第三讲 道德原则

第三讲道德原则一、个人主义二、利他主义三、功利主义四、人道主义五、集体主义

一、个人主义

个人主义包括三个方面的含义：一是强调个人的中心地位，个人是目的，社会是手段；二是强调个人尊严，个人的自由与平等；三是强调个人权利和个人利益至上。

（一）个人主义的历史发展在西方，个人主义思想的萌芽可以追溯到古希腊时期文艺复兴时期，是西方个人主义思想发展的准备时期17、18世纪是西方个人主义思想的发展时期19、20世纪是西方个人主义思潮系统化、理论化的成熟时期个人主义成为西方社会占主导地位的价值原则其合理性不在于对个人一己利益的肯定，而在于对每一个人利益的肯定与维护，这是个人主义与利己主义的根本区别。为了保障个人主义原则的实现，西方社会通过经济、法律、政权、国家等手段来进行调节以避免个人主义滑入利己主义。另外，个人主义中蕴含的对个人生命、尊严、自由、平等、公正的追求也是人文精神的体现。

（二）对个人主义的反思反对个人主义的观点：认为个人主义是以“人性自私”为理论出发点的，强调个人利益和个人至上必然导致利己主义和无政府主义。赞成个人主义的观点：认为个人主义强调个人积极性的发挥，在历史上对唤醒自我意识，大胆追求个人生活，发挥人自身的潜力，推动科学文化发展曾起到了积极作用；进而认为在当今中国提倡个人主义，必将也会发挥个人积极性，推动社会发展。个人主义的局限性首先，个人主义原则是以“人的本质是自私的”的观点为理论基础的。但自私并不是普遍的和永恒的。其次，个人主义原则把个人看作目的，把社会看作手段。没有看到个人与社会之间的辩证关系。再次，个人主义原则强调个性自由、个人利益至上，容易导致无政府主义，甚至导致反社会倾向的发生。二、利他主义利他主义认为凡有利于社会和他人的行为就是道德的、善的；反之则是不道德的、恶的。强调他人利益至上，鼓励为他人和社会利益做出牺牲，并以此作为道德的标准。（一）利他主义的历史考察在中国伦理思想史上，儒家是利他主义原则的主要倡导者。在西方近代思想史上，沙夫茨贝里、哈奇森、巴特勒、康德等都宣扬道德的利他主义。（二）对利他主义的评价一种观点认为，利他主义与个人主义是对立的，认为利他主义和集体主义是反个人的，与市场经济的要求不相适应，主张反对利他主义。一种观点认为，利他主义原则强调他人和社会的利益，对克服市场经济片面追求个人利益所带来的负效应是一个矫正，应提倡利他主义。

利他主义的合理性首先，利他主义对他人、社会利益的维护反映了一定社会发展的需要。其次，利他主义对个人私欲的限制与规范，对个人道德品行和人格的完善有促进作用。利他主义的局限性首先，利他主义原则片面强调“无私利他”、“个人牺牲”，与市场经济的内在要求不相适应.其次，在现实中利他主义的实行还会导致一部分人对另一部分人的利益的侵占。另外，利他主义作为道德原则不可能普遍化，不可能成为社会遵守的道德标淮。三、功利主义（一）功利主义的历史考察功利主义思想在西方萌芽于古希腊时期。功利主义原则完成于18世纪末19世纪初的英国。（二）对功利主义的评价

一种观点是将功利主义看作是利己主义、物质主义，是资本主义社会的产物，认为不能作为社会主义社会的伦理原则。一种观点认为，功利主义是重实效、重利益的伦理观，既不能反功利主义，也不能泛功利主义，而是要根据实际情况，建立社会主义的功利原则。功利主义的局限性

在理性层次上，由于追求个人功利的目的是其内在动力，因此，在现实中表现出来的功利主义常常是不顾大多数人的利益。功利主义以行为所产生的实际功效为最高原则，否认行为内在动机的价值意义，常常导致行为的无目标指向性，从而使行为达不到良好的效果和目的。四、人道主义人道主义是指把人和人的价值置于首位的观念。肯定人的权利或尊严的价值理论，以及倡导人的身心全面发展，主张人与人之间的互助、友爱的精神的伦理原则。简单地说，人道主义就是主张把人当作人看待。人道主义是善待一切人的思想体系。（一）人道主义的历史发展在西方，人道主义思想萌芽于古希腊时期。在文艺复兴时期，人道主义以人文主义形态表现出来。17、18世纪（启蒙运动时期）是人道主义全面发展时期。19世纪（二战后），人道主义以人本主义形态出现。20世纪人道主义的主要代表是存在主义和精神分析学派。（二）马克思主义的人道主义马克思批判了抽象人性论的观点，认为人的本质是社会关系的总和。为马克思主义的人道主义的价值理论提供了坚实的理论基础。马克思主义理论就是争取真正人的价值和地位的学说。

坚持马克思主义的人道主义会给社会主义市场经济的发展提供道德基础。

首先，人道主义对人的价值的弘扬，可以克服市场经济的负效应。其次，人道主义对平等、自由的现实要求，为市场经济的和谐发展提供基础和保障。最后，人道主义重视以人为中心，强调人的全面发展，为市场经济提供了发展的目标和指向。

五、集体主义（一）集体主义的由来在思想史上，集体主义思想与原则的提出是在资产阶级启蒙时代。比较系统地阐述集体主义思想的是18世纪法国启蒙思想家卢梭。第一个明确提出将集体主义作为社会主义社会的伦理原则的是斯大林。指出集体主义是共产主义的伦理原则。毛泽东明确提出集体主义是社会主义社会的道德原则，指出个人利益要服从集体利益，暂时利益要服从长远利益，局部利益要服从全局利益。邓小平同志也多次强调在社会主义制度下必须坚持集体主义。在我国现时代，集体主义是核心伦理规范。（二）对集体主义的合理理解集体主义是对“集体”的规范和建设。集体主义强调个人利益与集体利益是辩证统一的。

集体主义也是调节集体与集体之间关系的准则。伯里克利认为，在一定的物质基础上，战争的胜负取决于人的智慧和勇敢精神。他强调指出：“人是第一重要的，其他都是人的劳动成果”。

智者学派的普罗泰戈拉认为，“人是万物的尺度”，要求用人的尺度代替神的尺度。但丁认为，每一个人都自成一类，鼓励人们要走自己的路，按照自己的意志作出人生选择。

拉伯雷在《巨人传》中告诉人们“想做什么就做什么”，表达了资产阶级个性解放和个性自由的要求。

霍布斯从“人的本