马援悲剧结局探析

马援悲剧结局探析

东汉初年，著名的将军马源是一位特殊的英雄。他因“正直”和“骑马”的自豪感而受到后人的赞扬。他实现了自己一生为国征战沙场的壮志,却死后蒙冤;在后代史不绝书的评论、追忆中,苍凉沉郁的痛惜之情是一个基调。那么少有大志、一生征战沙场的马援,为何最终落得被“怒收印绶”关于东汉将军马援悲剧的成因,学界大致有两种意见。一种意见以祝总斌为代表,认为是因为马援“功高震主”,汉光武出于猜忌心理而一手造成的一马援之时的设置马援生于王莽时代,是扶风茂陵县(今陕西兴平东北)人。先祖赵奢是战国时代名闻遐迩的将军,被赐予爵号“马服君”;为纪念他的战功与擅长驾驭马匹,后世子孙以“马”为姓。马援的先人们多富有传奇色彩而又经历坎坷,这对他的成长影响深远。史载“(马)援年十二而孤,少有大志”,“尝受《齐诗》,意不能守章句,乃辞况,欲就边郡田牧”他此时的志向与当时的政局需要相吻合,可谓生逢其时。王莽政权末年,各地起义不断爆发。马援很快弃商从军,最初应征在王莽军中。王莽政权覆灭之后,全国陷入四分五裂的局面。“是时长安政乱,四方背叛。梁王刘永擅命睢阳,公孙述称王巴蜀,李宪自立为淮南王,秦丰自号楚黎王,张步起琅邪,董宪起东海,延岑起汉中,田戎起夷陵,并置将帅,侵略郡县。又别号诸贼铜马、大肜、高湖、重连、铁胫、大抢、尤来、上江、青犊、五校、檀乡、五幡、五楼、富平、获索等,各领部曲,众合数百万人,所在寇掠。”在天下纷争,群雄并立的时代,马援认识到“天下雄雌未定”,“非独君择臣也,臣亦择君矣”二马援在南征中的行为马援择君的过程,实际上是选择参与割据战争还是参与统一全国战争的过程。马援留驻西北期间,得到隗嚣的器重。以隗嚣为首的军事集团是王莽政权末年战乱中崛起的一支军阀势力,其势力范围主要在中原之西的广大区域。当时刘秀在河北做了皇帝,大致平定了中国东部地区。然而,西北地区为隗嚣所割据,西南蜀汉地区则有公孙述称帝。隗嚣割据政权当时有较大的地理优势,南拒公孙述,北御羌胡骚乱。光武帝刘秀十分重视他,希望争取到隗嚣的归顺和辅佐,以便帮助自己对付西南的劲敌公孙述,最终完成全国统一。隗嚣长期持观望姿态,与刘秀和公孙述两方都保持联系。隗嚣先派马援前往蜀地观察公孙述。马援与公孙述是同乡的邻居,自幼相识、友好,原本以为老朋友见面一定十分亲切,但是公孙述的表现却令他非常失望。公孙述大大地摆起了皇帝谱,举行盛大仪式,令百官聚集在宗庙之中,在自己的宫殿前陈列规模宏大的警卫之后,命人延请马援进见。在这样的阵仗面前,马援只好以正式礼仪朝拜了公孙述,并被公孙述安排住在客馆里。公孙述知道马援是一个难得的人才,准备授予他“封侯大将军位”。马援的随行人员十分欢喜,想留下任职。马援却不接受,冷静地对属下说:如今天下纷争不断,一时难分胜负,公孙述不仿效周公吐哺那样去招纳国内的贤才,以共图大计,反而讲究仪仗、衣饰,像木、泥人偶一样,这样的人怎能得到天下贤才的真心归附和辅助呢?马援断然辞别公孙述,回到西州,向隗嚣报告道:公孙述是一只井底之蛙,偏安一隅,却妄自尊大,装腔作势,不如一心一意追随东方的光武帝在建武四年(28年),马援受隗嚣之命带着文书来到洛阳拜见光武帝。马援到后,在宣德殿与光武帝相见。光武帝笑着迎接马援,很温和但也绵里藏针地说:您在我和公孙述之间遨游,如此潇洒,我见到您,觉得很惭愧呀!马援被光武帝的风度、智慧所折服,当即诚恳地表示:当今这个乱世,不仅是君主选择臣下,臣下也在选择君主啊。我和公孙述本是同乡,从小是邻居,关系不错,但我前去蜀地见他,他大摆阵仗,护卫森严地接见我。如今,我从遥远的西北来,您却安排如此简易地见我,没有担心过我是刺客吗?光武帝笑着说:您不是刺客,只是说客呢!马援回到西州之后,对隗嚣说:这次去洛阳,皇帝接见我多达十来次,每次聚在一起叙谈都通宵达旦,谈得十分尽兴。我感到皇帝的英明、勇敢、谋略都是当今天下无可匹敌的!而且他开心见诚,无所隐晦,他恢宏大度,与汉高祖很相似。更为难得的是,他博览群书,热衷经学,依照礼法管理官吏,这方面似乎又胜过高祖几分。