内蒙古自治区临河市高中语文高一期末提升题详细答案和解析

姓名:_________________学号:_________________班级:_________________学校:_________________ 密封线 姓名:_________________学号:_________________班级:_________________学校:_________________ 密封线 密封线 高一语文期末试卷题号一二三四五六阅卷人总分得分注意事项:1.全卷采用机器阅卷，请考生注意书写规范；考试时间为120分钟。2.在作答前，考生请将自己的学校、姓名、班级、准考证号涂写在试卷和答题卡规定位置。

3.部分必须使用2B铅笔填涂;非选择题部分必须使用黑色签字笔书写，字体工整，笔迹清楚。

4.请按照题号在答题卡上与题目对应的答题区域内规范作答，超出答题区域书写的答案无效:在草稿纸、试卷上答题无效。A卷（第I卷）(满分:100分时间:120分钟)一、论述类文本阅读（一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分）

阅读下面的文字，完成下面小题。①在孔子的教育哲学中，道德与音乐是相辅相成的，通过音乐建立和维护社会统一、宜人的法定秩序，最终实现社会的“大治”。古希腊哲学家柏拉图也认为音乐教育承担着把人教育成美的人、完善的人的重要功能。②中国传统音乐文化，注重心与乐的相通相融，讲究韵味的深邃悠长。通过传统音乐文化的学习，增强对音乐的理解和感悟，是学生美育的重要途径。如箫、筝、笛等民族独奏乐器因其清丽婉转的音色特点，适于表现悠闲淡泊的审美情致。京剧、昆曲、越剧等戏曲剧种，其唱腔唱词、伴奏乐器、服饰舞美等都有深厚的文化积淀。这样的学习过程，是学生审美观念、审美趣味、审美判断力形成的过程，也是审美修养提升的重要途径。早在春秋时期，孔子就提出“移风易俗，莫善于乐”。好的音乐对社会精神风尚也有着重要的作用。传统音乐的学习，能让学生与优秀作品所展现出来的自然之美、艺术之美、人文之美产生共鸣，获得丰富的情感体验，进而培养起对人类、自然以及一切美好事物的关爱之情，树立积极乐观的人生态度，最终达到理想人格的养成。③然而，回顾我国百余年来学校音乐教育的历史，传统音乐教育还存在诸多问题。20世纪初，西方音乐对中国的传统音乐文化形成了强烈冲击。后来许多学者接受并采纳了西方的音乐标准，忽视了中国音乐理论体系的深入探讨挖掘。时至今日，历经数代音乐人的努力，传统音乐的传承和发展已积累了一定成果，但在学校音乐教育中重“西洋”、轻“民族”的现象仍然存在。此外，传统音乐教育功利性现象凸显。在追求奖项、等级等的“锦标主义”思想驱动下，民族器乐的学习开始更多地追求技术、速度，许多学习民乐的学生，虽然拥有较好的技术，却缺乏神韵。传统音乐植根于特定的文化环境，应在充分了解其文化背景的基础上进行学习，功利性的学习很难真正继承传统音乐文化的精髓。④为更好地传承和弘扬中华优秀传统文化，建构适应当代的传统音乐教育体系已刻不容缓。只有立足于文化视角，充分认识我国传统音乐的价值，并选择反映中华民族精神风貌、音乐语言和音乐风格的优秀作品，并将其进行合理的教材化、课程化，作为学校音乐教育的重要内容进行学校传承，才能使传统文化得到更好的传承和发展。⑤中国的传统音乐，几千年来均以“口传心授”为主要传承方式，这种方式在近代则被学堂乐歌所取代，在学校音乐教育中几已销声匿迹。但事实上，“口传心授”不仅并不落后，而且是一种富有创造性的、开放性的传承方式。“口传心授”既强调直觉的整体把握，又强调传授者和继承者双方之间的心灵沟通，通过音乐的直接唱、奏以及语言和非语言的交流手段，使继承者能够直接感受音乐、体验音乐、领悟音乐，最终达到对音乐神韵的共鸣。因此，传统音乐教学方式的选择和采用，不应仅仅局限于引入学堂乐歌以来的方式方法，还应提倡将“口传心授”等传统音乐的传承方式运用到音乐课堂中去。⑥此外对于传统音乐教育而言，建设一支具有弘扬传统音乐文化使命感、全面的传统音乐理论素养及较好的传统音乐技能技巧的高素质音乐教师队伍，亦是传统音乐教育体系建设的重要环节。（摘编自许冰《传统音乐教育如何传承“乐感”文化》）1.下列关于原文内容的理解和分析，不正确的一项是（

