重情节与人物，强调叙述主体的感觉、情绪在创作中的重要作用。他小说的体制也不拘常例，有的如《记一大学生》全无人物对话，纯用分析性的讲述来代替：有的通篇对话到底，如《某夫妇》（《雨后》的对话成分也极多）；有的采用日记、书信的穿插；有的是寓言、传奇或民间故事体。（摘编自钱理群《中国现代文学三十年》）11.下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（

）A．三月十六日，乡村妇女们还在梦中时，军阀就已闯入寨子中。狗是可以选走的，但人却来不及逃避，只能任凭军阀处置。B．一声“来”乡村妇女们就要像牛羊一样被当作器物去使用，而一句“不要怕”体现了惨遭折磨的乡村妇女们的反抗精神。C．沈从文着力描写湘西下层民众的血泪生活，突出他们日常幸福生活追求的无法实现，凸显他们对人格遭受践踏的习以为常。D．“他们是体面的”中“体面”是反话正说，从乡村妇女的视角写出到乡下来烧杀抢掠的军阀队伍的凶恶和残忍。12.文本一的对话描写看似轻松，却真实再现了当时下层妇女的生活状态。请分条概括这种生活状态的特点。

13.文本二中评价沈从文的小说体制“不拘常例”。请结合文本一分析这一特点及其作用。

四、文言文阅读

阅读下面的文言文，完成下面小题。青州居民范小山，贩笔为业，行贾未归。四月间，妻贺氏独居，夜为盗所杀。是夜微雨，泥中遗诗扇一柄，乃王晟之赠吴蜚卿者。晟，不知何人；吴，益都之素封①，与范同里，平日颇有佻达之行，故里党共信之。郡县拘质，坚不伏，惨被械梏，诬以成案；驳解往复，历十余官，更无异议。吴亦自分必死，嘱其妻罄竭所有，以济茕独。阴赂监者使市鸩。夜梦神人告之曰：“子勿死，曩日‘外边凶’，目下‘里边吉’矣。”再睡又言，以是不果死。未几，周元亮先生分守是道，录囚至吴，若有所思。因问：“吴某杀人，有何确据？”范以扇对。先生熟视扇，便问：“王晟何人？”并云不知。又将爰书②细阅一过，立命脱其死械，自监移之仓。范力争之。怒曰：“尔欲妄杀一人便了却耶？抑将得仇人而甘心耶？”众疑先生私吴，俱莫敢言。先生标朱签，立拘南郭某肆主人。主人惧，莫知所以。至则问曰：“肆壁有东莞李秀诗，何时题耶？”答云：“旧岁提学按临，有日照二三秀才，饮醉留题，不知所居何里。”遂遣役至日照，坐拘李秀。数日，秀至。怒曰：“既作秀才，奈何谋杀人？”秀顿首错愕，曰：“无之！”先生掷扇下，令其自视，曰：“明系尔作，何诡托王晟？”秀审视曰：“诗真某作，字实非某书。”曰：“既知汝诗，当即汝友。谁书者？”秀曰：“迹似沂州王佐。”乃遣役关拘王佐。佐供：“此益都铁商张成索某书者，云晟其表兄也。”先生曰：“盗在此矣。”执成至，一讯遂伏。先是，成窥贺美，欲挑之，恐不谐。念托于吴必人所共信故伪为吴扇执而往谐则自认不谐则嫁名于吴而实不期至于杀也。逾垣入，逼妇。妇因独居，常以刀自卫。既觉，捉成衣，操刀而起。成惧，夺其刀。妇为挽，令不得脱，且号。成益窘，遂杀之，委扇而去。三年冤狱，一朝而雪，无不诵神明者。吴始悟“里边吉”乃“周”字也。然终莫解其故。后邑绅乘间请之。笑曰：“此最易知。细阅爰书，贺被杀在四月上旬；是夜阴雨，天气犹寒，扇乃不急之物，岂有忙迫之时，反携此以增累者，其嫁祸可知。向避雨南郭，见题壁诗与箑③头之作，口角相类，故妄度李生，果因是而得真盗。”闻者叹服。异史氏曰：“词赋文章，华国之具也，而先生以相天下士，称孙阳④焉。而不谓相士之道，移于折狱。《易》曰：‘知几其神。’先生有之矣。”（选自蒲松龄《聊斋志异·诗谳》）【注】①素封：指无官位的富裕之家。②爰书：记录囚犯供辞的法律文书。③箑：扇子。④孙阳：即伯乐。14.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（

）A．念托于吴/必人所共信故/伪为吴扇/执而往/谐则自认/不谐则嫁名于吴/而实不期至于杀也B．念托于吴/必人所共信故/伪为吴扇执/而往谐则自认/不谐则嫁名于吴/而实不期至于杀也C．念托于吴/必人所共信/故伪为吴扇/执而往/谐则自认/不谐则嫁名于吴/而实不期至于杀也D．念托于吴/必人所共信/故伪为吴扇执/而往谐则自认/不谐则嫁名于吴/而实不期至于杀也15.下列对文中加点的词语相关内容的解说，不正确的一项是（

）A．行贾，即经商，这里是到外地经商。《琵琶行》中琵琶女“年长色衰，委身为贾人妇”中的“贾人”，即是“行贾之人”。B．同里，即同乡。里，古代地方行政组织，引申为街坊、家乡，与下文加点的“里党”、“何里”的“里”同意。C．道，古代行政区划名。《永遇乐·京口北固亭怀古》中“四十三年，望中犹记，烽火扬州路”中的“路”字，也是古代行政区划名。D．相，这里是“观察”之意，即周元亮通过诗词歌赋来观察天下人。《离骚》中“悔相道之不察兮”中的“相”字，含义与此不同。16.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（

）A．吴蜚卿平常为人轻佻，因此被张成选中作为嫁祸目标。他被拘捕后在酷刑之下冤屈定案，周元亮重审此案，才使他得以洗雪冤屈。B．这桩案件的证物只有一柄诗扇，扇子上虽然写的是王晟赠给吴蜚卿的，但实际上诗是由日照秀才李秀所作，由沂州人王佐所书。C．周元亮看到扇子上的诗作，感觉与之前在南郭酒肆见过的题壁诗口气很像，于是以诗作者李秀为线索顺藤摸瓜，最终将真凶缉拿归案。D．铁商张成聪明反被聪明误，他事前为杀害贺氏作了精心谋划，利用诗扇嫁祸给吴蜚卿，最终却又因为诗扇暴露了形迹。17.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。

（1）吴亦自分必死，嘱其妻罄竭所有，以济茕独。

（2）此益都铁商张成索某书者，云晟其表兄也。

五、古代诗文阅读

阅读下面这首小词，完成下面小题。谢新恩·冉冉秋光留不住(五代)李煜冉冉秋光留不住，满阶红叶暮。又是过重阳，台榭登临处，茱萸香坠①。紫菊气，飘庭户，晚烟笼细雨。雝雝②新雁咽寒声，愁恨年年长相似。[注]①香坠：即香囊。坠，一种古代人们佩戴在身上的装饰品。②雝雝：同“嗈嗈”，鸟的和鸣声。18.下列对这首词的理解和赏析，不正确的一项是（

）A．“暮”字既写出了时间的变化，又写出作者心情黯淡，感叹光阴虚掷。B．重阳节常见的活动除了本词中提到的登高望远、佩插茱萸外，还有观赏菊花、挂菖蒲、