隗嚣在马援的劝说下,派长子隗恂前往洛阳,表示出愿意臣服的姿态。马援则携家眷随同隗恂来到洛阳,而且上书请求在上林苑中屯田,带领众多的家属、宾客在光武帝政权的中心地区定居。马援已经真心归顺光武帝,准备安心住下。他多次劝说隗嚣做出同样的选择。但是隗嚣在马援走后,又听信其他人的意见,开始动摇,一直处于左右摇摆不定的状态。隗嚣内心还是想依仗地理优势称霸一方,并不希望中国统一。马援协助光武帝多次写信劝说隗嚣无效后,光武帝不得不于建武八年(32年),亲自带兵西征隗嚣,隗嚣很快溃败。马援追随光武帝进一步扫除其他阻碍统一的地方势力。隗嚣在西北的势力瓦解之后,陇西(今甘肃东南部)一带还有许多地方性分裂势力。塞外羌族不断侵扰入境,侵夺边地,金城郡(治所在今甘肃兰州市西)所属各县多数被他们占据。鉴于这样严峻的情况,建武十一年(35年),光武帝下达正式文书,授命马援担任陇西太守,负责抚平叛乱,安定陇西。马援择君的决断与当时由军阀割据逐渐走向全国统一的历史潮流密切相关。他意识到“四海已定,兆民同情”三个“没有”马援光武帝建立政权后,在进行统一战争的同时,非常重视军权的统一和集中。秦汉以来,地方军事活动主要是由行政长官主持,即考核军士技能和检阅武备的军事演习,称为都试。地方军队的兵种主要有材官、骑士、楼船等,地方军队的指挥权控制在都尉手中。从建武六年(30年)起,光武帝开始逐步剥夺地方军权,废除郡国的都尉官,随之取消了都试,派遣列侯回到自己的封国。光武帝还下诏裁军,撤销轻车、骑士、材官、楼船士以及临时的军吏编制,让他们回到百姓中功臣们开始明白,全国基本统一后战争需要告一段落,国家战略重点转变为恢复经济、治理内政。贾复与邓禹率先顺应这一战略改变,“(贾复)知帝欲偃干戈,修文德,不欲功臣拥众京师,乃与高密侯邓禹并剽甲兵,敦儒学”建武十八年(42年),马援受命平定交阯郡(辖境相当于今越南北部)叛乱,爵封新息侯,食邑三千户,“吏士皆伏称万岁”因此,马援平定交阯叛乱才一个多月,匈奴、乌桓进犯扶风(辖区相当于今陕西秦岭以北),马援立即请求率兵出征。光武帝同意了这次主动请缨,并下令百官隆重设宴为马援饯行。马援于建武十八年(42年)十二月出兵,远征匈奴和乌桓。到了第二年秋季,马援才率领三千骑兵进军高柳(治所在今山西阳高),巡行雁门、代郡、上谷等边塞。乌桓的哨兵发现汉军到达,便作鸟兽散逃走了,马援没有战果,撤军回师。建武二十四年(48年),南方武陵郡(今广西三江县以北及湖南、贵州部分地区)蛮夷造反,武威将军刘尚全军覆没。马援这时已经六十二岁,“因复请行”。刘秀考虑他年老,这次没有答应他的请求。马援却坚持要求出征,并且当着光武帝的面穿铠甲上马,证明自己豪气不减可以任用。实际上,此刻光武帝已经很不耐烦,勉强笑着说:“真是一位勇敢、结实的老翁啊。”马援南征交阯的时候经常食用薏苡仁,发现薏苡能治疗筋骨,遏制邪风瘴气,因见当地薏苡果实硕大,班师时就拉了满满一车回京,准备用来做种子。京城权贵们都以为马援运回一大车南方的珍贵珠宝,而且也没有分一些给他们,不禁内心十分怨恨。马援病死后,这些人纷纷上书诬陷他,说马援利用南征搜刮了一大车明珠与犀牛角。马武、侯昱等人也上表章,证明马援确实曾运回过一车珍稀之物,刘秀更加震怒。在这个形势下,马援的家人十分惊骇恐怖,不敢将马援的遗体安葬在先人的墓地,只在城西购买了几亩地将他草草埋葬。马援众多的宾客和故交都不敢按当时的习俗集会吊唁他。马援的妻儿还身穿罪人的服饰,前往宫廷请罪从以上马援蒙冤的整个过程来看,与马援有嫌怨的一批人反复罗织罪名、周密调查后,马援的罪名仍然是有限的:进军迟缓、私运明珠。以这样的过错并不足以受到被剥夺侯爵的处分,因此这些过错只是导致马援悲剧的表面原因。实质原因在于光武帝不满于马援一再地“自请”出征。马援坚持率兵,相当于坚持握有军权,虽然他的主观愿望是不断征战沙场,以报答光武帝的知遇之恩,但其行为客观上却违背、挑战了光武帝“偃武修文”的战略选择。“偃武修文”包含了两个方面的战略转移:其一,光