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文档简介
第实习的心得体会怎么写(16篇)
?对学员的本次培训的建议:
1.学员应当认真对待本次培训项目效果的问卷调查,详细的信息反馈将有
利于提供更具针对性的培训课程。
2.准确定位自己的角色职责,深度挖掘其他职业技能培训的需求如“情绪
与压力”“绩效考核”,快速提升自己的管理岗位胜任能力。
?对学员今后成长和学习的建议:
1.本次培训项目介绍了许多如何提高管理技能的技巧和方法,讲师丰富的
项目经验和鲜活的案例也为大家在以后的实际操作中提供参考方向,然而理论只有去贯彻执行后才能转变为自己的东西,才能真正提高自身的管理技能。从技术到管理的转变不是一蹴而就的事情,只有不断的学习和实践过程中,领悟管理的真谛,才能快速的实现角色转变,才能成为单位的中流砥柱。
2.人才永远是一个团队和单位活力的源泉,只有随时进行知识结构的优化
和升级才能使得团队具有活力。本次培训为人才转型提供了一些思路和建议,但在面临人才转型的压力,各个学员仍需要不断的扩充自己的知识储备,多参加培训项目,积极与他人交流学习心得,保持强烈的求知欲。
3.老师不论是在理论方面还是在生活阅历方面都非常丰富,学员可以在课后与老师交流课堂心得。
对本次培训组织的建议:
1.加强提高助教的胜任能力
助教的工作职责包括协助培训流程运转、培训现场的管理,助教在行程安排和培训现场都应表现出强烈的主人翁责任感,还应具有瞻前顾后,纵观全局,掌控事态进度的能力。由于经验的匮乏和准备工作不到位,本次的助教工作存在许多的不足,自我反思不够主动和全面,在课堂上有学生的思维定势,沉于听课,没有将自己定位于工作人员,为参训学员服务的意识,处于被动状态,因此在以后应当加强助教的协调能力、现场意识、危机处理能力的培养。
2.培训服务细致化
培训服务工作应当达到为讲师和学员营造一种温暖的讲课与学习氛围的目的,这应更多的注重细节方面,如课前就培训现场布置与讲师的沟通,充分尊重讲师的意愿和偏好;在讲课过程中注意配合好讲师,在播放视频时开关灯要及时;随时注意学员的学习状态,观察教室空调是否适当;加强与客户组织方的交流,了解学员的信息,与客户组织方打好关系,为后续的课程销售打下基础;若发现客户高层到场,应当注意将讲师介绍与认识,以示讲师对高管的尊重;课程结束后应与学员握手告别,加深学员的印象;也可发放一些宣传资料或群发信息介绍公司网站和其他课程等,加大宣传力度。
3.课程的内容要切身实际、教学形式要多样化
本次培训项目能获得成功离不开新颖的课程内容、多样化的培训形式。首先是课前引言部分鼓舞士气的问好互动,其次是来源于周遭琐碎工作生活的案例,其鲜活生动的特点容易让学员产生共鸣,最后还在课程中穿插一些互动的游戏,寓教于乐,让学员在娱乐之中也有收益。课后有学员向我们反馈要求在课程中增加互动环节,这说明单纯的讲授式教学已不能够满足学员的要求了,因此在以后的培训教学中,新颖、针对性的课程,多样化的培训方式将成为我们设计培训方案时要重点考虑的因素。
4.加大培训后期的跟进力度,加强信息反馈
从开始挖掘客户的培训需求到根据需求定制培训方案,再到收集培训效果的评价与建议,这应该是一个循环的思路,使得整个培训的工作流程能够流畅的衔接。加大培训后期的跟进力度,有利于收集最前沿的客户信息,了解客户的动态需求,同时对于维护客户关系实施关系营销也有重要的作用。一个培训项目的完成不代表我们与客户关系的终止,我们应当建立客户信息档案,定期进行客户关系维护,如可举行一些交流会或定期的培训效果考核,加强与客户的联系,建立丰富的客户资源,以便后期其他培训课程的销售做铺垫。