）A．孔子的教育哲学和古希腊哲学家柏拉图都认为音乐教育承担着把人教育得美和完善的重要功能。B．传统音乐作品中所蕴含的自然之美、艺术之美、人文之美能够引起人的情感共鸣，丰富人们的情感体验。C．如果学习民族器乐更多地追求技术，则无法领会音乐的神韵，很难真正继承传统音乐文化的精髓。D．传统音乐教育体系的建设，需要从课程建设，传承方式、高素质的专业教师队伍建设等方面同时入手。2.下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（

）A．文章第①段通过孔子和柏拉图两位先贤对音乐的看法，引出了后文对中国传统音乐重要作用的深入探讨。B．文章第②段运用举例论证的方法，论证了中国传统音乐教育在提升审美修养养成理想人格等方面的作用。C．文章第③段从历史的角度，梳理了传统音乐教育在当今存在的诸多问题，并分析了问题形成的根本原因。D．文章先阐述传统音乐教育的作用，再分析当今存在的问题，最后提出解决问题的方法，层层深入，结构严谨。3.根据原文内容，下列说法正确的一项是（

）A．传统音乐文化的学习，不仅是学生美育教育的重要途径，还能提升学生的审美修养。B．采用西方音乐标准，学校音乐教育就会出现重“西洋”、轻“民族”的现象。C．学校音乐教育的传承应以进行合理教材化、课程化后的我国优秀音乐作品为主。D．几千年来中国的传统音乐均以“口传心授”为主要传承方式，这样的方式已经很落后。二、非连续类文本阅读

阅读下面的文字，完成下面小题。材料一：中国古代建筑发祥于中国黄河与长江中下游地区，如同一个有机生命体，经历了萌芽、发育、定型、成熟、规范化、衰退与简化及烂熟式微这样一个发展过程。它的发展在世界建筑史上是独一无二的，并具有以下几个典型的特征。中国古建筑发展简表

(1)历史悠久

中国古代建筑体系是一个源远流长的体系，该体系萌芽于原始社会晚期。长江中、下游沼泽地带源于巢居形成的干阑式建筑与黄河流域源于穴居发展形成的木骨泥墙建筑是其雏形。作为主体的“木构架建筑体系”最迟至殷商时期就已初步形成，发展延续至今的时间至少在四千年以上。(2)体系独特

木构架体系是中国古代建筑中占据主流的建筑体系，它不同于西方的砖石结构体系。它以木材作为建筑材料，充分发挥了木材既能受压也能受弯的力学性能和良好的加工性能，创造了以抬梁式为主的独特结构体系。这种结构体系与现代框架结构十分相似，整个传力路线为：屋顶荷载→椽子→檩条→梁架→柱子→磉墩（基础），脉络清晰、层次分明。另外承重构件与围护、分隔构件分离，有机地对结构构件和其他附属构件进一步加工，形成独特的中国建筑装饰，内容包括内外装修、彩画、木雕、砖雕等。(3)高度稳定

中国古代的木构架体系一脉相承，持续少变。以建筑造型为例，在夏商周时期已经形成的中国传统的三段式建筑形象，即台基、屋身、屋顶的组合，一直延续到明清，除了局部比例与尺度发生变化之外，整体造型表现出了高度的稳定性。(4)发展缓慢

受中国传统文化影响，在中国古建筑领域，遗存的建筑书籍少之又少，许多建筑做法属于工匠们“口传心授，门户相传”，再加上述而不作，信而好古，对古制、祖制述之、守之，而少改变，导致中国古代建筑技术与工艺发展较为缓慢。(5)是一种典型的纯金文化

