内蒙古自治区丰镇市高中语文高二期末高分通关题详细答案和解析

姓名:_________________学号:_________________班级:_________________学校:_________________ 密封线 姓名:_________________学号:_________________班级:_________________学校:_________________ 密封线 密封线 高二语文期末试卷题号一二三四五六阅卷人总分得分注意事项:1.全卷采用机器阅卷，请考生注意书写规范；考试时间为120分钟。2.在作答前，考生请将自己的学校、姓名、班级、准考证号涂写在试卷和答题卡规定位置。

3.部分必须使用2B铅笔填涂;非选择题部分必须使用黑色签字笔书写，字体工整，笔迹清楚。

4.请按照题号在答题卡上与题目对应的答题区域内规范作答，超出答题区域书写的答案无效:在草稿纸、试卷上答题无效。A卷（第I卷）(满分:100分时间:120分钟)一、论述类文本阅读阅读下面的文字，完成下列小题。如今，各种“方言梗”在几大短视频平台上占据了半壁江山，重庆话、河南话、贵州话等方言段子大量涌入影视作品、短视频平台、网络综艺。它们乍一听艰涩奇怪，但在循环播放一两遍后，即使是从小生长在普通话环境里的人也会觉得亲切有趣。我们不禁要问，方言是“土气”的存在吗？“方言梗”流行的背后有怎样的文化认同？回答这些问题，就不能不聊到汉语的特点。汉语是一种方言种类繁多、文化内涵丰富的语言，除普通话外，还有晋语、吴语、闽语、粤语、客家话、赣语、湘语、徽语、平话和土话等十大方言，内部差异巨大，特别是我国的东南地区，有很多方言土语之间完全无法通话。在全球化和城镇化的高速进程中，方言日渐式微，保护传承方言文化现已成为国家语言文字事业的重要组成部分。方言文化保护传承和普通话推广普及并不矛盾，因为两者有各自的使用空间和圈层——普通话是国家通用语言，在教育、行政、传媒等公共场所中具有法定语言的地位；而方言则是区域性的，是民间语言，适用于非正式场合、家庭或其他私人领域。当前，面向多语并存的社会生活环境，我国社会形成了主体与多元、公共与私人、正式与随意等并行不悖、和谐共处的语言生活观。不过，短时间内要让所有方言迅速恢复同等的语言活力或使用频率，既缺乏可行性，也没有必要。在此情况下，保护传承最可行的办法是以利用促使用、以使用促保护、以保护促传承。方言文化保护传承的主体是社会大众，而青少年是关键人群。新媒体极大地推动了方言文艺娱乐的创作和传播，青少年通过短视频关注、了解并热爱方言，使方言成为他们文化生活的组成部分，有利于适度使用方言。从这个角度看，“方言梗”频上热搜，是方言仍活跃于语言生活的表现，有用总比无用强，无须过分担心。但我们必须认识到，在“方言梗”里走红的那些被娱乐化、低俗化的方言，也隐藏着危机。一些“方言梗”偏爱“土味”，似乎接地气，却屏蔽了地域文化之美；一些“方言梗”只顾“矮化”方言使用者以达到搞笑的目的，却忽视了挖掘并展示其蕴含的文化民俗及悠久历史；我们不能以保护传承方言文化为名，就一窝蜂地刻板复制，让方言贴上“土”“烂”“俗”的标签。我们要积极探索并鼓励多样化的方言开发应用，塑造高端、典雅、文化气息浓郁的方言形象。近年来，海派音乐人林宝用上海话演绎了多首流行歌曲，如《上海谣》，这首歌曲用吴侬软语将上海的历史变迁和上海人的喜怒哀乐娓娓道来，在新媒体平台上累计点击量破亿，颇受好评。其实，正如每个人都有自己的故乡，共同语也从乡土语言生活中走来。可以说，方言是共同语之根，在一定程度上承载着人们的乡土之情。方言文化也是乡村文化、精神文明的重要组成部分，相信它在乡村振兴的伟大征程中能扮演好自己的角色，发挥独特的作用。（摘编自饶高琦王莉宁《“方言梗”流行的背后有怎样的文化认同》）1.下列关于原文内容的理解和分析，不正确的一项是（

）A．由于河南话、重庆话等的涌入，短视频平台、网络综艺被“方言梗”占了半壁江山。B．方言因难以适应全球化和城镇化的进程而式微，但对它的传承与推广普通话同样重要。C．保护和传承方言，关键是要促进青少年们对方言的了解，增强他们对方言的热爱。D．一窝蜂地刻板复制方言，容易使其贴上“土”“烂”“俗”的标签，不利于其传承。2.下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（

