设计概论重点知识

1、设计概论重点知识1 .作为人类设计理论的最初萌芽和起点是中 国古代的考工记和古罗马的博物志。2.现代环境艺术设计包含有城市规划设计、建筑设计、室内设计、 景观设计等五大类。.中国古代书籍装帧的五种主要形态分别是简策书、帛书、卷轴装 书、旋风装书和折经书。.中国古建筑在建筑形态上最显著的特征是大屋顶和斗拱。.视觉传达设计的三大构成要素分别是文字、标志和插图。.标志设计的四大要求好看、好听、好记、好用。.包装的用途主要是保护产品、促进销售、便于使用、提高价值。.设计学通常可以划分为设计史、设计理论与设计批评三个分支。.标志可分为指示性标志和象征性标志。.编排设计又称版面设计。11、广告的五要素分别

2、是：广告信息的发送者、广告信息、信息接收者、广告媒体和广告目标。12、展示设计包括物、场地、人和时间四个要素。13、展示设计又称陈列设计，是指将特定的物品按特定的主题和目的 加以摆设和演示的设计。1 4 .紫砂壶的开山鼻祖是供春。15、绞泥装饰工艺是壶艺大师吕尧臣创造完善的。16、越战纪念碑是华裔女建筑师林嘤的作品。1 7、希腊三大柱式分别是多利克柱式、爱奥尼亚柱式和科林斯柱式。1 8 .紫砂壶主要有光货、花货和筋瓢货三类。9、设计学的划分我们一般将设计学划分为设计史、设计理论与设计批评三个分支。通 过学科方向的确定，以及对相关学科的认识，我们便能理解研究设计 史必然要研究科技史与美术史，研究

3、设计理论必然要研究相关的工程 学、材料学和心理学，研究设计批评必然要研究美学、民俗学和伦理 学的理论要求。20、当代西方设计思潮.符号学理论。根据符号学的理论，人类的思维和语言交往都离不开符号，而人的意识过程就是一个符号化过程， 思维无非是对符号的 一种组合、转换、再生的操作过程。符号是人类认识事物的媒介，符 号又是表达思想情感的物质手段，简言之，人类的意识领域就是一个 符号的世界。.结构主义。结构主义理论是一种社会学方法，其目的在于给人们 提供理解人类思维活动的手段。.解构方法。按照解构主义理论，我们可以运用科学的符号学原理 来分析图像，并且分别说明其视觉的、文化的、以及语言的意义，这 一分

4、析过程被解构主义理论家称之为解码 （Decoding）。.混沌理论。混沌理论是要向我们说明，我们才刚刚开始理解自然 界的复杂性，即自然现象及其事件的连锁反应。.绿色设计。起自于旨在保存自然资源、防止工业污染破坏生态平 衡的一场运动，虽然它迄今仍处于萌芽阶段，但却已成为一种极其重 要的新趋向。.信息技术。对于设计学而言，计算机技术和通信技术这两大领域 的发展，已经改变了 20世纪以来设计的过程和生产。2 1、设计类型的划分及其原理近些年来，越来越多的设计师和理论家倾向于按设计目的之不同，将设计大致划分成：为了传达的设计一一视觉传达设计； 为了使用的设 计一一产品设计和为了居住的设计一一环境设计三

5、大类型。这种划分方法的原理，是将构成世界的三大要素：“自然一人一社会”作为设 计类型划分的坐标点，由它们的对应关系，形成相应的三大基本设计 类型。因此，这种划分具有相对广泛的包容性、正确性和科学性。2 2、字体设计运用视觉美学规律，配合文字本身的含义和所要传达的目的， 对文字 的大小、笔划结构、排列乃至赋色等方面加以研究和设计，使其具有 适合传达内容的感性或理性表现和优美的造型， 能有效地传达文字深 层次的意味和内涵，发挥更佳的信息传达效果，这就是字体设计。2 3、编排设计编排设计，即编辑与排版设计，或称版面设计，是指将文字、标志和 插图等视觉要素进行组合配置的设计。目的是使版面整体的视觉效果

6、 美观而易读，以激起观看和阅读的兴趣，并便于阅读理解，实现信息 传达的最佳效果。2 4、广告设计作为视觉传达设计的广告设计，是利用视觉符号传达广告信息的设计。 广告有五个要素：广告信息的发送者（广告主）、广告信息、信息接收 者、广告媒体和广告目标。广告设计就是将广告主的广告信息，设计 成易于接收者感知和理解的视觉符号（或结合其他符号），如文字、标 志、插图、动作（和声音）等，通过各种媒体（或多媒体）传递给接收者， 达到影响其态度和行为的广告目的。2 5、职业设计师的纵向分类从纵向看，无论是视觉设计、产品设计还是环境设计，都有可能是一 项庞杂的系统设计工程。例如一套企业 CI设计，一辆新车型的设