由于中国位于东亚大陆，东面是浩瀚的大海、北面是苦寒的戈壁、西部与东南是险峻的山脉和高原，造成了半封闭的地理结构特征，使之远离世界其他文明中心而形成相对隔绝的状态。加之农耕文明和有足够回旋的辽阔土地，也使中国文化缺乏外向的动力。中国建筑的早期发展保持着很大的独立性，木构架建筑发生期、发育期大体是在与外来文明没有联系的情况下度过的。到了东汉时期佛教文化传入时，中国木构架建筑体系已经形成，正统地位已经确定，外来建筑文化没有冲淡中国建筑的特色，只是融化在中国建筑的特色之中。这种情形一直保持到19世纪中叶，使得中国古代建筑体系既是高度成熟的、延绵不绝的，也是较为纯粹的和独树一帜的。摘编自王晓华《中国古建筑构造技术》）材料二：随着中国古代社会的进步，各种建筑越来越多，越来越成熟，这些建筑只是近百年来有些改变。各种式样的房屋建筑不但在中国本土不断发展，而且对周边国家甚至些个亚洲产生很大的影响。例如，对日本影响就很大，日本国大和风格的建筑基本上都受到中国影响。中国有什么样的建筑，日本就有什么样的建筑。其中特别是民居、佛寺、佛塔、园林、亭台楼阁等几乎都是按中国方式建造的，因此说日中建筑有一种血缘关系。至于日本建筑局部的构造做法与中国古建木构不太一样，有些是日本自己创造的。但从整体看，基本构造是日本学中国的或是由中国传到日本的。韩国的建筑也是如此，也都是由中国传去的，从首尔到大田，从光州到釜山、庆州，所有的建筑几乎都是依照中国式样建造的。韩国建筑与中国建筑也基本相同，特别是古断罗时期的建筑，与中国唐宋时代的建筑几乎相同。中国古建筑对马来西亚、新加坡等地的影响也很大。主要原因是很多中国人从明至清的几百年间向往南洋，那里的华人越来越多。华人在那里注重谋生，一旦有钱定居下来，马上就盖房于。华人盖房子仍然按祖宗遗志，把大陆故乡的传统建筑搬到那里去。例如有一位华侨是河南南阳人，他在马来西亚盖房子即按河南南阳的房屋式样，并在大门上用石刻雕以“家在南阳府”。（摘编自张驭寰《中国古建筑知识一点通》）4.下列关于原文内容的理解和分析，不正确的一项是（

）A．中国古代建筑发祥于中国黄河与长江中下游地区，在漫长的历史中，经历了由萌芽到发展兴盛再到衰落的过程。B．木构架体系是中国古建筑的主流体系，木构架体系又以抬梁式为主，是现代建筑的框架结构形成的基础。C．中国古代建筑技术与工艺发展较为缓慢，与“口传心授，门户相传”的技艺传承方式和述而不作的文化传统相关。D．日本建筑与中国建筑有着血缘关系，尽管日本建筑有着一定的创新，但总体来看，其基本构造深受中国古建筑的影响。5.根据材料内容，下列说法不正确的一项是（

）A．中国古建筑木构架的传力体系与台基、屋身、屋顶的三段组合一致，呈现出脉络清晰、层次分明、结构稳定的特征。B．中国古代的木构架体系一脉相承，且中国文化缺乏外向的动力，使中国建筑形象保持着相对的独立性和稳定性。C．受中国传统文化的影响，再加上华人在其中的传播，马来西亚的建筑大多是依照中国式样建造的。D．在19世纪中叶以前，中国建筑的特色得到很好的维持，但之后，中国建筑慢慢受到外来建筑文化的冲击。6.根据“中国古建筑发展简表”，下列推断不正确的一项是（

）A．建造高台建筑之风盛行，各国统治者都以“高台榭，美宫室”来夸耀财富和权势，这些现象可以发生在战国时代。B．佛光寺大殿是一座七开间的大殿堂，斗拱雄健、屋顶坡度缓和，庞大豪迈，巍然屹立，这座寺庙应该是汉朝时建的。C．某个时期的建筑艺术形象由于琉璃、彩画和“小木作”装修技巧的提高而丰富多彩起来，这个时期可能是宋朝。D．某个时期制砖生产迅速提高，普遍将各地城墙包砌城砖，并应用砖拱券结构建造大殿屋，这个时期可以是明朝。7.在中国古建筑发展史中，建筑布局在整个中国古建筑发展中发生了怎样的变化？请结合文本简要概括。

8.建筑文化是中国传统文化的重要组成部分，宣扬建筑文化也是我国“文化自信”的体现。如果有国际友人想向你了解中国传统建筑文化的特征，你可以从哪些方面向他介绍？请结合文本谈谈你的看法。三、双文本阅读