）A．文章首段用两个问句收束，是为了引出下文有关方言的论述，并引发读者思考。B．文章阐述普通话与方言相异的使用空间和圈层，旨在论证我国社会环境多语并存。C．文章为了论证应该塑造高端、典雅、文化气息浓郁的方言形象，举了林宝的例子。D．文章后三段都用转折词开头，使段落衔接紧密，结构严谨，意思在转折中递进。3.根据原文内容，下列说法正确的一项是（

）A．我国方言种类繁多，不同方言区无法沟通交流，故在全国推广普通话势在必行。B．保护传承方言的最好方法是进行方言文艺娱乐的创作和传播，以利用促使用。C．一些“方言梗”为了搞笑，故意矮化方言使用者并抛弃方言中的文化民俗和历史。D．保护传承方言，可以强化人们的乡土之情，还可以发展乡村文化和精神文明。二、非连续类文本阅读

阅读下面的文字，完成下面各题。材料一：①从最原始的时候起，建筑就在努力解决三个问题：适用、坚固、具备美感。所谓适用，自然以历史，地理及时代为依据；所谓坚固，谓其不违背其主要材料之合理的构造原则，在通常环境中，含有相当的永久性；所谓美感，即是建筑物择其材料，负其使命，定其形式，使其外具合理。稳定、舒适、自然的轮廓，内在各部分的结构及组织牢其功用，显其实力。②建筑之美，自然也牵涉到哲学及心理学的范围。对于审美之念，人人不同，时代地方各异：如仇十洲所画的美，或明初清末的时装，由我们现在看来，在精神与造形两面，有时均难使人称赏。所以关于建筑美的判断，就不如适用与坚固方面之易立标准了。不过若必予以一种较泛的原则，则可由下列几点着眼：权衡、尺寸，布局、皮表、色彩、修饰、坦直。以上所举诸点，是每座建筑物所必具；不过设计人也有故意或无意的特别强调某一点或数点，往往也可以藉某一种的长处来弥补另一点的短处。除此而外，建筑之美，尤须以其适用与坚固为先决条件。既不适用又不坚固的建筑就根本上谈不到美。反之，如适用且坚固，则建筑美的基本条件已具备了。③一座建筑之所以如彼或如此，并非单是其创建匠师之立意使之如此如彼，而是在其时代及周围无数劳力的支配下，受其时代及地域的环境中无数方面的影响而形成的。④建筑实是其时代，地理、历史的直接产品，在时代的洪潮中，艺人匠师乃如船上舵工，他们最大的努力即是如何用其智慧、其技艺充分地传达表现。人的实际生活是建筑的理由，当人的精神理想也寄托在建筑上时，建筑便成为它的时代文化的面面造下综合的、较经久的纪念。⑤不同的地点、气候、地质支配了各种建筑之材料及形式，显而易见。政治、经济、宗教，以及社会上无数动态，无不直接或间接地影响到建筑之种种方面。一个时代工匠手艺之高下，以及他们之技艺受欢迎与否，在一座建筑物上都留下痕迹。至于科学方面的发明，影响于建筑尤大。玻璃之发明，影响窗子的形式大小；暖汽锅炉之产生，取消了屋顶上经数的烟囱……诸如此类，社会上无数动态都使建筑跟着改变。⑥总之，建筑物的风格有实际与艺术两方面的势力。建筑逃不出它自己的历史背景，无法摆脱其周围环境的种种影响。设计者所经营的必是在具体的、必要的、复杂而实际的方面，求适当的、实际的解定。任何建筑莫不是因其天然地理环境受若干限制，而后形成某形式的。品格之产生是艺人的立意、选择、取舍，与其他周围影响，相克相辅，平分其势力的结果。⑦古人论画不重精巧，不重谨细，却以“自然”为“上品之上”。我们论建筑重自然浑成，不倚重于材料之特殊罕贵，忌结构之诈巧，轻雕凿之繁细。也就是说，一座建筑在其立意的自由与环境的限制间，在其材料的施工与结构的功用间，能适得其宜，达到科学及艺术的经济，达到物质及精神的调和，即为极高成就。⑧总而言之，建筑形体及结构为其正当问题之解决，无论简朴壮丽，出之自然者，最为难能可贵；缜密周至者次之；为题外之动机，勉强做作，过于繁难雕凿者，较简陋粗忽为尤下。它们虽然一样都是其历史环境之反映，但在艺术品格上的造就，就须以审美的准则估评其高下了。（选自梁思成《说建筑品格精神之所在》，有删改）材料二：①四川民居的天井尺度通常较窄小，因而与周边房屋的关系更为密切。在受地形限制较小的平坝，住户常采取多重天井组织院落，根据家庭组成的需求灵活分户或几世同堂，均可以压缩或延伸以满足其功能。在封闭的院落中，天井、敞厅，挑廊等处理手法使室内外空间交融，再与入口檐廊，过厅和后院结合，组织穿堂风，以适应四川盆地闷热多雨的气候特点，形成层次丰富、内外融汇的空间效果。②“青瓦出檐长，穿斗白粉墙，悬崖伸吊脚，外挑跑马廊”是四川民居外部造型的写真，可以说从内部结构到外部维护无不体现了其轻盈灵巧的特点。小青瓦屋面非常具有四川特色，无论重重院落还是进深。高度各不相同的房屋，屋面都直接交叉连接，形成一个有机整体。特别在俯视角度欣赏时，大面积的小青瓦屋面和看似杂乱无章的小天井开口所构成的图案具有大实大虚的艺术感染力，一个个巧妙连接的双坡屋面又象一只只栩栩如生的黑色飞燕，在青山绿水间有秩序的轻盈飞翔，给人以美的享受。③在四川盆地民居广泛采用的木制穿斗结构体系中，木结构的各个构架之间通过榫卯或插梢连接，这种柔性连接能容忍一定程度的伸缩变形，对抗震有利，有“墙倒屋不塌”的说法。许多木结构为主的民居，砖墙只作围护和分隔作用。有时硬山（中国传统建筑双坡屋顶形式之一）的山墙高达十几米，长度也近十米，而墙厚不超过四十厘米，墙身高厚比过大，容易失稳。稳定墙身的办法常常是在墙身上部用铁栓，蚂蝗钉攀贴在墙上，穿进墙内拉结在贴墙的木构架或楼层的梁柱上，使高大的山墙与木构架紧密相连，以木构架稳定墙身，增强整体性。（选自王朝霞《地域技术与建筑形态——四川盆地传统民居营建技术与空间构成》，有删改）4.下列关于材料一内容的理解和分析，正确的一项是（

