-高二语文苏教版选修《现代散文选读》第3专题第9课-绝地之音省名师优质课赛课获奖课件市赛课一等奖课件

第三专题第9课识记知识必备了解文本研读探究片段赏析应用体验之旅整体感知重点琢磨写法借鉴第1页第2页第3页第4页一、字音辨读1．踟躇()

2.恹恹()3．干涸()4.訇然()5．人寰()6.狰狞()7．伶仃()8.熹微()9．夯土()10.攫住()11．岌岌()12.怨懑()chíchúhéhuánlínɡdīnɡhānɡjíyānhōnɡzhēnɡnínɡxījuémèn...............第5页怅帐账胀伶玲铃岭梢稍俏销絮絮紊萦絷第6页若隐若现时断时续第7页体验体会第8页四、熟语释义

1．引吭高歌：放开嗓子大声歌唱。

2．不能自拔：不能将自己拔出来。指陷进很深境地；难以使自己从中解脱出来。

3．刻骨铭心：铭，把文字刻在石头或金属器物上。像镂刻在骨头和心上，形容感受深切，永远不忘。

4．金戈铁马：戈闪耀着金光，马配置了铁甲。比喻战争。也形容战士持枪驰马雄姿。

5．絮絮叨叨：①形容说话烦琐，唠叨；②形容说话断断续续。

6．大相径庭：径：小路；庭：院子；径庭：悬殊，偏激。比喻相差很远，大不相同。第9页第10页一、走近作者

马步升，1963年生，甘肃合水人，中国当代作家。甘肃省社科院文学研究所所长。以创作小说、散文为主，兼写文艺评论和文化研究等方面著作。小说和散文连续多年入选全国年度最正确作品，散文进入中国最新文学排行榜前五名。著有散文集《一个人边界》和《天干地支》。另有长篇小说《女人狱》、《北京不是你家》、《花园中大王》和小说集《老碗会》，长篇纪实作品《燃烧太阳旗》、《守望平安》(与他人合著)，文化史著作《走西口》、《西北男嫁女现象调查》、《百年甘肃》(与他人合著)。第11页二、相关背景马步升散文对历史如数家珍，西部民俗色彩也分外鲜明，加上潇洒文笔、思辨气质，历史感、现实感、生命感共同织出马步升散文绵长意味，绘出了陇东黄土地活灵魂。散文语言既生动浅显，又富有生活情趣，还带上了那么一些西北汉子爽气。三、主旨把握本文记叙了作者与导师徒步考查长城时一次“音声奇遇”，即在绝域、绝地听到了最具原始生命力“音乐”，作者详细地介绍了自己追踪和捕捉绝地之音独特经历和体验，让人们听到了真实、颇具野性精神黄钟大吕，触摸到一颗思远追古执著之心。第12页四、结构图示第13页1．文中广义上绝地(即“黄土林”)有哪些自然景观和人文景观？写这些内容有何作用？明确：自然景观有绝地上沟壑纵横，如同迷宫，又有晚秋朔风。人文景观有悬长城，一系列秦汉边卒遗址。作用有四：渲染环境，突出“绝地”中“绝”；突出时空亘远，引发人们思远追古情怀；突出行走绝地梦幻感觉与艰难；为下文写不期而遇绝地之音作充分铺垫。