阅读下面的文字，完成下面小题。文本一叙事课荆歌鲍里斯是个英国人，来我院当系主任已经三年。这天他向我发出邀请：“我们有堂叙事分享课，请你参加，可以吗？”参加分享课的学生都准备了一个故事，他们将会在鲍里斯的指导下，把作品拍成影像。一名女生开始叙述。有个装修公司接到一个电话，打电话的人说，他家需要装修，要给所有的墙面刷上白色涂料，木板刷一遍清漆。装修公司派两个装修工人，提了油漆和涂料到了这个人的家。这个人已经站在门外迎接。他衣着整洁，头发梳理得纹丝不乱。但是他的衣裳太大了，不像是他自己的。他穿在自己的衣裳里，身体就像在慢慢缩小。他的手从宽大的外衣里伸出来，拦住装修工人，不让他们进门。“你们要当心，一定要当心！当心不要碰坏我的东西！”他紧张地说。“好的！”装修工人说。“我姓郝，你们叫我郝老师好了！”“你是当老师的吗？”装修工人问。“不是！”他很干脆地说。“你们答应我，一定要当心！”他又强调。装修工人说：“知道了，我们知道了！”郝老师说：“你们要保证，肯定不会碰坏我的东西！”矮个子装修工人好奇地问：“你家有什么值钱的东西怕我们碰坏？你这样说我紧张的，要是碰坏了赔不起！”郝老师说：“不用紧张，只要小心就不会碰坏！”郝老师的手臂像停车场的栏杆一样收起来，让拎着油漆和涂料的工人进去。两名工人进到屋里，瞬间惊呆了。破旧的屋子里，几乎什么都没有啊！只有一张桌子、一张床和一把歪斜的椅子。桌子上空空的，什么都没有。郝老师指着空无一物的桌面说：“这是一只宋代的花瓶，青瓷，官窑，你们小心！”两名工人没有说话，茫然地看着桌子。“小心！”郝老师几乎是惊叫起来。他把矮个工人拉开，指着墙面说：“这个不能碰，这幅唐寅的画是真迹！”两名工人回过头看，墙上什么都没有，只看见因年久而脱落的墙皮垂挂下来。“神经——”矮个子工人还没来得及把“病”字吐出来，就被高个子工人用手捂住了嘴。“干活吧！”高个子工人说。“郝老师，那你是不是要先把画取下来，我们才能刷墙？”高个子工人说。“对头！”郝老师兴奋地说。他搬过那把歪斜的椅子，摇摇晃晃地站了上去。很不幸他摔了下来。他没有惨叫，而是很欣慰地笑了：“还好还好，画没有摔坏！”他坐在地上高兴地笑着。矮个子工人打算撬开涂料盖，高个子工人制止了他。高个子工人晃了晃他手上的油漆刷子，说：“就用这个！”矮个子工人点点头，心领神会地笑了。两名装修工人，手上各拿一把刷子，没蘸任何涂料，对着墙面一遍遍地刷。郝老师没说什么，只是呆呆地看工人们刷墙。突然他大声惊叫起来：“不好了，碎了！”大家都看地上。虽然地上什么都没有，但是大家似乎都看到了，宋代青瓷官窑花瓶，碎了一地。郝老师灵了。他哭得是那么伤心，瘦削的肩膀在他宽大的衣裳里一耸一耸的。矮个子工人有点紧张，他觉得花瓶是因为他撞到了桌子，掉到了地上。高个子工人说：“郝老师，不用伤心，我会修！”“对对对，他会修得像没打碎过一样！”矮个子工人装得很高兴地说。高个子工人蹲下来，小心翼翼地捡起地上的瓷片，认真地拼接起来。他神情专注，认真地把每一个瓷片拼接起来。他一边粘接，一边轻轻对着手上吹气，仿佛是要让胶水快干。矮个子工人和郝老师，就像看大人干活的孩子一样，认真地瞪大眼睛，看高个子工人修复瓷瓶。他们大气不敢出，唯恐自己呼出的浊气，影响到高个子工人的工作。“好了！”高个子工人终于长叹一口气，把花瓶小心地搬起来，轻轻放到桌上。矮个子工人鼓掌笑道：“你看，我说得一点都不错吧，他能把它修得像没打碎过一样！”三个人，郝老师和一高一矮两名装修工人，兴致勃勃地站在桌边，欣赏着桌上修复如初的宋代青瓷花瓶。仿佛这桌上，真的是有着一只花瓶，仿佛它果真是一件稀世珍宝，不慎摔碎之后，又经高个子工人的巧手，恢复了它原来典雅高贵的样貌。“太棒了！”鲍里斯大声说道。“非常好！”他建议拍摄短片时，影片的画面起初可以灰暗，但是到了结尾，到了花瓶被修复好重新放上桌子的时候，应该马上转为彩色。“尽量鲜艳！整个屋子都要鲜艳起来！不，不止是鲜艳，应该金碧辉煌！墙上有画，古画真迹！桌椅都换成油漆一新的！桌子上的花瓶，被灯光照着，它是稀世珍宝，就是稀世珍宝！它是真的，不是想象中的！配上音乐，音乐，要贝多芬的，贝多芬的命运交响曲，当当当——”（有删改）文本二《叙事课》是我的《聊斋》荆歌据说蒲松龄曾经当街摆摊收买故事。但是我想他的快乐和他这样做的意义肯定不是记录，而是借别人嘴里的故事来刺激他的想象，让他可能钻进那些故事的狭隘入口，深入到一个背叛了生活的奇妙天地。聊斋的故事是非故事的，它不需要我们信以为真。它是他的任性妄为，是他生命突破束缚的肆意挥霍，是他为自己设计的一场场游戏。（有删改）9.下列对文本一相关内容的理解，不正确的一项是（

