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中国美术赏析(社会生活画)1/23女史箴图原作已佚,现存有唐代摹本,原有12段,因年代久远,现存《女史箴图》仅剩9段,为绢本,设色,纵24.8厘米、横348.2厘米。此图依据西晋张华《女史箴》一文而作,原文十二节,所画亦为十二段,现存自“冯媛挡熊”至“女史司箴敢告庶姬”共9段。作品重视人物神态表现,用笔细劲联绵,色彩典丽、秀润。故宫博物院另藏有宋代摹本,水平稍逊,而多出樊姬、卫女2段,亦有研究价值。【文物现实状况】:文物现实状况19八国联军镇压义和拳之后流失海外,现收藏于大英博物馆,因为英国方面知识欠缺,保管不善,将其拦腰截为两段,并出现了掉渣现象。2/23历史背景据周新国、周波先生所著《武陵藏珍---沅澧流域历史文化图说》考证记载“《女史箴图》原画作于东晋时期。公元290年,晋武帝司马炎死后,儿子司马衷即位,史称晋惠帝。晋惠帝是中国历史上经典昏庸无能皇帝。他从小就不爱读书,整天吃喝玩乐,不务正业,大权尽落皇后贾氏之手。贾氏为人心狠手辣,荒淫无度,引发朝中众臣不满。张华便搜集历史上各代先贤圣女事迹,写成《女史箴》,以示劝诫和警示。东晋著名画家顾恺之依据文章分段配画,画面形象地提醒了箴文含义。即使《女史箴图》来自张华《女史箴》,但顾恺之《女史箴图》名气要大得多,这是由顾恺之在中国古代绘画史上地位决定。”3/23顾恺之,(346-407)〔东晋〕字长康,小字虎头,晋陵(今江苏无锡)人。义熙初年(405-418)任通直散骑常侍,博学多能,工诗善书精丹青。沉醉艺术,孜孜不倦,有“才绝、画绝、痴绝”之称。绘画尝从师卫协,擅作佛像、人物、山水、走兽、禽鸟,尤善点睛,唐代张怀瓘对其画评价甚高,云:“张僧繇得其肉,陆探微得其骨,顾恺之得其神。”史称曹不兴、顾恺之、陆探微、张僧繇为“六朝四大家”。又通画理,著有《画论》、《魏晋胜流画赞》和《画云台山记》绘画理论书籍,提出"以形写神"、"尽在阿堵中"传神理论,对后人颇有启迪[4]。4/23技法赏析顾恺之创作《女史箴图》,以日常生活为题材,笔法如春蚕吐丝,形神兼备。他所采取游丝描手法,使得画面典雅、宁静又不失明丽、活泼。画面中线条循环婉转,均匀优美,人物衣带飘洒,形象生动。女史们下摆宽大衣裙修长飘逸,每款都配以形态各异、颜色艳丽飘带,显现出飘飘欲仙、雍容华贵气派5/236/237/238/239/2310/2311/2312/2313/2314/23清明上河图
-北宋张择端风俗画《清明上河图》原画长528厘米,高24.8厘米,最早版本为北宋画家张择端所作,现藏北京故宫博物院。《清明上河图》描绘北宋京城汴梁及汴河两岸繁荣和热闹景象和优美自然风光。作品以长卷形式,采取散点透视构图法,将繁杂景物纳入统一而富于改变画卷中,画中主要分开两部份,一部份是农村,另一部是市集。画中有814人,牲畜60多匹,船只28艘,房屋楼宇30多栋,车20辆,轿8顶,树木170多棵,往来衣着不一样,神情各异,栩栩如生,其间还穿插各种活动,重视情节,构图疏密有致,富有节奏感和韵律改变,笔墨章法都很巧妙,颇见功底。这幅画作对于各种形态几乎正确描绘性使其负有盛名。宋徽宗酷爱此画,用“瘦金体”在图上题写“清明上河图”五字15/23首段,汴京郊野春光:在疏林薄雾中,掩映着几家茅舍、草桥、流水、老树、扁舟。两个脚夫赶着五匹驮炭毛驴,向城市走来。一片柳林,枝头刚才泛出嫩绿,使人感到虽是春寒料峭,却已大地回春。路上一顶轿子,内坐一位妇人。轿顶装饰着杨柳杂花,轿后跟伴随骑马、挑担,从京郊踏青扫墓归来。环境和人物描写,点出了清明时节特定时间和风俗,为全画展开了序幕。中段,繁忙汴河码头:清明上河图
汴河是北宋国家漕运枢纽,商业交通要道,从画面上能够看到人烟稠密,粮船云集,人们有在茶馆休息,有在看相算命,河里船只往来,首尾相接,或纤夫牵拉,或船夫摇橹,有满载货物,逆流而上,有靠岸停泊,正担心地卸货。横跨汴河上是一座规模宏大木质拱桥,它结构精巧,形式优美。宛如飞虹,故名虹桥。有一只大船正待过桥。船夫们有用竹竿撑;有用长竿钩住桥梁;有用麻绳挽住船;还有几人忙着放下桅杆,方便船只经过。邻船人也在指指点点地象在大声吆喝着什么。船里船外都在为此船过桥而忙碌着。桥上人,也伸头探脑地在为过船担心情景捏了一把汗。这里是名闻遐迩虹桥码头区,车水马龙,熙熙攘攘,名副其实地是一个水陆交通会合点。16/23后段,热闹市区街道:清明上河图
以高大城楼为中心,两边屋宇鳞次栉比,有茶坊、酒肆、脚店、肉铺、庙宇、公廨等等。商店中有绫罗绸缎、珠宝香料、香火纸马等专门经营,另外还有医药门诊,大车修理、看相算命、修面整容,各行各业,应有尽有,大商店门首还扎“彩楼欢门”,悬挂市招旗帜,招揽生意,街市行人,摩肩接踵,川流不息,有做生意商贾,有看街景士绅,有骑马官吏,有叫卖小贩,有乘座轿子大家眷属,有身负背篓行脚僧人,有问路外乡游客,有听说书街巷小儿,有酒楼中狂饮豪门子弟,有城边行乞残疾老人,男女老幼,士
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