素问五脏别论篇第十一课件_第1页
素问五脏别论篇第十一课件_第2页
素问五脏别论篇第十一课件_第3页
素问五脏别论篇第十一课件_第4页
素问五脏别论篇第十一课件_第5页
已阅读5页，还剩17页未读， 继续免费阅读

下载本文档

版权说明：本文档由用户提供并上传，收益归属内容提供方，若内容存在侵权，请进行举报或认领

文档简介

素问O五胺别论算素问O五胺别论算1题解】五脏。为脏腑的统称。另另外.本篇论藏隶学说,是在《六节藏家论》等专论各藏功能的篇章之外,概论脏府的分类及其总的功能特点。题解】2目的要求】1.掌握五脏和六腑与奇恒之腑的功能特点,并结合临床加以理解和认识2.理解脏腑藏泻的相互关系及其临床意义。3.掌握“魄门为五脏使”的理论及其临床意义。4.理解“气口独为五脏主”的理论5.了解心理作用与疗效的关系6.熟记“所谓五脏者……实而不满,满而不实也。”、“拘于鬼神者…治之无功矣目的要求】3原文串讲】黃帝問曰:余聞方士(在周代指主管诉讼的官职),或以腦髓為藏,或以腸胃為藏,或以為府。敢(自言冒昧之意)問更相反,皆自謂是。不知其道,願聞其說。歧伯對曰:腦、髓〔此指脊髓)、骨、脈、膽、女子胞(即子宫,又称胞宫),此六者地氣之所生(地气,即阴气。即禀受于阴,其性属阴之意)也,皆藏於陰而象於地(贮藏阴质,就象大地包藏万物一样),故藏而不瀉(指转输与排泄),名曰奇恒之府译文:黄帝问道:我听说方士之中,有人以脑髓为脏,有人以肠胃为脏,也有的把这些都称为腑,如果向它们提出相反的意见,却又都坚持自己的看法,不知哪那种理论是对的,希望你谈一谈这个问题。岐伯回答说:脑、髓、骨、脉、胆、女子胞,这六种是禀承地气而生的,都能贮藏阴质,就象大地包藏万物一样,所以它们的作用是藏而不泻,叫做奇恒之腑。原文串讲】4夫胃、大腸、小腸、三焦、膀胱,此五者天氣之所生天气,即阳气。即禀受于阳,其性属阳之意)也,其氣象天(象天阳之气运转不息),故瀉而不藏。此受五藏濁氣(受,接受,受纳浊气,代谢产物。此句言传化之腑接受五脏的糟粕浊气输泻于体外),名曰傳化(传输转化)之府,此不能久留,輸瀉者也。魄門亦為五藏使(魄与粕,古可通借。肛门排出糟粕,故也名魄门。使,使役。肛门启闭功能,赖五脏之气调节,而其启闭正常与否,又影响着脏腑气机的升降,故为五脏使),水榖不得久藏。所謂五藏者,藏精氣而不瀉也,故滿而不能實(满,指精气盈满。实,指水谷充实。五脏贮藏精气,宜于盈满,而无水谷及其糟粕)。六府者,傳化物而不藏,故實而不能滿(满,指精气盈满。实,指水谷充实。六腑传导化物,有水谷或糟粕充实其中,而无精气的盈满)也。所以然者,水榖入口,則胃實而腸虛;食下,則腸實而胃虚。故曰:實而不滿,滿而不實也。夫胃、大腸、小腸、三焦、膀胱,此五者天氣之所生5素问五脏别论篇第十一课件6素问五脏别论篇第十一课件7素问五脏别论篇第十一课件8素问五脏别论篇第十一课件9素问五脏别论篇第十一课件10素问五脏别论篇第十一课件11素问五脏别论篇第十一课件12素问五脏别论篇第十一课件13素问五脏别论篇第十一课件14素问五脏别论篇第十一课件15素问五脏别论篇第十一课件16素问五脏别论篇第十一课件17素问五脏别论篇第十一课件1

人人文库> 全部分类> 教育资料 > 辅导培训

温馨提示

  • 1. 本站所有资源如无特殊说明，都需要本地电脑安装OFFICE2007和PDF阅读器。图纸软件为CAD,CAXA,PROE,UG,SolidWorks等.压缩文件请下载最新的WinRAR软件解压。
  • 2. 本站的文档不包含任何第三方提供的附件图纸等，如果需要附件，请联系上传者。文件的所有权益归上传用户所有。
  • 3. 本站RAR压缩包中若带图纸，网页内容里面会有图纸预览，若没有图纸预览就没有图纸。
  • 4. 未经权益所有人同意不得将文件中的内容挪作商业或盈利用途。
  • 5. 人人文库网仅提供信息存储空间，仅对用户上传内容的表现方式做保护处理，对用户上传分享的文档内容本身不做任何修改或编辑，并不能对任何下载内容负责。
  • 6. 下载文件中如有侵权或不适当内容，请与我们联系，我们立即纠正。
  • 7. 本站不保证下载资源的准确性、安全性和完整性, 同时也不承担用户因使用这些下载资源对自己和他人造成任何形式的伤害或损失。

最新文档

评论

0/150

提交评论