5.加强学员交流,引导学员开放思维
在项目整体过程中发现,案例研讨、小故事大道理是本次学员较为喜欢,而效果也较为明显的一种方式,同时此种方式也非常有助于单位内部经验的传承和文化的建立。通过不定期的开展工作交流会、专题研讨会、经验介绍会,为员工提供一个交流和沟通的环境,以便在单位内实现最大限度的资源共享,从而实现团队和部门的高效运转。
实习的心得体会怎么写篇12
坐上大巴车许久,我们终于到达了梦寐以求的目的地——黔阳古城。
充满古风,幽静万分,是黔阳古城的身份证。我们踏着青石板,在这狭窄游戏上的小路上,走着走着,便到了芙蓉楼,一位大诗人,又有“七绝圣手”之称的文人,他就是王昌龄。人们见到这栋木建筑,回回想起《芙蓉送辛渐》这首诗,我仿佛看到了在芙蓉楼下,王昌龄正在与他的好友辛渐举杯同饮,不醉不休,窗外的雨越下越大,愈来愈响......
从芙蓉楼离去之后,我们便到了许愿树,导游阿姨说这棵许愿树,许愿灵验万分——据说这棵树下出过一名文状元,我们拿着老师发的红丝带,许了一个愿望——学习步步高升,天天向上。让这条小而细长的红丝带带上我的梦想,永远的留在这棵许愿树上,此时此刻,千千万万条红丝带随风飘荡,偷走了同学们心里的落寞,偷走了千年以来的芙蓉楼的清冷。
不知不觉,火红太阳出现在我的头顶——已经到了中午了。铜须门来到一个小餐馆吃了午饭,我们便又踏上了学剪纸的道路。
剪纸——一门中国艺术的瑰宝,一门非物质文化遗产,我一学就入了迷,喜爱上这门传统学科,久久不能自已,它博大精深,朴素而不失华丽,老师就像是一个伟大的魔法师,他让一张普普通通的卡纸像孙悟空的“七十二变”一般,瞬间出现了千万种花样。
时间一分一秒的流逝着,转眼间,就到了该返回的时候,大家依依不舍,只好与这个迷人的黔阳古城缓缓道别……
实习的心得体会怎么写篇13
在今年的直播教学中,我认为英语网课要做到下面三点:一是要认真钻研教材,充分挖掘教材;二是要充分准备,提前作好应对直播中出现的各种突发事件;三是要吸引学生和家长的参与,让孩子喜欢在网上学习。
下面谈一下自已的一点做法:
制作高质量的课件
一是加强学习,制作高质量的课件,一定要有语音和动画。直播时老师多准备素材并提前转化成可播放的语音和视频,直播云只能播放mp3、mp4格式,转化后可以到体验教室完成试播。
加强互动
二是要加强老师和学生,学生和家长的互动。老师只是引导,要让学生和家长练,充分调动家长的力量。在直播时,家长可以教孩子,孩子们也可以教家长,这样的氛围有利于孩子们的学习。只有家长和学生都动起来了,才达到了学习的目的。老师空洞的讲解,满堂讲效果差。
形式多样
三是上课要形式多样,学生可以听、可以看、可以练、可以做游戏、可以表演、可以猜谜、可以唱、可以欣赏、可以做眼保健操等,要充分调动学生学习的积极性,让学生互相比起来,动起来。
注意检查
四是要注意检查,看学生是否上课,作业是否完成,学习效果怎么样,教师及时督导评价。老师可以在QQ群中加教师小助手来完成通知、打卡上课、布置作业、作业评价、结果自动生成,不管是语音,作业或者是视频。
实习的心得体会怎么写篇14
又是个金秋的十月,又是个装满收获的季节。在经历走过来的数次磨砺后,祖国以其坚强不屈的脊梁高高屹立在世界的东方。我们自豪,我们骄傲,我们为有一个坚强的祖国而歌唱。
走过60的风风雨雨,经过60年的励精图治,我们的祖国巍然屹立于世界的东方。中国人民正享受着从未有过的太平盛世。中国特色社会主义的航船正劈波斩浪,昂首前行!