7、计 或一个宾馆的室内设计等。任何这种复杂的设计工作通常都不是一个 设计师所能单独完成的，而是需要一个设计的群体联手合作， 共同完 成。在这样一个群体里，每个设计师的工作内容、所负职责和素质要 求等各不相同，我们可以大体将其分为四个层次。第一层次是总设计师，通常同时负责一个或一个以上的设计项目，主持或组织制定每一设计项目的总方案，确定设计的总目标、总计划、 总基调，界定设计的总体要求和限制。第二层次是主管设计师，或称主任设计师，是指负责某一具体设计项目的设计师。例如一套企业 CI设计，一辆新车型的设计或宾馆首层的室内设计。第三层次是设计师，负责设计项目中某一部分的设计工作，如企业CI中的VI设计

8、，一辆车型的内体设计或宾馆首层的大堂设计等。第四层次是助理设计师，主要是协助设计师完成其负责部分的设计制 作。2 6、 设计批评又称为设计评论，是设计学和设计美学的重要组成 部分之一。从历史看，可以说有设计就有设计批评，就单个设计活动 来说，从创意到生产，消费的整个活动中，始终存在着设计批评。2 7、设计批评的方式设计批评的方式主要有三种：国际博览会；群体批评和个体之类的批 评家的批评。(1)、国际博览会主要是检阅世界最新的设计成就，广泛地引发社会各界的批评，其目的促进购买。(2)、群体批评包括审查批评与集团购买。 审查批评是指设计方案的 审查集团以消费者代表的身份对设计方案进行审查与评估，

9、以及设计的投资方与设计方进行的商业谈判。集团购买是指消费者直接参与设 计批评。这是指消费者表现为不同的购买群体。(3)、个体批评指一些具有职业敏感的批评家对设计的批评。它所批评的对象不会仅仅局限在设计作品中，也不会处于设计作品的消费层 次上，而是关注整个设计文化、设计思潮、设计风格、设计流派、设 计倾向等方面展开的批评。一方面指导设计制作、生产发展；另一方 面引导消费者接受设计产品进行消费， 同时有机地推动设计发展，丰 富和发展设计理论。2 8设计批评作用设计批评在设计活动中的作用是不可忽视的， 它更多地的是体现着设 计的人文科学精神，是整个设计活动的组成，其中的价值作用涉及到 许多方面，这里

10、我们主要涉及以几个方面。1、首先设计对读者的阅读和理解设计作品有指导作用。2、不仅如此，设计批评可以帮助大众选择和鉴别作品。3、此外设计批评对设计师的创作活动具有调节作用。9、设计的定义及其渊源设计是从设想、运筹、计划到实施的过程，是人类为实现某种特定目 的而进行的创造性活动，其渊源是伴随着“制造工具的人”的产生而 产生的。0、图腾图腾其实是个外来语，是英语totem的译音，原为南美洲印第安语。中国古人曾认为某种特定的植物或者是动物是某个部落的祖先或者保护神，所以将该植物或动物的形象进行抽象的刻画， 成为图形符号作为部落的图形标识，即为图腾。3 1、中国古代陶瓷器、青铜器图形与图案的特点(1)

11、图形和图案的题材丰富。题材的内容有回纹、云雷纹、花瓣纹等植物纹样，以及人字纹、饕餐纹，蝌蚪纹、龙纹、花鸟纹等动物纹 样，还有几何纹样和带有故事情节的图案。(2)图形和图案的装饰手法多样。装饰手法包括对比和调和、对称和变异、抽象和具象等手法，不论是连续重复性构成，还是独立单个构成，装饰的纹样都被刻画在最醒目的位置， 意在突出器物的装饰效 果。(3)图形和图案的装饰内涵深刻。装饰图形和图案在注重节奏感和层次感的同时，力求使其具有明显的，独特的识别作用，具的相当深刻而丰富的内涵。例如具有民俗民风的象征吉祥的图案， 它十分强调 “图必有意，意必吉祥”。32、中国建筑瓦当中的四神图案分别代表的含义中国建

12、筑瓦当中的四神图案分别是青龙、白虎、朱雀、玄武，用作瓦当的四神装饰在汉代有辟邪的含义。其中青龙的方位是东，代表春季; 白虎的方位是西，代表秋季；朱雀的方位是南，代表夏季；玄武的方位是北，代表冬季。3 3、人类最早的文字类型人类最早的文字包括三种基本类型： 苏美尔人的楔形文字，埃及的象 形文字，中国的象形、会意相结合的文字体系。3 4、中国古代文字发展的过程中国文字的发展过程最早从结绳、契刻、图画文字、陶文、甲骨文、 金文、玉文和石文等。结绳：通过结绳的方式来记录事件，大事就多结绳，小事就少结绳， 打结的方式也不尽相同，以此来识别事情的大小轻重。契刻：通过在木板上刻上缺口来记录事件，缺口刻得深表

13、示事情重大， 刻得浅表示事情较小。图画文字：通过图画的方式作为传达信息、宗教活动、记录重大事件 的主要方式。陶文：陶器就成为了陶文的载体，原始陶器上描绘或刻划的陶文也成 为了某个原始部落识别性的标志。甲骨文：刻画在龙骨上的象形文字，用于占卜、记录重大历史事件， 同时也规定了文字排列的方式：从右到左，从上到下，这奠定了中文 书写以后数千年的基本规范。表现了天人合一的中国传统文化的核心 思想。金文：刻画在青铜器上的象形文字，又可称为“铭文”，文字和青铜 器一起成为祭祀用品。初步具有中国文字象形、会意和仿音的特点。玉文和石文：由文字刻画的不同载体来命名的中国象形、 会意和指事 相结合的文字形态。篆体