）A．建筑中说的“坚固”，是指建筑不违背其材料的合理构造原则，在通常情况下具有相当的永久性。B．适用与坚固是建筑美的先决条件，适用或坚固的建筑具备了建筑美的基本条件，反之则谈不到美。C．社会上政治、经济、宗教、科学等动态都会不同程度的影响建筑，其中科学发明对建筑影响很大。D．因为建筑逃不出它的历史背景，无法摆脱周围环境的影响，所以设计者要追求适当、实际的方案。5.根据原文内容，下列说法不正确的一项是（

）A．材料一和材料二都围绕建筑展开，前者侧重于整体论述，而后者聚焦于个例研究。B．材料一中第⑦段作者把论建筑和古人论画进行对比，用以强调建筑要重自然浑成。C．材料一结尾处作者表明以审美的准则来看，出之自然的建筑形体及结构最为可贵。D．材料二描写四川民居造型时运用了引用论证和比喻论证，形象地展示了民居特征。6.根据材料一的内容，下列说法不正确的一项是（

）A．气候对建筑物风格会产生影响，如北欧地区天气寒冷，雨雪量大，房屋就多是倾斜陡峭，门窗面积特别大。B．宗教对建筑物风格会产生影响，如《长安十二时辰》中还原的唐代的坊与市的布局特征，就受到外来宗教的影响。C．自然条件对建筑物风格会产生影响，如我国黄河流域石料欠缺林木茂盛，自古以来构建了木构建筑系统。D．科学发展对建筑物风格会产生影响，如建筑机械的进步，钢筋混凝土被采用，几乎改变了近代建筑的作风。7.材料二中四川的传统民居是如何解决梁思成所说的建筑的“三个问题”的，请简要说明。三、双文本阅读