）A．两名装修工人进门前郝老师反复说“要当心”，设置了悬念，为后文写郝老师的精神疾病作铺垫。B．对郝老师衣着的详细描写和他自我介绍这两个小细节，巧妙暗示了郝老师患神经病的事实。C．虽着墨不多，但矮个子工人率直而憨厚，高个子工人聪明而圆滑的迥异性格已跃然于纸上。D．“就像看大人干活的孩子”极具画面感，通过郝老师和矮个子的动作来侧面描写高个子修复瓷瓶。10.下列对文本一艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（

）A．小说通过“我”的视角窥探“叙事课”这奇妙场域，实现对场景的设计和想象，在学生讲述与鲍里斯点评中完成对故事情节和戏剧时空的双重表达。B．小说利用“叙事课”上学生对故事直白明确的叙述、逼真的细节打造和对世界的想象、感知，创造出令读者“惊骇”的美感，具有独特的艺术魅力。C．作者说过“艺术”是“艺术家头脑里的世界和人生”，小说里的郝老师正是艺术家的化身，他的头脑中有着生活中并不存在的青瓷花瓶和唐寅的画。D．读者看到小说中郝老师眼里摆放着古董和古画的房子，如同看到安徒生笔下“皇帝的新装”，真实与虚幻合二为一，两者异曲同工，讽刺意味十足。11.文本一的结尾段，鲍里斯对拍摄短片的建议有什么作用？请结合文本简要分析。

12.文本二中作者将自己的这部作品称为“我的《聊斋》”，谈谈文本一是如何体现“我的《聊斋》”这一特征的。

四、文言文阅读

阅读下面的文言文，完成下面小题。孔奋字君鱼，扶风茂陵人也。奋少从刘歆受《春秋左氏传》，歆称之，谓门人曰：“吾已从君鱼受道矣。”遭王莽乱，奋与老母幼弟避兵河西。建武五年，河西大将军窦融请奋署议曹掾，守姑臧长。时天下扰乱，惟河西独安，而姑臧称为富邑，通货羌胡，市日四合，每居县者，不盈数月辄致丰积。奋在职四年，财产无所增。事母孝谨，虽为俭约，奉养极求珍膳。躬率妻子，同甘菜茹。时天下未定，士多不修节操，而奋力行清洁，为众人所笑，或以为身处脂膏，不能以自润，徒益苦辛耳。奋既立节，治贵仁平，太守梁统深相敬待，不以官属礼之，常迎于大门，引入见母。陇蜀既平，河西守令咸被征召，财货连毂，弥竟川泽。唯奋无资，单车就路。姑臧吏民及羌胡更相谓曰：“孔君清廉仁贤，举县蒙恩，如何今去，不共报德！”遂相赋敛牛马器物千万以上，追送数百里。奋谢之而已，一无所受。既至京师，除武都郡丞。时陇西余贼隗茂等夜攻府舍残杀郡守贼畏奋追急乃执其妻子预以为质奋年已五十唯有一子终不顾望遂穷力讨之吏民感义，莫不倍用命焉。郡多氐人，便习山谷，其大豪齐钟留者，为群氐所信向。奋乃率厉钟留等令要遮抄击，共为表里。贼窘惧逼急，乃推奋妻子以置军前，冀当退却，而击之愈厉，遂禽灭茂等，奋妻子亦为所杀。世祖下诏褒美，拜为武都太守。奋自为府丞，已见敬重，及拜太守，举郡莫不改操。为政明断，甄善疾非，见有美德，爱之如亲，其无行者，忿之若仇，郡中称为清平。弟奇，游学洛阳。奋以奇经明当仕，上病去官，守约乡闾，卒于家。奇博通经典，作《春秋左氏删》。（节选自《后汉书·孔奋传》）13.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（