14、、隶书、楷书：篆体，汉字古代书体之一。是大篆、小篆的统称。 大篆指甲骨文、金文、籀文、六国文字，它们保存着古代象形文字的 明显特点。小篆也称“秦篆”，是秦国的通用文字，大篆的简化字体, 其特点是形体匀逼齐整、字体较籀文容易书写。在汉文字发展史上，它是大篆由隶、楷之间的过渡。隶书，亦称汉隶，是汉字中常见的一种庄重的字体，书写效果略微宽扁，横画长而直画短，呈长方形状，讲究“蚕头雁尾”、“一波三折”。隶书起源于秦朝，由程邈形理而成，在东汉时期达到顶峰，书法界有“汉隶 唐楷”之称。楷书，又称正楷、楷体、正书或真书，是汉字书法中常 见的一种字体。其字形较为正方，不像隶书写成扁形。楷书仍是现代 汉字手写体

15、的参考标准，也发展出另一种手写体一一钢笔字。印刷字体一一宋体和仿宋体：宋体，是在中国宋朝发明的一种汉字印 刷字体。笔画有粗细变化，而且一般是横细竖粗，末端有装饰部分（即“字脚”或“衬线”），点、撇、捺、钩等笔画有尖端，属于白体，常 用于书籍、杂志、报纸印刷的正文排版。因从明朝传入日本，而又称 为明体、明朝体。仿宋体是一种采用宋体结构、楷书笔画的一种较为清秀挺拔的字体， 笔画横竖粗细均匀，常用于排印副标题、诗词短文、批注、引文等，在一些读物中也用来排印正文部分 泊来字体一一黑体：黑体字又称方体或等线体，没有衬线装饰，字形 端庄，笔画横平竖直，笔迹全部一样粗细。汉字的黑体是在现代印刷 术传入东方后

16、依据西文无衬线体中的黑体所创造的。 由于汉字笔划多, 小字黑体清晰度较差，所以一开始主要用于文章标题。但随著制字技 术的精进，已有许多适用于正文的黑体字型。3 5、中国传统木结构建筑的优缺点优点：a、防御地震b、采伐和施工便利缺点：a、容易着火b、容易受潮和虫害。3 6、中国私家园林和皇家园林的特点(1)园林的使用功能不同。皇家园林的主要使用功能是朝政、游乐； 私家园林的主要使用功能是居家生活。(2)园林的规模不同。皇家园林占地大，多选择城市边郊；私家园 林多与住宅结合在一起，占地不大。(3)园林的设计风格不同。皇家园林追求宏伟的气势，讲究园林的 整体构图和开阔的景观；私家园林则追求平和、宁静

17、的氛围，环境色 彩讲究清淡雅致，不追求华丽，力求创造一种与喧哗的城市隔绝的世 外桃源境界。3 7、中国私家园林的设计手法(1)布局上采用灵活多变的手法(2)善于仿造自然山水的形象(3) 讲究园林的细节处理3 8、中国皇家园林的设计手法(1)平地造园，以水为主(2)园中有园(3)园林风格多样3 9、策册书和帛书的优缺点。简册书的优点：1、原材料比较丰富、廉价缺点：1、重2、不能绘画帛书的优点：1、轻、薄2、面积可大可小3、即可写字又可绘画缺点：1、价格昂贵4 0、我国最早的三枚印章的共同特点都是方形，有边框；文字安排注重对称；富有装饰性，粗犷朴素，具有图案装饰美。4 1、我国古代皇城布局的特点(

18、1)皇城为中心点，中轴对称(2 )左祖右社，前朝后市(3 )道路划分为棋盘格28、中国传统建筑的屋顶类型主要的屋顶类型：虎殿式、歇山式、悬山式、硬山式、攒尖式、卷棚 式等。虎殿顶：级别最高。特点是屋面四坡五脊。前后两坡相交形成横向正脊，左右两坡与前后坡相交，形成自正脊两端斜向延伸到四个屋角的 四条垂脊。屋檐向上微翘，四面坡略有凹形弧度。歇山顶：级别仅次于虎殿顶。特点是屋面是悬山顶与虎殿顶的组合，上三分之二为悬山顶，下三分之一是庞殿顶，因而形成四坡九脊的造 型，九脊分别是一条正脊，上部四条垂脊，四角与垂脊间有四条嵌 （qiang）脊。故歇山顶又称九脊顶。悬山顶：普通级别（平民使用）。特点是屋面双坡，两侧伸出山墙之 外。屋面上有一条正脊和四条垂脊，又称挑山顶。硬山顶：普通级别（平民使用）。特点是屋面两坡五脊，左右两面山 墙或与屋面平齐，或高出屋面。卷棚顶：普通级别（平民使用）。特点是屋面没有分明的棱角，整体 外貌与硬山、悬山一样，唯一的区别是没有明显的正脊，屋面前坡于 脊