阅读下面的文字，完成下面小题。文本一深造白龙涛义盛泰，虞城最大的百货行。老板任蕴清有件宝物，是努尔哈赤戴过的一枚鹿骨扳指。上海双线胶鞋厂老板朱友航用五万双胶鞋来换，任蕴清眼皮未抬：“祖传之物，岂可交易！”朱友航笑哂：“侬这个门槛精①，当成命根子了？”任蕴清真正的命根子是独子任志明。明少爷原在河南大学就读，因参加反日游行，被任蕴清拉回家中，专事经商。初见明少爷，他身穿英国呢料西装，脚蹬德国爱顿皮鞋，修长的手指将算盘拨拉得噼啪作响。朱友航一下子就喜欢上了这个俊朗的少爷。“我认作干儿如何？侬亏不了我在教育部里有相熟的，可为小赤佬②申请官费留学。”朱友航将茶饮尽，“去国外留学深造，以明世界大势。”“外寇纵横，夷族错落，还是伏处深居，经商置业为好。”任蕴清叹息一声，关掉了留声机。“虞城仄狭地界能做甚大事？”朱友航鼓凸双眼，“做生意也要到上海滩闹腾闹腾。”任蕴清闭了眼，不再理会。晚饭后，两位故交杀完一盘棋，夜幕就拉上了。任蕴清将一把铜锁交与管家，继续下棋。不大会儿，楼上传来茶盏破碎的声音。管家下楼，将一把钥匙交给任蕴清，附耳道：“老爷，明少爷歇了。”朱友航一脸骇然，将棋盘拨拉到地上，骂道：“任老胖，侬腐朽愚钝至极！”说罢拂袖而去。虞城沦陷，市民和溃军潮水般南逃。任蕴清竖起门板，关门歇业，几十号人躲在商行里屏声敛气，听风望雨。一日，明少爷立窗前南望，目睹日伪罪行，旋即回到柜台，一把将算盘摔得珠子四散。任蕴清将茶盏用力一蹾,瞥向儿子,却碰到了两道寒光。晚上,他亲自给儿子的卧房上了锁。日伪给义盛泰摊派了一万双胶鞋两千匹洋布的任务，一个月期限。自虞城沦陷，朱友航就一次也没来过，任蕴清愁得满嘴燎泡。明少爷自荐到上海购买胶鞋和布匹。是夜，任蕴清向楼上走去。儿子房间里灯火忽闪，任蕴清愣了一下神，推门进去，明少爷慌忙将一卷《中华民国现势图》塞到枕下。“走哪条线？”“去时，可走陇海线到连云港，再乘船到吴淞口，购货后原路返回，万不可走南京、芜湖水路途经皖南地界，那里正闹新四军哩。”“切记！”任蕴清被儿子凌厉的目光蜇了一下，他稍作踌躇，从袖筒里拿出一个紫檀木盒，递给儿子。明少爷迟疑了一下，接过来，打开，一枚包浆浑厚的鹿骨扳指静静地躺在盒底。他扑通跪地，泪流恣肆，重重地磕了两个响头。“交与朱友航。”任蕴清喉结耸动一下，“可换五万双胶鞋和若干布匹。”言罢，任蕴清起身向门外走去。在门口，他犹豫了一下，抓起铜锁向楼下走去。翌日一早，明少爷带领管家出城而去。任蕴清站在窗前，眼望南方，倏然，两滴清泪夺眶而出。半月后的一个傍晚，管家踉踉跄跄奔进义盛泰，长跪不起。“老爷，明少爷他——”管家头在地上磕得咚咚作响。“莫慌，细细说来。”任蕴清将管家搀起。“前日途经芜湖，明少爷让我去操办饭食。回来，明少爷和货都不见了。”任蕴清身子晃了一下，立住，眼里亮光闪闪，一丝不易察觉的笑意爬上嘴角。他招呼来众人，分发了银两和物什，携老伴儿出城而去。1965年劳动节，虞城西大街的供销社家属院里来了一个干瘦的上海老头儿。他打听到了任蕴清的家，小心翼翼地敲门。门开，任蕴清仔细打量眼前的不速之客。“任老胖，我是朱友航。”“朱猴子？”任蕴清一把抓住客人的手，急忙吩咐老伴儿沽酒备肴。饭桌上，任蕴清给朱友航斟满酒，说：“朱兄，多年未见，来，干一杯。”朱友航环顾一周，说：“明少爷呢？快让干儿过来陪我喝酒。”任蕴清岔开话说：“这些年，朱兄一直在上海？”“No，no，上海沦陷后，我随儿子去了美国，他在麻省理工学院任教。五年前，我们举家回国，儿子去了大西北搞科研——去年那朵蘑菇云，就有儿子的功劳。”朱友航一脸得意。“儿子有出息！”任蕴清挑起大拇指。朱友航转身从包里拿出了一个紫檀木盒，推到任蕴清面前，说：“物归原主。”任蕴清打开盒子，鹿骨扳指的光让任蕴清眼里霎时起了雾。“明少爷到上海第一天就认我做了干爸，我可是给了干儿双倍的货哟，他几时从上海回的虞城？”任蕴清身子晃了一下：“在芜湖，他带着胶鞋和布匹奔了新四军……”朱友航一脸惊讶地说：“哎哟，那可不得了了，干儿现在在哪里高就？”……“最小是个团长了吧？侬赶快让他过来陪我喝酒。”任蕴清端起一杯酒，站起来，走到身后的一个拉了宝石蓝幔子的橱窗前，哗一下拉开幔子：一帧黑白照片里，身着戎装的明少爷笑得很灿烂，鲜红的烈士证将他的脸映衬得红彤彤的。“留在朝鲜了。”任蕴清将酒泼洒在地上。朱友航泪水夺眶而出，浑身颤抖不已，他颤颤巍巍地站起来，挺直腰板，举起右手，庄重地敬了一个军礼。（注）①门槛精：精于算计之入。②小赤佬：上海方言，小子，是长辈对晚辈的爱称。文本二在太行山上①红日照遍了东方，自由之神在纵情歌唱。看吧，千山万壑，铜壁铁墙；抗日的烽火，燃烧在太行山上；气焰千万丈！父母亲叫儿打东洋，妻子送郎上战场；我们在太行山上，我们在太行山上；山高林又密，兵强马又壮！敌人从哪里进攻，我们就要它在哪里灭亡！敌人从哪里进攻，我们就要它在哪里灭亡！