1949年,中华人民共和国成立了!饱经战争沧桑与落后苦难的中国人民终于重新站起来了!中国像一只巨龙一样,以一个大国的身份重新屹立于世界东方!
那时的中国,民生凋敝,经济严重落后,国家事业百废待兴,政府和人民面对一个满目疮痍的中国面孔,并没有畏缩,勇往直前,仅仅用了三年的时间就恢复了国民经济,涌现出一批可歌可泣的感人事迹。
现在的中国,科技在共产党的领导下有了突飞猛进的发展,可谓处处开花,万鸟齐鸣。化学方面:化学家侯得榜发明了侯氏制碱法。把我国的制碱业抬上了一个新的台阶。科技航天方面:航天业在60年代初建,到了90年代就有了自己的航天系列,农业方面:水稻专家袁隆平发现了用杂交的方法提高水稻的产量,使我国的农业产量得到了大幅度的提高,还有许多,许多
当五星红旗在天安门广场上冉冉升起的时候,我们肩并着肩,用我们的双手弹奏为我们伟大祖国谱写的新乐章。
实习的心得体会怎么写篇15
一、自信
一个瑜伽教师的力量并非来自自己,并非来自身体的技法和力量、外表、口才或证书,而是来自他(她)和所转达的瑜伽知识传统和源泉之间的紧密亲密关系。要是一个教师能成为古老瑜伽智慧的代言人,他天然就能获得足够的自信。当我们说到传统和知识时是指对瑜伽完备全面的理解。
《瑜伽经》的作者帕檀伽里把瑜伽比喻成有八片花瓣的莲花:1)持戒、2)精进、3)体位、4)调息、5)制感、6)专注、7)冥想、8)神定。虽然目前体位练习几乎成了瑜伽练习的代名词,但我们应该始终记住体位练习只是那八片花瓣中的一片而已,其目的是让我们理解其他花瓣进而看清整朵莲花的全部面貌和意义之所在。要是我们没有理解其他花瓣,实在我们也没有很好地理解体位这片花瓣,因为那只是一个局部,而局部只有在一个群体中才能获得它真实的意义。例如,要是你从来不知道汽车是什么和贵干用的,也就没有办法向你很好地诠释车胎是什么和贵干用的。因此,只有这种“全面的理解”才会给一个瑜伽教师带来真正的自信和教学时安然平静的心态,即使你没有办法在课堂上转达所有你了解知识,但那种知识仍然会因为你的“临在”而漫溢在课堂上而被学生们直接感受到。无论你是什么气势派头的教师,无论你在什么样的情况中,也无论你擅长教什么和面对怎样的学生,要是你认定瑜伽的目的首先是体验心灵的净化和安然平静,你就会有足够的耐心和健康的心态。你知道你不需要刻意地取悦所有人,你会天然地吸引那些有同样追求的学生,因为纯洁和安然平静恰正是这个世界上最缺乏和珍贵的东西。
一个瑜伽教师的自信会在以下三个方面获得支持,要是他(她)懂得如何“献身”于这三者并学会“凝神谛听”的艺术的话。
1)你的老师(guru)。你始终谦卑地向你自己的老师学习,无论是一个还是多个;
2)前辈的瑜伽圣哲们和大师们的教导(sadhu)。了解他们在瑜伽中的领悟、修为和心态;3)经典(sastra)。这意味着你去阅读和理解所有瑜伽练习或教学背后的哲学和核心内容。你的老师监督着你并帮助你解决实际的问题;瑜伽前辈们鼓动勉励并向你提供灵感;经典是你的信息库、内心的资源和这条道路上永远的伴侣。
二、清晰1)你很明确你在教什么和要到达什么效验。