）A．时/陇西余贼隗茂等夜攻府舍/残杀郡守/贼畏奋追急/乃执其妻子/预以为质/奋年已五十/唯有一子/终不顾/望遂穷力讨之/B．时/陇西余贼隗茂等夜攻/府舍残杀郡守/贼畏奋追急/乃执其妻子/预以为质/奋年已五十/唯有一子/终不顾/望遂穷力讨之/C．时/陇西余贼隗茂等夜攻/府舍残杀郡守/贼畏奋追急/乃执其妻子/预以为质/奋年已五十/唯有一子/终不顾望/遂穷力讨之D．时/陇西余贼隗茂等夜攻府舍/残杀郡守/贼畏奋追急/乃执其妻子/预以为质/奋年已五十/唯有一子/终不顾望/遂穷力讨之/14.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（

）A．字，别名。字和名常有意义上的联系。自称用名，表示谦虚；称人用字，表示尊敬。B．《春秋左氏传》是我国第一部叙事详细的编年史著作，相传为鲁国史官左丘明所作。C．“表里”，在文中意为“内外”，和“山河表里潼关路”的“表里”意思不一样。D．乡闾，古以二十五家为闾，一万二千五百家为乡，因以“乡闾”泛指民众聚居之处。15.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（

）A．孔奋从小好学，深受老师赞赏。他跟从刘歆学习《春秋左氏传》，得到刘歆的称赞，刘歆对他的学生说，孔奋已经从他那里学到了大道理。B．孔奋身处乱世，出淤泥而不染。他因躲避战乱到河西地区，在姑臧这个富庶的地区任职四年，为官清廉，生活简朴，孝敬老母，受到上司的敬重。C．孔奋为官清廉，感动姑臧吏民。被征召人京的官员，唯独他没有资产钱财，姑臧的官吏百姓凑集很多的牛马器物追送给他，他一概不接受。D．孔奋疾恶如仇，改变一方风气。他自从担任府丞就受官民敬重，担任太守后热爱有美德的人，痛恨不良行为。全郡被称颂为清廉安定之地。16.把文中划横线的句子翻译成现代汉语。

（1）或以为身处脂膏，不能以自润，徒益苦辛耳。

（2）孔君清廉仁贤，举县蒙恩，如何今去，不共报德！

17.隗茂在孔奋与齐钟留的内外夹击下是如何应对的？结果如何？结合文本简要分析。

五、古代诗文阅读

阅读下面这首宋词，完成下面小题。念奴娇·过小孤山秦观长江滚滚，东流去，激浪飞珠溅雪。独见一峰青岸嵂①，当住中流万折。应是天公，恐他澜倒，特向江心设。屹然今古，舟郎指点争说。岸边无数青山，萦回紫翠，掩映云千叠。都让洪涛恣汹涌，却把此峰孤绝。薄暮烟扉，高空日焕，谙历阴晴彻。行人过此，为君几度击楫。【注】①崒嵂：高峻貌。18.下列对这首词的理解和赏析，不正确的一项是（

）A．“独见一峰青崒嵂，当住中流万折”，将小孤山置于汹涌的江流中，借以突出长江千回万折的磅礴气势。B．“应是天公，恐他澜倒，特向江心设”，表明小孤山是大自然造化的杰作，以此衬托其所处环境的凶险。C．“行人过此，为君几度击楫”运用典故，写行人驻足喝彩的情形，与上片“屹然今古，舟郎指点争说”呼应。D．下片以两岸群山衬托砥柱中流的小孤山，“却把此峰孤绝”既写了小孤山的傲然独立，又暗示作者的处境。19.这首词与苏轼的《念奴娇·赤壁怀古》开头都写了东去的长江，有何异同？请简要分析。

六、名篇名句默写

20.补写出下列句子中的空缺部分。

（1）杜甫在《登岳阳楼》中表达对“国家安危、时局动荡”的忧思的两句是∶___________，___________。

（2）《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中，曾皙描绘了暮春时节一幅美丽动人的生活画面，在___________，_________之后，一群年轻人唱着歌回家了。

（3）张孝祥在《念奴娇•过洞庭》中表达自己以江水为美酒、以北斗为酒器来招待天地万物的两句是：_________，__