（注）①《在太行山上》，合唱歌曲，桂涛声词，冼星海曲，作于“七七事变”爆发后。

8.下列对文本相关内容的理解或艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（

）A．两个文本的背景都设置在中华民族反对外来侵略的特殊时期，都有中华儿女在国家的紧要关头深明大义、报效祖国的事迹。B．小说中有两次特写明少爷的眼神，“两道寒光”“凌厉的目光”，这目光中有他对父亲当时不问国事、只顾一己安危的不满。C．任蕴清和朱友航虽为好友，却在对孩子的教育理念上有很大不同，但最终二人因共同的家国情怀和民族大义而冰释前嫌。D．谈扳指——换物资——还扳指，“扳指”串连故事情节。结尾处对话交代人物的结局，使人物的形象更加鲜明，凸显了小说的主题。9.小说的标题“深造”内蕴丰富，请结合文本加以分析。

10.两个文本表达家国情怀有相似的地方，但因文体不同而有差异。请从文体特征、表达方式、艺术手法方面比较并简要分析。

四、文言文阅读

阅读下面的文言文，完成下面小题。孔子迁于蔡三岁，吴伐陈。楚救陈，军于城父。闻孔子在陈蔡之间，楚使人聘孔子。孔子将往拜礼，陈、蔡大夫谋曰：“孔子贤者，所刺讥皆中诸侯之疾。今者久留陈、蔡之间，诸大夫所设行皆非仲尼之意。今楚，大国也，来聘孔子。孔子用于楚，则陈、蔡用事大夫危矣。”于是乃相与发徒役围孔子于野。不得行，绝粮。从者病，莫能兴。孔子讲诵弦歌不衰。子路愠见曰：“君子亦有穷乎？”孔子曰：“君子固穷，小人穷斯滥矣。”孔子知弟子有愠心，乃召子路而问曰：“《诗》云：‘匪兕匪虎，率彼旷野。’吾道非邪？吾何为于此？”子路曰：“意者吾未仁邪？人之不我信也。意者吾未知邪？人之不我行也。”孔子曰：“有是乎！由，譬使仁者而必信，安有伯夷、叔齐？使知者而必行，安有王子比干？”子路出，子贡入见。孔子曰：“赐，《诗》云：‘匪兕匪虎，率彼旷野。’吾道非邪？吾何为于此？”子贡曰：“夫子之道至大也，故天下莫能容夫子。夫子盖少贬焉？”孔子曰：“赐良农能稼而不能为穑良工能巧而不能为顺子能修道纲而纪之统而理之而不能为容今尔不修尔道而求为容赐而志不远矣！”子贡出，颜回入见。孔子曰：“回，《诗》云：‘匪兕匪虎，率彼旷野。’吾道非邪？吾何为于此？”颜回曰：“夫子之道至大，故天下莫能容。虽然，夫子推而行之，不容何病？不容，然后见君子。夫道之不修也，是吾丑也；夫道既已大修而不用，是有国者之丑也。”孔子欣然而笑曰：“有是哉颜氏之子！使尔多财，吾为尔宰。”于是使子贡至楚。（节选自《史记·孔子世家》，有删节）11.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（