在课堂上教得清楚而透辟的简单的内容,要远远好过繁多但不明确透辟的内容。不要在一堂课上给自己和学生提出太多太苛刻的要求而使身心都无所适从或疲惫不堪,在上课前你必须很清楚你今天这堂课的大旨、核心和要针对的问题是什么,但同时又要保留调解的余地。你要可以或许紧紧地抓住那些动人的刹时和“此在”的觉悟。你备课的结果是应该培养出一种明确的、渴望分享的豪情,但同时不要太执着于细节,因为很有可能会由于天气,对象和时间等等外在因素你不能完全执行你备课的内容。你的主题可以来自你上一次课所教内容的延续、变化、重复或深入——也就是你大致的一个教学内容的提纲,或来自于你最近在阅读或练习中获得的最新的心得领会,(养成在课前阅读的习惯)要是你始终在不断学习和阅读,始终保持着你在瑜伽中最宝贵的追求和热忱,你的教学将会始终布满活力、喜悦和新鲜感。作为一个好的教师你并不需要么所不知,无所不能,但要是你教的每个细小内容都是你心之所感所悟,你就能教得真切而清晰,你就能打动你的学生。2)你可以或许用简洁明确的方法准确地转达瑜伽的内容。
你必须经历一个把自己转变为转达工具的过程,也就是专业的瑜伽教师培训和在教学中长期的锤炼。没有任何人能从一个好的瑜伽学生马上酿成一个好的瑜伽教师。这是一个从接管者到给于者的完全不同的角色转换。教师是一个特殊的行业,需要特殊的训练,连一个普通的幼师都需要经历四年的培训,凭什么你认为在一个月的教师培训以后你就应该是一个教师了呢。当然,要是你天生具有表达的天赋和当教师的倾向,这个过程就能顺利地完成。瑜伽教师培训真正起效用的是给你打下一个扎实的基础和让你看清瑜伽这条道路的蓝图。再好的培训者也只能展览给你他的东西,但只有你自己的修为才能真正帮助你自己发现你自己的能力之所在。
你得学会在教学时运用以下三种表达技法:1、你的身体——肢体语言;2、你的口头语言;3、你的精神——你的精微的能量语言(指你的临在本身带给别人的感受)。这三种语言的清晰度和效验反映的是你自己内涵的力度、沉静、平衡、纯粹、透辟和完美。它很大程度上来自于你自己的修为。除非你先成为一个好的瑜伽士,你没有办法成为一个好的瑜伽教师。
三、慈悲要是作为瑜伽教师你的目的是服务你的学生,要是你的快乐是用你的知识和技法去帮助别人,你就在靠近慈悲,而真正的慈悲就是智慧本身。智慧就是付诸于实际糊口中的哲学。这意味着根据学生能接管的程度而响应地教授正确的瑜伽原则。瑜伽教师工作的核心就是除去痛苦(身体的和心灵的)和分享灵性的喜悦。因此应该警惕你的教学没有给学生带来“更多的痛苦”。瑜伽教学既不是教师的个人表演,也不是他(她)和学生的共同练习,而是教师通过引导、协助学生获得自身潜能的认识和对喜悦本质的体验的过程。瑜伽教学的核心是“心的转变和净化”。在这个世界上的痛苦是对自我的愚笨,因此的慈悲就是帮助别人认识真正自我的本质、价值和潜能,从而摆脱因愚笨(avidya)而产生的种种痛苦和挣扎。只要一个教师的教学仍不以这为前提,就不多是慈悲的。对一个真正的瑜伽士来讲,他(她)已看清痛苦的根源是内心的愚笨,而非命运和他人的过失。
愚笨是可以通过净化摆脱的,《瑜伽经》列出了这些造成痛苦的愚笨的体现:
1)asmita,假我。指我们糊口在一个很是狭隘的、错误的对自我的概
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