《寡人于国也》高二语文教案设计

《寡人之于国也》高二语文教课设计设计《寡人之于国也》高二语文教课设计设计/《寡人之于国也》高二语文教课设计设计《寡人之于国也》高二语文教课设计设计．学习常有文言实词和虚词的用法，能以旧推新。．剖析常有文言句式的特色。．领会孟子的德政思想在当时的时代意义。第一课时教课重点：朗诵课文，疏导议论剖析1-3段。一．教课导入：同学们，前一课我们学习了孔子的“文德服人”的治国原则，认识了儒家的“博爱”思想。今日，我们持续学习孟子的《寡人之于国也》一文，认识一下孟子的“德政”思想，看看孟子对儒家思想有哪些发展。二．孟子及《孟子》介绍：孟轲（约前372~前289）战国时期邹人，名轲，字子舆，孔后代子子思的再传弟子，儒家大师。《孟子》是一部记录孟轲思想及其言行的书。孟子的主要主张是：德政，民贵，君轻。与孔子合称“孔孟”。孔子被尊为“贤人”，孟子被尊为“亚圣”。三．预习检测：．正音练习。数罟（gǔ）洿池（wū）鱼鳖（biē）河豚（tún）狗彘（zhì）庠序（xiáng）孝悌（tì）饿莩（piǎo）．朗诵课文，注意断句。上如知此，则绝望民之多于邻国也②是何异于刺人而杀之③斯天下之民至焉四．剖析课文第一段：．“寡人之于国也”中“之”和“于”是什么用法？答：“之”是助词，无心义（还有一种解说：“这样”，亦通）；“于”是关于的意思。．“悉心焉耳矣”中“焉耳矣”是什么用法？答：“焉耳矣”三个语气助词连用，增强语气。．理解以下词语在句中的意思和用法。①凶河内凶庄稼收成不好凶多吉少不吉利的事汉初匈奴凶黠凶狠，残暴甫闻噩耗不幸，多指丧事缉捕首恶杀人的人加邻国之民不加少更为欲加之罪，何患无词施加樊哙覆其盾于地，加彘肩上放上而山不加增，何必而不平增添牺牲玉帛，弗敢加也夸张．梁惠王是如何治理国家的？答：采纳移民移粟的举措。小结：本段写梁惠王把自己的治国之道与“邻国之政”进行比较，说明自己的治国举措和“邻国之政”并没有实质差别。五．剖析解读二三段。．“填然鼓之”中“鼓”是什么用法？我们曾在哪一篇文章中学过这类用法？答：“鼓”是名词用作动词，击鼓。《曹刿论战》中“一鼓作气”用法与此同样。．解说以下词语在句中的意思。或或百步尔后止有的人天之行，或日或雨有时莫之或止表示不定云霞明灭或可睹也许直直不百步耳只可是中通外直，不蔓不枝与“曲”相对义正词严正确系向牛头充炭直同“值”直上载公子上座径直．孟子为何要以打仗来说明治国之道？答：由于梁惠王喜爱打仗——“好战”。小结：这两段写孟子以打仗为例指引梁惠王认识自己治国政策的错误。六．学生自主翻译前三段，教师加以指点。七．部署作业：朗诵并背诵前三段。第二课时一．复述前三段内容，抽查翻译状况。二．剖析解读四五段：．理解以下词语在句中的意思。无则绝望民之多于邻国也同“毋”，不要的意思无如寡人之专心者不，没有地无四方，民无异闻无论，不分②胜谷不行胜食也尽，完此所谓战胜于朝廷战胜，取胜予观乎巴陵胜状，在洞庭一湖优美数石之重，中人弗胜担当，承受自古邪不胜正超出③数数罟不入洿池密数口之家，再以无饥矣几扶苏以数谏故，上使外将兵频频愿得补黑衣之数数量不计其数计算．孟子以为实现“王道”第一应做到什么？答：使老百姓饱食暖衣，生活平定。小结：本段孟子向梁惠王描绘实现王道的情景。三．剖析解读第六段。．“树之以桑”中的“树”是何用法？答：“树”是名词用做动词，栽种。．解说以下句子中“以”的用法。申之以孝悌之义把，介词斧斤以时入山林依据以五十步笑百步由于王好战，请以战喻用意将隧入以攻后来也来，表目的田家候之，以兴农事依据固以怪之矣通“已”，已经．“七十者衣帛食肉”中“衣”“食”是什么用法？答：名词作动词，分别是穿、吃的意思。．“但是不王者”中“但是”的古今意义能否同样？“王”又当何以解？答：“但是”的意思是“这样却”，不一样于现代汉语；“王”是名词用作动词，意思是称王。．“未之有也”有什么句式特色？答：是宾语前置句式，否认句中代词做宾语，宾语前置。．孟子所描绘的政策是什么政策？你如何对待他的这一理想？答：“德政”；这是对儒家“博爱”思想的再发展，是“博爱”思想的政治化，其实行在当时是有必定的现实性的。小结：本段写孟子向梁惠王提出“德政”的目标路线，他以为只有推行了“德政”，才能以“王道”一致天下。四．剖析解读第七段。．本段中的“检”“涂”“发”各作什么解说？答：“检”是拘束的意思；“涂”是通假字，同“途”，道路；“发”是发放的意思。．“非我也，岁也”是什么句式？答：判断句式，“也”表判断。．以下各句中的“兵”各是什么用法？非我也，兵也武器夫定国之术，在于强兵足用军队五万兵难卒合战士穷兵黩武兵力．“王无罪岁”中“罪”是什么用法？答：“罪”是名词作动词，归咎。．“斯天下之民至焉”中“斯”与“微斯人，吾谁与归”中的“斯”意思能否同样？答：这里是“则”“那么”的意思；后者是“这”，代词。小结：孟子用类比的手法责备当时__不管人民死活的现象。五．朗诵课文四至七段，而后自译这四段文言（教