）A．赐良农/能稼而不能为/穑良工/能巧而不能为/顺子能修道/纲而纪之/统而理之/而不能为容/今尔不修尔道而求为容/赐/而志不远矣B．赐/良农能稼而不能为穑/良工能巧而不能为顺/子能修道纲/而纪之统/而理之/而不能为容/今尔不修尔道而求为容赐/而志不远矣C．赐良农/能稼而不能为/穑良工/能巧而不能为/顺子能修道/纲而纪之/统而理之/而不能为容/今尔不修尔道而求为容/赐/而志不远矣D．赐/良农能稼而不能为穑/良工能巧而不能为顺/子能修道/纲而纪之/统而理之/而不能为容/今尔不修尔道而求为容/赐/而志不远矣12.下列对文中加点词语及相关内容的解说，不正确的一项是（

）A．“所刺讥皆中诸侯之疾”与“屈平疾王听之不聪也”（《屈原列传》）中“疾”字的含义不同。B．“君子固穷”与“固知一死生为虚诞”（《兰亭集序》）中“固”字的含义不同。C．“人之不我信也”与“信臣精卒陈利兵而谁何”（《过秦论》）中的“信”字含义相同。D．“夫子之道至大也”与“至微至陋，过蒙拔擢”（《陈情表》）中的“至”字含义相同。13.下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（

）A．孔子在学生对目前的困境不满、对老师的行为不理解的时候，告诉学生君子在困境之中还能坚守原则，小人面对困境可能就会胡作非为了。B．陈国、蔡国的大夫认为孔子如果在楚国被重用会威胁到他们的利益，于是他们派人在野外围困了孔子，弟子们因断粮都饿得生病了，站不起来。C．子路认为，孔子被困可能是因为德行还不足以使人信服，智谋还不足以让人采用。孔子不同意子路的看法，用伯夷、叔齐和比干的例子反驳了他。D．子贡认为，孔子博学多闻到极点却不能被重用，所以应当降格以求，孔子用农夫和工匠来作比反驳了子贡的看法，并认为子贡的志向不够远大。14.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。

（1）由，譬使仁者而必信，安有伯夷、叔齐？

（2）夫道既已大修而不用，是有国者之丑也。

五、古代诗文阅读

阅读下面这首清词，完成下面小题。纱窗恨·答冠月韵田茂遇笛声阵阵因风送，老天涯，一声入破偏凄切，落梅花。雕盘处，千山黑雪，马嘶外，万里黄沙。算春宵归梦，好还家。15.下面对这首词的赏析，不恰当的一项是（

）A．“笛声”的意象包含愁苦，“老天涯”是写笛声阵阵溢满天涯。这里既写笛声高亢凄厉，也写诗人心中凄凉。B．“落梅花”指乐曲《梅花落》，也指梅花飘落的样子。作者由笛声想到梅花，把听觉诉诸视觉，写声成象。C．“黑雪”，雪是白色，而作者在前面着一“黑”字，看似反常，实际是要说明表现边塞风雪狂沙的肆虐。D．下片整体上直抒胸臆，“算春宵归梦，好还家”点破了乡思离愁的主旨，感情又产生了一次跌宕，结构上错落有致。16.有人说这首词“感伤而不纤弱，不亚唐人气象”，请简要概括本词与王之涣《凉州词》“黄河远上白云间，一片孤城万仞山。羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。”在气象和情感上的相同之处。

六、名篇名句默写

17.补写出下列句子中的空缺部分。

（1）《廉颇蔺相如列传》中，蔺相如向门客解释强秦不敢对赵国开战的原因是“____________”；蔺相如再三避让廉颇，不引起争斗的原因是“____________”。

（2）辛弃疾在《永遇乐·京口北固亭怀古》中以“___________，____________”两句写眼前景，这是刘裕当年住过的地方。

（3）在《念奴娇（大江东去）》中，“___________，____________”两句写词人把酒洒在地上祭奠江月，来寄托词人对人生的感慨。

七、简答题

20.阅读下面的文字，完成下面小题。在今年高考引发的议题中，科普阅读成为新热点——在12个省份选用的全