2．作者为何说“长城不光是一道军事防御线，更是一道文化分界限，心理分界限，这条线已超越了历史，超越了民族，它是一个习惯，一个地域自觉”？第14页明确：这句话分两部分来了解。前半部分是“长城不光是一道军事防御线，更是一道文化分界限、心理分界限”，这指是过去。历史上，长城有着军事防御功效，更是不一样种族、不一样文化界限。但从某种意义上来说，也阻隔了长城内外不一样民族和文化之间交流。而后半部分“这条线已超越了历史，超越了民族，它是一个习惯，一个地域自觉”，指就是现在长城。现在长城，再也不是文化、民族交流妨碍了，所以说“它超越了历史，超越了民族”。人们只是习惯性地把它看成是防御工事，看成一个地域分界点。这是作者在长城面对历史、面对文化理性思索和认识。第15页3．结合全文，谈谈你对作者在文章所表示情感了解和认识。明确：这是作者写一首故乡人民生命赞歌。他以一个形象化方式展示了在严酷自然条件下顽强求生西北农民艰辛而真实生活状态。正是在这块几乎不适于人类生息繁衍地方，人们不但顽强地生活下来，而且创造出辉煌文化，有哲思，有铜鼎铭文，有秦腔，有花儿，有长城。因为地绝而人心不绝，地荒而人心不荒。对于这么一片文化和土层一样深厚黄土地，以及顽强生活在这片土地上人们，作者怎能不震撼，又怎能不赞赏呢？第16页1．选材出奇，感悟独特“绝地之音”非常人常闻之乐，是特定时间，特定地点下特定人物所发之音，考查之行中巧遇(包含那人和“我”“咧”)使作者拥有了题材优势，正所谓“人无我有”，本文不但没有浪费绝佳题材，而且最大程度地提升它价值，写出了“独此一家”感悟，比如：“那歌声，似情歌却含雄壮，似悲歌却多悠扬，似颂歌却兼哀怨，似战歌却嫌凄婉……那是一首真正绝唱，无词，而饱含万有，无调，却调兼古今。”审美体验复杂而微妙。第17页2．文笔大气，感染力强本文能够说是一篇有个性文化散文，既体验精巧，又视野开阔，笔力雄健。作者总是用一个文化追踪目光审阅对象，赋予其一定历史厚度。比如：“整日里见不着生存在现时现地人，能与我们交流只有秦汉边卒遗址，那无阻无碍朔风挟着远古灵感，一拨一拨地注入我们身心。”读文至此，油然而生一个“天风海雨扑地来”感觉。再如：“满地是无边黄土壑，昏黄夕阳浮在黄土上，满地好似涂着秦汉边卒那风干血。”远古灵感和秦汉血色，使环境、景色描写中融入了历史文化成份。第18页3．结构严谨，行文婉曲文章采取是倒叙结构，先概写“七年间”“我”向朋友讲述“那天经历和感受”以及疑信参半迷惑，自然地过渡到“那年秋天”考查历程。在遭遇绝地之音前，由大绝域，写到小绝地，步步迫近，而又有意悬着，不忙揭出谜底，吊足读者胃口。待到亲聆绝地之音后，又宕开一笔，写对绝地之音追踪，久追而不得，萌疑生惑，又是一跌。“过了几年”，终于因为一个偶然机会捕捉到了那份感觉，跌后再扬，最终抒写感悟，呼应首段，释疑解惑。第19页第20页阅读《绝地之音》选段，完成1～4题。①……那人高扬起手臂，鞭梢也张扬起来，骡子和碌碡也欢乐了几分。突然，那人唱了起来，细听，那歌无词，也无统一曲调，只有一个内在音韵连续在一起。假如说有歌词话，那只有“咧”一个字。咧——咧——咧——，歌声好似被鞭梢越沟撩过来，抑或是被风断断续续扔过来。满地是无边黄土壑，昏黄夕阳浮在黄土上，满地好似涂着秦汉边卒那风干血。那歌声，似情歌却含雄壮，似悲歌却多悠扬，似颂歌却兼哀怨，似战歌却嫌凄婉……那是一首真正绝唱，无词，而饱含万有，无调，却调兼古今。第21页②依据地势，那是长城外侧，也就是长城要守御对象。长城一线，仅一墙之隔，即便同民族，甚至同家族也风俗迥异。其显著标志便是寒食节长城内侧家家户户送寒衣，而长城外侧则无此风俗。长城不光是一道军事防御线，更是一道文化分界限，心理分界限，这条线已超越了历史，超越了民族，它是一个习惯，一个地域自觉。那么，对面平台上引吭高歌终究是秦汉边卒骨血还是匈奴遗脉？仅一沟之隔，便有山河悬远，可望而不可即之感。我只有倾听他那洞穿物障声音。咧——咧——咧——，他终究要咏叹什么，歌颂什么，怨懑什么，冀求什么？他是为秦汉边卒而歌还是为匈奴先民而第22页歌？抑或是为千年历史陈迹而歌？甚而至于他压根儿什么都不想不屑也没有表示？无词，无调，那单调而变幻无故音符伴随朔风洒向山川沟壑，沿着陡崖一路流淌而去，汇入风沙草棵中。③多年来，我一直在寻找那支歌词和调，为此我翻遍了几乎全部能够找得到形式各异黄土高原民歌卷册，为此，我喜欢听各种音乐和各种嗓门唱出歌。尽管，我仍不懂音乐，不会唱歌，但我坚信人心灵是相通，只要有一支歌与那支歌重合，我便会马上将其捕捉。遗憾是我寻找距离原目标愈来愈远，我甚至不能确定世间有没有那首歌，或者我曾否第23页听到过那首歌？尽管那首歌仍无时无地奔来耳畔，那清楚音符有力地敲打着我心灵，让我一次又一次地感动。我相信那是真实歌音，要不自己怎么会不停地被感动，而且不停地感动着越来越多天南地北经历迥异朋友？④我无法确定它，但我必须靠近它，捕捉它。⑤过了几年，我闯进了腾格里大沙漠。不知不觉间，满世界只剩下我一条生命。这时，夕阳平洒下来，望不停沙丘便如远古宫殿金柱，矗满了我四面。哪一根金柱可供我依靠？哪座宫殿可供我憩息？怅然良久，满地都是与生命无缘荒漠。那串歌吟这时突然奔入我心房，我濡湿了干裂嘴唇，迎着依依下沉夕阳唱了起来。咧——咧—咧——，哦，第24页是那声音，是那来自古长城线上声音。我至今也不知道那天我终究唱了些什么，但我必定，那一次我确切地捕捉住了那串古长城线上音符。第①段中说“那是一首真正绝唱”，请结合节选文字，分关键点说说它“绝”在哪里。答：答案：(1)“绝”在这首“歌”没有词，却含义丰富，兼有柔婉和豪放、昂扬和哀怨。(2)“绝”在它无统一曲调，却调兼古今，有一个内在音韵连续在一起。(3)“绝”在它迸发于绝地，在传达出悲壮哀婉同时透射着生命全部内涵。1．第25页“长城”价值或意义有哪些？请依据第②段内容分点作概括说明。答：答案：(1)长城是一道军事防御线，是安全屏障。(2)长城是一道文化分界限和心理分界限。(3)长城是超越历史和民族习惯并留有地域文化痕迹。第②段“那单调而变幻无故音符……”一句中“单调”与“变幻无故”是否矛盾？为何？答：2．3．第26页答案：不矛盾。“单调”是说绝地之音“无词，无调”，只有单一“咧”音。“变幻无故”是从那支歌所可能包含丰富内容或可能引发丰富想象而言，它兼含咏叹、歌颂、怨懑、冀求等情感，歌意可作多重了解。第③段中，作者首先说“我甚至不能确定世间有没有那首歌，或者我曾否听到过那首歌